译文
“魂啊归来吧!
我(wo)虽已年老体衰,时日无多,但一(yi)展抱负的雄心壮志依然存在;面对飒飒秋风,我觉得病情渐有好转。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
与君辞别前往天姥,抖尽石尘我将高卧于秋日的霜露之中。
明朝更有一种离愁别恨,难得今夜聚会传杯痛饮。
古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧(yao)当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看(kan)出来了。
但现在唐朝天子神武超绝,不肯与突厥和亲,此次中原之行只好无功而返。
送君送到灞陵亭,灞水浩荡似深情。
假如在这晶莹月色(se)中泛舟,王子猷雪夜访友(you)的潇洒又岂能比拟!
南风把大山吹成平地,天帝派天吴移来了海水。
注释
东京:汉代以洛阳为东京,宋代以汴州(今开封市)为东京,辽时改南京(今辽阳)为东京。此处不必实指,元曲往往混用历史地名故实。总之这几句的意思是说自己行走的都是名胜之地。
(7)襄(xiāng):上,这里指漫上。 陵:大的土山,这里泛指山陵。
深:深远。
帝力句:一说为”帝何德与我哉“。帝力:尧帝的力量。何有:有什么(影响)。如果是”何德“,那就是有什么(恩惠)。
“请君”二句:请人荐举入朝之意。穆天子,即周穆王。此喻当今天子。《列子》卷三:“穆王……肆意远游,命驾八骏之乘,……遂宾于西王母,觞于瑶池之上》。”
86、法:效法。
诸:所有的。
2、情:实情、本意。