首页 古诗词 忆秦娥·山重叠

忆秦娥·山重叠

未知 / 傅增淯

"高秋能叩触,天籁忽成文。苦调虽潜倚,灵音自绝群。
"连延花蔓映风廊,岸帻披襟到竹房。居士只今开梵处,
无那杨华起愁思,满天飘落雪纷纷。"
自从郭泰碑铭后,只见黄金不见文。"
墙外莺声肯有心。日晚向隅悲断梗,夜阑浇酒哭知音。
兰眼抬路斜,莺唇映花老。金龙倾漏尽,玉井敲冰早。
"遥知无事日,静对五峰秋。鸟隔寒烟语,泉和夕照流。
"凤里前年别望郎,丁宁唯恐滞吴乡。劝疏杯酒知妨事,
路险行冲雨,山高度隔天。难终清夜坐,更听说安边。"
防徽避缴无穷事,好与裁书谢白鸥。"
"协晨宫上启金扉,诏使先生坐蜕归。鹤有一声应是哭,
唯怕村中没酒沽。春巷摘桑喧姹女,江船吹笛舞蛮奴。
"便风船尾香粳熟,细雨层头赤鲤跳。
到头不是君王意,羞插垂杨更傍门。"
风骚已及四千言。宏才尚遣居卑位,公道何曾雪至冤。
不散弁峨巍。所以腰欲散,不散珮陆离。行散任之适,
"几降真官授隐书,洛公曾到梦中无。眉间入静三辰影,
"雨雪不顺时,阴阳失明晦。麦根半成土,农夫泣相对。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
朝随鸟俱散,暮与云同宿。不惮采掇劳,只忧官未足。"


忆秦娥·山重叠拼音解释:

.gao qiu neng kou chu .tian lai hu cheng wen .ku diao sui qian yi .ling yin zi jue qun .
.lian yan hua man ying feng lang .an ze pi jin dao zhu fang .ju shi zhi jin kai fan chu .
wu na yang hua qi chou si .man tian piao luo xue fen fen ..
zi cong guo tai bei ming hou .zhi jian huang jin bu jian wen ..
qiang wai ying sheng ken you xin .ri wan xiang yu bei duan geng .ye lan jiao jiu ku zhi yin .
lan yan tai lu xie .ying chun ying hua lao .jin long qing lou jin .yu jing qiao bing zao .
.yao zhi wu shi ri .jing dui wu feng qiu .niao ge han yan yu .quan he xi zhao liu .
.feng li qian nian bie wang lang .ding ning wei kong zhi wu xiang .quan shu bei jiu zhi fang shi .
lu xian xing chong yu .shan gao du ge tian .nan zhong qing ye zuo .geng ting shuo an bian ..
fang hui bi jiao wu qiong shi .hao yu cai shu xie bai ou ..
.xie chen gong shang qi jin fei .zhao shi xian sheng zuo tui gui .he you yi sheng ying shi ku .
wei pa cun zhong mei jiu gu .chun xiang zhai sang xuan cha nv .jiang chuan chui di wu man nu .
.bian feng chuan wei xiang jing shu .xi yu ceng tou chi li tiao .
dao tou bu shi jun wang yi .xiu cha chui yang geng bang men ..
feng sao yi ji si qian yan .hong cai shang qian ju bei wei .gong dao he zeng xue zhi yuan .
bu san bian e wei .suo yi yao yu san .bu san pei lu li .xing san ren zhi shi .
.ji jiang zhen guan shou yin shu .luo gong zeng dao meng zhong wu .mei jian ru jing san chen ying .
.yu xue bu shun shi .yin yang shi ming hui .mai gen ban cheng tu .nong fu qi xiang dui .
xi han fu ren xia tai xu .jiu xia qun fu wu yun yu .
chao sui niao ju san .mu yu yun tong su .bu dan cai duo lao .zhi you guan wei zu ..

译文及注释

译文
出塞后再入塞气候变冷,
  在(zai)亭子里能看到长江南北上百里、东西三十里。波涛汹涌,风云变化不定。在白天,船只在亭前来往出没;在夜间,鱼龙在亭下的(de)(de)江水中悲声长啸。景物变化很快,令人惊心骇目,不能长久地欣赏。能够在几案旁边欣赏这些景色,抬起眼来就足够看了。向西眺望武昌的群山,(只见)山脉蜿蜒起伏,草木成行成列,烟消云散,阳光普照,捕鱼、打柴的村民的房舍,都可以一一数清。这就是把亭子称为“快哉”的原因。到了长江岸边古城的废墟,是曹操、孙权傲视群雄的地方,是周瑜、陆逊驰骋战场的地方,那些流(liu)传下来的风范和事迹,也足够让世俗之人称快。
譬如河宗献宝之后穆王归天,唐玄宗再也不能去射蛟江中。
这位老人家七十岁了仍然在卖酒,将上千个酒壶和酒瓮摆放在在花门楼口。
驿站之外的断桥边,梅花孤单寂寞地绽开了花,无人过问。暮色降临,梅花无依无靠,已经够愁苦了,却又遭到了风雨的摧残。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
自(zi)被摈弃不用便开始衰朽,世事随时光流逝人成白首。
苏武最终返回汉廷,夏黄公难道会为暴秦做事吗?
  舜从田野耕作之中被起用,傅说从筑墙的劳作之中被起用,胶鬲从贩鱼卖盐中被起用,管夷吾被从狱官手里救出来并受到任用,孙叔敖从海滨隐居的地方被起用,百里奚被从奴隶市场里赎买回来并被起用。  所以上天要(yao)把重任降临在某人的身上,一定先要使他心意苦恼,筋骨劳累,使他忍饥挨饿,身体空虚乏力,使他的每一行动都不如意,这样来激励他的心志,使他性情坚忍,增加他所不具备的能力。  一个人,常常出错,然后才能改正;心意困苦,思虑阻塞.然后才能奋发;别人愤怒表现在脸色上,怨恨吐发在言语中,然后你就会知道。一个国家,如果在国内没有坚守法度的大臣和足以辅佐君王的贤士,在国外没有与(yu)之匹敌的邻国和来自外国的祸患,就常常会有覆灭的危险。  这样,就知道忧愁患害足以使人生存,安逸享乐足以使人灭亡的道理了。
  臣子听说穿戴着华美服饰进入朝廷的人不用私(si)心去玷污节操,修身立名的人不为私利去败坏行止。所以里闾以胜母为名,曾子就不肯进入;都邑以朝歌为名,墨子就回车而行。现在要使天下有远大气度的人才受到威重的权势的囚禁,受到尊位显贵的胁迫,转过脸去自坏操行,来侍奉进谗阿谀的小人,而求得亲近君主的机会,那么,士人只有隐伏老死在山洞草泽之中罢了,哪会有竭尽忠信投奔君主的人呢!
“咽咽”地效法楚辞吟咏着哀怨的诗句,我多病的身躯经受不住幽冷的侵袭。
弃杖命人备行装,暂别田园相离去。
绿树绕着村庄,春水溢满池塘,淋浴着东风,带着豪兴我信步而行。小园很小,却收尽春光。桃花正红,李花雪白,菜花金黄。
回头望去渔舟已在天边向下漂流,山上的白云正在随意飘浮,相互追逐。
成千上万的彩船行驶在运河两岸的翠柳中间,但这支船队载到扬州后再也没有回还。

注释
共我赏花人:自己和一同观看玉真歌舞的同伴。
⑨不仕:不出来做官。
⑶扬其波:掀起波浪。此二句比喻环境凶险。
②疏狂:狂放,不受礼法约束。
22、冬狩(shòu):指冬天打猎。狩,围守,谓冬天各种禽兽都已长成,可以不加选择地加以围猎。按:“春蒐、夏苗、秋狝、冬狩”云云,说明我们的先民在狩猎活动中已有生态平衡意识,也同时说明大凡有组织的狩猎活动,都带有军事演习的性质,并不单单是为狩猎而狩猎。
⑧春华:春光,借喻少壮时期。

赏析

  首联先叙侄子虽未入仕却能于世道纷乱之时谨守礼道,勤奋修业。诗人以此来刻画书堂主人独特的精神风貌,赞美之情溢于言表。他信守儒家尊奉的道德规范,重视修身立德,“家山虽在干戈地”,仍要“常修礼乐风”。对比之中既明弟侄的勤勉好学,更显其卓然的高洁品格。颈联则由人写到书堂之景:窗外绿竹摇曳,影入书案,远处泉水潺潺,流入砚池。视觉与听觉相结合,我们可以想见其弟侄伏案苦读、砚池墨耕的情形。尾联是对侄子的劝勉之辞,劝弟侄莫荒废时光、学业。
  第一首是总写。“结发”两句以总叙起,着重在“十七年”。“十七年”而“相看犹不足”,便见爱之深、情之挚。“相看不足”之时,忽然中路“长捐”,诗人十分悲痛。语愈平淡,情愈真切。
  从“于是入朝”到“王曰:‘善’”是第二部分,写邹忌“因小见大,自容貌之微,推及于朝廷大事”。(见《郑堂札记》卷四)
  读此诗,不由得想到现今仍然流行于日本的“斗风筝”。打斗的风筝多为长方形硬板子,从背后勒成瓦形,或竖或横,绘画简洁明快,不拴尾巴,背缚弓弦,凭借强风,飞上天空,左冲右突,嗡嗡作响。许多风筝同时升空,并不(bing bu)回避碰撞缠绕,而是互相打斗,互相“割线”,一旦线断,任其飞去。最后,谁还留在空中,谁便是胜利者。那场面颇有陆翁诗的气势。
  文章分三段。第一段是国子先生勉励生徒的话。大意谓方今圣主贤臣,励精图治,注意选拔和造就人才。故诸生只须在“业”和“行”两方面刻苦努力,便不愁不被录用,无须担忧用人部门的不明不公。“业”指学业,读书、作文都属于“业”。“行”指为人行事,所谓“立言”即发表重要见解也属于“行”。韩愈认为这二者是主观修养的重要方面。例如他曾作《五箴》以儆戒自己。其中《游箴》感叹自己少年时学习的劲头和精力很足,而如今年岁大了,便不如少时了;痛心地说:“呜呼余乎!其无知乎!君子之弃,而小人之归乎?”可见他始终念念不忘学业之重。又《行箴》要求自己的言行合乎正义,认为这样做了,便虽死犹生。还说“思而斯得”,要求自己一言一行都须认真思考。可见《《进学解》韩愈 古诗》中关于“业”和“行”的教诲都不是泛泛之语,而确是韩愈所执著的立身处世之大端。
  画中的女子两颊飞红,面带娇羞,目光躲闪,却又忍不(ren bu)住兴奋的顾盼,在夭夭桃实、灼灼花枝的衬托下,人若桃花,两相辉映,怡人的快乐迅即涌上心头,你甚至可以听到女子的心声:“今天我要嫁给你啦,今天我要嫁给你啦......”
  最后,诗人以“天教晚发赛诸花”一句再评花之品性。重在‘晚”与“赛”两字上做文章。牡丹晚发,开于暮春。汤显祖《牡丹亭》中的女主人公杜丽娘在“游园惊梦”一折中唱道:“牡丹虽好,她春归怎占得先!”既是叹亦是赞。牡丹俏不争春,天教晚发而集众芳之长。当然我们也可由此而寻绎一下诗人彼时心境,也许还包涵着大器晚成或对晚景赞美之昧外之旨。至于“赛诸花”之赛字,亦颇可玩味,既云“赛”,必有赛之对象和意义。在此我们不妨引一下刘禹锡的另一首《赏牡丹》诗。诗云:“庭前芍药妖无格,池上芙蕖净少情。唯有牡丹真国色,花开时节动京城。”此四句可为“赛诸花”三字诠解。诗人之于牡丹的一片爱心,是与对女性美理想化身的追求以及对阴柔之美的生命体验发生契合的,他对牡丹的美感经验,是在与芍药、荷花诸花品赏比较的基础上形成的。芍药因妖艳而无标格,荷花太洁净而缺少风情,只有牡丹花婀娜而不失端庄,顾盼之间百媚俱生。此种美,才是诗人最心醉的,也是牡丹之所以令群芳失色、独占鳌头的缘由所在。从这个意义上讲,牡丹被誉为天姿国色,当之无愧。
  海瑞是中国历史上著名的清官和好官。他一生最大的特点,就是清廉正直,节俭朴素,言行一致,关心人民疾苦,不屈不挠地和贪官污吏、大地主恶霸进行斗争,连皇帝也不例外。在地方官任上,他拒绝向上司行贿、取消知县的额外收入,改革赋役,清丈田地,勒令大地主退还侵占的民田,兴修水利,昭雪冤狱。在吏部右侍郎(中央人事部门副长官)和右都御史任上,下令取缔南京各衙门无偿要求市民供应物资的陋规,建议恢复贪赃满八十贯(千)处绞刑的法律,等等,为百姓做了一些好事,博得当时广大(guang da)人民的歌颂和支持。他打击豪强的故事,直到现代还在民间广泛流传。
  “洛阳城东桃李花,飞来飞去落谁家”,诗的开头两句,描绘洛阳城东暮春景色。洛阳是唐代的东都,十分繁华;繁华的都市盛开着艳丽的鲜花,满城春色,生气勃勃,令人心醉神往。然而时光易逝,此时的洛阳已是落花季节,桃李纷飞,不知飘向何处。这两句是诗的起兴。下文表达的对大好春光、妙龄红颜的憧憬和留恋,对桃李花落、青春易逝的感伤和惋惜,都是由此生发开来的。
  以上使用侧面描写,着意渲染了紫牡丹的名贵。看似与题目无关,实则为后面展开对白牡丹的描写作了有力的铺垫。“别有玉盘承露冷,无人起就月中看。”一个“别”字,引出了迥然不同的另一番景象。玉盘,冷露,月白,风清,再加上寂静无人的空园,与上联描写的情景形成极其鲜明的对比。对白牡丹的形象刻画虽只是略加点染,但显然倾注了作者满心的爱悦和同情。用“玉盘”形容盛开的白牡丹,生动贴切。月夜的衬托和冷露的点缀,更增加了白牡丹形象的丰满。“承露冷”三字描写花的状态,既是实写夜色中白牡丹花承受着冷露的润泽,更是着意表现白牡丹冰清玉洁的品质。惟其不以秾艳撩人,自甘素淡,方显高雅脱俗。作者正是通过对紫牡丹和白牡丹这一动一静、一热一冷的对照描写,不加一句褒贬,不作任何说明,而寓意自显。为豪贵所争赏的紫牡丹尽管名贵却显得庸俗,相反,无人看的白牡丹却超尘脱俗,幽雅高尚,给人以冰清玉洁之感。诗人对白牡丹的赞美和对它处境的同情,寄托了对人生的感慨。末句“无人起就月中看”之“无人”,承上(cheng shang)面豪贵而言,豪贵争赏紫牡丹,而“无人”看裴给事的白牡丹。即言裴给事之高洁,朝中竟无人赏识。诗题中特别点出“裴给事宅”,便是含蓄地点出这层意思。
  作者怀才不遇,报国无门,衷情难诉,壮志难酬,因此在抑郁中自嘲,在沉痛中调侃(diao kan)自己。
  颈联“砚沼只留溪鸟浴,屟廊空信野花埋”二句承上联,选取砚沼、屟廊两个典型遗址,进而描写其它古迹的现状。这里的“只”、“空”二字表现出强烈的感伤之意。
  这首诗写得表面豁达,实则沉郁,只是以顿挫委曲之态来表现这样的情感。正因为如此,才产生更为感人的效果。此诗采用散文句式,而极为平顺自然。这一种创新,对后世尤其是宋代诗人的影响颇大。

创作背景

时间条件  隋朝在农民起义中覆灭,给唐朝统治者敲响了警钟。唐太宗李世民就曾说:“舟所以比人君,水所以比黎庶。水能载舟,亦能覆舟。”  唐朝初年,为了缓和阶级矛盾,魏征积极进谏。太宗起初对魏征的直谏尚有抵触,扬言要杀他,后来他悟出魏征是为了国家地长治久安,便越来越能够接受魏征的建议,并且付诸实施。这篇奏疏写于贞观十一年(公元六三七年)。唐太宗登基后,开始了一段较有作为的政略,所以出现了历史上有名的“贞观之治”,因为他常以隋朝的暴政为戒,不敢过分使用民力。他曾说:“朕每临朝未尝不三思,恐为民害。”(《资治通鉴》卷一〇九四著)。  可是,到了贞观中期,生产有了较大的发展.唐太宗开始大修庙宇宫殿,四处游玩,劳民伤财。就在魏征呈上此文的当年,已经民怨沸腾。为此有的大臣向他进谏,如监察御史马周就曾在上书中指出:“今所营为者,颇多不急之务”,百姓因“供官徭役,道路相继”,“春夏秋冬,略无息时”而“咸有怨言”(《贞观政要》卷十)。他却说:“百姓无事则易骄,劳役则易使”。(《新唐书·魏征传》)  他不再像过去那样高兴地接受下级的意见了。如贞观十一年,唐太宗巡游洛阳宫,泛舟积翠池,看到隋炀帝挥霍民脂民膏修建的亭台楼阁,便大发议论说:“(炀帝)将行幸不息,民怨不堪”,“遂使天下怨叛,身死国灭”,看起来他似乎应该以隋为鉴了,但最后他却洋洋得意地说:“今其宫苑尽为我有。”(《贞观政要》卷十),并且照样地“行幸不息”起来。又如要选拔人才,太宗收到许多有用的建议,可是没有像样的行动。魏征曾上疏说:“国家思欲进忠良,退不肖,十有余载矣,徒闻其语,不见其人,何哉?盖言之是也,行之非也。”(《贞观政要》卷七)。就在唐太宗越来越忘乎所以,别的大臣都噤若寒蝉的情况下,魏征却在贞观十一年的三月到七月这五个月中,连给唐太宗上了四疏,《十思疏》就是其中著名的一篇(此为四疏中第二疏)。(节选自《应用写作》杂志1992年第2期《一篇真实得体的奏疏》)  在此疏中,魏征紧扣“思国之安者,必积其德义”的思想,为这个在当时历史条件下安邦治国的重要思想作了非常精辟的论述,其主题在于提醒唐太宗要想使国家长治久安,君王必须努力去积聚德义。具体提出了戒奢侈、恤百姓、戒焦躁、不自满、不放纵、不懈怠、纳忠言、远小人、克喜怒、明赏罚等数十个建议。(《贞观政要》)

  

傅增淯( 未知 )

收录诗词 (5136)
简 介

傅增淯 傅增淯,字雨农,江安人。光绪壬辰进士,改庶吉士,授编修,历官江苏知府。

上林赋 / 柳登

路上野花发,雨中青草寒。悠悠两都梦,小沛与长安。"
"知心似古人,岁久分弥亲。离别波涛阔,留连槐柳新。
海鹏终负日,神马背眠槽。会得窥成绩,幽窗染兔毫。"
"高阙碍飞鸟,人言是君家。经年不归去,爱妾面上花。
不知埋恨穷泉后,几度西陵片月沉。"
年几未多犹怯在,些些私语怕人疑。
看取病来多少日,早梅零落玉华焦。"
明朝斗草多应喜,翦得灯花自扫眉。


杭州开元寺牡丹 / 陈尔士

"数步荒榛接旧蹊,寒江漠漠草凄凄。
"岳北秋空渭北川,晴云渐薄薄如烟。
余知隐地术,可以齐真仙。终当从之游,庶复全于天。"
家山到日将何入,白象新秋十二围。"
"相看不忍尽离觞,五两牵风速去樯。远驿新砧应弄月,
唯羡羽人襟似水,平持旄节步空虚。"
阴霾方见信,顷刻讵移声。向晦如相警,知时似独清。
"海树相扶乌影翘,戴红拍翠声胶胶。鸳瓦冻危金距趫,


悼伤后赴东蜀辟至散关遇雪 / 释道枢

灵真散尽光来此,莫恋安妃在后无。"
云移寒峤出,烧夹夜江明。重引池塘思,还登谢脁城。"
功成不解谋身退,直待云阳血染衣。"
起看青山足,还倾白酒眠。不知尘世事,双鬓逐流年。"
仙翁白石高歌调,无复松斋半夜听。"
"他山岂无石,厥状皆可荐。端然遇良工,坐使天质变。
遥空江不极,绝顶日难曛。一与山僧坐,无因得议文。"
"吾宗偏好武,汉代将家流。走马辞中禁,屯军向渭州。


晓日 / 周砥

"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。
幽径入桑麻,坞西逢一家。编篱薪带茧,补屋草和花。
井在岩头亦统潮。海岸四更看日出,石房三月任花烧。
"宝钗分股合无缘,鱼在深渊日在天。得意紫鸾休舞镜,
败叶平空堑,残阳满近邻。闲言说知己,半是学禅人。"
水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。
纵使碧虚无限好,客星名字也愁人。"
防边半是异乡人。山河再阔千馀里,城市曾经一百春。


登徒子好色赋 / 萧综

"山翁曾约旧交欢,须拂侯门侧注冠。月在石头摇戍角,
"终身持玉舄,丹诀未应传。况是曾同宿,相违便隔年。
静忆僧窗绿绮横。尘土自怜长失计,云帆尤觉有归情。
少年无向易中轻。也知贵贱皆前定,未见疏慵遂有成。
"谷鸟散啼如有恨,庭花含笑似无情。
"朝空笭箵去,暮实笭箵归。归来倒却鱼,挂在幽窗扉。
"秦楼吟苦夜,南望只悲君。一宦终遐徼,千山隔旅坟。
"古有韩终道,授之刘先生。身如碧凤凰,羽翼披轻轻。


牧童词 / 王仲

"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
"行人愁落日,去鸟倦遥林。旷野鸣流水,空山响暮砧。
翳烛蒹葭雨,吹帆橘柚风。明年见亲族,尽集在怀中。"
"娟娟群松,下有漪流。晴雪满汀,隔溪渔舟。
一生无事烟波足,唯有沙边水勃公。"
瓜步秋吟炀帝悲。景物也知输健笔,时情谁不许高枝。
此景得闲闲去得,人间无事不曾经。
冶例开山铸,民多酌海煎。青云名素重,此去岂经年。"


听鼓 / 翁彦深

六宫争近乘舆望,珠翠三千拥赭袍。"
"遥夜看来疑月照,平明失去被云迷。挂岩远势穿松岛,
尽日悠然舴艋轻,小轮声细雨溟溟。三寻丝带桐江烂,
"池上低摧病不行,谁教仙魄反层城。阴苔尚有前朝迹,
逸才偏称和云谣。风吹翠蜡应难刻,月照清香太易消。
莫嫌无事闲销日,有事始怜无事人。"
安弦缓爪何泠泠。水仙缥缈来相迎,伯牙从此留嘉名。
蟆陵寒贳酒,渔浦夜垂纶。自此星居后,音书岂厌频。"


登襄阳城 / 丰翔

"越鸟栖不定,孤飞入齐乡。日暮天欲雨,那兼羽翎伤。
别鹤凄凉指法存,戴逵能耻近王门。
长当多难日,愁过少年时。穷达都判了,休闲镊白髭。"
"十五日中春日好,可怜沉痼冷如灰。以前虽被愁将去,
尽泻判狂药,禁敲任浩歌。明朝与君后,争那玉山何。"
虽蒙小雅咏,未脱鱼网患。况是婚礼须,忧为弋者篡。
"楚田人立带残晖,驿迥村幽客路微。
去隔银河一水长。怨入清尘愁锦瑟,酒倾玄露醉瑶觞。


潼关 / 谢彦

尽日枕书慵起得,被君犹自笑从公。"
郡因兵役苦,家为海翻移。未老多如此,那堪鬓不衰。"
前后登临思无尽,年年改换去来人。"
故人勋重金章贵,犹在江湖积剑功。"
低催神气尽,僮仆心亦耻。未达谁不知,达者多忘此。
静扫烟窗着药方。幽鸟见贫留好语,白莲知卧送清香。
"吴王恃霸弃雄才,贪向姑苏醉醁醅。
"拔山力尽霸图隳,倚剑空歌不逝骓。


登凉州尹台寺 / 刘溎年

全吴缥瓦十万户,惟君与我如袁安。"
"汩没与辛勤,全钟在此身。半生为下客,终老托何人。
"胡兵一动朔方尘,不使銮舆此重巡。清洛但流呜咽水,
妨寐夜吟苦,爱闲身达迟。难求似君者,我去更逢谁。"
坐云独酌杯盘湿,穿竹微吟路径斜。见说公卿访遗逸,
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
十上十年皆落第,一家一半已成尘。(见《摭言》)
轻流逗密莜,直干入宽空。高吟五君咏,疑对九华峰。