三岔驿
"大君制六合，良佐参万机。大业永开泰，臣道日光辉。
皇恩数流眄，承幸玉堂中。绿柏黄花催夜酒，
决胜鲸波静，腾谋鸟谷开。白云淮水外，紫陌灞陵隈。
使我再干州县禄。百年郁郁少腾迁，万里遥遥入镜川。
圣祖累功，福钟来裔。持羽执干。舞文不废。
"武帝伐昆明，穿池习五兵。水同河汉在，馆有豫章名。
泷南始到九疑郡，应绝高人乘兴船。"
"方池开晓色，圆月下秋阴。已乘千里兴，还抚一弦琴。
丽日开芳甸，佳气积神京。何时骖驾入，还见谒承明。"
可道新声是亡国，且贪惆怅后庭花。"
三岔驿拼音解释:
.da jun zhi liu he .liang zuo can wan ji .da ye yong kai tai .chen dao ri guang hui .
huang en shu liu mian .cheng xing yu tang zhong .lv bai huang hua cui ye jiu .
jue sheng jing bo jing .teng mou niao gu kai .bai yun huai shui wai .zi mo ba ling wei .
shi wo zai gan zhou xian lu .bai nian yu yu shao teng qian .wan li yao yao ru jing chuan .
sheng zu lei gong .fu zhong lai yi .chi yu zhi gan .wu wen bu fei .
.wu di fa kun ming .chuan chi xi wu bing .shui tong he han zai .guan you yu zhang ming .
long nan shi dao jiu yi jun .ying jue gao ren cheng xing chuan ..
.fang chi kai xiao se .yuan yue xia qiu yin .yi cheng qian li xing .huan fu yi xian qin .
li ri kai fang dian .jia qi ji shen jing .he shi can jia ru .huan jian ye cheng ming ..
ke dao xin sheng shi wang guo .qie tan chou chang hou ting hua ..
译文及注释
译文
那河边、远处，萧瑟秋风中(zhong)，有片稀疏的树林，林后是耸立的高山，一半沐浴着西斜的阳光。
咱们一起拂衣而去，管他个臭主人(ren)，咱们一起万里翱翔去！
什么时候在石门山前的路上，重新有我们在那里畅饮开怀？
长庆三年八月十三日记。
多病的身躯(qu)让我想归隐田园间，看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
深山老林昏暗暗，瘴气浓重散不开。
五月是石榴花开得季节，杨柳被细雨润湿，枝叶低低沉沉地垂着。人们用五彩的丝线包扎多角形的粽子，煮熟了盛进镀金的盘子里，送给闺中女子。
战场上哭泣的大多是新死去兵士的鬼魂，只有老人一个人忧愁地吟诗。
我将要与天地合而为一，浩然与元气涅(nie)为一体。
希望你节制悲伤减少忧愁，听我侧击行路难(nan)的歌调。
闽县（今福建福州市）人林纾（字琴南，当时是孝廉，清明时对举人的称呼）六七岁的时候，跟随老师读书。老师非常贫困，做饭没有米。林纾知道后，急忙回家，用袜子装米，装满了，背着送给老师。老师生气了，说这是他偷来的，推辞不接受。林纾回来后告诉了母亲，母亲笑着说：“你这份心意固然是好(hao)的，但(dan)是这样的方式（袜子装米）难道是学生赠送老师礼物的礼节吗？”随即让人准备，林纾携带着一石米送到私塾，老师于是接受了。
注释
⑹团圆意：唐牛希济《生查子》：“新月曲如眉，未有团圆意。”此处反用其意。
奉诏：敬受天子诏书。甘泉宫：明《读史方舆纪要》引《括地志》云：“甘泉山有宫，秦始皇所作林光宫， 周匝十余里。汉武帝元封二年于林光宫旁更作甘泉宫。”这里借指唐宫。
⑷捉柳花：戏捉空中飞舞的柳絮。柳花，即柳絮。
（1）户部——掌管全国税收财政的机关，为明朝中央行政机构的六部之一。云南清吏司——明朝制度，户部按行政区域人分司，每司的名称，除政区外，都加上“清吏”二字。主事——各部职官中最低一级。但明朝主事的职权相当大，可以直接向皇帝上奏章。
（9）西风：从西方吹来的风。
殁：死。见思：被思念。
33.佥（qiān）：皆。
赏析
此诗前十二句，写诗人闯荡京师、客游梁宋、落拓失意的真实经历。那时他年纪轻轻，自负文才武略，以为取得卿相是指日可待的事。三言(san yan)两语，写出了诗人聪明、天真、自负的性格特征。但现实遭遇并不是他所想的那样。他理想中的君主，沉醉在“太平盛世”的安乐窝里。“国风冲融迈三五，朝廷礼乐弥寰宇”，说国家风教鼎盛，超过了三皇五帝，朝廷礼乐遍及四海之内。这两句，貌似颂扬，实含讽意；下两句“白璧皆言赐近臣，布衣不得干明主”，就是似褒实贬的注脚。干谒“明主”不成，只好离开京师。但不能回家，因为“归来洛阳无负郭”，家中根本没有多少产业。故诗人不得不带全家到河南商丘一带谋生，“兔苑为农岁不登，雁池垂钓心长苦”。汉代梁孝王曾(wang zeng)在商丘一带筑兔苑，开雁池，作为歌舞游冶之所，诗中借古迹代地名，是说自己在这里种田捕鱼，生计艰难。不说“捕鱼”而说“垂钓”，暗用姜太公“渭水垂钓”故事，说明自己苦闷地等待着朝廷的任用。
第三联五、六两句，将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句，把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致：两位迁客并影荒郊，翘首仰望，他们深情的目光注视着北回的大雁，一直到雁影在天际消失。一个“并”字，一个“尽”字，写得十分传神，把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句，从张说“津亭拔心草，江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚，更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪，诗境也变而凄厉了。这等地方，正是作者(zuo zhe)大力经营处，真足以摇荡人心。
从全文中可看出两个比较含蓄之处：其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一，也就是要以人品为本的问题。对于这个问题，对于这个在中国传统文化中，尤其是儒文化中的核心问题，韩愈的态度是相当客观的，他特别敬重柳宗元的为人，所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展，尽管自然段落较多，但上述中心思想却是脉络清晰，贯彻始终的。
这是一只悲伤而执着的孤雁：它不饮，不啄，只是一个劲儿飞着，叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实是融入了自己的思想感情。
王维和裴迪是知交，早年一同住在终南山，常相唱和，以后，两人又在辋川山庄(shan zhuang)“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士，事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果，晋厉公被弑后，国中无主，晋人迎回周子立为国君，这就是晋悼公。至此，单襄公的预言彻底实现。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的(shang de)进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
可以看出，白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
另外，语言质朴通俗，刚健有力，叙事明晰，情发有据，用典活泼，形象生动逼真。
船发江苏淮安，作者望见太湖流域一幅纯美的画面：充满生机的湖面，年轻美丽的采菱女，红、青、白的水上生物，还有碧绿的湖水，一抹抹浓重的色彩，在作者眼中荡漾。
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月(ming yue)升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情(duo qing)来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写，但苏曼殊的身世特别，又投身佛门，自知生死无常，不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障，故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助，说她步履轻盈如凌波仙子，其肌肤又如雪似玉；“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情，此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而，诗人已经出家为僧了，心中苦衷不能尽道，虽然钟情百助，也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾：泪本是有情之物，诗人偏把泪说成是无情；相逢是爱的开始，但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，改“未嫁”为“未剃”，一方面说明他内心深处真爱百助，另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
第三联五、六两句，将笔锋从往事的萦回折入眼前的别况。“归目并随回雁尽”句，把两位志同道合的友人分手时的情景描绘得多么有情有致：两位迁客并影荒郊，翘首仰望，他们深情的目光注视着北回的大雁，一直到雁影在天际消失。一个“并”字，一个“尽”字，写得十分传神，把他们共同的望乡之情极为凄惋地传达出来了。“愁肠”句，从张说“津亭拔心草，江路断肠猿”诗中化出。心已伤楚，更不堪断断续续催人泪下的哀猿悲啼。诗人以“回雁”、“哀猿”衬托别绪，诗境也变而凄厉了。这等地方，正是作者(zuo zhe)大力经营处，真足以摇荡人心。
从全文中可看出两个比较含蓄之处：其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一，也就是要以人品为本的问题。对于这个问题，对于这个在中国传统文化中，尤其是儒文化中的核心问题，韩愈的态度是相当客观的，他特别敬重柳宗元的为人，所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展，尽管自然段落较多，但上述中心思想却是脉络清晰，贯彻始终的。
这是一只悲伤而执着的孤雁：它不饮，不啄，只是一个劲儿飞着，叫着，追寻它的同伴。诗人同情失群的孤雁，其实是融入了自己的思想感情。
王维和裴迪是知交，早年一同住在终南山，常相唱和，以后，两人又在辋川山庄(shan zhuang)“浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日”（《旧唐书·王维传》）。新昌里在长安城内。吕逸人即吕姓隐士，事迹未详。这首诗极赞吕逸人闭户著书的隐居生活，显示了作者艳羡“绝风尘”的情怀。
单襄公的先知之能尚不止此。他还预言了寄留于周天子脚下的晋襄公的曾孙周子将来一定会成为晋国的国君。结果，晋厉公被弑后，国中无主，晋人迎回周子立为国君，这就是晋悼公。至此，单襄公的预言彻底实现。
《指南录》是文天祥写从被扣元营到返回温州的战斗经历的—部诗集。本文是他为诗集写的后序，叙述出使元军、被驱北行、中途逃脱、辗转回到永嘉的艰险遭遇，表现了作者坚贞不屈的爱国精神。
这首诗写诗人在登高望远中表现出来的不凡的胸襟抱负，反映了盛唐时期人们积极向上的(shang de)进取精神。其中，前两句写所见。“白日依山尽”写远景，写山，写的是登楼望见的景色，“黄河入海流”写近景，写水写得景象壮观，气势磅礴。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而后人在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。
“故园东望路漫漫”，写的是眼前的实际感受。诗人已经离开“故园”多日，正行进在去往西域的途中，回望东边的家乡长安城当然是漫漫长路，思念之情不免袭上心头，乡愁难收。“故园”，指的是在长安的家。“东望”是点明长安的位置。
可以看出，白居易头脑中的儒家入世思想逐渐让位于释、道出世思想。全诗以“今来伴江叟，沙头坐钓鱼”作结，轻快潇洒中隐含着深沉的苦闷，自我排遣中透露也几分达观。
第二句诗也肯定了西施的功绩，同时又故意设问启人深思：她究竟该得到何种奖赏呢？这一问，使诗显出了曲折，也在读者脑海中掀起了波澜。
另外，语言质朴通俗，刚健有力，叙事明晰，情发有据，用典活泼，形象生动逼真。
船发江苏淮安，作者望见太湖流域一幅纯美的画面：充满生机的湖面，年轻美丽的采菱女，红、青、白的水上生物，还有碧绿的湖水，一抹抹浓重的色彩，在作者眼中荡漾。
中间两联即写夜《宿王昌龄隐居》常建 古诗处所见所感。王昌龄住处清贫幽雅，一座孤零零的茅屋，即所谓“茅亭”。屋前有松树，屋边种花，院里莳药，见出他的为人和情趣，独居而情不孤，遁世而爱生活。常建夜宿此地，举头望见松树梢头，明月(ming yue)升起，清光照来，格外有情，而无心可猜。想来明月不知今夜主人不在，换了客人，依然多情(duo qing)来伴，故云“犹为君”，“君”指王昌龄。这既暗示王昌龄不在，更表现隐逸生活的清高情趣。夜宿茅屋是孤独的，而抬眼看见窗外屋边有花影映来，也别具情意。到院里散步，看见王昌龄莳养的药草长得很好。因为久无人来，路面长出青苔，所以茂盛的药草却滋养了青苔。这再一次暗示主人不在已久，更在描写隐逸情趣的同时，流露出一种惋惜和期待的情味，表现得含蓄微妙。
柳无忌曾指出苏曼殊的《本事诗》十首都是他为其所钟爱的日本歌伎百助枫子所写，但苏曼殊的身世特别，又投身佛门，自知生死无常，不能给百助以家庭的安顿和幸福的保障，故始终未能与百助结婚。此处所选的第一首诗就道出他内心的这种矛盾。 “乌舍凌波肌似雪”是以印度传说中的神女乌舍来比喻百助，说她步履轻盈如凌波仙子，其肌肤又如雪似玉；“亲持红叶索题诗”是指百助对他诗才的爱戴和一片深情，此处用“红叶题诗”的典故也暗示了百助有向他求婚的经历。然而，诗人已经出家为僧了，心中苦衷不能尽道，虽然钟情百助，也只好对这美妙动人的少女加以婉拒了。诗的最后两句正透露出诗人的矛盾：泪本是有情之物，诗人偏把泪说成是无情；相逢是爱的开始，但却留下了恨的遗憾。诗人模仿唐人诗句“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，改“未嫁”为“未剃”，一方面说明他内心深处真爱百助，另一方面又蕴含了无限的无奈与哀婉。
创作背景
绝伦的才华，脱俗的识见，精颖的诗思，然而遭逢不遇，时日蹉跎，诗人李贺的心尽管在自然的年轮上属于青春，但却长久处于一种凄伤的境态之中，自然会唱出这支“伤心”之曲。不过，尽管伤心早已是诗人李贺的痛切感受，他的诗里常常是或显或隐地透出伤心之情，但在他留下的二百余首诗作中，诗题既已明写“伤心”一类字样的却仅止《《伤心行》李贺 古诗》这一首，因此，这首诗也就显得至为重要。
刘雷恒( 五代 )
收录诗词 (9132) 首
简 介
刘雷恒 刘雷恒，(1623一?)字震修，号易台，无锡人。元珍孙，康熙十九年(1680)吴县贡生。官常州府训导,累擢六安知州。以文行着称。间所交游者皆一时名人。着有《震修诗文稿》。与顾贞观等结成云门诗社。
大雅·召旻
千古沉冤湘水滨。又不见李太白，一朝却作江南客。
长舒罗袖不成舞，却向风前承泪珠。"
贤俊鸾栖棘，宾游马佩衡。愿言随狎鸟，从此濯吾缨。"
秋思冬愁春恨望，大都不得意时多。"
"泉潮天万里，一镇屹天中。筮宅龙钟地，承恩燕翼宫。
"钟梵经行罢，香林坐入禅。岩庭交杂树，石濑泻鸣泉。
"璇闺羽帐华烛陈，方士夜降夫人神。葳蕤半露芙蓉色，
"秋风窗下起，旅雁向南飞。日日出门望，家家行客归。
玉楼春·东风又作无情计
野驼寻水碛中鸣。陇头风急雁不下，沙场苦战多流星。
二月河魁将，三千太乙军。丈夫皆有志，会见立功勋。"
信美虽南国，严程限北归。幽寻不可再，留步惜芳菲。"
圣人作，神武用，有臣勇智，奋不以众。投迹死地，
为受明王恩宠甚，从事经年不复归。"
"明明我祖，天集休明。神母夜哭，彤云昼兴。
霜翦红兰不待秋。花落昭阳谁共辇，月明长信独登楼。
宅兆西陵上，平生雅志从。城临丹阙近，山望白云重。
十一月四日风雨大作二首
"落日照高牖，凉风起庭树。悠悠天宇平，昭昭月华度。
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟，同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮，
金精飞欲尽，石髓熘应坚。自悲生世促，无暇待桑田。
去去荣归养，怃然叹行役。"
二石分河泻，双珠代月移。微臣比翔泳，恩广自无涯。"
平旦鹓鸾歌舞席，方宵鹦鹉献酬杯。"
"联翩辞海曲，遥曳指江干。阵去金河冷，书归玉塞寒。
履险甘所受，劳贤恧相曳。揽辔但荒服，循陔便私第。
杂诗三首·其二
"花萼映芳丛，参差间早红。因风时落砌，杂雨乍浮空。
上苑春先入，中园花尽开。唯馀幽径草，尚待日光催。
千行云骑騑騑.蹙踏辽河自竭，鼓噪燕山可飞。
宝地乘峰出，香台接汉高。稍觉真途近，方知人事劳。
北伐虽全赵，东归不王秦。空歌拔山力，羞作渡江人。
汉帝求仙日，相如作赋才。自然金石奏，何必上天台。"
朝廷多秀士，熔炼比精金。犀节同分命，熊轩各外临。
月动临秋扇，松清入夜琴。若至兰台下，还拂楚王襟。"
二鹊救友
"娥眉对湘水，遥哭苍梧间。万乘既已殁，孤舟谁忍还。
庭芜生白露，岁候感遐心。策蹇惭远途，巢枝思故林。
万国执玉，千官奉觞。南山永固，地久天长。"
十上方一第，成名常苦迟。纵有宦达者，两鬓已成丝。
油云澹寒色，落景霭霜霏。累日方投分，兹夕谅无归。"
"北山东入海，驰道上连天。顺动三光注，登临万象悬。
东南信多水，会合当有年。雄飞戾冥寞，此意何由传。"
"南巡竟不返，帝子怨逾积。万里丧蛾眉，潇湘水空碧。
东城高且长
羔子皮裘领仍左。狐襟貉袖腥复膻，昼披行兮夜披卧。
不辨秦将汉，宁知春与秋。多谢青溪客，去去赤松游。"
天河悠悠漏水长，南楼北斗两相当。"
南山如天不可上。"
垂露和仙药，烧香诵道经。莫将山水弄，持与世人听。"
直似王陵戆，非如宁武愚。今兹对南浦，乘雁与双凫。"
西城多妙舞，主第出名讴。列峰疑宿雾，疏壑拟藏舟。
伯夷位事愚臣忝，喜奏声成凤鸟来。"
行香子·树绕村庄
一号城崩塞色苦，再号杞梁骨出土。疲魂饥魄相逐归，
望迥楼台出，途遥烟雾生。莫言长落羽，贫贱一交情。"
"清论满朝阳，高才拜夕郎。还从避马路，来接珥貂行。
而我独蹭蹬，语默道犹屯。征戍在辽阳，蹉跎草再黄。
绿塍际山尽，缇幕倚云重。下上花齐发，周回柳遍浓。
窗外山魈立，知渠脚不多。三更机底下，摸着是谁梭。
家着累仁，门昭积善。瑶篚既列，金县式展。
等闲桃李成荆棘。风尘之士深可亲，心如鸡犬能依人。
冯谖客孟尝君
渐奏长安道，神皋动睿情。"
"震维芳月季，宸极众星尊。珮玉朝三陛，鸣珂度九门。
柳河凄挽曲，薤露湿灵衣。一厝穷泉闭，双鸾遂不飞。"
经过柳陌与桃蹊，寻逐风光着处迷。
"女萝寄松柏，绿蔓花绵绵。三五定君婚，结发早移天。
"披观玉京路，驻赏金台址。逸兴怀九仙，良辰倾四美。
舞度花为伴，莺来管作群。太平多乐事，春物共氛氲。"
露荷秋变节，风柳夕鸣梢。一散阳台雨，方随越鸟巢。"
富春至严陵山水甚佳
"美女出东邻，容与上天津。整衣香满路，移步袜生尘。
未展从东骏，空戢图南翼。时命欲何言，抚膺长叹息。
群臣相庆嘉鱼乐，共哂横汾歌吹秋。"
"李公实神敏，才华乃天授。睦亲何用心，处贵不忘旧。
冠剑日苔藓，琴书坐废撤。唯有报恩字，刻意长不灭。"
窜苗犹有孽，戮负自贻辜。疏网妖鲵漏，盘薮怪禽逋。
外避征戍数，内伤亲党稀。嗟不逢明盛，胡能照隐微。
啼鸟弄花疏，游蜂饮香遍。叹息春风起，飘零君不见。"
沧浪歌
行必不得，不如不行。"
家住箕山下，门枕颍川滨。不知今有汉，唯言昔避秦。
微臣昔忝方明御，今日还陪八骏游。"
何用将身自弃捐。蛟龙啮尸鱼食血，黄泥直下无青天。
从来战斗不求勋，杀身为君君不闻。凤凰楼上吹急管，
石濑相奔触，烟林更蔽亏。层崖夹洞浦，轻舸泛澄漪。
君看峰上斑斑竹，尽是湘妃泣泪痕。"
将妾迢迢东路陲。时逢大道无难阻，君方游宦从陈汝。