小雅·信南山
临水兴不尽，虚舟可同嬉。还云与归鸟，若共山僧期。
静入无声乐，狂抛正律诗。自为仍自爱，清净里寻思。
树古雷痕剥，碑荒篆画讹。今朝冥祷祝，只望息干戈。"
荷竿寻水钓，背局上岩棋。祭庙人来说，中原正乱离。"
"昨夜西风起，送君归故乡。积愁穷地角，见日上扶桑。
身不老，俗难侵，貌返童颜骨变金。"
常见浙东夸镜水，镜湖元在浙江西。"
夜深弹罢堪惆怅，露湿丛兰月满庭。"
野饭敌膏粱，山楹代藻棁。与君北岩侣，游寓日常昳.
"古人赏神骏，何如秋隼击。独立高标望霜翮，
小雅·信南山拼音解释:
lin shui xing bu jin .xu zhou ke tong xi .huan yun yu gui niao .ruo gong shan seng qi .
jing ru wu sheng le .kuang pao zheng lv shi .zi wei reng zi ai .qing jing li xun si .
shu gu lei hen bao .bei huang zhuan hua e .jin chao ming dao zhu .zhi wang xi gan ge ..
he gan xun shui diao .bei ju shang yan qi .ji miao ren lai shuo .zhong yuan zheng luan li ..
.zuo ye xi feng qi .song jun gui gu xiang .ji chou qiong di jiao .jian ri shang fu sang .
shen bu lao .su nan qin .mao fan tong yan gu bian jin ..
chang jian zhe dong kua jing shui .jing hu yuan zai zhe jiang xi ..
ye shen dan ba kan chou chang .lu shi cong lan yue man ting ..
ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .
.gu ren shang shen jun .he ru qiu sun ji .du li gao biao wang shuang he .
译文及注释
译文
鲧经营了哪些事业？禹是什么使他事成？
旅途飘泊，现在要以千里计数了；而凄凄惶惶的情景，看来要陪伴我一辈子了。
秋天的深夜里高悬着的一轮明月，照耀着幽深人少的山林。夜空中月光皎洁，群星稀廖。
湖光山影相互映照泛青光。
席上歌声激昂慷慨，忧郁长久填满心窝。靠什么来排解忧闷？唯有狂饮方可解脱。
枯衰的兰草为远客送别，在通向咸阳(yang)的古道。
道路贯通穿越庐江，左岸上是连绵的丛林。
人生是即定的，怎么能成天自怨自艾。
何时才能枝叶参天长到云霄外面，直上千尺巍然挺正。
荆(jing)轲(ke)捧着装了樊(fan)於期头颅的盒子，秦武阳捧着地图匣子，按次序进宫，到达殿前的台阶下，秦武阳脸色都变了，十分害怕，秦国的群臣对此感到奇怪。荆轲回(hui)过头来对秦武阳笑了笑，上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗鄙人，没有拜见过天子，所以害怕，希望大王稍微原谅他些，让他在大王的面前完成他的使命。”秦王对荆轲说：“起来，取来武阳所拿的地图!”
注释
⑴西江月：原为唐教坊曲，后用作词调。《乐章集》《张子野词》并入“中吕宫”。五十字，上下片各两平韵，结句各叶一仄韵。
④磬（qìng）：四声 古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可以悬挂在墙上。
⑻长丝藕笑郎：闺人一边吃长丝藕，一边又嘲笑她的情郎（担心他薄情寡意不如藕丝长）。
⑥狖：黑色的长尾猿。
4. 冥冥：：是形容造化默默无语的情态
（87）代嫁——指代妹妹作主把外甥女嫁出去。
赏析
在最后，诗人还来个对比：“绝胜烟柳满皇都”。诗人认为初春草色比那满城处处烟柳的景色不知要胜过多少倍。因为，“遥看近却无”的草色，是早春时节特有的，它柔嫩饱含水分，象征着大地春回、万象更新的欣欣生意。而烟柳已经是“杨柳堆烟”时候，何况“满”城皆是，不稀罕了。到了暮春三月，色彩浓重，反倒不那么惹人喜爱了。像这样运用对比手法，与一般不同，这是一种加倍写法，为了突出春色的特征。
由此看来 ，李白笔下的妇女题材绝非千篇一律，妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少，赋法为主，又运用了五、七言相间的形式，音节上更见灵活多致。不过，大约是即兴创作，较少文字推敲，此诗比《长干行》出语稍易，腔调稍滑，不免在艺术上略逊一筹。
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发，全用侧面烘托，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境平易，充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
读到这里，颇有点儿秋风依旧人非旧的味道，然而颈联“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”，用力一转，精神顿作。到了尾联，由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴，这里的迎秋风上高台，翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头，脉络清晰，结构完整。“扶病”二字暗扣第四句，写出一年颜状衰变(shuai bian)的原因。但是，尽管如此，豪情不减，犹上高台，这就更表现出他对秋的爱，更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”，是欲扬先抑，是为了衬托出颜状虽衰，心如砥石的精神。所以沈德潜说：“下半首英气勃发，少陵操管不过如是。”
语言
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微(tai wei)不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
《酹江月》即《念奴娇》，音节高亢满怀激情，适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负，开篇三个问句，落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月，“神京何在？”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情，神京指北宋故都汴京，自徽、钦被俘死在异域之后，多年来和战纷纭，至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”，凄凉迷惘之情，深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事，惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕，自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存，面对占领者肆意抢夺与残暴行经，作者悲愤填膺，发出大义凛然的一声高问：“天地凭谁整？”此句一出，词的意境升高，作者的这个“谁”，是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏，危机四伏，大有一发而不可收拾之势。所以，他大声疾呼：“一枰棋坏，救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道，棋局不好，必须出“手筋”，出“胜负手”，丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动，是对当朝者苟且偷安，醉生梦死的当头斥责。
“杖剑对尊酒，耻为游子颜”，彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒，胸怀开阔，风度不凡，气宇轩昂，仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别，充满着豪情。
词的上片用“问神京何在？”“天地凭谁整？”将政治形势与面临的任务摆出，并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题，发出第三问：“毕竟中原谁定？”同时，表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”，指前方军事长官所发出的公文：“玉关烽火”，代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”，前方暂告平安无事，但战乱未停，占事未休，蒙古人正在窥伺江南，这种平静安宁只是一种假象，是火山爆发前的安宁。然而，当朝权贵(quan gui)不理睬收复失地的主张，不招用抗战人才，却在压抑民气，因此，作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问，其声颇带悲凉气氛，表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁，同时，也暗含自己不可推卸的责任感。表面上，“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同，但这不是简单的重复，而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进，同时加深思想感情。“便欲凌空，飘然直上，拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸，夜深霜露凄冷”为最后两句，改换角度，表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”，去扫除黑暗，但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和，不禁使人抑郁难耐，迸发的感情受到压抑，于是“倚风长啸”，倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
其四，《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人(dai ren)生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时，体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关，据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载，公元前118年（元狩五年）汉武帝得了一场大病之后，深感到生命的脆弱，从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里，对功业的孜孜以求已荡然无存，代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品，与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道，透露出汉代文学创作的嬗变：从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化，实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒，为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河，其意义之重大，值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
由此看来 ，李白笔下的妇女题材绝非千篇一律，妇女问题在大诗人笔下得到了多角度的反映。《《江夏行》李白 古诗》与《长干行》彼此是不能替代的。此诗较前诗比兴为少，赋法为主，又运用了五、七言相间的形式，音节上更见灵活多致。不过，大约是即兴创作，较少文字推敲，此诗比《长干行》出语稍易，腔调稍滑，不免在艺术上略逊一筹。
这首诗新颖别致，首要在立意不俗。咏雪诗写《夜雪》白居易 古诗的不多，这与雪本身的特点有关。雪无声无嗅，只能从颜色、形状、姿态见出分别，而在沉沉夜色里，人的视觉全然失去作用，雪的形象自然无从捕。诗人正是从这一特殊情况出发，全用侧面烘托，依次从触觉（冷）、视觉（明）、感觉（知）、听觉（闻）四个层次叙写，一波数折。从而生动传神地写出一场《夜雪》白居易 古诗来。诗中既没有色彩的刻画，也不作姿态的描摹，初看简直毫不起眼。但细细品味，便会发现它凝重古朴、清新淡雅。这首诗朴实自然，诗境平易，充分体现了诗人通俗易懂、明白晓畅的语言特色。
许将戚里箜篌伎，等取将军油壁车。
读到这里，颇有点儿秋风依旧人非旧的味道，然而颈联“马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开”，用力一转，精神顿作。到了尾联，由于有颈联“马思边草”、“雕眄青云”为比兴，这里的迎秋风上高台，翘首四望的形象的寓意也就自在不言之中了。“为君”二字照应开头，脉络清晰，结构完整。“扶病”二字暗扣第四句，写出一年颜状衰变(shuai bian)的原因。但是，尽管如此，豪情不减，犹上高台，这就更表现出他对秋的爱，更反映了诗人自强不息的意志。可见前言“一年颜状镜中来”，是欲扬先抑，是为了衬托出颜状虽衰，心如砥石的精神。所以沈德潜说：“下半首英气勃发，少陵操管不过如是。”
语言
“问是谁家墓”，明知故问，是为了突出所咏对象。答曰：“田疆古冶子”，这是以两人之名代三人之名，其中包括公孙接。“力能排南山，又能绝地纪。”紧承上句，盛赞三人勇力绝伦。排南山，推倒南山（齐城南之牛山）。绝地纪，语出《庄子·说剑篇》：“此剑上决浮云，下绝地纪。”这里指折断地脉。这样的勇士，结局却又如何呢？“一朝被谗言，二桃杀三士。”一朝，既言时间之速，也表明此阴谋之轻易得行。“谗言”二字，倾向性极明，既是对三士的同情、惋惜，也是对主谋者的有力谴责。二句写得斩截有力，使入感到毛骨悚然。二桃，比起三个力能推倒南山、折断地纪的勇士来，那真是太渺小了，太微(tai wei)不足道了，然而竟能实现杀掉三士的目的。诗句所构成的这一巨大反差，足以使人惊心动魄！诗至此，似可结又实未结，因为还留下一个疑问，这就是“谁能为此谋”？答曰“国相齐晏子”。结尾再一次用问答句式，波澜突起，把做国相的晏子指名道姓地点出来。二句看似客观叙述，不着议论，不含感情，实则皮里阳秋，有深意在。一问，意在提醒读者注意设此不寻常之谋的人，一答，指名道姓交代出为谋之人。
《酹江月》即《念奴娇》，音节高亢满怀激情，适宜抒写豪迈悲壮和惆怅的感情。围绕重整河山的政治抱负，开篇三个问句，落笔不凡。作者举杯高声问高悬的明月，“神京何在？”问月的举动本身已充分表现了作者无人倾诉的压抑的心情，神京指北宋故都汴京，自徽、钦被俘死在异域之后，多年来和战纷纭，至今仍是故土久违。在高问“神京何在”这种高亢激昂的句子之后接上“淮山隐隐”，凄凉迷惘之情，深寓于凄迷之景。“抚剑频看勋业事，惟有孤忠挺挺”。用“频看”与“惟有”突出问题的严重性及作者的急迫心情。词的第一小段就表现出了语气急促和词意的起伏跌宕，自汴京失守后中原故土衣冠文物荡然无存，面对占领者肆意抢夺与残暴行经，作者悲愤填膺，发出大义凛然的一声高问：“天地凭谁整？”此句一出，词的意境升高，作者的这个“谁”，是包括自己在内的千千万万爱国志士。作者清醒地认识到时局败坏，危机四伏，大有一发而不可收拾之势。所以，他大声疾呼：“一枰棋坏，救时著数宜紧。”将岌岌可危的时局比作形势不妙的棋局。人们知道，棋局不好，必须出“手筋”，出“胜负手”，丝毫不容懈怠。这一比喻极为鲜明逼真生动，是对当朝者苟且偷安，醉生梦死的当头斥责。
“杖剑对尊酒，耻为游子颜”，彩笔浓墨描画出大丈夫的壮伟形象。威武潇酒，胸怀开阔，风度不凡，气宇轩昂，仿佛是壮士奔赴战场前的杖剑壮别，充满着豪情。
词的上片用“问神京何在？”“天地凭谁整？”将政治形势与面临的任务摆出，并以救棋局为例生动地说明应采取补救措施。下片则针对现状中存在的问题，发出第三问：“毕竟中原谁定？”同时，表明自己的态度与痛苦、愁闷之情。“幕府文书”，指前方军事长官所发出的公文：“玉关烽火”，代指前线军中的消息。现在虽都“暂送平安信”，前方暂告平安无事，但战乱未停，占事未休，蒙古人正在窥伺江南，这种平静安宁只是一种假象，是火山爆发前的安宁。然而，当朝权贵(quan gui)不理睬收复失地的主张，不招用抗战人才，却在压抑民气，因此，作者在“满地干戈犹未戢”之后发出“毕竟中原谁定”之问，其声颇带悲凉气氛，表现了一个爱国者为国家生死存亡的忧愁，同时，也暗含自己不可推卸的责任感。表面上，“毕竟中原谁定”一句与上片的“天地凭谁整”文义略同，但这不是简单的重复，而是在“天地凭谁整”基础上的词意递进，同时加深思想感情。“便欲凌空，飘然直上，拂拭山河影”。这里作者借拂拭月亮表现澄清中原和重整河山的强烈愿望。“倚风长啸，夜深霜露凄冷”为最后两句，改换角度，表现作者愤激满胸的情怀。尽管作者幻想“飘然直上”，去扫除黑暗，但无法摆脱污浊可憎的现实的约束。由于理想与现实的矛盾不可调和，不禁使人抑郁难耐，迸发的感情受到压抑，于是“倚风长啸”，倾吐悲愤怨气。“夜深霜露凄紧”则透露出严酷的时代氛围。结尾仍是扣人心弦发人深省的。
李白的老家在四川，二十几岁就离家东游，后长期居住湖北、山东，春夜闻笛《折杨柳》曲，触发深长的乡思当是再自然不过的了。因此情真意切，扣人心弦，千百年来在旅人游子心中引发强烈的共鸣。
其四，《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人(dai ren)生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时，体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关，据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载，公元前118年（元狩五年）汉武帝得了一场大病之后，深感到生命的脆弱，从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里，对功业的孜孜以求已荡然无存，代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品，与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道，透露出汉代文学创作的嬗变：从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化，实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒，为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河，其意义之重大，值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
创作背景
大历（唐代宗年号，公元766—779年）前后，是个感伤时代，很多诗歌都着意表现感伤色彩，但更多的是摆脱时代失意、政治苦闷、人世困惑，而追求宁静、冲远、淡泊的心理。刘长卿此诗也反映了当时的“时代心声”。
顾梦游( 明代 )
收录诗词 (7692) 首
简 介
顾梦游 顾梦游，崇祯十五年（1642）岁贡生，善行草书。与黄道周、龚鼎孳、周亮工、冒襄、张风等相往来。入清不仕。平生任侠好义，莆田友人宋珏客死吴门，归葬于福建。家贫无子，诗草散佚。他跋涉三千余里，奠酒墓门，为之整理诗草，并请“善文者”钱谦益为之撰写墓表。晚年为洲田所累，穷困自甘，以书易粟，求者成市，卒年六十二。顾梦游善行草书，工古文辞，着有《茂绿轩集》。
更漏子·对秋深
闲眠秋月擘天开。离花片片干坤产，坎蕊翻翻造化栽。
岂是与山无素，丈人着帽相迎。"
由来惯采无近远，阴岭长兮阳崖浅。大寒山下叶未生，
混迹是非域，纵怀天地间。同讥孔宣父，匿景杳不还。"
何妨学羽翰，远逐朱鸟翔。
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
古今机要甚分明，自是众生力量轻。尽向有中寻有质，
空有帆冲夜色来。沙鸟似云钟外去，汀花如火雨中开。
邺都引
不意与离恨，泉下亦难忘。"
不废此心长杳冥。"
"夜来思道侣，木叶向人飘。精舍池边古，秋山树下遥。
五色光先入紫宸。丹凤楼台飘瑞雪，岐阳草木亚香尘。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑，珊瑚枝动日杲杲。
军城画角三声歇，云幕初垂红烛新。"
岳寺逍遥梦，侯门勉强居。相知在玄契，莫讶八行疏。"
山童舂菽粉，园叟送银瓜。谁访孙弘阁，谈玄到日斜。
木兰花·风帘向晓寒成阵
闲居当野水，幽鸟宿渔竿。终欲相寻去，兵戈时转难。"
衣必编仙草，僧应共栗林。秋风溪上路，应得一相寻。
"圣主何曾识仲都，可嗟社稷在须臾。
乱收西日叶，双掩北风扉。合国诸卿相，皆曾着布衣。"
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后，月转棠阴送客还。
及熘飘沦日，行宫寂寞时。人心虽未厌，天意亦难知。
莲峰道士高且洁，不下莲宫经岁月。
会归原上焚身后，一阵灰飞也任他。"
游赤石进帆海
明日定归台席去，鹡鸰原上共陶钧。"
"释印及秋夜，身闲境亦清。风襟自潇洒，月意何高明。
黄昏风雨黑如磐，别我不知何处去。（《侠客》，
良会终有时，劝郎莫得怒。姜蘖畏春蚕，要绵须辛苦。
"物象远濛濛，周回极望中。带烟千井树，和磬一楼风。
"回也曾言志，明君则事之。中兴今若此，须去更何疑。
"叹衰草，络纬声切切。良人一去不复还，
寒空标瑞色，爽气袭皇州。清眺何人得，终当独再游。"
结客少年场行
有草皆为户，无人不荷戈。相逢空怅望，更有好时么。"
干坤有清气，散入诗人脾。圣贤遗清风，不在恶木枝。
饮恨吞声空嗢咽。时看汉月望汉天，怨气冲星成彗孛。
莫以真留妾，从他理管弦。容华难久驻，知得几多年。
"偷儿成大寇，处处起烟尘。黄叶满空宅，青山见俗人。
"高名喧省闼，雅颂出吾唐。叠巘供秋望，无云到夕阳。
"誉自馨香道自怡，相思岭上却无机。荒渠叶覆深霞在，
海内竞铁马，箧中藏纸驴。常言谢时去，此意将何如。"
项羽本纪赞
七玄已高飞，火炼生珠宫。馀庆逮天壤，平和王道融。
"相公乃天盖，人文佐生成。立程正颓靡，绎思何纵横。
寻烈士，觅贤才，同安炉鼎化凡胎。若是悭财并惜宝，
千里思家归不得，春风肠断石头城。"
香然一字火，磬过数潭冰。终必相寻去，孤怀久不胜。"
"文宪中司盛，恩荣外镇崇。诸侯皆取则，八使独推功。
有人能学我，同去看仙葩。"
月落星稀竟不来，烟柳胧朣鹊飞去。"
赤壁
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法，万物那无运用方。
令丞俱动手，县尉止回身。
"薝卜花红径草青，雪肤冰骨步轻轻。
多少故人头尽白，不知今日又何之。
明公仗忠节，一言感万夫。物性如蒺藜，化作春兰敷。
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
谁能世路趋名利，臣事玉皇归上清。"
冢栏寒月色，人哭苦吟魂。墓雨滴碑字，年年添藓痕。"
子夜四时歌·春林花多媚
"见君诗自别，君是继诗人。道出千途外，功争一字新。
应到高堂问安后，却携文入帝京游。"
山响僧担谷，林香豹乳儿。伊余头已白，不去更何之。"
樵人歌垄上，谷鸟戏岩前。乐矣不知老，都忘甲子年。"
"否极方生社稷才，唯谭帝道鄙梯媒。高吟千首精怪动，
形间心不隔，谁能嗟异同。他日或相访，无辞驭冷风。"
我也不辞与你判，笑杀门前着靴汉。"
洞里龙儿娇郁律，山前童子喜徘徊。"
题西溪无相院
黄莺迁古木，朱履从清尘。想到千山外，沧江正暮春。"
石房云过湿，杉径雨馀香。日夕竟无事，诗书聊自强。"
自愧无心寄岭南。晓漱气嫌通市井，晚烹香忆落云潭。
有事，辄云待钱来，后果以钱镠代之。此上钱镠句也）
"无味吟诗即把经，竟将疏野访谁行。身依江寺庭无树，
赤地芳草死，飙尘惊四塞。戎冠夜刺闺，民荒岁伤国。
"万劫千生得个人，须知先世种来因。
应念研磨苦，无为瓦砾看。傥然仁不弃，还可比琅玕."
对楚王问
人间谁合斗挥拳。鹤抛青汉来岩桧，僧隔黄河望顶烟。
秋风已伤骨，更带竹声吹。抱疾关门久，扶羸傍砌时。
大醉辞王翦，含香望紫宸。三峰初有雪，万里正无尘。
顶上云攒五岳冠。饮酒龟儿人不识，烧山符子鬼难看。
自有电雷声震动，一池金水向东流。
安可诱我性，始愿愆素诚。为无鸑鷟音，继公云和笙。
谁谓三才贵，余观万化同。心虚嫌蠹食，年老怯狂风。"
尸鬼因循为汝祸。八琼秘诀君自识，莫待铅空车又破。