首页 古诗词 惠崇春江晚景

惠崇春江晚景

隋代 / 毛幵

"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
"征夫走马发渔阳,少妇含娇开洞房。千日废台还挂镜,
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。
不堪秋草送王孙。烟尘怨别唯愁隔,井邑萧条谁忍论。
"河尹恩荣旧,尚书宠赠新。一门传画戟,几世驾朱轮。
县花迎墨绶,关柳拂铜章。别后能为政,相思淇水长。"
水殿垂帘冷色凝,一床珍簟展春冰。
扇枕北窗下,采芝南涧滨。因声谢同列,吾慕颍阳真。"
"豺虎犯天纲,升平无内备。长驱阴山卒,略践三河地。
恨君流沙去,弃妾渔阳间。玉箸夜垂流,双双落朱颜。


惠崇春江晚景拼音解释:

.chong xiang luan jiu jiu .geng ren zheng shu chou .hun gui dong ting ye .shuang wo luo yang qiu .
zhu ge sheng xiao xi yue hua .cui feng yin you san dao lu .chi long qi jia wu yun che .
.zheng fu zou ma fa yu yang .shao fu han jiao kai dong fang .qian ri fei tai huan gua jing .
.fang ge yi dong lou .xing zi qi xiao fa .qiu feng du jiang lai .chui luo shan shang yue .
bu kan qiu cao song wang sun .yan chen yuan bie wei chou ge .jing yi xiao tiao shui ren lun .
.he yin en rong jiu .shang shu chong zeng xin .yi men chuan hua ji .ji shi jia zhu lun .
xian hua ying mo shou .guan liu fu tong zhang .bie hou neng wei zheng .xiang si qi shui chang ..
shui dian chui lian leng se ning .yi chuang zhen dian zhan chun bing .
shan zhen bei chuang xia .cai zhi nan jian bin .yin sheng xie tong lie .wu mu ying yang zhen ..
.chai hu fan tian gang .sheng ping wu nei bei .chang qu yin shan zu .lue jian san he di .
hen jun liu sha qu .qi qie yu yang jian .yu zhu ye chui liu .shuang shuang luo zhu yan .

译文及注释

译文
  他使我们山中的(de)朝霞孤零零地映照在天(tian)空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐(yin)居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲(chao)讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
沧洲不是自己(ji)的归宿,以后还有机会大展宏图。
因春天的到来池水更加碧青,花栏中即将败落的花朵依然挂着残红。她独自站在画桥东,手握一枝杨柳幻想拴住春风。
用捣掉壳的野谷来做饭,摘下葵叶来煮汤。
千对农人在耕地,
早知潮水的涨落这么守信,
也许饥饿,啼走路旁,
白日正在天心,照耀宇宙,照亮了你对明主的忠诚之心。
她们的歌声高歇行云,就担忧时光流逝而不能尽兴。
黄鹂翻飞在阳光下高高地横过昆明池,又迎着风斜看着细柳展翅飞翔。
白露先降带来深秋信息啊,预告冬天又有严霜在后。
花开时我们一同醉酒以销春之愁绪,醉酒后盼着了花枝当做喝酒之筹码。
深巷中传来了几声狗吠,桑树顶有雄鸡不停啼唤。
有一个美艳绝代的《佳人》杜甫 古诗,隐居在僻静的深山野谷。
江面(mian)空阔,明月渐渐升起,天水相连,夜气漾漾,江路茫茫。

注释
感:伤感。
2、香尘:带着花香的尘土。
⑤烛:照耀。据史书记载,汉武帝祭祀天神太一时,当晚夜空便有了美妙的光泽。汉武帝信以为真,认为是恩德信义感动了上天的明证。
⑼“紫盖”两句:衡山有五大高峰,即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰,这里举其四峰,写衡山高峰的雄伟。腾掷:形容山势起伏。
⑧起舞闻鸡:晋代祖狄与刘琨俱为司州主簿,共被同寝,中夜闻鸡起舞。晋元帝时,祖狄自请统兵北伐,渡江时击楫立誓说,不靖中原而复渡者,有如此江。事见《晋书·祖狄传》。这里借用来抒发作者不能实现北伐中原的爱国抱负而感到愁苦的心情。
16. 筹:行酒令的筹码,用来记饮酒数。
⑺文期酒会:文人们相约饮酒赋诗的聚会。期:约。

赏析

  此诗通篇都以国计民生为意,而将朋友深情,融贯其中,一韵到底,情调轻快,在送别诗中,别具一格。
  “久在樊笼里,复得返自然。”自然,既是指自然的环境,又是指顺适本性、无所扭曲的生活。这两句再次同开头“少无适俗韵,性本爱丘山”相呼应,同时又是点题之笔,揭示出《归园田居》的主旨。但这一呼应与点题,丝毫不觉勉强。全诗从对官场生活的强烈厌倦,写到田园风光的美好动人,新生活的愉快,一种如释重负的心情自然而然地流露了出来。这样的结尾,既是用笔精细,又是顺理成章。
  这一大段的对比描写,迤逦展开,犹如一个人步步登高,开始确是满目春光,心花怒放,那曾想(xiang)会从顶峰失足,如高山坠石,一落千丈,从而使后半篇完全笼罩在一片悲愤怅惘的氛围中。诗人越是把自己的少年得意写得红火热闹,越能衬托出眼前儒冠误身的悲凉凄惨,这大概是诗人要着力运用对比的苦心所在。
  晋人葛洪《西京杂记》载:“司马相如将聘茂陵人女为妾,卓文君作《《白头吟》卓文君 古诗》以自绝,相如乃止。”但《宋书·乐志》言《《白头吟》卓文君 古诗》等“并汉世街陌谣讴”,即民歌。《玉台新咏》载此诗,题作《皑如山上雪》,则连题目亦与卓氏无关了。《西京杂记》乃小说家言,且相如、文君关系亦未尝至此,故云文君作,显系附会。此诗当属民歌,以女子口吻写其因见弃于用情不专的丈夫而表示出的决绝之辞。 首二句是一篇起兴,言男女爱情应该是纯洁无瑕的,犹如高山的白雪那样一尘不染;应该是光明永恒的,好似云间的月亮皎皎长在。这不仅是一般人情物理的美好象征,也当是女主人公与其丈夫当初信誓旦旦的见证吧。诚如清人王尧衢云:“如雪之洁,如月之明,喻昔日信誓之明也。”(《古诗合解》)但也有解为“以‘山上雪’,‘云间月’之易消易蔽,比起有两意人。”(张玉谷《古诗赏析》)意亦可通。细玩诗意,解为反面起兴,欲抑先扬,似更觉有味。故“闻君”二句突转:既然你对我的爱情已掺上杂质,既然你已心怀二心而不专一持恒,所以我特来同你告别分手,永远断绝我们的关系。“有两意”,既与首二句“雪”“月”相乖,构成转折,又与下文“一心人”相反,形成对比,前后照应自然,而谴责之意亦彰,揭示出全诗的决绝之旨。“今日”四句,承上正面写决绝之辞:今天喝杯诀别酒,是我们最后一次聚会,明晨就将在御沟(环绕宫墙的水渠)旁边徘徊(躞蹀)分手,就像御沟中的流水一样分道(fen dao)扬镳了。“东西流”以渠水分岔而流喻各奔东西;或解作偏义复词,形容爱情如沟水东流,一去不复返了,义亦可通。
  三、四句,接着写因为“相见时难”而“别亦难”的感情,表现得更为曲折入微。“春蚕到死丝方尽”中的“丝”字与“思”谐音,全句是说,自己对于对方的思念,如同春蚕吐丝,到死方休。“蜡炬成灰泪始干”是比喻自己为不能相聚而痛苦,无尽无休,仿佛蜡泪直到蜡烛烧成了灰方始流尽一样。思念不止,表现着眷恋之深,但是终其一生都将处于思念中,却又表明相会无期,前途是无望的,因此,自己的痛苦也将终生以随。可是,虽然前途无望,她却至死靡它,一辈子都要眷恋着;尽管痛苦,也只有忍受。所以,在这两句里,既有失望的悲伤与痛苦,也有缠绵、灼热的执着与追求。追求是无望的,无望中仍要追求,因此这追求也着有悲观色彩。这些感情,好象在无穷地循环,难以求其端绪;又仿佛组成一个多面的立体,光从一个角度是不能见其全貌的。诗人只用两个比喻就圆满地表现了如此复杂的心理状态,表明他的联想是很丰富的。“春蚕”句首先是人的眷恋感情之缠绵同春蚕吐丝绵绵不尽之间的联想,又从蚕吐丝到“死”方止而推移到人的感情之生死不渝,因此写出了“到死丝方尽”,使这一形象具有了多种比喻的意义。南朝乐府西曲歌《作蚕丝》:“春蚕不应老(不应,这里是“不顾”的意思),昼夜常怀丝。何惜微躯尽,缠绵自有时。”造意与《无题》的“春蚕”句相近。不过,这里的春蚕“何惜微躯尽”,是在料定“缠绵自有时”、前途颇有希望的情况下产生的意念。《无题》“春蚕”句则不然,就其表现追求精神而言,它表现的追求是无望的,却又是不计希望之有无的,感情境界有差异,联想也更为曲折。以蜡烛的燃烧比喻痛苦的煎熬,在李商隐以前的南朝乐府中,也不少见。如“思君如明烛,中宵空自煎”(王融《自君之出矣》),“思君如夜烛,煎泪几千行”(陈叔达,同题)等皆是。“蜡炬成灰泪始干”同样是用蜡烛作比喻,却不是单一地以蜡泪比拟痛苦,而是还进一步以“成灰始干”反映痛苦的感情终生以随,联想比前人深微复杂得多,形象的底蕴也因此而丰富得多了。
  桂花还是友谊和爱情的见证。早在战国时期,燕、韩两国就以互赠桂花来表示永结友好邻邦之意。唐代诗人王建就曾借用桂花来表达对远方友人的思念情怀:“中亭地白树栖鸦,冷霜无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家?”(《十五夜望月》)在我国广西、云南的一些少数民族地区,至今还保留着“一枝桂花一片心,桂花林中定终身”的传统,男女青年通过相互赠送桂花来表达爱慕之情。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为(zhu wei):“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹(fang ji)模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  接下来两句侧重写荒津野渡之景。景物虽异,但仍然循此情愫作展衍:“春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横”。这两句是说:到傍晚时分,春潮上涨,春雨淅沥,西涧水势顿见湍急。郊野渡口(du kou),本来就荒凉冷漠,此刻愈发难觅人踪。只有空舟随波纵横。“春潮”与“雨”之间用“带”字,好像雨是随着潮水而来,把本不相属的两种事物紧紧连在了一起,而且用一“急”字写出了潮和雨的动态。结尾句。用“无人”一说明渡口的‘“野”。二句诗所描绘的情境,未免有些荒凉,但用一“自”字,却体现着悠闲和自得。韦应物为诗好用“自”字,“自”字皆可释为“自在”“自然”之意,含有“自我欣赏”、“自我怜爱”的意蕴。“野渡”句当作如是解。舍此,便与一二句相悖谬了。这两句以飞转流动之势,衬托闲淡宁静之景,可谓诗中有画,景中寓情。
  黄庭坚是北宋著名的诗人、书法家,“苏门四学士”之首。黄庭坚诗、书、文均有极高造诣,与苏轼并称“苏黄”。他的一生风波跌宕,饱受磨难。在北宋党争中,他属旧党,屡遭贬谪。但无论处于何种艰难的境地,他都以气节自励。此文就是他高尚品德的流露。他以自己的实际行为,达到了“文如其人、人如其文”的至高境界。
  首联“十年离乱后,长大一相逢”,开门见山,介绍二人相逢的背景。这里有三层意思:一是指出离别已有十年之久。二是说明这是社会动乱中的离别。它使人想起,发生于李益八岁到十六岁时的安史之乱及其后的藩镇混战、外族入侵等战乱。三是说二人分手于幼年,“长大”才会面,这意味着双方的容貌已有极大变化。他们长期音信阻隔,存亡未卜,突然相逢,颇出意外。句中“一”字,表现出这次重逢的戏剧性。
  本文是作者晚年所作。虽仕途已入顺境,但长期的政治斗争也使他看到了世事的复杂,逐渐淡于名利。秋在古代也是肃杀的象征,一切生命都在秋天终止。作者的心情也因为屡次遭贬而郁闷,但他也借秋声告诫世人:不必悲秋、恨秋,怨天尤地,而应自我反省。这一立意,抒发了作者难有所为的郁闷心情,以及自我超脱的愿望。
  李白诗名之盛,在中国古今堪称第一。这是因他情志高妙清逸,浑然天成,不假雕琢,平生又好作方外奇思,不是平常人呕心沥血可成。而这一首诗,看似平淡,但画面隽永,情境交融,了无点尘。
  此诗上述对卢谌说的话都是假设期望,既是一种自慰,更是一种绝望的求救,他明知必死无疑,却身不由己的做了最后的活命力争。他力争的是匡扶晋室的历史使命,而不是苟且偷安的延年益寿。
  诗的后两句,概写杜甫乱后的遭遇及晚年寄居于此的情状。当年肃宗初立,杜甫自沦陌的长安潜逃奔风翔投效,任左拾遗。长安光复,又随驾入京。可是这样忠心为国的老臣,却因疏救宰相房瑭而不公正地被贬官华州司功参军。适又遭受大饥荒,被迫奔蜀,流落西南。报国济世壮志不酬,忧国忧民之情难消,悲愤哀凉,辗转万里。晚年时,穷困潦倒、贫病交迫,于是买舟东下归里。陆游在龙兴寺凭吊当年杜甫的寓居时,不禁联想当时情势,想象那时的诗圣在此的情状,老诗人面对凄凉萧瑟的秋景,怀着孤寂、悲凉、忧愤的心境,独伫寺门,谛听阵阵汹涌悲壮的江涛声。陆游在诗后自注云: “以少陵诗考之,盖以秋冬间寓此州也。寺门闻江声甚壮。”陆游与杜甫所处的时代及个人的遭际十分类似,两人的理想,追求与爱国精神也毫无二致,因而这阵阵江声同样敲击着不同时代两位大诗人的心房,悲壮呜咽的江涛正是他们真实心声的共同写照。涛声将大自然的景与诗人的情交(qing jiao)融应合,也将古今两位大诗人的心灵交融应合,吊古即是抒今,借前人之情来抒发自身的悲愤,大有“怅望千秋一洒泪,萧条异代不同时”(杜甫《咏怀古迹》)的深沉感慨。

创作背景

  杜甫于唐肃宗乾元二年(759年)年底来到成都,在百花潭北、万里桥边营建一所草堂。经过两三个月时间,到第二年春末,草堂落成了。这诗便是那时所作。关于这首诗的写作年代,浦起龙有不同看法,他说:“旧编上元元年(760)初置草堂时。今按:诗云‘桤林碍日’、‘笼竹和烟’,则是竹木成林矣。初筑时,方各处乞栽种,未必速成如此也。公《寄题草堂》诗曰:‘经营上元始,断手宝应年。’又宝应元年(762)春有诗曰:‘畏人成小筑,褊性合幽栖。’当是其时作也。”因此,他把这首诗的写作推迟了两年。他的说法虽也有根据,但未免过泥。郭知达《九家集注》引赵次公云:“桤林笼竹,正川中之物。二物必于公卜居处,先有之矣。”说初置草堂时原就有此二物,是很有可能,也是符合实际的。《卜居》诗说“主人为卜林塘幽”。可见从一开始,草堂周围就有“林”。杜甫到处向人乞求各种树苗,不过嫌林木不够多,并不能证明这里就没有林。据《楠树为风雨所拔叹》一诗,还可以知道,当初置时,草堂旁边还有一棵“故老相传二百年”的大楠树。再从会诗的语气和情调来看,也和初置草堂时吻合。因此,此诗当作于唐肃宗上元元年(760年)暮春。

  

毛幵( 隋代 )

收录诗词 (9748)
简 介

毛幵 毛幵,约公元七四年前后(宋孝宗淳熙初前后)在世,历史人物,字平仲。信安人。生卒年均不详,为人傲世自高,与时多忤。尝为宛陵、东阳二州卒。开工于小词,诗文亦甚着名。所着有樵隐集十五卷,但是今仅存词一卷。

超然台记 / 夏子鎏

今日不论腰下组,请君看取鬓边丝。"
迟迟平原上,狐兔奔林丘。勐虎忽前逝,俊鹰连下鞲。
起来已被诗魔引,窗外寒敲翠竹风。"
赌墅终规利,焚囊亦近名。不如相视笑,高咏两三声。"
内殿设斋申祷祝,岂无功德及台城。"
停舟为尔长叹息。酒旗渔艇两无猜,月影芦花镇相得。
入仕三十载,如何独未伸。英声久籍籍,台阁多故人。
"灵山一峰秀,岌然殊众山。盘根大江底,插影浮云间。


四园竹·浮云护月 / 邢昉

因成快活诗,荐之尧舜目。"
人耕红破落花蹊。千年胜概咸原上,几代荒凉绣岭西。
"莫叹都门路,归无驷马车。绣衣犹在箧,芸阁已观书。
"子晋鸾飞古洛川,金桃再熟贺郎仙。三清乐奏嵩丘下,
"佐邑惭无术,敢言贫与清。风骚谁是主,烟月自关情。
"金杯不以涤愁肠,江郡芳时忆故乡。两岸烟花春富贵,
谑浪棹海客,喧唿傲阳侯。半道逢吴姬,卷帘出揶揄。
惊禽栖不定,流芳寒未遍。携手更何时,伫看花似霰。"


登凉州尹台寺 / 梁熙

举世未见之,其名定谁传。宗英乃禅伯,投赠有佳篇。
"二十年前此布衣,鹿鸣西上虎符归。行时宾从光前事,
恨枕堆云髻,啼襟搵月黄。起来犹忍恶,剪破绣鸳鸯。"
西僧示我高隐心,月在中峰葛洪井。"
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
日暮瓜洲江北岸,两行清泪滴西风。"
两岸拍手笑,疑是王子猷。酒客十数公,崩腾醉中流。
下由骨肉恩,上报父母慈。礼闻哭有卒,汝独哀无时。


水调歌头·送杨民瞻 / 吴宝书

锡杖倚枯松,绳床映深竹。东谿草堂路,来往行自熟。
宰相作霖雨,农夫得耕犁。静者伏草间,群才满金闺。
缘塘剡溪路,映竹五湖村。王谢登临处,依依今尚存。"
早年抱将略,累岁依幕中。昨者从淮西,归来奏边功。
"终岁不得意,春风今复来。自怜蓬鬓改,羞见梨花开。
仙翁上升去,丹井寄晴壑。山色接天台,湖光照寥廓。 玉洞绝无人,老桧犹栖鹤。我欲掣青蛇,他时冲碧落。
却忆士龙宾阁,清琴绿竹萧萧。"
"生长太平日,不知太平欢。今还洛阳中,感此方苦酸。


悯农二首·其一 / 徐宗干

"郊园夏雨歇,闲院绿阴生。职事方无效,幽赏独违情。
葳蕤紫鸾鸟,巢在昆山树。惊风西北吹,飞落南溟去。
"家山归未得,又是看春过。老觉光阴速,闲悲世路多。
祖筵江上列,离恨别前书。愿及芳年赏,娇莺二月初。"
一言予有赠,三峡尔将寻。祖席宜城酒,征途云梦林。
"位高名重不堪疑,恳让仪同帝亦知。
多沽新丰醁,满载剡溪船。中途不遇人,直到尔门前。
"岳阳天水外,念尔一帆过。野墅人烟迥,山城雁影多。


洞仙歌·雪云散尽 / 觉罗满保

西望云似蛇,戎夷知丧亡。浑驱大宛马,系取楼兰王。
"仙鸟何飘飖,绿衣翠为襟。顾我差池羽,咬咬怀好音。
临罾鱼易得,就店酒难赊。吟兴胡能尽,风清日又斜。"
"官闲得去住,告别恋音徽。旧国应无业,他乡到是归。
霓裳曲罢君王笑,宜近前来与改名。
怪状崩腾若转蓬,飞丝历乱如回风。长松老死倚云壁,
零落逢故老,寂寥悲草虫。旧宇多改构,幽篁延本丛。
"娇歌急管杂青丝,银烛金杯映翠眉。使君地主能相送,


临江仙·直自凤凰城破后 / 宋汝为

徘徊到河洛,华屋未及窥。秋风飘我行,远与淮海期。
时康簪笏冗,世梗忠良议。丘壑非无人,松香有私志。
愿谢区中缘,永依金人宫。寄报乘辇客,簪裾尔何容。"
"微云淡河汉,疏雨滴梧桐。
征鸿务随阳,又不为我栖。委之在深箧,蠹鱼坏其题。
"沉沉楼影月当午,冉冉风香花正开。
白日可抚弄,清都在咫尺。北酆落死名,南斗上生籍。
"西经大蓝山,南来漆林渡。水色倒空青,林烟横积素。


墓门 / 曾谔

宁期此相遇,华馆陪游息。积雪明远峰,寒城锁春色。
"粉壁画云成,如能上太清。影从霄汉发,光照掖垣明。
"寇贼起东山,英俊方未闲。闻君新应募,籍籍动京关。
楼台秋月静,京庾晚云屯。晓吹传衙鼓,晴阳展信幡。
若教对此定妍媸,必定伏膺怀愧悚。再三展向冕旒侧。
升沉不改故人情。上阳秋晚萧萧雨,洛水寒来夜夜声。
缭绕松筱中,苍茫犹未曙。遥闻孤村犬,暗指人家去。
白发满头思古人。岩影晚看云出岫,湖光遥见客垂纶。


黑漆弩·游金山寺 / 李斯立

玉斗横网户,银河耿花宫。兴在趣方逸,欢馀情未终。
勿厌守穷辙,慎为名所牵。"
共爱朝来何处雪,蓬莱宫里拂松枝。"
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
寻幽殊未歇,爱此春光发。溪傍饶名花,石上有好月。
无因秉烛看奇树,长伴刘公醉玉山。


夜游宫·春语莺迷翠柳 / 戴王纶

携手思故日,山河留恨情。存者邈难见,去者已冥冥。
明湖思晓月,叠嶂忆清猿。何由返初服,田野醉芳樽。"
客舍梨花繁,深花隐鸣鸠。南邻新酒熟,有女弹箜篌。
犹乘飞凫舄,尚识仙人面。鬓发何青青,童颜皎如练。
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
众宝归和氏,吹嘘多俊人。群公共然诺,声问迈时伦。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。