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有感

元代 / 马臻

"闲看双节信为贵,乐饮一杯谁与同。
香印朝烟细,纱灯夕焰明。交游诸长老,师事古先生。
泛鹢春流阔,飞觞白日欹。闲花长在户,嫩藓乍缘墀。
树色中流见,钟声两岸闻。翻思在朝市,终日醉醺醺。"
泉暖涵窗镜,云娇惹粉囊。嫩岚滋翠葆,清渭照红妆。
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
比德称殊赏,含辉处至柔。沉沦如见念,况乃属时休。"
禅房空旦暮,画壁半陈隋。绕径苍苔迹,幽人来是谁。"
苏李冥蒙随烛灭,陈樊漂泊逐萍流。虽贫眼下无妨乐,
"三春已尽洛阳宫,天气初晴景象中。千朵嫩桃迎晓日,
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
春申还道三千客,寂寞无人杀李园。"


有感拼音解释:

.xian kan shuang jie xin wei gui .le yin yi bei shui yu tong .
xiang yin chao yan xi .sha deng xi yan ming .jiao you zhu chang lao .shi shi gu xian sheng .
fan yi chun liu kuo .fei shang bai ri yi .xian hua chang zai hu .nen xian zha yuan chi .
shu se zhong liu jian .zhong sheng liang an wen .fan si zai chao shi .zhong ri zui xun xun ..
quan nuan han chuang jing .yun jiao re fen nang .nen lan zi cui bao .qing wei zhao hong zhuang .
jie mao xin gong jie .chu jian shui jian ming .xing de lai guan jian .ling tai yi xiao sheng ..
bi de cheng shu shang .han hui chu zhi rou .chen lun ru jian nian .kuang nai shu shi xiu ..
chan fang kong dan mu .hua bi ban chen sui .rao jing cang tai ji .you ren lai shi shui ..
su li ming meng sui zhu mie .chen fan piao bo zhu ping liu .sui pin yan xia wu fang le .
.san chun yi jin luo yang gong .tian qi chu qing jing xiang zhong .qian duo nen tao ying xiao ri .
.qi cui he luan dong .san tiao bao chui hui .xiang xing huan ri dao .cang ma jin long mei .
chun shen huan dao san qian ke .ji mo wu ren sha li yuan ..

译文及注释

译文
  每当风和日(ri)暖的时候,皇上的车驾降临,登上山巅,倚着栏杆远眺,必定神情悠悠而启动遐想。看见长江汉江的流水滔滔东去,诸侯赴京朝见天子,高深的城池,严密固防的关隘,必定说:“这是我栉风沐雨,战胜强敌、攻城取地所获得的啊。”广阔的中(zhong)华大地,更感到想要怎样来保全它。看见波涛的浩荡起伏,帆船的上下颠簸,外国船只连续前来朝见,四方珍宝争相进贡奉献,必定说:“这是我用恩德安(an)抚、以威力镇服,声望延及内外所达到的啊。”四方僻远的边陲,更想到要设法有所安抚它们。看见大江两岸之间、四郊田野之上,耕夫有烈日烘烤皮肤、寒气冻裂脚趾的烦劳,农女有采桑送饭的辛勤,必定说:“这是我拯救于水火之中,而安置于床席之上的人啊。”对于天下的黎民,更想到要让他们安居乐业。由看到这类现象而触发的感慨推及起来,真是不胜枚举。我知道这座楼的兴建,是皇上用来舒展自己的怀抱,凭借着景物而触发感慨,无不寄寓着他志在治理天下的思绪,何止是仅(jin)仅观赏长江的风景呢?
这是《《拟行路难十八首》鲍照 》的第十三首,写游子思归之情。
宁可马上死去魂魄离散,媚俗取巧啊我坚决不干。
酒醉回船归家去,口吟吴歌独自欢。金陵地势雄壮,江水空摇,高墙巍峨不动。
知道你远道而来定会有所打算,正好在瘴江边收殓我的尸骨。
  陈元方十一岁时,去拜会袁公。袁公问:“你贤良的父亲在太丘做官,远近的人都称赞他,他到底做了些什么事情?”元方说:“我父亲在太丘,对强者用德行去安抚;对弱者用仁慈去安抚,让人们心安理得地做事,久而久之,大家就对他老人家更加敬重。”袁公说:“我曾经也当过邺县县令,正是做这样的事情。不知是你的父亲学我,还是我学你的父亲?”元方说:“周公、孔子生在不同时代,虽然时间相隔遥远,但他们的行为却是那么一致。周公没有学孔子,孔子也没有学周公。”
  自幼入宫,生长于金屋之中,长大之后,轻盈的舞姿便经常在宫殿中皇帝面前表演。头上佩戴鲜艳的山花,身穿绣着石竹花图案的罗衣,经常出入深宫大殿之中,常常侍从于皇帝的步牵之后。只怕有朝一日,歌舞一散.自己便像天上的彩云一样,随风而去,再也见不到皇帝的面了。  春日杨(yang)柳的嫩芽,色泽像黄金,雪白匡梨花,散发着芳香。宫中的玉楼珠殿之上,有翡翠鸟在结巢,殿前的池水中置养着成到的鸳鸯。于是皇上从后宫中选能歌善舞的宫人,随辇游乐。能职善舞者,在宫中谁可推为第一呢?当然非居住于昭阳殿的赵飞燕而莫属了。  苑林中长着卢橘,宫廷中种着葡萄。在落日烟花之下,丝管齐鸣(ming),春风骀荡。羌笛之声如龙吟出水,箫管之声如凤鸣下空。莫说君王多游乐之事,如今天下太平,天子正与万民同乐呢!  玉树影斜,日暮下朝之时,宫中多有乐事。由于君王白天忙于政务,至夜晚才乘着轻辇来到后宫。殡妃们在花间恶意谈笑,在明烛下娇声唱歌。在月光下尽情地唱吧,跳吧,莫要叫明月归去,我们还要请月宫中的嫦娥一起来欢歌醉舞呢!  宫殿内香风和暖依旧,纱窗外已现出黎明的曙光。宫中的花朵竞相对朝日开放,池塘中已暗暗地长出了春草。绿树间的小鸟开始歌唱,宫殿中舞女的身影在晨光中逐渐清晰。昭阳殿前桃李相间,明月渐斜,虽天色已明,但宫中的美人狂欢了一夜,兴犹未尽,仍在追逐嬉戏。  今日在明光宫中,还要结伴相游。春风吹开了紫殿大门,一阵(zhen)天乐吹下了珠楼。舞女们的舞蹈跳得惟妙绝伦,歌女们的歌声娇里娇气。更令人开心的是在花香月明之夜。宫女们在玩藏钩的游戏,好一幅春官游乐图!  傲雪的寒梅已尽,春风染绿了杨柳。宫莺唱着醉人的歌,檐前的燕子呢喃着比翼双飞。春日迟迟照着歌舞酒筵,春花灿烂映看漂亮的舞衣。傍晚时斜辉照着皇帝出游的彩仗,光彩一片,好不气派!  龙池之水映绿了南薰殿,北阙楼在一片红花中显现。从太液池上传来阵阵莺鸣似的歌声,笙箫之音绕着池上的蓬莱山打转。一阵仙女玉佩的碰击的叮咚响声传来,原来是宫人们在玩着扣彩毯为游戏。今日天气真好,正是宫中行乐的好日子。
复一日,年复一年.海浪从不停歇地淘着沙子,于是沧海桑田的演变就这样出现。
我独自靠在危亭子上,那怨情就像春草,刚刚被清理,不知不觉又已长出来。一想到在柳树外骑马分别的场景,一想到水边与那位红袖佳人分别的情形,我就伤感不已。
不死之国哪里可找?长寿之人持何神术?
朦胧的月色下花儿是那么娇艳,在这迷人的夜晚我要与你秘密相见。我光着袜子一步步迈上香阶,手里还轻轻地提着那双金缕鞋。在画堂的南畔我终于见到了你呀!依偎在你的怀里,我内心仍不停的发颤。你可知道我出来见你一次是多么的不容易,今天晚上我要让你尽情地把我爱怜。

注释
⑺金蟾:金蛤蟆。古时在锁头上的装饰。啮:咬。
⑾领:即脖子.
8、浣花溪:在成都市西郊,为锦江支流,杜甫曾于溪旁筑草堂而居。此借指自己的家。
①呼卢:古代的博戏。
(22)“升于高”四句:承上二句,意谓由于饶介这位长官来游,灵岩山就大显殷勤,登高山,就让优美山景自然出现;进深山,就让奇石突然出现。“悠然”,自在的样子。“奥”,深,指山的深处。
4.浮萍:水生植物,椭圆形叶子浮在水面,叶下面有须根,夏季开白花。

赏析

  在京求仕不成, 诗中便充溢着对“当路谁相假”的愤懑,并用“独寻芳草去”自我解嘲。
  再下六句赞扬诸侍御才华出众,同时也表达了自己身赴宴会“如登黄金台,遥谒紫霞仙”的畅快心情。
  虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。他日,驴一鸣,虎大骇,远遁,以为且噬己也,甚恐。
  眼前声音、光亮、色彩交错融合的景象,使宫女想起了入宫以前每年在家乡溪水边采莲的欢乐情景:荷叶、罗裙,一色裁成,芙蓉似脸,脸似芙蓉,三人一队,五人一群,溪声潺潺,笑语连连。“越溪”即若耶溪,在浙江绍兴,是当年西施浣纱的地方,这里借指宫女的家乡。这两句以过去对比当下,以往日的欢乐反衬出此时的愁苦,使含而不露的怨情具有更为悠远的神韵。诗的后四句虽是客观的写景与叙事,然而揭开字句的帷幕,却可以听到宫女隐微而又极其伤痛的啜泣之声。
  这三首诗,都是写秦嘉奉役离乡,想与妻子留别,但妻子因病不能回来相见。本来,奉役远别,已是令人感伤之事,又不能与爱妻留别,那更是悲上生悲,因此作诗三首以表达对妻子的依依惜别,苦苦思念之情。
  三、寓意遥深,可以两解。此诗抓住蜜《蜂》罗隐 古诗特点,不做作,不雕绘,不尚词藻,虽平淡而有思致,使读者能从这则“动物故事”中若有所悟,觉得其中寄有人生感喟。有人说此诗实乃叹世人之劳心于利禄者;有人则认为是借蜜《蜂》罗隐 古诗歌颂辛勤的劳动者,而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺。两种解会似相龃龉,其实皆允。因为“寓言”诗有两种情况:一种是作者为某种说教而设喻,寓意较浅显而确定;另一种是作者怀着浓厚感情观物,使物著上人的色彩,其中也能引出教训,但“寓意”就不那么浅显和确定。如此诗,大抵作者从《蜂》罗隐 古诗的“故事”看到那时苦辛人生的影子,但他只把“故事”写下来,不直接说教或具体比附,创造的形象也就具有较大灵活性。而现实生活中存在着不同(bu tong)意义的苦辛人生,与《蜂》罗隐 古诗相似的主要有两种:一种是所谓“终朝聚敛苦无多,及到多时眼闭了”(《红楼梦》“好了歌”);一种是“运锄耕劚侵星起”而“到头禾黍属他人”。这就使得读者可以在两种意义上作不同的理解了。但是,随着时代的前进,劳动光荣成为普遍观念,“《蜂》罗隐 古诗”越来越成为一种美德的象征,人们(ren men)在读罗隐这诗的时候,自然更多地倾向于后一种解会了。可见,“寓言”的寓意并非一成不变,古老的“寓言”也会与日俱新。
  清康熙十一年(1672),宋琬“投牒自讼,冤始尽白”,冤情得以昭雪,年近花甲的宋琬再次被清廷起用,授与四川按察使。本诗即写于赴任途中。
  过片“原上草 ,露初晞“承上启下,亦比亦兴,既是对亡妻坟前景物的描写,又借露水哀叹妻子生命的短暂。同时这里也是用典,汉乐府丧歌《薤露》:“薤上露,何易晞!”用原草之露初晞暗指夫人的新殁,是为比,紧接上片,与“梧桐半死”共同构成“博喻”;同时,原草晞露又是荒郊坟场应有的景象,是为兴,有它寻夫先路,下文“新垅”二字的出现就不显得突兀。
  唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思,常因特定的情景所触发;又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》,就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  “官作自有程,举筑谐汝声!”监修长城的官吏说:官府的工程自有一定的期限,哪能由你们说了算!赶紧拿起工具,大家一齐唱打夯的号子,尽力干活去吧!
  他在《乞归疏》中写道,“但愿生入玉门关”。“何如”、“饮水”两句用的是尧让君位于巢父和许由的典故。相传尧要把君位让给巢父,巢父拒绝接受;尧把君位再让给许由,许由听后跑到颖水边洗耳,认为耳朵听到这个消息受到了玷污。此时,巢父正好牵牛饮水,巢父听说许由洗耳的原因后,认为洗耳的水受到污染,牛也不能喝,于是把牛牵到上游去饮水。多清高脱俗的两个人!贾谊、班超一文一武,文有惊世鸿文,武有治国之功,但一个英年早逝,一个有家难回,这都是当官害了他们。许由、巢父不是没有君临天下的机会,更不是没有为官作长的素质,但他们都识透玄机,不入官场,不求功名,不沾利禄,无牵无挂,乐做田园之隐士,远避祸灾,逍遥自得,牵白犊饮清流,与贾谊、班超截然不同。李白终生都想从政,在此时似乎终于感悟到了。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。
  第一句是运用绝句中“明起”的手法,从题目的本意说起,不旁逸斜出而直入诗题。句中的“一双”,点明题目中的“二小松”。这一句,有如我国国画中的写意画,着重在表现两株小松的神韵。诗人用“幽色”的虚摹以引起人们的想象,以“出凡尘”极言它们的风神超迈,不同凡俗。如果说这一句是意笔,或者说虚写,那么,第二句就是工笔,是实写。“数粒秋烟”,以“秋烟”比况小松初生的稚嫩而翠绿的针叶,这种比喻是十分新颖而传神的,前人似乎没有这样用过;而以“粒”这样的量词来状写秋烟,新奇别致,也是李群玉的创笔,和李贺的“远望齐州九点烟”的“点”字、有同一机杼之妙。张揖《广雅》:“松多节皮,极粗厚,远望如龙鳞。”诗中的“二尺鳞”,一方面如实形容松树的外表,其中的“二尺”又照应前面的“数粒”,切定题目,不浮不泛,点明并非巨松而是“小松”。首二句,诗人扣紧题目中的“二小松”着笔,写来情味丰盈,以下就要将“二小松”置于“书院”的典型环境中来点染了。
  第二首开头以芝兰为比兴,寄寓着自己生不逢时的感慨。灵芝生在河流的洲渚之中,往往因遭到洪波的冲击而动摇其根本;兰花所以开放得晚,是因为严霜摧残了它的枝条,它们都是生非其地、生非其时。如果“二芳”生在泰山之阿,那又是另一种光景了。“文质”两句一转,由物及人。意谓一个文质兼备的人虽为世道所贵重,但只有为时所用才能发挥其长。下文以贾谊为例来说明这个问题,贾谊乃洛阳才子,才华出众,入仕后一年三迁,屡为朝廷更定法令,颇得汉文帝的器重,文帝准备委以重任,授与公卿之位。绛侯周勃、灌婴等元老却反对贾谊,诋毁他“年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”(《汉书·贾谊传》)于是贾谊被贬为长沙王太傅,远适荆南。“绛灌临衡宰”以下四句,所概括的就是这段史实,可见“贤才抑不用”的现象是不乏其例的。“抱玉乘龙骥”两句,进一步抒发贤才不被知遇的感慨。璞玉不遇卞和,则不知其宝;千里马不遇伯乐,连驽马也不如;英才不遇明主,也难以施展其抱负。这是郦炎辞辟的另一原因。结尾两句是收煞,作者希望在这混浊的时代能有像孔子那样的圣人出来,列出德行、政事、文学、言语四科,以四科优劣取士,这是作者选拔人才的主张。
  诗人在流放地安顿后,在周围漫步,附近有山,山上有栗树梅树,山间还有潺潺流泉,山下则是波浪滔滔的长江、汉水,这就明确点出了放逐的(zhu de)地域在南国。长江汉水有条不紊地容纳统领着南方诸水系,而朝廷却纲纪弛败,忠奸莫辨,鞠躬尽瘁却不被信任重用。五章表明自己清白无辜,也包含着“虽九死其犹未悔”的决心。后世大诗人杜甫也继承了这种忠君爱国情操,他的《江汉》诗说:“江汉思归客,乾坤一腐儒。”古往今来,这种耿直倔强的“腐儒”真不少。
  这首短歌似是最早的七言四句押同部平声韵的作品,虽然句句用韵,句句有“兮”,未脱楚歌格调,但毕竟是向后来的七绝体式前进了一步。

创作背景

  廖燕于1757年(康熙二十二年)所写的《草亭诗集序》说:“余十年前游羊城,寓友某家,检架上书阅之。”又在《上某郡守书》说:“燕始学为文……家贫无书……走羊城。闻某故老家多书,上书请读。期年,读其书几遍。”

  

马臻( 元代 )

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简 介

马臻 元人,字志道,号虚中,钱塘(今属浙江)人。少慕陶弘景之为人,着道士服,隐居西湖之滨。工画花鸟山水。善诗,多豪逸俊迈之气。有《霞外诗集》。

倦寻芳慢·露晞向晚 / 李弥大

四溟杯渌醑,五岳髻青螺。挥汗曾成雨,画地亦成河。
上皇一御含元殿,丹凤门开白日明。"
"重归能几日,物意早如春。暖色先骊岫,寒声别雁群。
"星霜几朝寺,香火静居人。黄叶不经意,青山无事身。
苛政尚存犹惕息,老人偷拜拥前舟。"
引水多随势,栽松不趁行。年华玩风景,春事看农桑。
蟢子到头无信处,凡经几度上人衣。
默书绛符遍,晦步斗文成。翠发披肩长,金盖凌风轻。


驳复仇议 / 徐崇文

仍闻圣主知书癖,凤阁烧香对五车。"
听取满城歌舞曲,凉州声韵喜参差。"
一夕不见生愁肠。上清仙女征游伴,欲从湘灵住河汉。
闻道姓名多改变,只今偕是圣朝臣。"
庭芜凄白露,池色澹金波。况是初长夜,东城砧杵多。"
欲待无人连夜看,黄昏树树满尘埃。"
"帝城云物得阳春,水国烟花失主人。
斑箨堪裁汉主冠。成韵含风已萧瑟,媚涟凝渌更檀栾。


国风·秦风·黄鸟 / 潘诚贵

"吉州新置掾,驰驿到条山。薏苡殊非谤,羊肠未是艰。
"王府登朝后,巴乡典郡新。江分入峡路,山见采鞭人。
不是尚书轻下客,山家无物与王权。"
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
朗陵莫讶来何晚,不忍听君话别杯。"
每遇凄凉事,还思潦倒身。唯知趁杯酒,不解炼金银。
"谪仙唐世游兹郡,花下听歌醉眼迷。
"掩户下帘朝睡足,一声黄鸟报残春。披衣岸帻日高起,


五美吟·绿珠 / 李泂

蝉噪入云树,风开无主花。(《崔谏议林亭》)"
霜落木梢愁独归。已许衲僧修静社,便将樵叟对闲扉。
"清泚濯缨处,今来喜一临。惭无下钓处,空有羡鱼心。
"采茶溪路好,花影半浮沉。画舸僧同上,春山客共寻。
春风不怕君王恨,引出幽花落外边。"
利涉馀千里,山河仅百程。池塘初展见,金玉自凡轻。
"安康虽好郡,刺史是憨翁。买酒终朝饮,吟诗一室空。
鹦鹉偷来话心曲,屏风半倚遥山绿。"


一络索·送蜀守蒋龙图 / 杜岕

"昨秋今复春,役役是非身。海上无归路,城中作老人。
因思稚子更茫然。中郎馀庆钟羊祜,子幼能文似马迁。
移帐依泉宿,迎人带雪来。心知玉关道,稀见一花开。"
尊中有酒且欢娱。诗吟两句神还王,酒饮三杯气尚粗。
"洒水初晴物候新,餐霞阁上最宜春。
花衫对舞凤凰文。手抬白马嘶春雪,臂竦青骹入暮云。
舞急红腰软,歌迟翠黛低。夜归何用烛,新月凤楼西。"
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。


亡妻王氏墓志铭 / 马毓林

征输一云毕,任尔自存亡。我昔造其室,羽仪鸾鹤翔。
"往年江外抛桃叶,去岁楼中别柳枝。寂寞春来一杯酒,
仙宫深处却无山。犬随鹤去游诸洞,龙作人来问大还。
"安康虽好郡,刺史是憨翁。买酒终朝饮,吟诗一室空。
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
"赋命诚非薄,良时幸已遭。君当尧舜日,官接凤凰曹。
"曾向幽亭一榻分,清风满座绝尘氛。丹山凤泣钩帘听,
洪河清渭天池浚,太白终南地轴横。祥云辉映汉宫紫,


杂诗七首·其四 / 陈洪

转旆驯禽起,褰帷瀑熘侵。石稀潭见底,岚暗树无阴。
唿儿旋供衫,走门空踏袜。手把一枝物,桂花香带雪。
"军城夜禁乐,饮酒每题诗。坐稳吟难尽,寒多醉较迟。
"驿骑朝天去,江城眷阙深。夜珠先去握,芳桂乍辞阴。
待送妻儿下山了,便随云水一生休。"
"几岁乱军里,蒋亭名不销。无人知旧径,有药长新苗。
月出方能起,庭前看种莎。吏来山鸟散,酒熟野人过。
寄之濡翰。何以写怀,诗以足言。无密玉音,以慰我魂。"


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 崔骃

尔勿嘶:素,素,尔勿啼。骆反厩,素反闺。吾疾虽作,
旧里千山隔,归舟百计同。药资如有分,相约老吴中。"
暂到香炉一夕间,能展愁眉百世事。君看白日光如箭,
羞从野老借牛耕。妻儿尽怕为逋客,亲故相邀遣到城。
千里隔烟波,孤舟宿何处。遥思耿不眠,淮南夜风雨。
已作亭下别,未忘灯下情。吟多欲就枕,更漏转分明。
且喜诗人重管领,遥飞一醆贺江山。
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"


溪居 / 顾愿

出路船为脚,供官本是奴。(《赠盐官主人》)
"宿雨初收晚吹繁,秋光极目自销魂。烟山北下归辽海,
最喜两家婚嫁毕,一时抽得尚平身。"
"存亡去住一壶中,兄事安期弟葛洪。甲子已过千岁鹤,
岂是怀王厌直臣。万里碧潭秋景静,四时愁色野花新。
纵病心中不与愁。自笑灵光岿然在,春来游得且须游。"
"荣闹兴多嫌昼短,衰闲睡少觉明迟。当君秉烛衔杯夜,
有时风卷鼎湖浪,散作晴天雨点来。


南柯子·山冥云阴重 / 释圆日

浔阳渡口月未上,渔火照江仍独眠。"
不见凤凰尾,谁识珊瑚鞭。柯亭丁相遇,惊听奏钧天。"
"雨暗三秋日,泥深一尺时。老人平旦出,自问欲何之。
"紫清人一管,吹在月堂中。雁起雪云夕,龙吟烟水空。
僧炉风雪夜,相对眠一褐。暖灰重拥瓶,晓粥还分钵。
绿萝就玉兔,再与高鸟歇。清光照掌中,始悟石上发。
异香飘九陌,丽色映千门。照灼瑶华散,葳蕤玉露繁。
旧国门徒终日望,见时应是见真身。"