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臧僖伯谏观鱼

五代 / 江如藻

蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
宗英佐雄郡,水陆相控带。长川豁中流,千里泻吴会。
君开万丛人,鞍马皆辟易。告急清宪台,脱余北门厄。
"桑柘悠悠水蘸堤,晚风晴景不妨犁。高机犹织卧蚕子,
温如春风至,肃若严霜威。群属所载瞻,而忘倦与饥。
漉酒迎山客,穿池集水禽。白云常在眼,聊足慰人心。"
问尔何功德,多承明主恩。斗鸡平乐馆,射雉上林园。
残霞照高阁,青山出远林。晴明一登望,潇洒此幽襟。
征奇忽忘返,遇兴将弥年。乃悟范生智,足明渔父贤。
何时回光一相眄。欲投君,保君年,幸君持取无弃捐。
隔幌玲珑遥可见。忽闻黄鸟鸣且悲,镜边含笑着春衣。
"黄雀痴,黄雀痴,谓言青鷇是我儿。一一口衔食,
为见行舟试借问,客中时有洛阳人。"
醉罢各云散,何当复相求。"
言从温室秘,籍向琐闱通。顾我叨郎署,惭无草奏功。
当时高深意,举世无能分。钟期一见知,山水千秋闻。
不觉繁声论远意。传闻帝乐奏钧天,傥冀微躬备五弦。
故有求仙药,仍馀遁俗杯。山川秋树苦,窗户夜泉哀。
十五游神仙,仙游未曾歇。吹笙坐松风,泛瑟窥海月。


臧僖伯谏观鱼拼音解释:

zhe jiang gu mi fan .ju jiang lu kui geng .po shi guan yuan yi .yu ling bu zi qing ..
zong ying zuo xiong jun .shui lu xiang kong dai .chang chuan huo zhong liu .qian li xie wu hui .
jun kai wan cong ren .an ma jie bi yi .gao ji qing xian tai .tuo yu bei men e .
.sang zhe you you shui zhan di .wan feng qing jing bu fang li .gao ji you zhi wo can zi .
wen ru chun feng zhi .su ruo yan shuang wei .qun shu suo zai zhan .er wang juan yu ji .
lu jiu ying shan ke .chuan chi ji shui qin .bai yun chang zai yan .liao zu wei ren xin ..
wen er he gong de .duo cheng ming zhu en .dou ji ping le guan .she zhi shang lin yuan .
can xia zhao gao ge .qing shan chu yuan lin .qing ming yi deng wang .xiao sa ci you jin .
zheng qi hu wang fan .yu xing jiang mi nian .nai wu fan sheng zhi .zu ming yu fu xian .
he shi hui guang yi xiang mian .yu tou jun .bao jun nian .xing jun chi qu wu qi juan .
ge huang ling long yao ke jian .hu wen huang niao ming qie bei .jing bian han xiao zhuo chun yi .
.huang que chi .huang que chi .wei yan qing kou shi wo er .yi yi kou xian shi .
wei jian xing zhou shi jie wen .ke zhong shi you luo yang ren ..
zui ba ge yun san .he dang fu xiang qiu ..
yan cong wen shi mi .ji xiang suo wei tong .gu wo dao lang shu .can wu cao zou gong .
dang shi gao shen yi .ju shi wu neng fen .zhong qi yi jian zhi .shan shui qian qiu wen .
bu jue fan sheng lun yuan yi .chuan wen di le zou jun tian .tang ji wei gong bei wu xian .
gu you qiu xian yao .reng yu dun su bei .shan chuan qiu shu ku .chuang hu ye quan ai .
shi wu you shen xian .xian you wei zeng xie .chui sheng zuo song feng .fan se kui hai yue .

译文及注释

译文
金陵的白杨十字巷,北边是引潮河道的入口。
一叶扁舟飞快地(di)划着桨,它将要飘去哪里呢?应该是回(hui)到江南的黄叶村。人们利用斧(fu)头常年不息地砍伐山上的树木,再也难见那龙蛇般蜿蜒的百尺身姿。
皖公(gong)山,我(wo)已经对你倾心,但是,还不是流我在这里的时候。我们签个约定:
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
我寄身此地和你隔着云海遥遥相望,何必因为你要远(yuan)行又泪湿衣巾。
他们个个割面,请求雪耻上前线,
驾起马车啊(a)去了还得回,不能见你啊伤痛郁悒。
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随(sui)风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
人已越来越老,写诗全都是随随便便敷衍而成,对着春天的花鸟,没有了过去的深深忧愁。
峰峦秀丽直插中天,登极顶四望,目不暇接。
晋阳已被攻陷远远抛在了后主脑后,冯淑妃请求后主再重新围猎一次。

注释
⑶履:鞋。
③清香发:指梅花开放,香气传播。
③香山居士:白居易晚年自号香山居士。
湘水:即湖南境内的湘江
⑤昵:亲近,亲昵。

赏析

  第一首七律确实是很出色的爱情诗,而其内容是通过第二首七绝补充说明的。第二首无题诗(“闻道阊门萼绿华”)大致意思是说:当年常常听到人们谈论阊门中有位叫萼绿华的女子长得美丽绝伦,但总是觉得在天边那么遥远,却没想到昨晚像萧史那样参加一次豪门盛宴后,竟然产生了偷窥的冲动。诗人说的是吴宫苑内花,当然不会是花园里的花卉植物,而是如花似玉的美女。秦楼客,用萧史典故,显言己之为爱婿身份。诗意中既有寓慨,又有艳情,但主要还是表达男女之间心心相印的恋情。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  这首诗没有描绘具体的山川景物,而重在表现诗人隐居山间时悠闲自得的心境。诗的前六句自然闲静,诗人的形象如同一位不食人间烟火的世外高人,他不问世事,视山间为乐土。不刻意探幽寻胜,而能随时(sui shi)随处领略到大自然的美好。结尾两句,引入人的活动,带来生活气息,诗人的形象也更为可亲。
  正是它未完全合律,前人曾将此诗看作七古:“李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》诗,调既急迅,而多复字,兼离唐韵,当是七言古风耳。”(毛先舒《辩坻诗》)李白现存七律共十二首,且大都如此,同整个创作比较,七律诗比较少。关于这个问题的原因,前人多有论述,或认为李白不善和不愿作七律:“李太白不作七言律……古人立名之意甚坚,每不肯以其拙示人。”(贺贻孙《诗筏》)“他所以只有很少几首律诗,不是不善写,而是不愿写。”(王运熙、李宝均《李白》)“他是不耐烦在形式上和字句上下推敲工夫的。”(王瑶《李白》)或认为李白反对作七律:“太白之论曰:‘寄兴深微,五言不如四言,七言又其靡也’……所谓七言之靡,殆专指七律言耳。故其七律不工。”(翁方纲《石洲诗话》)这种种评价都缺乏公允,实际情况应该说是当时七律的发展现状决定的。李白所处的时代,七律尚未定型,因此创作难免不合律且数量少,不仅李白,其他人也多是如此。赵翼在《瓯北诗话》中对此曾有一段中肯的论述:
  这首诗,形象丰满,生活气息浓厚,风格清新、活泼。古词只四句:“暂出白门前,杨柳可藏乌。君作沉水香,侬作博山炉。”李诗一开头,“君歌《《杨叛儿》李白 古诗》,妾劝新丰酒”比古诗增添的生动的场面,并制造了笼罩全篇的男女慕悦的气氛。第三句“何许最关人”,这是较原诗多出的一句设问,使诗意显出了变化,表现了双方在“乌啼白门柳”的特定环境下浓烈的感情。五句“乌啼隐杨花”,从原诗中“藏乌”一语引出,但意境更为动人。接着,“君醉留妾家”则写出醉留,意义更显明,有助于表现爱情的炽烈。特别是最后既用“博山炉中沉香火”七字隐含了原诗的后半:“君作沉水香,侬作博山炉。”又生发出(fa chu)了“双烟一气凌紫霞”的绝妙比喻。这一句由前面的比兴,发展到带有较多的象征意味,使全诗的精神和意趣得到完美的体现。
  头四句作者全翻新陶诗开篇,点明了陶花源的来历。陶诗“赢氏乱天纪,贤者避其世。黄绮之商山,伊人亦云逝”,列举两件事:一是指鹿为马胡亥,二是修筑长城害民伤财。说明秦政昏暗朝纲乱,民心尽失,并独创“种桃者”,有桃源避世追求和平之意。
  起首二句“今我不乐”“身欲奋飞”杨伦《杜诗镜铨》称其“开口便有神游羽御之意”。继而“美人”“秋水”句,沿袭《离骚》隐喻和《兼葭》《秋水》的意境,致怀思韩君之意。“鸿飞冥冥”借《法言》语比韩之遁世。“叶赤”“雨霜”则化用鲍、谢诗写秋深之景象。此诗所化用的诗句,皆以其意境相类,故能水乳交融,整个诗境的营造似茫茫无迹而弥漫八荒,诗人之意绪似从天而至,缘水而生。“岳阳”“洞庭”“潇湘”等地名的频繁出现,点明了韩君屏居之地,也使诗歌带上了浓郁的楚文化地域特色。
  从艺术形式看,采用了华丽严整、兼有古近体之长的“四杰体”。词藻富赡,对偶工整,用典精切,气势雄浑阔大,与诗歌表达的喜庆内容完全相宜。诗的韵脚,逐段平仄互换;声调上忽疾忽徐,忽翕忽张,热情奔放中富有顿挫之致,词句清丽而能有苍劲之气,诗句跌宕生姿,大大增强了诗篇的艺术感染力。
  这首诗融写景、叙事、抒情于一体,情景交融,用笔虚实相生,实处描写景物,虚处勾勒景象,全诗如行云流水,毫无生涩之感。诗人在诗中的留白更给读者留下了无数想象空间。
  李白漫游扬州时赋《秋日登扬州西灵塔》,称誉像教有“照迷方”之效。而《《金陵望汉江》李白 古诗》更值得关注,嘲笑东吴、东晋、宋、齐、梁、陈割据者依恃金陵钟山之险而称帝终归复亡的历史命运,同时盛赞李唐一统天下之伟绩。
  从写作上看,本文的层次极为清晰,结构十分谨严。作者自始至终围绕着诸葛亮对策这个中心思想,围绕着诸葛亮这个人物形象进行叙写议论。作者先写“《隆中对》陈寿 古诗”前,次写“《隆中对》陈寿 古诗”时,后写“《隆中对》陈寿 古诗”后,结构布局一目了然。写“《隆中对》陈寿 古诗”前,采用了正面叙述的方法,写出了人物的生活、思想、交游及其社会声誉,这就(zhe jiu)粗略地勾勒出了诸葛亮其人的与众不同。继而又从侧面加以叙写,通过徐庶的荐举和刘备的屈驾“三往”,进而衬托出诸葛亮的才质非凡。这就为诸葛亮对策作了铺垫,制造了气氛。先有刘备之请,而后有诸葛亮之对,自然是顺理成章。如果说《隆中对》陈寿 古诗前,是通过作者的叙述和他人的反响来突出诸葛亮的高明的话,那么《隆中对》陈寿 古诗时,则是让人物自己登场现身说法,进行具体论述,从而更雄辩地展示人物的高明。基于诸葛亮对天下形势深刻观察和科学分析,把自己的对策作了有条不紊地论述。如前所述,他先论“不可争”与“不可图”,次论“可争”与“可图”,最后写“争”与“图”的具体步骤和规划,沿着事物本身发展的规律,由近及远,层层递进地阐述了自己的见解,这样(zhe yang)写来,既精辟地论述了当前形势,又推断了将来的发展趋势。在论及建立根据地时,什么地方适宜,什么地方不适宜;什么地方先“图”,什么地方后“图”,谈得一清二楚。在论及统一大业时,先谈对内、对外等多方面的准备,后谈如何进攻,思路也十分清晰。而文中所写《隆中对》陈寿 古诗后的反响,不论是对人物形象的刻画,还是从文章的结构来看,都是一个有机的整体。
  从写大环境到刻绘细物,可见诗人在这空寂的小径中留连徘徊了许久。诗写到第三联,诗人已进入了物我两忘的境界,妙在尾联忽然大笔宕开,不以小径作结,而是从曲径通幽的现状,进而想到那视线不到之处,那层层岩岫下,一定有不少高人在隐居。这样翻深一层,诗人爱小径的原因,也就在不言之中了。这样结,结得很全面,既写小径,又把自己的深情和盘托出,富有禅味。
  上半首是从眼中所见直写“望”庐山之意,下半首则是从意中所想透出“望”字神情。面对着香炉峰上烟云缭绕,诗人的思绪也随之飘忽。他想起了曾经在香炉峰麓建造“东林精舍”,带领徒众“同修净业”的高僧慧远。他读过慧远的传记,深深地倾慕与怀念这位高僧弃绝尘俗的幽踪。此刻,东林精舍就在眼前,而远公早作了古人,诗人因此而感到惆怅和感伤。诗的末尾,写夕照中从东林寺传来一阵悠扬的钟声。把诗人惆怅、怀念的感情抒写得更为深远。山寺都是朝暮鸣钟,“日暮”是“闻钟”的时间,“闻钟”又渲染了“日暮”的气氛。日暮闻钟,带给人忧郁感和神秘感。而“空”字,表明高僧已逝,钟声空闻,从而传达出诗人的怀念、惆怅等复杂的感情。后四句字面上没有出现“望”字,但诗人遐想高僧和聆听暮钟,却透露出了“望”意。
  这两句写出了浓浓的江南味道,虽然未明写店外,而店外“杂花生树,群莺乱飞”,杨柳含烟的芳菲世界,已依稀可见。此时,无论是诗人还是读者,视觉、嗅觉、听觉全都调动起来了。
  李白是天才诗人,并且是属于那种充满创造天才的大诗人。然而,惟独李白临黄鹤楼时,没能尽情尽意,“驰志”千里。原因也很简单,所谓“眼前有景道不得,崔颢题诗在上头”。因而,“谪仙诗人”难受、不甘心,要与崔颢一比高低;于是他“至金陵,乃作凤凰台诗以拟之”,直到写出可与崔颢的《黄鹤楼》等量齐观的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》时,才肯罢休。这虽然是传言,但也挺恰切李白性格。《《登金陵凤凰台》李白 古诗》博得了“与崔颢黄鹤楼相似,格律气势未易甲乙”的赞扬。其实,李白的《《登金陵凤凰台》李白 古诗》,崔颢的《黄鹤楼》,它们同为登临怀古的双璧。
  这首诗为传统的纪游诗开拓了新领域,它汲取了山水游记的特点,按照行程的顺序逐层叙写游踪。然而却不像记流水账那样呆板乏味,其表现手法是巧妙的。此诗虽说是逐层叙写,仍经过严格的选择和经心的提炼。如从“黄昏到寺”到就寝之前,实际上的所经所见所闻所感当然很多,但摄入镜头的,却只有“蝙蝠飞”、“芭蕉叶大栀子肥”、寺僧陪看壁画和“铺床拂席置羹饭”等殷勤款待的情景,因为这体现了山中的自然美和人情美,跟“为人靰”的幕僚生活相对照,使诗人萌发了(fa liao)归耕或归隐的念头,是结尾“主题歌”所以形成的重要根据。关于夜宿和早行,所摄者也只是最能体现山野的自然美和自由生活的那些镜头,同样是结尾的主题歌所以形成的重要根据。

创作背景

  梁代萧统将此诗收入《文选》,唐人李善为之注,在诗前增有一《序》。李善注称:“集曰于圈城(当即鄄城)作。”可知曹植的文集的诗题是《于圈城作》;今题,当为后人据《序》所改。另据《三国志·武文世王公传》载,曹彪于黄初三年为吴王,黄初七年才徙封白马王,与此《序》不合。后人于此多有考辨,而意见不一。或谓曹彪于黄初四年徙白马王,上述引之史料略而未载(黄节《曹子建诗注》)。也有人认为此时当称曹彪为吴王(杭世骏《三国志补注》)。《序》的年份,与《三国志》曹植本传相合。本传称:“(黄初)四年,(曹植)徙封雍丘王,其年朝京师”。不过,黄初三年,曹植为鄄城(今山东濮县东)王。鄄城同今在河南滑县的白马,魏时同属兖州东郡,故能同路东归。黄节认为,曹植在东归鄄城之后,才徙封雍丘王的。

  

江如藻( 五代 )

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简 介

江如藻 江如藻,字彦孙,又字鹿园,秀水人。干隆乙未进士,历官山东粮储道。有《经进诗稿》。

秋别 / 张思安

"道隐不可见,灵书藏洞天。吾师四万劫,历世递相传。
"言从石菌阁,新下穆陵关。独向池阳去,白云留故山。
利器长材,温仪峻峙。
惆怅故山云,裴回空日夕。何事与时人,东城复南陌。"
就枕灭明烛,扣舷闻夜渔。鸡鸣问何处,人物是秦馀。"
登门骇天书,启籥问仙诀。池光摇水雾,灯色连松月。
嗟予沈迷,猖獗已久。五十知非,古人尝有。立言补过,庶存不朽。包荒匿瑕,蓄此顽丑。月出致讥,贻愧皓首。感悟遂晚,事往日迁。白璧何辜,青蝇屡前。群轻折轴,下沉黄泉。众毛飞骨,上凌青天。萋斐暗成,贝锦粲然。泥沙聚埃,珠玉不鲜。洪焰烁山,发自纤烟。苍波荡日,起于微涓。交乱四国,播于八埏。拾尘掇蜂,疑圣猜贤。哀哉悲夫,谁察予之贞坚?彼妇人之猖狂,不如鹊之强强。彼妇人之淫昏,不如鹑之奔奔。坦荡君子,无悦簧言。擢发赎罪,罪乃孔多。倾海流恶,恶无以过。人生实难,逢此织罗。积毁销金,沈忧作歌。天未丧文,其如余何。妲己灭纣,褒女惑周。天维荡覆,职此之由。汉祖吕氏,食其在傍。秦皇太后,毒亦淫荒。螮蝀作昏,遂掩太阳。万乘尚尔,匹夫何伤。辞殚意穷,心切理直。如或妄谈,昊天是殛。子野善听,离娄至明。神靡遁响,鬼无逃形。不我遐弃,庶昭忠诚。
笺札来宸禁,衣冠集诏筵。史臣知醉德,欲记升中年。"


过故人庄 / 应子和

"苏台忆季常,飞棹历江乡。持此功曹掾,初离华省郎。
谁能事音律,焦尾蔡邕家。"
碧空何处来时路。玉盘捧桃将献君,踟蹰未去留彩云。
威灵绝想像,芜没空林薮。野径春草中,郊扉夕阳后。
青云之交不可攀。倘其公子重回顾,何必侯嬴长抱关。"
绮席铺兰杜,珠盘折芰荷。故园留不住,应是恋弦歌。
金镜相传三百年。自从龙见圣人出,六合车书混为一。
盛德继微渺,深衷能卷舒。义申蓬阁际,情切庙堂初。


金陵五题·并序 / 陆炳

生独徘徊意何为。故山可往薇可采,一自人间星岁改。
"清洛日夜涨,微风引孤舟。离肠便千里,远梦生江楼。
"淮南望江南,千里碧山对。我行倦过之,半落青天外。
"兹邑昔所游,嘉会常在目。历载俄二九,始往今来复。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
"安西幕府多材雄,喧喧惟道三数公。绣衣貂裘明积雪,
"醉入田家去,行歌荒野中。如何青草里,亦有白头翁。
白日淇上没,空闺生远愁。寸心不可限,淇水长悠悠。


重叠金·壬寅立秋 / 邵正己

岂知晋叔向,无罪婴囚拘。临难俟解纷,独知祁大夫。
水声冰下咽,砂路雪中平。旧剑锋芒尽,应嫌赠脱轻。"
"片玉来夸楚,治中作主人。江山增润色,词赋动阳春。
"一从归白社,不复到青门。时倚檐前树,远看原上村。
虎竹谬朝寄,英贤降上宾。旋罄周旋礼,愧无海陆珍。
渔阳燕旧都,美女花不如。(见《吟窗杂录》)"
方以岁月旧,每蒙君子亲。继作郡斋什,远赠荆山珍。
南必梁孙源,西将圉昆丘。河陇征击卒,虎符到我州。


霜月 / 应总谦

虽曰坐郊园,静默非人寰。时步苍龙阙,宁异白云关。
安得配君子,共乘双飞鸾。
晨装复当行,寥落星已稀。何以慰心曲,伫子西还归。"
人向青山哭,天临渭水愁。鸡鸣常问膳,今恨玉京留。
云从石上起,客到花间迷。淹留未尽兴,日落群峰西。"
远水带寒树,阊门望去舟。方伯怜文士,无为成滞游。"
昔时让王者,此地闭玄关。无以蹑高步,凄凉岑壑间。"
青翠数千仞,飞来方丈间。归云无处灭,去鸟何时还。


蝃蝀 / 范承斌

伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
"失路农为业,移家到汝坟。独愁常废卷,多病久离群。
善道居贫贱,洁服蒙尘埃。行行无定止,懔坎难归来。
"忆昔深闺里,烟尘不曾识。嫁与长干人,沙头候风色。
聊因理郡馀,率尔植荒园。喜随众草长,得与幽人言。"
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
"叩齿焚香出世尘,斋坛鸣磬步虚人。
"恋此东道主,能令西上迟。徘徊暮郊别,惆怅秋风时。


蝶恋花·春江暖涨桃花水 / 燮元圃

供帐凭高列,城池入迥宽。花催相国醉,鸟和乐人弹。
向是云霞里,今成枕席前。岂唯暂留宿,服事将穷年。"
"汉皇思旧邑,秦地作新丰。南出华阳路,西分长乐宫。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"
闻道百城新佩印,还来双阙共鸣珂。"
"泠泠花下琴,君唱渡江吟。天际一帆影,预悬离别心。
涤濯静嘉,馨香在兹。神之听之,用受福釐。"
帝子椒浆奠,骚人木叶愁。惟怜万里外,离别洞庭头。"


赏春 / 陆壑

忽闻荆山子,时出桃花源。采樵过北谷,卖药来西村。
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
楚山俯江汉,汴水连谯沛。两持方伯珪,再转诸侯盖。
彩翠相氛氲,别流乱奔注。钓矶平可坐,苔磴滑难步。
良弓摧折久,谁识是龙韬。(见《吟窗杂录》)
欲向江东去,定将谁举杯。稽山无贺老,却棹酒船回。
"夜尽梦初惊,纱窗早雾明。晓妆脂粉薄,春服绮罗轻。
仿佛仍伫想,幽期如眼前。金天有青庙,松柏隐苍然。"


东风第一枝·咏春雪 / 陈珹

"我吟传舍咏,来访真人居。烟岭迷高迹,云林隔太虚。
书奏蒙省察,命驾乃东征。皇恩赐印绶,归为田里荣。
君子耸高驾,英声邈今昔。锵佩出中台,彯缨入仙掖。
累日曾一栉,对书常懒读。社腊会高年,山川恣游瞩。
"晓日西风转,秋天万里明。湖天一种色,林鸟百般声。
系之衣裘上,相忆每长谣。"
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
雨濯梅林润,风清麦野凉。燕山应勒颂,麟阁伫名扬。"


太史公自序 / 吴英父

遥知郡斋夜,冻雪封松竹。时有山僧来,悬灯独自宿。
鸣笳乱动天山月。麒麒锦带佩吴钩,飒沓青骊跃紫骝。
"明明金鹊镜,了了玉台前。拂拭交冰月,光辉何清圆。
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
"厥初游太学,相与极周旋。含采共朝暮,知言同古先。
暮诵楞伽对空室。一朝出宰汾河间,明府下车人吏闲。
空摧芳桂色,不屈古松姿。感激平生意,劳歌寄此辞。"
才看含鬓白,稍视沾衣密。道骑全不分,郊树都如失。