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西施 / 咏苎萝山

先秦 / 本奫

传盏加分数,横波掷目成。华奴歌淅淅,媚子舞卿卿。
生若不足恋,老亦何足悲。生若苟可恋,老即生多时。
醉玩无胜此,狂嘲更让谁。犹残少年兴,不似老人诗。
昔人城邑中,今变为丘墟。昔人墓田中,今化为里闾。
巢悟入箕颍,皓知返商巅。岂唯乐肥遁,聊复祛忧患。
书生难得始堪荣。离筵歌舞花丛散,候骑刀枪雪队迎。
赤白桃李取花名,霓裳羽衣号天落。雅弄虽云已变乱,
"曾于太白峰前住,数到仙游寺里来。黑水澄时潭底出,
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
约略环区宇,殷勤绮镐沣。华山青黛扑,渭水碧沙蒙。
独留诚可念,同行力不任。前事讵能料,后期谅难寻。
灯暗酒醒颠倒枕,五更斜月入空船。"
我有鄙介性,好刚不好柔。勿轻直折剑,犹胜曲全钩。"
"乱蓬为鬓布为巾,晓蹋寒山自负薪。
四十心不动,吾今其庶几。"
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。


西施 / 咏苎萝山拼音解释:

chuan zhan jia fen shu .heng bo zhi mu cheng .hua nu ge xi xi .mei zi wu qing qing .
sheng ruo bu zu lian .lao yi he zu bei .sheng ruo gou ke lian .lao ji sheng duo shi .
zui wan wu sheng ci .kuang chao geng rang shui .you can shao nian xing .bu si lao ren shi .
xi ren cheng yi zhong .jin bian wei qiu xu .xi ren mu tian zhong .jin hua wei li lv .
chao wu ru ji ying .hao zhi fan shang dian .qi wei le fei dun .liao fu qu you huan .
shu sheng nan de shi kan rong .li yan ge wu hua cong san .hou qi dao qiang xue dui ying .
chi bai tao li qu hua ming .ni shang yu yi hao tian luo .ya nong sui yun yi bian luan .
.zeng yu tai bai feng qian zhu .shu dao xian you si li lai .hei shui cheng shi tan di chu .
qian shi jun ji shi .you nian wen a gui .hou zao sheng qi zhi .jing nian wu bao ci .
yue lue huan qu yu .yin qin qi gao feng .hua shan qing dai pu .wei shui bi sha meng .
du liu cheng ke nian .tong xing li bu ren .qian shi ju neng liao .hou qi liang nan xun .
deng an jiu xing dian dao zhen .wu geng xie yue ru kong chuan ..
wo you bi jie xing .hao gang bu hao rou .wu qing zhi zhe jian .you sheng qu quan gou ..
.luan peng wei bin bu wei jin .xiao ta han shan zi fu xin .
si shi xin bu dong .wu jin qi shu ji ..
zuo jian yi shan shi .shi si hao wu qiong .gui meng yao he chu .jiu ju mang shui dong .

译文及注释

译文
静静的(de)深夜四周没有相邻,居住在荒野因为家中清贫。
俯视(shi)池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像忘了饥渴。
  只有大丞相魏国公却不是如此,魏国公,是相州人士。先祖世代有美德,都是当时有名的大官。魏国公年轻时就已考取高等的科第,当了大官。全国的士人们,听闻他传下的风貌,仰望他余下的光彩,大概也有好多年了。所谓出将入相,富贵荣耀,都是魏国公平素就应有的。而不像那些(xie)困厄的士人,靠着侥幸得志于一时一事,出乎庸夫愚妇的意料之外,为了使他们害怕而夸耀自己。如此说来,高大的旗帜(zhi),不足以显示魏国公的光荣,玉圭官服,也不足以显示魏国公的富贵。只有用恩德施于百姓,使功勋延及国家,让这些都镌刻在金石之上,赞美的诗歌传播在四面八方,使荣耀传于后世而无穷无尽,这才是魏国公的大志所在,而士人们也把这些寄希望于他。难道只是为了夸耀一时,荣耀一乡吗?
忽然回头眺望涕泪淋漓,哀叹高丘竟然没有美女。
蜀道真太难攀登,简直难于上青天。
娇柔的面貌健康的身体,流露出缠绵情意令人心荡。
天外的凤凰谁能得其精髓?世上无人懂得配制续弦胶。
不知何处吹起凄凉的芦管,一夜间(jian)征人个个眺望故乡。
你如果喜爱她的幽静居处,就不妨住下,与她一道修炼。贤妻是宰相的后代,也喜欢学道修炼神仙术。
  我年轻时经过家乡的店铺,看见有北杂剧《四声猿》。意趣和气概豪放旷达(da),与近年来书生所编写的传奇大不相同,署名为“天池生”,怀疑它是元代人的作品。后来到越地去,看见人家单张的书幅上有署款“田水月”的,笔法刚劲有力,一种郁结(jie)在胸中的不平之气,透露于字画中,仿佛可见。心中十分惊讶,却不知道田水月是谁。

注释
14.香炉:香炉峰。庐山的北峰状如香炉,故名。
⑹中庭:庭院中间。
成吉思汗(hán):元太祖铁木真(1162~1227)在1206年统一蒙古后的尊称,意为“强者之汗”(汗是可汗的省称,即王)。后蒙古于1271年改国号为元,成吉思汗被尊为建立元朝的始祖。成吉思汗除占领中国黄河以北地区外,还曾向西远征,占领中亚和南俄,建立了庞大的蒙古帝国。
⒁千亩:语出《史记·货殖列传》:“渭川千亩竹,其人与千户侯等。”
②银灯:表明灯火辉煌。
365、西皇:帝少嗥。

赏析

  最后八句,回应“赠崔二”的题意,倾诉胸中的不平。前四句中,先说我惭愧的是无经世济民之策,故早就自甘沉沦,接着以一个有力的反诘,写崔二有“纵横”之才,却还是与自己一样同处“憔悴”境地的事实,进而揭露当时社会对有识之士的普遍压抑。至此可知,前面的自惭自弃,乃是正言反说,以退为进,恰恰说明自己“永愿拯刍荛”的理想无法实现,内心悲愤无法排遣。接着思绪再一转折:企图“长歌”一曲,以抒其愤,谁料反增郁闷;再以酒解愁吧,却不能一醉,反而倍添忧愁。故最后两句,只好以“穷达自有时,夫子莫下泪”的劝慰,流露出自己安于时命,无可奈何的复杂心情。这八句抒情,几经转折回旋,情愈遣愈烈,把主人公愁思百结,痛苦万状的悲慨之情表现得淋漓尽致。
  此诗前六句均写景物,用词生动且令人感觉诗中所描述的景象栩栩如生。尾联为抒发个人的情感。此诗还有一个艺术特点是每一句都流露出对这场及时雨的喜悦之情,但却通篇不用一个“喜”字。
  但是,“玉晨”似还有一说:据《上清紫晨君经》说,玉晨是上皇先生的精灵。因为郭道源是道士,故尔“玉晨冷磬破昏梦,天露未干香着衣”,也可以说是借重来指郭道源自己。说他用“冷磬”来惊破人们的“昏梦”。以“冷磬”对“昏梦”非常之妙。中国的俳优,即宫廷艺人有一个优良的传统,就是寓谏于滑稽之中,想必郭道源也是这样的,以滑稽谏,得罪了宣宗,这才遭到了朝廷的遗弃。那么,这“软风”、“冷磬”,也许更多的是在写在这里徘徊了一夜,因而让露水打湿了衣裳的郭道源的感觉了。这虽属纯客观的描写,但由于他写出了一个在这样富丽温柔而又幽森孤独的环境里,竟然竟夕起徘徊的他,这就是通过这样典型环境里的典型性格,使读者可以“以形传神”,从他那无言的客观的神态中,看到他那满怀心事的忡忡之情,这就把一个忧国忧民的志士形象,非常突出地立在了读者的眼前了。这样的歌颂郭之为人,既艺术,又得体。
  此诗感情真挚,且层次清晰,由“戍”而写到“没”,由“消息”断而写到“死生”不明(bu ming),由“死生”不明而写到“欲祭”不忍,终以无可奈何的放声大哭为结,一路写来,入情入理。而诗人借用这种过期的追悼,适足增添了全诗的悲剧性。正因为是“前年”的事件,所以有“断消息”的感受,有“疑君在”的幻想,痛慨、痴情,欲绝惨深。废帐残旗,归马踽凉,是诗人的揣想,却真实地再现了“没番”的战罢情形。其缺点是语言过于直朴,缺乏蕴含,前四句只是铺叙事情经过,占了一半的篇幅,倘若把这些内容移入题(ru ti)目中去,腾出地方集中抒情,效果会佳。
  诗里写了张署的“君歌”和作者的“我歌”。题为“赠张功曹”,却没有以“我歌”作为描写的重点,而是反客为主,把“君歌”作为主要内容,借张署之口,浇诗人胸中之块垒。
  从第五段起转入山路,开始登临雪窦(xue dou)山。作者着重记叙了雪窦山观亭,千丈岩观瀑和妙高台观石。
  “为谁成早秀?不待作年芳。”,在这里表达了他对梅花的悲痛,这种悲痛正是对自身遭遇的悲痛。联系到诗人很早就以文才著名,所以受到王茂元的赏识,请他到幕府里去,把女儿嫁给他。王茂元属于李德裕党,这就触怒了牛僧孺党。在牛党得势时,他就受到排斥,不能够进入朝廷,贡献他的才学,这正像梅花未能等到春的到来而过早开放一样。这一结,就把自伤身世的感情同开头呼应,加强了全篇的感情力量。[1] 咏物诗的最高境界是“写气图貌,既随物以宛转;属采附声,亦与心而徘徊”。意思是依照事物的形貌来描绘,委婉地再现其形象;同时,也曲折地传达出内心的感情。这首诗正是这样。梅花是一定时空中盛开的梅花,移用别处不得。与之同时,又将诗人的身世从侧面描绘出来。两者融合得纹丝合缝,看不出一点拼凑的痕迹,是作者深厚功力的表现。
  首联想象鸿雁遭射四散的情景。金河,在今内蒙古自治区呼和浩特市南,这里泛指北方边地。“虏弦开”,是双关挽弓射猎和发动军事骚扰活动。这两句生动地展现出一幅边塞惊雁的活动图景:仲秋塞外,广漠无边,正在云霄展翅翱翔的雁群忽然遭到胡骑的袭射,立时惊飞四散,发出凄厉的哀鸣。“惊飞四散哀”五个字,从情态、动作到声音(yin),写出一时间连续发生的情景,层次分明而又贯串一气,是非常真切凝炼的动态描写。
  写到这里,诗人从登山到进门的一路经历,都曲曲折折地描述下来了。但他不过把几件景物摄进镜头,并没有叙述经过,仅仅给你以几种不同的变化着的形象。
  全诗六章,各章重点突出,但前后钩连,结成一体;内容相对集中,而前后照应,首尾呼应,无割裂枝蔓之累,其结构亦可资借鉴。
  仇注引张綖语云:“二诗以仕不得志,有感于暮春而作。”言简意赅,深得诗人用心。因“有感于暮春而作”,故暮春之景与惜春、留春之情融合无间。因“仕不得志”而有感,故惜春、留春之情饱含深广的社会内容,耐人寻味。
  “妆靥”三句,写那位钟情于词人的歌妓。“女为悦己者容”,她打扮适度,鬓边斜插秋菊,低首弄姿,为词人按谱而歌。“芳节”三句,写词人的逸兴。“芳节”,指重阳节,“兰情”,指男女间的友情。语出《易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭(气味)如兰。”“吟笺”,指填词。上二句以反笔作脱,则“晴晖”句加倍有力。此言值此佳节,恰逢晴天,出来游湖这是很难得的机会;而与多日未见的知己相携游湖就更加难得,所以词人兴趣勃勃地填词明志。“更移”两句,写两人月下游湖。“佩环”,指衣带上所系佩玉,这里借代歌妓。“婵娟”,月亮的别称,苏轼的《水调歌头》词末有“千里共婵娟”可证之。此言词人与所爱的歌妓一起移动画船,在月下游湖。这也是照应词题“泛石湖”。下片中听歌、填词、泛湖、赏月,层次井然地写出词人这次“泛石湖”的全过程。“算明朝”两句,扣题“重阳前一日”,写明日重阳节的打算。杨铁夫《笺释》说:“不曰正是重阳,而曰未了重阳,有深浅之别。”“紫萸”,即茱萸。旧俗在重阳节佩茱萸囊以避邪。这是说:这次泛石湖的快乐情景即将过去,到明天我又可以去欣赏盛开的茱萸花了。下片写自己与歌妓一起乘舟泛湖的情景。  
  “燕语如伤旧国春”,目睹过隋宫盛事的燕子正在双双低语,像是为逝去的“旧国”之“春”而感伤。这感伤是由眼前的情景所引起的。君不见“宫花旋落已成尘”,此时春来隋宫只有那不解事的宫花依旧盛开,然而也转眼就凋谢了,化为泥土,真是花开花落无人问。况且此等景象已不是一年两年,而是“自从一闭风光后,几度飞来不见人”。燕子尚且感伤至此,而何况是人。笔致含蓄空灵,是深一层的写法。
  最后一章直抒胸臆。“是以有衮衣兮,无以我公归兮”两句,用当时下层官员、百姓挽留高级官员的方式:把高级官员的礼服留下来,表达诚恳的挽留。这种风习,到后代演变成“留靴”:硬把离任官员的靴子留下,表示实在不愿让他离去。当然,一旦成习俗,真情实意便减弱,甚至只成为一种形式了。最后一句“无使我心悲兮!”正面点出全诗感情核心:因高级官员离去而悲伤。至此,感情的积累到了坦率暴露的结局,这是前面捕鱼、以雁喻人、多住一晚等活动中流贯感情的积聚,到最后总爆发。由于这个感情总爆发,使读者回顾上文的言行,更感挽留客人的心情诚恳真实,并非虚饰之词。结构安排的层层推进,按时序的叙述,使这首诗取得较强烈的抒情效果。
  以上是从正面说明这个方法的正确性,然后掉转笔锋,再从反面说明:“周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时。”如果不用这种方法去识别事物,就往往不能做出准确的判断。对周公和王莽的评价,就是例子。周公在铺佐成王的时期,某些人曾经怀疑他有篡权的野心,但历史证明他对成王一片赤诚,他忠心耿耿是真,说他篡权则是假。王莽在未取代汉朝政权时,假装谦恭,曾经迷惑了一些人;《汉书》说他“爵位愈尊,节操愈谦”。但历史证明他的“谦恭”是伪,代汉自立才是他的真面目。“向使当初身便死,一生真伪复谁知?”这是全篇的关键句。“决狐疑”的目的是分辨真伪。真伪分清了,狐疑自然就没有了。如果过早地下结论,不用时间来考验,就容易为一时表面现象所蒙蔽,不辨真伪,冤屈好人。
  这是一首写景抒情绝句,题写在黄河边一座亭子的壁上。既然以秋天的景色为主,自然而然也就染上些“愁”色。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  曾经是作威作福的国君,一朝变成随他人之女陪嫁的奴隶,这种天上、地下的巨变,不能不使人感叹。这也应了那句老话:“天作孽,犹可违;自作孽,不可活。”
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  这是一首借古讽今的政治讽刺诗。唐代从安史乱后。朝政紊乱,国力削弱,藩镇割据,边患十分严重,而朝廷一味求和,使边境各族人民备罹祸害。所以诗人对朝廷执行屈辱的和亲政策,视为国耻,痛心疾首。这首讽喻诗,写得激愤痛切,直截了当,一针见血。
  俗话说:“上供神吃,心到佛知。”这些普普通通的祭品和繁琐的礼仪,却蕴积着人们的寄托和希冀,因而围绕祭祀的一切活动都无比虔诚、圣洁、庄重,正如《左传·隐公三年》所说:“苟有明信,涧溪沼沚之毛,蘋蘩蕰藻之菜,筐筥錡釜之器,潢污行潦之水,可荐于鬼神,可羞于王公。”因此,诗人不厌其烦,不惜笔墨,层次井然地叙写祭品、祭器、祭地、祭人,将繁重而又枯燥的劳动过程描写得绘声绘色。
  前四句描写静夜里的荒村,陋室内的贫士,寒雨中的黄叶,昏灯下的白发,通过这些,构成一个完整的生活画面。这画面充满着辛酸和悲哀。后四句直揭诗题,写表弟卢纶来访见宿,在悲凉之中见到知心亲友,因而喜出望外。近人俞陛云《诗境浅说》说,这首诗“前半首写独处之悲,后言相逢之喜,反正相生,为律诗一格”。从章法上看,确是如此。前半首和后半首,一悲一喜,悲喜交感,总的倾向是统一于悲。后四句虽然写“喜”,却隐约透露出“悲”:“愧君相见频”中的一个“愧”字,就表现了悲凉的心情。因之,题中虽着“喜”字,背后却有“悲”的滋味。一正一反,互相生发,互相映衬,使所要表现的主旨更深化了,更突出了。这就是“反正相生”手法的艺术效果。

创作背景

  世风的变化不仅导致赋的创作在题材选择和宗旨的设定方面出现新的取向,在赋的艺术风格和表现形式方面也与以前有了较大的差异。昔日以铺张扬厉、汪洋恣肆为主调的风格和豪放昂扬的气势,已被深邃冷峻、平正典雅的风格所扬弃;散句单行的语言,演变为骈俪对偶的句式。赋的风貌经历了较大的变化。

  

本奫( 先秦 )

收录诗词 (6951)
简 介

本奫 本奫,字大渊,晚号钓雪翁,茶陵人,本姓陈。主松江普照塔院。有《邻虚阁集》。

扬州慢·十里春风 / 端木戌

客来伤寂寞,我念遗烦鄙。心迹两相忘,谁能验行止。"
壮年等闲过,过壮年已五。华发不再青,劳生竟何补。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。
"酒户年年减,山行渐渐难。欲终心懒慢,转恐兴阑散。
未会悠悠上天意,惜将富寿与何人。"
吾观权势者,苦以身徇物。炙手外炎炎,履冰中栗栗。
嗟嗟笼下鸡,及彼池中雁。既有稻粱恩,必有牺牲患。"
"驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,


登峨眉山 / 白己未

"一自柏台为御史,二年辜负两京春。
有鸟有鸟名野鸡,天姿耿介行步齐。主人偏养怜整顿,
"风吹竹叶休还动,雨点荷心暗复明。
不因身病久,不因命多蹇。平生亲友心,岂得知深浅。"
岩泉滴久石玲珑。书为故事留湖上,吟作新诗寄浙东。
一朝持斧斤,手自截其端。万叶落头上,千峰来面前。
"交友沦殁尽,悠悠劳梦思。平生所厚者,昨夜梦见之。
彼皆少于我,先为泉下人。我今头半白,焉得身久存。


有赠 / 诸葛志利

风回面市连天合,冻压花枝着水低。
双阙龙相对,千官雁一行。汉庭方尚少,惭叹鬓如霜。"
"残红零落无人赏,雨打风摧花不全。
"高卧闲行自在身,池边六见柳条新。幸逢尧舜无为日,
不似昭阳寝疾时。魂之不来君心苦,魂之来兮君亦悲。
花满杏园千万树,几人能伴老僧行。"
"昔是诗狂客,今为酒病夫。强吟翻怅望,纵醉不欢娱。
十岁荒狂任博徒,挼莎五木掷枭卢。


听旧宫中乐人穆氏唱歌 / 潘赤奋若

蹉跎二十年,颔下生白须。何言左迁去,尚获专城居。
但恨为媒拙,不足以自全。劝君今日后,养鸟养青鸾。
中有旅雁声最饥。雪中啄草冰上宿,翅冷腾空飞动迟。
窗引曙色早,庭销春气迟。山阴应有兴,不卧待徽之。"
陴湖绿爱白鸥飞,濉水清怜红鲤肥。偶语闲攀芳树立,
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
何计逃昏垫,移文报旧交。栋梁存伐木,苫盖愧分茅。
迁客共君想劝谏,春肠易断不须听。"


代别离·秋窗风雨夕 / 乐正南莲

"虫声冬思苦于秋,不解愁人闻亦愁。
蓰蓰鱼尾掉,瞥瞥鹅毛换。泥暖草芽生,沙虚泉脉散。
"满眼云水色,月明楼上人。旅愁春入越,乡梦夜归秦。
"蝉鬓加意梳,蛾眉用心扫。几度晓妆成,君看不言好。
不是春天亦见花。僧说客尘来眼界,医言风眩在肝家。
"紫薇花对紫微翁,名目虽同貌不同。独占芳菲当夏景,
戈剑星芒耀,鱼龙电策驱。定场排越伎,促坐进吴歈.
"淮水连年起战尘,油旌三换一何频。


行香子·树绕村庄 / 祁丁巳

平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
况是绿芜地,复兹清露天。落叶声策策,惊鸟影翩翩。
莫入红尘去,令人心力劳。相争两蜗角,所得一牛毛。
土坟数尺何处葬,吴公台下多悲风。二百年来汴河路,
"潦倒守三川,因循涉四年。推诚废钩距,示耻用蒲鞭。
名是浮云岂足论。各从仕禄休明代,共感平生知己恩。
五岁优游同过日,一朝消散似浮云。琴诗酒伴皆抛我,雪月花时最忆君。几度听鸡歌白日,亦曾骑马咏红裙。吴娘暮雨萧萧曲,自别江南更不闻。
岂唯鸟有之,抑亦人复然。张陈刎颈交,竟以势不完。


忆江南·多少恨 / 公西丁丑

杨柳初黄日,髭须半白时。蹉跎春气味,彼此老心知。"
洛中纵未长居得,且与苏田游过春。"
腰慵不能带,头慵不能冠。午后恣情寝,午时随事餐。
独上荒台东北望,日西愁立到黄昏。"
霄汉程虽在,风尘迹尚卑。敝衣羞布素,败屋厌茅茨。
水榭风来远,松廊雨过初。褰帘放巢燕,投食施池鱼。
秋因晴望暂褰帷。更无一事移风俗,唯化州民解咏诗。"
朝见宠者辱,暮见安者危。纷纷无退者,相顾令人悲。


梦李白二首·其二 / 官冷天

"逐处花皆好,随年貌自衰。红樱满眼日,白发半头时。
"生长在荥阳,少小辞乡曲。迢迢四十载,复向荥阳宿。
明年尚作南宾守,或可重阳更一来。"
君念世上川,嗟予老瘴天。那堪十日内,又长白头年。
"筋力年年减,风光日日新。退衙归逼夜,拜表出侵晨。
日高饥始食,食竟饱还游。游罢睡一觉,觉来茶一瓯。
"四月天气和且清,绿槐阴合沙堤平。独骑善马衔镫稳,
毕竟金与银,何殊泥与尘。且非衣食物,不济饥寒人。


大墙上蒿行 / 宇文天生

密印视丹田,游神梦三岛。万过黄庭经,一食青精稻。
"减一分太短,增一分太长。不朱面若花,不粉肌如霜。
"淮右寇未散,江西岁再徂。故里干戈地,行人风雪途。
或吟诗一章,或饮茶一瓯。身心一无系,浩浩如虚舟。
丝管入门声沸天。绿蕙不香饶桂酒,红樱无色让花钿。
何如同德寺门前。无妨水色堪闲玩,不得泉声伴醉眠。
"使君一朝去,遗爱在人口。惠化境内春,才名天下首。
暝槿无风落,秋虫欲雨鸣。身闲当将息,病亦有心情。"


霓裳羽衣舞歌 / 斟一芳

调笑风流剧,论文属对全。赏花珠并缀,看雪璧常连。
"白发生一茎,朝来明镜里。勿言一茎少,满头从此始。
"常年寒食好风轻,触处相随取次行。
而我两不遂,三十鬓添霜。日暮江上立,蝉鸣枫树黄。
敛衣整巾潜泪垂。誓心密定归乡计,不使蕃中妻子知。
而我方独处,不与之子俱。顾彼自伤己,禽鱼之不如。
明窗拂席幽匣开。朱弦宛转盘凤足,骤击数声风雨回。
题在阆州东寺壁,几时知是见君时。"