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浪淘沙·其三

金朝 / 周道昱

"三国连兵敌就擒,晋阳城下碧波深。
泉台定将入流否,邻笛足疑清梵馀。 ——段成式"
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
苦开腹彭亨。机舂潺湲力, ——孟郊
洛中三可矣,邺下七悠哉。自向风光急,不须弦管催。 ——裴度
游人恋此吟终日,盛暑楼台早有凉。"
三卷贝多金粟语,可能长诵免轮回。"
圣主未容归北阙,且将勤俭抚南夷。"
缭绕藤轩密,逶迤竹径深。为传同学志,兹宇可清心。"
"溪边山一色,水拥竹千竿。鸟触翠微湿,人居酷暑寒。
复陇迷村径,重泉隔汉津。 ——郑符
"独行千里尘,轧轧转征轮。一别已多日,总看成老人。
应喜家山接女星。三捷楷模光典策,一生封爵笑丹青。


浪淘沙·其三拼音解释:

.san guo lian bing di jiu qin .jin yang cheng xia bi bo shen .
quan tai ding jiang ru liu fou .lin di zu yi qing fan yu . ..duan cheng shi .
bian di shui guang ning yu liu .hua yue ying han qing lu zhang .hai men feng ji bai chao tou .
ku kai fu peng heng .ji chong chan yuan li . ..meng jiao
luo zhong san ke yi .ye xia qi you zai .zi xiang feng guang ji .bu xu xian guan cui . ..pei du
you ren lian ci yin zhong ri .sheng shu lou tai zao you liang ..
san juan bei duo jin su yu .ke neng chang song mian lun hui ..
sheng zhu wei rong gui bei que .qie jiang qin jian fu nan yi ..
liao rao teng xuan mi .wei yi zhu jing shen .wei chuan tong xue zhi .zi yu ke qing xin ..
.xi bian shan yi se .shui yong zhu qian gan .niao chu cui wei shi .ren ju ku shu han .
fu long mi cun jing .zhong quan ge han jin . ..zheng fu
.du xing qian li chen .zha zha zhuan zheng lun .yi bie yi duo ri .zong kan cheng lao ren .
ying xi jia shan jie nv xing .san jie kai mo guang dian ce .yi sheng feng jue xiao dan qing .

译文及注释

译文
先前白雪覆盖在梅花上,看不出是雪是梅,花朵无处找寻,昨天夜里伴着皎洁的月光,梅花依旧凌寒盛放。
颖师傅好功夫实非寻常,别再把冰与火填我胸膛。
我唱歌月亮徘徊不定,我起舞影子飘前飘后。
(孟子)说:“没有关系,这(zhe)是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”
在欣赏风景的时候,我如何对付因孤独而引起的悲凉?这样美好的景色也不能使我快乐,真是可惜啊!
免得使我寸寸相思,都化成了烟灰。
白龙改换常服,变化为鱼,被渔翁豫且制服。
我心惆怅因你要连夜分别扬孤帆,送行之时云色微茫月儿淡淡。陪酒的歌妓不用冲着酒杯太凄婉。人生就是一趟艰难的旅程,你我都是那匆匆过客,就如在不同的客栈停了又走,走了又停。
大禹从鲧腹中生出,治水方法怎样变化?
夜色里的石阶清(qing)凉如冷水,静坐寝宫凝视牛郎织女星。
  于是编写《史记》。过了七年,我因“李陵事件”而大祸临头,被关进了监狱。于是喟然长叹:“这是我的罪过啊!这是我的罪过啊!身体被摧毁了,不会再被任用了!”退居以后又转而深思:“《诗经》和《尚书》辞意隐约,这是作者要表达他们内心的思想。从前文王被囚禁在羑里,就推演了《周易》;孔子在陈国和蔡国受到困厄,就写作《春(chun)秋》;屈原被怀王放逐,就写了《离骚》;左丘明眼睛瞎了,这才有了《国语》;孙膑遭受膑刑之苦,于是研究兵法;吕不韦谪迁蜀地,后世却流传着《吕氏春秋》;韩非子被囚禁在秦国,《说难》、《孤愤》才产生;《诗经》三(san)百零五篇,大多是古代的圣贤之人为抒发胸中的愤懑之情而创作的。这些人都是意气有所郁结,没有地方可以发泄,这才追述往事,思念将来(lai)。”于是,终于记述了唐尧以来的历史,止于猎获白麟的元狩元年,而从黄帝开始。(王兴康)
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密。
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老(lao)翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
小鸭在池塘(tang)中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
挽起的衣袖可见她(ta)的手,洁白的手腕上戴着金色的手镯。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。

注释
⒃镜中鸾:指镜背的鸾鸟图案。句谓己不如镜中鸾之频对其人倩影。
霍嫖姚,即霍去病,西汉抗击匈奴的名将,官至骠骑将军。前后六次出击匈奴,皆获胜而归,得到朝廷封赏。此处借指崔希逸。霍嫖姚:《史记·嫖姚将军传》曰:“霍去病为嫖姚校尉。”
⑵饶:丰富。又犹娇,“娆”的本字,佳美的意思。
(24)“战舰”句:谓战舰上排列着威严的勇士。森森,威严可畏貌。虎士,勇武之士。
昨夜玄宗刚在这里为杨玉环授?,
兰苑:美丽的园林,亦指西园。
33.逐:追赶,这里指追击。

赏析

  张旭不但因善书被尊为“草圣”,而且胸怀大志,“心藏风云世莫知。”“三吴邦伯皆顾盼,四海雄侠两追随”是写他不但深得吴郡的地方长官的赏识,而且甚为海内雄侠所钦佩。因张旭做过常熟县尉,因此诗中将他与曾做过沛中吏的汉初大臣萧何、曹参相比,称他将来也会有风云际会“攀龙附凤”之时,干出一番事业来。这几句话虽是祝愿张旭的,其中也有诗人自期的意味。后几句点明和张旭等人宴别的时间和地点,及席上轻歌曼舞、挝鼓欢饮的热闹场面。最后向张旭等人赠别,表示自己要像《庄子》中的神人任公子一样去钓鳌东海,施展自己安社稷、济苍生的宏伟抱负。
  四、五段是正面揭出本旨,实为一篇之“精神命脉”。作者通过对话,运用“养树”与“养人”互相映照的写法(fa),把种树管树之理引申到吏治上去。对“养人”之不善,文章先简要地用几句加以概括:“好烦其令,若甚怜焉,而卒以祸”,这与上文“他植者”养树管理之不善遥相呼应。接着用铺陈的手法,把“吏治不善”的种种表现加以集中,加以典型化,且有言有行,刻画细致入微,入木三分。如写官吏们大声吆喝,驱使人民劳作,一连用了三个“尔”,四个“而”和七个动词,把俗吏来乡,鸡犬不宁的景象描绘得淋漓尽致。作者最后以“问者”的口吻点出“养人术”三字,这个“养”字很重要。可见使天下长治久安,不仅要“治民”,更重要的还要“养民”,即使人民得到休生养息,在元气大伤后得到喘息恢复的机会,也就是后来欧阳修说的“涵煦之深”。这才是柳宗元写这篇文章的最终目的。
  第三首诗写雨后彩虹当空的绚丽景象,想象奇特,语气豪放,带有浓厚的浪漫色彩。  诗的一、二句状景,雨过天晴,由于阳光的折射,西天出现长而弧曲的彩虹,变幻多姿,非常美丽,远远望去,就像挂在西楼之上,仿佛诗人伸手就可摘下,极像一幅色彩斑斓的画。“逐”和“追”两字,以拟人化的手法,赋予彩虹以活泼甚至顽皮的性格,生动、形象,简直把彩虹写活了。此时此景,诗人也好像受了感染,神情振奋,突发奇想:如果能招来千万个美人一起歌舞,那该多好。在酒酣时,一定剪下这美丽的彩虹,赏赐给她们。缠头,指古代舞女绕缠头上作为妆饰的锦锻,后来将宴席上赏赐给歌舞者的罗锦之类的礼物称为缠头。诗人的幻想是做不到的,但却是心情愉快的真实流露。在这里,正面描摹已美不胜收,又引发奇想,使美景更加可怜可爱,锦上添花。其构思巧妙,手法新颖。
  诗的第一句:“素花多蒙别艳欺”便明显地指向人事。有不少人轻视乃至鄙弃素色的花卉,而专门喜欢那些妖艳的花朵。封建社会的上层社会也是这样,一些朴实无华,不善于表现自己的人往往妹忽视,被埋没,被欺凌,而一些华而不实的家伙则往往得到封建统治者的欣赏与重用。这句诗明显地指向了这一不合理的社会现象。诗的第二句就更明显了,瑶池是传说中的神仙世界,是无比高雅神圣的地方。诗人说《白莲》陆龟蒙 古诗应该在这样的地方占据一个位置,这明显地是在说那些有才能的人应该在人类社会上得到自已应得到的地位。这里当然也不能排除诗人有自况的意思。可是,在封建社会,人才被埋没、被摧残并不是个别现象,而是社会普遍存在的问题。这使诗人感到愤怒,也使诗人感到悲哀,因此在此诗的最后两句,诗人塑造了在晓月清风之中即将凋谢的《白莲》陆龟蒙 古诗这一形象,让人们注意,向人们提出了问题。这就又一次把矛头指向了封建社会,控诉封建统治者摧残与埋没人才。这首诗就是这样通过对《白莲》陆龟蒙 古诗的吟咏,揭露了封建社会人才被埋没、被摧残的不合理现象,为被埋没、被摧残的人才鸣不平,为他们发出呼呼的。这首诗诗主要运用象征的手法,议论与描写结合得十分巧妙,语言也通俗易懂,概括力强。
  至于这位寂处幽居、永夜不寐的主人公究竟是谁,诗中并无明确交待。诗人在《送宫人入道》诗中,曾把女冠比作“月娥孀独”,在《月夜重寄宋华阳姊妹》诗中,又以“窃药”喻指女子学道求仙。因此,说这首诗是代困守宫观的女冠抒写凄清寂寞之情,也许不是无稽(wu ji)之谈。唐代道教盛行,女子入道成为风气,入道后方体验到宗教清规对正常爱情生活的束缚而产生精神苦闷,三、四两句,正是对她们处境与心情的真实写照。
  此诗是作者李白于开元十三年(725)出蜀途中所作。这首诗意境明朗,语言浅近,音韵流畅。全诗意境清朗优美,风致自然天成,为李白脍炙人口的名篇之一。
  这篇文章它的立意也好,布局也好,都和题目“始得”二字有密切关系。全文五次或明或暗点出“始得”之意。文章内容是写发现并且宴游的经过,以及由此而产生的感受。具体安排是,先写游西山的情形,再写游西山的经过和感受。这样文章自然而成两段。
  “洞庭始波”对“木叶微脱”
  本文的语言十分讲究。从句法上看,骈散结合、灵活多变;从词法上看,大量同义动词的运用和“死”字的22次重复出现,准确地表现了作者颠沛流离的艰辛和遭遇困厄的苦况。
  这首诗抒写不得志的苦闷,却采用了自我嘲戏的笔调,感情上显得比较超脱,而诗意更为深曲。不明了这一点,反话正听,把作者真看成一个对功名事业毫不婴心的人,则会误解这一诗篇。文字技巧上的最大特点是善用典故,不仅用得自然贴切,还能通过生动的联想,将不同的故事材料串联组合起来,形成新的意象,取得了出奇制胜的效果。
  这种灵敏的诗性和杨巨源的“诗家清景在新春,绿柳才黄半未匀。”是一样的,但是诗人的描绘则更为鲜艳华贵,具有孩童般的率真,更带有浓浓的春的气息。
  “皇都陆海应无数,忍剪凌云一寸心”。诗的三、四两句接着将这种悲哀之情渲染开去,推至顶峰才喷发而出。“凌云一寸心”,谓(wei)嫩笋一寸,而有凌云之志。这里是一个双关语,喻人年少而有壮志。这两句回答了对嫩笋“於陵论价”的另一个原因。那就是竹林茂盛,所以可以食笋,忍心“剪”去它凌云之心。卒章而诗人的一片哀怜之情也显露出来。诗人痛惜嫩笋被食,喻人壮志未酬,这是一种悲哀;而联系到诗人于大和六年(832年)赴京应举不第,那么就还有另外一层意味了,就是或许是因为皇都长安里“人才”太多,所以他才下第的。可是“剪”去的是一寸凌云之心。一个“忍”字用得十分出色。忍者,忍心,实际上联系到“凌云一寸心”看,作者表达的却是“何忍”之意。意谓不要夭折嫩笋的凌云之志啊。悲己之不遇,痛上主之不识己,一片哀怨之情弥漫其间。 全诗以嫩笋比喻自己,嫩笋一寸而有凌云之志,诗人同样如此,年少而胸怀大志。可悲哀的现实却是嫩笋被食,凌云之志也夭折在初出林的时候。而诗人也一样壮志未酬,空有“嫩箨香苞”美质,却没有了昂扬九霄的机会。既哀且怨之情充溢全诗。
  诗人眼前所呈现的,是一幅溢光流彩、金碧交辉的壮丽图画。这幅图画还处于瞬息多变的动态之中。白日依山而尽,这仅(zhe jin)仅是一个极短暂的过程;黄河向海而流,却是一种永恒的运动。如果说.这种景色很美,那么,它便是一种动态的美,充满了无限生机的活泼的美。这不是所谓“定格”,不是被珍藏的化石或标本。读者深深地为诗人的大手笔所折服。后两句写所想。“欲穷千里目”,写诗人一种无止境探求的愿望,还想看得更远,看到目力所能达到的地方,唯一的办法就是要站得更高些,“更上一层楼”。“千里”“一层”,都是虚数,是诗人想象中纵横两方面的空间。“欲穷”“更上”词语中包含了多少希望,多少憧憬。这两句诗,是千古传诵的名句,既别翻新意,出人意表,又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密;同时,在收尾处用一“楼”字,也起了点题作用,说明这是一首(yi shou)登楼诗。从这后半首诗,可推知前半首写的可能是在第二层楼所见,而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物,更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程,而含意深远,耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟,也道出了要站得高才看得远的哲理。就全诗的写作特点而言,这首诗是日僧空海在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说,诗忌说理。
  诗要表现的是思乡怀归,所以选取了最能表现这一情绪的“登楼”来写。首联就说自己登上高楼,伸长了脖子,向远处眺望,只见到无尽的春水,涨满了河中。这一联气势很宏大,给下文发挥情感留下了充分的余地。古人论诗强调起句要拉得开,压得住,这首诗正做到了这一点。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  第二层(第三段),写表演一家人由醒复睡的情形,以及宾客的情绪变化。

创作背景

  或许是基于上述原因,历代众多学者认为《《周颂·思文》佚名 古诗》为周公所作,但也有持不同意见者。不赞成此诗为周公作品的学者认为:孔疏引用《国语》,说“周文公(即周公旦)之为颂曰‘思文’”,其实不确。《国语·周语上》载芮良夫所说的一段话中,原文是:“故颂曰:‘思文后稷,克配彼天。立我烝民,莫匪尔极。’”并未言是周公所作。到了韦昭注中,才成为“言周公思有文德者后稷,其功乃能配于天”。但是韦注本意只是说《《周颂·思文》佚名 古诗》的内容乃反映周公所“思”,并非即指为周公所作,应当不难分辨。看来,是孔疏将《国语》原文与注文误融为一体,牵涉周公,并认定《思文》出自周公之手。这一误认,影响大而深远,以致成为后世诸多学者的共识,虽无伤大雅,总不免让人感到一丝遗憾。说无伤大雅,是因为《《周颂·思文》佚名 古诗》确实也体现了周公的思想。周公辅佐文王、武王、成王三世,于强国、灭商、平乱,功勋卓著,而重农保民又是其一贯坚持的政治原则。可见,就理解《《周颂·思文》佚名 古诗》的意旨而言,确实可以、而且应该联系周公;但是,就此认定周公为作者,终究不可取。要确认周公为《《周颂·思文》佚名 古诗》的作者,还必须有早于或至少与《国语》同时的确凿证据,因为现有的确认不过是基于《国语》的不可靠的误认。《诗经》中凡无确凿充分证据而定为周公所作者,均可作如是观。

  

周道昱( 金朝 )

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简 介

周道昱 周道昱,字静涵。乌程广惠宫道士。有《补闲吟草》。

雨中登岳阳楼望君山 / 钱壬

无端眼界无分别,安置心头不肯销。"
"未上亨衢独醉吟,赋成无处博黄金。家人莫问张仪舌,
"夫婿边庭久,幽闺恨几重。玉琴知别日,金镜识愁容。
此日卑栖随饮啄,宰君驱我亦相驯。"
晓吹兼渔笛,闲云伴客愁。龙津如可上,长啸且乘流。"
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
"幽庭凝碧亦涟漪,檐霤声繁聒梦归。半岫金乌才委照,
一笑千场醉,浮生任白头。


拜星月·高平秋思 / 百里戊午

德风变谗巧,仁气销戈矛。名声照西海,淑问无时休。 ——韩愈
与春为别近,觉日转行迟。 ——刘禹锡
坐久销银烛,愁多减玉颜。悬心秋夜月,万里照关山。"
御柳舞着水,野莺啼破春。徒云多失意,犹自惜离秦。"
五杂组,酒与肉。往复还,东篱菊。不得已,醉便宿。 ——袁高
云湿煎茶火,冰封汲井绳。片扉深着掩,经国自无能。"
往往独自语,天帝相唯诺。风云偶不来,寰宇销一略。
"不随黄鹤起烟波,应笑无成返薜萝。看尽好花春卧稳,


劳劳亭 / 宇文娟

客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
艳歌初阕玉楼空。五湖范蠡才堪重,六印苏秦道不同。
一水涌兽迹,五峰排凤仪。高僧引闲步,昼出夕阳归。"
爱伴西施去采香。风定只应攒蕊粉,夜寒长是宿花房。
泼血犹残旧折条。万颗真珠轻触破,一团甘露软含消。
今日临行尽交割,分明收取媚川珠。"
久别魂空断,终年道不行。殷勤云上雁,为过历阳城。"
选俊感收毛,受恩惭始隗。英心甘斗死,义肉耻庖宰。 ——孟郊


望天门山 / 水雁菡

"暂把枯藤倚碧根,禅堂初创楚江濆。直疑松小难留鹤,
遍地水光凝欲流。华岳影寒清露掌,海门风急白潮头。
"吾家旧物贾生传,入内遥分锡杖泉。
"扰扰都城晓又昏,六街车马五侯门。
"来时欢笑去时哀,家国迢迢向越台。
"润屋丰家莫妄求,眼看多是与身雠。百禽罗得皆黄口,
今朝官满重归去,还挈来时旧酒瓢。"
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"


集灵台·其一 / 毕卯

顾主声犹发,追风力正全。鸣珂龙阙下,喷玉凤池前。
"吾友驻行轮,迟迟惜上春。 ——颜真卿
何用苦拘伫。毕景任诗趣, ——孟郊
思量一醉犹难得,辜负扬州管记名。"
清光寂寞思无尽,应待琴尊与解围。"
跻攀况有承华客,如在南皮奉胜游。"
"白榆风飒九天秋,王母朝回宴玉楼。日月渐长双凤睡,
傥居要地门,害物可堪说。网成虽福己,网败还祸尔。


夏夜叹 / 微生康朋

冒冷朝冲断续烟。自学汉皇开土宇,不同周穆好神仙。
明月悲歌又前去,满城烟树噪春禽。"
何事商于泪如雨,小儒偏受陆家恩。"
"已开山馆待抽簪,更要岩泉欲洗心。常被松声迷细韵,
我思方泬寥,君词复凄切。 ——皮日休
醉残红日夜吟多。印开夕照垂杨柳,画破寒潭老芰荷。
"性与虽天纵,主世乃无由。何言泰山毁,空惊逝水流。
迤逦清居台,连延白云外。侧聆天上语,下视飞鸟背。


再游玄都观 / 章佳静欣

"戛玉音难尽,凝人思转清。依稀流户牖,仿佛在檐楹。
"花萼楼前春正浓,濛濛柳絮舞晴空。
妆发秋霞战翠翘。两脸酒醺红杏妒,半胸酥嫩白云饶。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
流华净肌骨,疏瀹涤心原。 ——颜真卿
引得娇莺痴不去。多少游蜂尽日飞,看遍花心求入处。
以上并《吟窗杂录》)"
更无声接续,空有影相随。(《孤雁》,见《诗话拾遗》)"


江梅 / 亓官洪滨

唯赖明公怜道在,敢携蓑笠钓烟波。"
倚伏不干栖隐家。陶景岂全轻组绶,留侯非独爱烟霞。
千龄万化尽,但见汴水清。旧国多孤垒,夷门荆棘生。
自古进身者,本非陷物致。当时文德修,不到三世地。"
山阁蓬莱客,储宫羽翼师。每优陪丽句,何暇觌英姿。 ——王起
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
取性怜鹤高,谋闲任山僻。 ——皎然
介先生有神仙术,钓得鲈鱼在玉盘。"


满庭芳·促织儿 / 富察新春

柱史犹龙去不归。丹井泉枯苔锁合,醮坛松折鹤来稀。
"鹿门山上寺,突兀尽无尘。到此修行者,应非取次人。
"密云郊外已回秋,日下崦嵫景懒收。秦帝城高坚似铁,
"嘉陵雨色青,澹别酌参苓。到蜀高诸岳,窥天合四溟。
湍涠亦腾声。凌花咀粉蕊, ——孟郊
闲来共话无生理,今古悠悠事总虚。"
"暮春桥下手封书,寄向江南问越姑。
"蹇驴秋毙瘗荒田,忍把敲吟旧竹鞭。三尺焦桐背残月,


蝶恋花·几股湘江龙骨瘦 / 东门美玲

一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。
顾盼情非一,睽携处亦频。吴兴贤太守,临水最殷勤。 ——耿湋"
望望随兰棹,依依出柳城。 ——皎然"
白虹欲吞人,赤骥相煿zh.画栋泥金碧,石路盘墝埆。
凝光宜对蚌胎前。朝垂苑草烟犹重,夜滴宫槐月正圆。
拟登绝顶留人宿,犹待沧溟月满时。"
居人昨日相过说,鹤已生孙竹满池。"
如何请得二山人,下笔咸成千古事。君不见明皇天宝年,