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杀驼破瓮

明代 / 徐蕴华

梅黄麦绿无归处,可得漂漂爱浪游。"
芦笋鲈鱼抛不得,五陵珍重五湖春。"
帘额侵钩绣避邪。按彻清歌天未晓,饮回深院漏犹赊。
坐来暗起江湖思,速问溪翁买钓船。"
青云如不到,白首亦难归。所以沧江上,年年别钓矶。"
"九衢漂杵已成川,塞上黄云战马闲。但有羸兵填渭水,
汲水人初起,回灯燕暂惊。放怀殊未足,圆隙已尘生。"
诗句变风官渐紧,夜涛舂断海边藤。"
"羸形感神药,削骨生丰肌。兰炷飘灵烟,妖怪立诛夷。
"满城罗绮拖春色,几处笙歌揭画楼。
惆怅撷芳人散尽,满园烟露蝶高飞。"
眼闭千行泪,头梳一把霜。诗书不得力,谁与问苍苍。"
无情岂解关魂梦,莫信庄周说是非。
"春往海南边,秋闻半夜蝉。鲸吞洗钵水,犀触点灯船。


杀驼破瓮拼音解释:

mei huang mai lv wu gui chu .ke de piao piao ai lang you ..
lu sun lu yu pao bu de .wu ling zhen zhong wu hu chun ..
lian e qin gou xiu bi xie .an che qing ge tian wei xiao .yin hui shen yuan lou you she .
zuo lai an qi jiang hu si .su wen xi weng mai diao chuan ..
qing yun ru bu dao .bai shou yi nan gui .suo yi cang jiang shang .nian nian bie diao ji ..
.jiu qu piao chu yi cheng chuan .sai shang huang yun zhan ma xian .dan you lei bing tian wei shui .
ji shui ren chu qi .hui deng yan zan jing .fang huai shu wei zu .yuan xi yi chen sheng ..
shi ju bian feng guan jian jin .ye tao chong duan hai bian teng ..
.lei xing gan shen yao .xiao gu sheng feng ji .lan zhu piao ling yan .yao guai li zhu yi .
.man cheng luo qi tuo chun se .ji chu sheng ge jie hua lou .
chou chang xie fang ren san jin .man yuan yan lu die gao fei ..
yan bi qian xing lei .tou shu yi ba shuang .shi shu bu de li .shui yu wen cang cang ..
wu qing qi jie guan hun meng .mo xin zhuang zhou shuo shi fei .
.chun wang hai nan bian .qiu wen ban ye chan .jing tun xi bo shui .xi chu dian deng chuan .

译文及注释

译文
我和你一起住在落花飘飞的(de)院落里,楼台上飞翔着成双成对的朱鬟。
情意缠缠送春回去,因为没有办法(fa)把春留住。既然春天明年还要回来,还莫如今年别回去。桃花也因为春归而悲伤,纷纷扬扬地飘落有如遍洒红玉。望断了遥远的天际,也看不见春天回归的路。春如果有情必然也会十分痛苦,悄悄地看时光(guang)匆匆暗度。是住在夕阳将落的山后面?还是住在烟水茫茫的渡口?不知春天现在究竟在哪里住?
一条长蛇吞下大象,它的身子又有多大?
相见不谈世俗之事,只说田园桑麻生长。
还靠着军营(ying)门来数雁行。清河郡五城原是我的家,
好风景已经连续多月了,这里的美景是周围所没有的。
  晋侯又向虞国借路去攻打虢国。  宫之奇劝阻虞公说:“虢国,是虞国的外围,虢国灭亡了,虞国也一定跟着灭亡。晋国的这种贪心不能让它开个头。这支侵略别人的军队不可轻视。一次借路已经过分了,怎(zen)么可以有第二次呢?俗话说‘面颊和牙床骨互相依着,嘴唇没了,牙齿就会寒冷’,就如同虞、虢两国互相依存的关系啊。”  虞公说:“晋国,与我国同宗,难道会加害我们吗?”宫之奇回答说:“泰伯、虞仲是大王的长子和次子,泰伯不听从父命,因此不让他继承王位。虢仲、虢叔都是王季的第二代,是文王的执掌国政的大臣,在王室中有功劳,因功受封的典策还在主持盟会之官的手中。现在虢国都要灭掉,对虞国还爱什么呢?再说晋献公爱虞,能比桓庄之族更亲密吗?桓、庄这两个家族有什么罪过?可晋献公把他们杀害了,还不是因为近亲对自己有威胁,才这样做的吗?近亲的势力威胁到自己,还要加害于他们,更何况对一个国家呢?”  虞公说:“我的祭品丰盛清洁,神必然保佑我。”宫之奇回答说:“我听说,鬼神不是随便亲近某人的,而是依从有德行的人。所以《周书》里说:‘上天对于人没有亲疏不同,只是有德的人上天才保佑他。’又说:‘黍稷不算芳香,只有美德才芳香。’又说:‘人们拿来祭祀的东西都是相同的,但是只有有德行的人的祭品,才是真正的祭品。’如此看来,没有德行,百姓就不和,神灵也就不享用了。神灵所凭依的,就在于德行了。如果晋国消灭虞国,崇尚德行,以芳香的祭品奉献给神灵,神灵难道会吐出来吗?”  虞公不听从宫之奇的劝阻,答应了晋国使者借路的要求。宫之奇带着全族的人离开了虞国。他说:“虞国的灭亡,不要等到岁终祭祀的时候了。晋国只需这一次行动,不必再出兵了。”  冬天十二月初一那天,晋灭掉虢国,虢公丑逃到东周的都城。晋军回师途中安营驻扎在虞国,乘机突然发动进攻,灭掉了虞国,捉住了虞公和他的大夫井伯,把井伯作为秦穆姬的陪嫁随从。然而仍继续祭祀虞国的祖先,并且把虞国的贡物仍归于周天子。所以《春秋》中记载说“晋国人捉住了虞公。”这是归罪于虞公,并且说事情进行得很容易。
泰山不能损坏毫发,颜渊无意羡慕老聃和彭祖。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
清晨早起下地铲除杂草,夜幕降披月光扛锄归去。
皑皑的白雪笼罩着山村乡野,昨夜一枝梅花欺雪傲霜绽开。
都说每个地方都是一样的月色。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。

注释
⑶背窗:身后的窗子。
21、“直烈”二句:古代神话:禹的父亲鲧(gǔn)没有天帝的命令,就擅自拿息壤(一种可以生长不息的神土,能堵塞洪水)治洪水,天帝就叫祝融将他杀死在羽山的荒野(据《山海经·海内经》)。屈原在《离骚》中说“鲧婞(xìng,倔强)直以亡身兮”,大胆肯定了鲧的耿介正直。“直烈”正是用了屈原的话;也正因为鲧是男子,所以诔文引来与芙蓉女儿相比,以反衬“巾帼”遭遇之惨甚于男子,与上一句引贾谊同。小说的续补者传统观念很深,像历来极大多数封建士大夫一样,把窃神土救洪灾的鲧和头触不周山的共工这一类具有斗争性、反抗性的人物看作坏人,将原稿这一句改为“贞烈遭危,巾帼惨于雁塞”(程高本),换成王昭君出塞和亲事。这一改,不仅有碍文理,且在思想性上也削弱了原稿中的叛逆精神。
妄言:乱说,造谣。
⑸灵囿:古代帝王畜养禽兽的园林名。
(16)窈窕:深远曲折的样子。
⑤峨峨:高耸的样子。这句以女子的发髻比拟大小孤山水雾缭绕的峰峦。

赏析

  这是一首描写秋天山野景致的五言律诗。诗风疏朴自然,于平淡中表现出诗人"相顾无相识"的抑郁苦闷的心情,同齐梁以来绮靡浮艳的文学风习大异其趣。全诗洗尽铅华,为唐初诗苑吹进一股清新的气息,是王绩的代表作之一。
  “此去与师谁共到?一船(chuan)明月一帆风。”船行大海中,最怕横风暴雨,大雾迷航。过去遣唐使乘坐的大船,常因风暴在海上漂流,甚至失事;能够到达的也往往要在数十日或者数月的艰苦航程之后。这些往事传闻,韦庄是心知的,所以就此起意,祝朋友此行顺利。用一个“到”字,先祝他平安抵达家乡;“明月”示晴,排除雾雨;“帆风”谓顺,勿起狂飚──行程中不生灾障。“谁”字先垫出“与师共到”之人,由下句的朗月、顺风再为挑明,并使“风”、“月”得“谁”字而人格化了。“共”字,一方面捏合“风”、“月”与“师”三者,连同“船”在一起,逗出海行中美妙之景、舒畅之情;另一方面,又结合“到”字,说“共到”,使顺风朗月的好景贯彻全程,陪同直抵家乡。两句十四个字,浑然一体,表达了良好的祝愿与诚挚的友情,饶有诗意。
  据《唐才子传》称:“于武陵名邺,以字行,……大中(唐宣宗年(zong nian)号,公元847─860年)时,尝举进士,不称意,携书与琴,往来商洛、巴蜀间,或隐于卜中,存独醒之意。”这个决弃了长安的荣名利禄的人,因为平素有所蓄积于心,通过卖松这件事而写出了这首别具一格的讽刺诗来。
  当然,“未睹斯民康”——人民生活的艰难困苦是触发他“自惭”的最为直接的原因。诗人从儒家仁政爱民的思想出发,自觉地将“斯民”之康跟自己的华贵、威严及“居处崇”对比,这是很自然的。他以前早就说过“身多疾病思田里,邑有流亡愧俸钱”(《寄李儋元锡》)和“方惭不耕者,禄食出闾里”(《观田家》)等语,把自己所得俸禄与农民的辛勤劳动联系起来,把自己的地位和自己的责任联系起来,为自己的无功受禄而深感惭愧,深感不安,这种深刻的认识,来自他历年担任地方官所得到的感性印象。
  第四句即承上说明“懒回顾”的原因。既然对亡妻如此情深,这里为什么却说“半缘修道半缘君”呢?元稹生平“身委《逍遥篇》,心付《头陀经》”(白居易《和答诗十首》赞元稹语),是尊佛奉道的。另外,这里的“修道”,也可以理解为专心于品德学问的修养。然而,尊佛奉道也好,修身治学也好,对元稹来说,都不过是心失所爱、悲伤无法解脱的一种感情上的寄托。“半缘修道”和“半缘君”所表达的忧思之情是一致的,而且,说“半缘修道”更觉含意深沉。清代秦朝釪《消寒诗话》以为,悼亡而曰“半缘君”,是薄情的表现,未免太不了解诗人的苦衷了。
  在中国古典诗歌史上,专门吟咏幼女(含少女)的诗作数量不多,但这类诗作大都写得富有诗趣,颇具特色。西晋著名诗人左思的《娇女诗》可谓中国古代最早写少女情态的妙诗。此诗极尽铺陈之能事,着力描绘诗人的两个女儿——小女“纨素” 与大女“蕙芳” 逗人喜爱。正如明代谭元春所评:“字字是女,字字是娇女,尽理、尽情、尽态。”明代诗人毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》,尽管仅有20字,但状写幼女情态逼真传神,“如在目前”,较之左思280字的《娇女诗》毫不逊色。
  此诗抒发了诗人构祸南谪的痛伤之情。作者自称君子,诗中愤愤不平地诉说自己曾为国事操尽了心,并以“南国之纪”的江汉,比喻自己曾是国家的重要角色。可是如今却被放逐江南,受着无穷的灾难。因此他恨自己不是鸟不是鱼,不然就可以上天入渊,逃之夭夭了。在这无可奈何中,他只得以诗来寄托自己的悲哀。从诗中“卒章显志”的末两句“君子作歌,维以告哀”来看,诗中抒发了强烈的悲愤之情。后世屈原《九章·惜诵》:“惜诵以致愍兮,发愤以抒情。”其情实与此诗一脉相通。那么,诗人为什么要“告哀”,告什么哀,这可从前面七章找答案。
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  这首诗在赋的艺术表现手法的运用上颇具特色。
  求仕情切,宦途(huan tu)渺茫,鬓发已白,功名未就,诗人不可能不忧虑焦急。五六句就是这种心境的写照。白发、青阳(春日),本是无情物,缀以“催”“逼”二字,恰切地表现诗人不愿以白衣终老此生而又无可奈何的复杂感情。
  这是指公元696年,在契丹攻陷冀州的危机时刻,狄仁杰调任魏州刺史,以民生为要,提振军民退敌信心,兵不血刃使得契丹退兵,深得百姓爱戴,为其立了生祠;同时龙颜大悦,擢升其为幽州大都督,并亲笔在紫袍上写了“敷政术,守清勤,升显位,励相臣”12个金字,以示表彰。这一表彰,便收录在《全唐诗》中,名为“《制袍字赐狄仁杰》武则天 古诗”。全诗四句十二字,既是对狄仁杰的表彰,也是对他的激励。前两句概括了狄仁杰的功绩,说他辅佐朝廷,志守清廉而勤政,后两句是要求狄仁杰率励朝中大臣,要他居宰相之位,激励大臣们同心协力,治理好国家。寥寥数语,既高度肯定了狄仁杰的勤勉施政,又对狄仁杰给予厚望,成为武则天心目中选拔高管的标准版本。狄仁杰不负皇帝的褒奖,忠于皇室,为李氏、武氏均能竭心尽力;在治理民生方面,后人评价其“圣人无常心,以百姓心为心”。难怪狄仁杰故去,武则天哭泣着说“朝堂空也”。
  汶水,发源于山东莱芜,西南流向。杜甫在鲁郡告别李白欲去长安,长安也正位于鲁地的西南。所以诗人说:“我的思君之情犹如这一川浩荡的汶水,日夜不息地紧随着你悠悠南行。”诗人寄情于流水,照应诗题,点明了主旨,那流水不息、相思不绝的意境,更造成了语尽情长的韵味。这种绵绵不绝的思情,和那种“天边看绿水,海上见青山。兴罢各分袂,何须醉别颜”的开阔洒脱的胸襟,显示了诗人感情和格调的丰富多彩。
  这组诗的佳处,自然还不止以上所说,诗人以其深厚的古典诗歌修养,将新事物成功地溶入古典诗歌的氛围中,也是本诗的特点之一。不过,那些弥漫着古色古香的诗句,在本诗中只起着“旧瓶”的作用,未能与其所装的“新酒”媲美,所以,限于篇幅,这里就不多说了。
  一般怀古抒情的绝句,都是前两句写景,后两句抒情。这首诗则是句句写景,景中寓情,四句蝉联而下,浑然一体。
  此诗三章,全以采摘某种植物起兴。这是上古时期吟咏爱情、婚嫁、求子等内容时常用的手法之一,也就是说,在上古时期,采摘植物与性有着某种神秘的或是象征性的联系,至于两者之间在文化上为何能牵系在一起或如何发生瓜葛,这与原始交感巫术有关,在此不作详论。但若从现代美学角度来看,以采摘植物起兴爱情等题材,在审美上和爱情上倒也有一定的同构同形关系,因为炽热的情欲与绿意葱茏的草木都可给人带来勃然的欣悦。所以,以“采唐”“采麦”“采葑”起兴,在含蓄中有深情,形象中有蕴意。

创作背景

  文天祥创作说  这首题为“驿中言别友人”的词,是文天祥被俘后押往大都(今北京市),途经金陵(南京),在驿馆(官办客栈)中告别朋友时写的。朋友当是邓剡,字中甫,这时住在金陵天庆观里。词牌《酹江月》是《念奴娇》的别名。文天祥写这首词时,抗元斗争已经失败,他自己也成了敌人的俘虏,但词中却洋溢着不屈不挠的斗争精神和藐视强敌的豪情壮志。

  

徐蕴华( 明代 )

收录诗词 (3428)
简 介

徐蕴华 徐蕴华(1884-1962),字小淑,号双韵,浙江崇德人。徐自华胞妹。着有《双韵轩诗稿》。

范增论 / 李士濂

旅葬新坟小,魂归故国遥。我来因奠洒,立石用为标。"
良匠不肯雕散材。君今得意尚如此,况我麋鹿悠悠哉!
"和烟和露雪离披,金蕊红须尚满枝。
骏马轻车拥将去。"
少壮经勤苦,衰年始浪游。谁怜不龟手,他处却封侯。
"曾随风水化凡鳞,安上门前一字新。
"见时浓日午,别处暮钟残。景色疑春尽,襟怀似酒阑。
"云木送秋何草草,风波凝冷太星星。银鞍公子魂俱断,


扫花游·九日怀归 / 宋晋

"桂冷香闻十里间,殿台浑不似人寰。
"古县新烟火,东西入客诗。静长如假日,贫更甚闲时。
"高情度日非无事,自是高情不觉喧。海气暗蒸莲叶沼,
五里复五里,去时无住时。日将家渐远,犹恨马行迟。
"断肠佳赏固难期,昨夜销魂更不疑。丹桂影空蟾有露,
簟卷两床琴瑟秋,暂凭前计奈相尤。尘飘马尾甘蓬转,
今日不关妃妾事,始知辜负马嵬人。"
人间无处买烟霞,须知得自神仙手。也知价重连城璧,


老将行 / 吴瞻泰

销聚本来皆是幻,世间闲口漫嚣嚣。"
"美酒浓馨客要沽,门深谁敢强提壶。
"洛岸秋晴夕照长,凤楼龙阙倚清光。玉泉山净云初散,
泪干红落脸,心尽白垂头。自此方知怨,从来岂信愁。
盐车淹素志,长坂入青云。老骥春风里,奔腾独异群。"
三更犹凭阑干月,泪满关山孤驿楼。"
更约西风摇落后,醉来终日卧禅房。"
肠回为多别,骨瘦因积毁。咳唾莫逢人,揶揄空睹鬼。


望江南·春睡起 / 傅权

碧岩秋涧休相望,捧日元须在禁林。"
吴花越柳饶君醉,直待功成始举头。"
"积石乱巉巉,庭莎绿不芟。小桥低跨水,危槛半依岩。
禅衲披肩坏念珠。象外空分空外象,无中有作有中无。
"孤儿寡妇忍同欺,辅政刚教篡夺为。
闻君败绩无归计,气激星辰坐向隅。"
潮添瘴海阔,烟拂粤山孤。却忆零陵住,吟诗半玉壶。"
吏才难展用兵时。农夫背上题军号,贾客船头插战旗。


蜀中九日 / 九日登高 / 林佶

玉瓯寒贮露含津。南宫已借征诗客,内署今还托谏臣。
客星辞得汉光武,却坐东江旧藓矶。"
"掘地破重城,烧山搜伏兵。金徽互呜咽,玉笛自凄清。
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
知余绝粒窥仙事,许到名山看药炉。"
醉卧夜将半,土底闻鸡啼。惊骇问主人,为我剖荒迷。
无约无期春自归。雕鹗不容应不怪,栋梁相庇愿相依。
"妆成皓腕洗凝脂,背接红巾掬水时。薄雾袖中拈玉斝,


天山雪歌送萧治归京 / 张翥

"县幽公事稀,庭草是山薇。足得招棋侣,何妨着道衣。
不随妖艳开,独媚玄冥节。(咏梅, 见《海录碎事》)
狼藉藓痕磨不尽,黑云残点污秋天。"
日日残阳过沔州。居杂商徒偏富庶,地多词客自风流。
自是时人多贵耳,目无明鉴使俱焚。"
"不悲霜露但伤春,孝理何因感兆民。
扫静真同道者庐。秋晚卷帘看过雁,月明凭槛数跳鱼。
许大干坤吟未了,挥鞭回首出陵阳。"


梦天 / 邵泰

此间青草更远,不唯空绕汀洲。那里朝日才出,
山色不离眼,鹤声长在琴。往来谁与熟,乳鹿住前林。"
酒薄恨浓消不得,却将惆怅问支郎。"
齐奴不说平生事,忍看花枝谢玉楼。
别将流涕感阶缘。止陪鸳鹭居清秩,滥应星辰浼上玄。
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
唯有佳人忆南国,殷勤为尔唱愁词。"
冰壶总忆人如玉,目断重云十二楼。"


秋日山中寄李处士 / 宋庆之

执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健,沈宋章篇发咏清。
秋山迤逦更斜阳。白髭兄弟中年后,瘴海程途万里长。
连席频登相,分廊尚祝尧。回眸旧行侣,免使负嵩樵。"
"不识囊中颖脱锥,功成方信有英奇。
"开元寺里七重塔,遥对方山影拟齐。杂俗人看离世界,
鲈脍江边齐掾还。青帝郊垧平似砥,主人阶级峻如山。
"连环要解解非难,忽碎瑶阶一旦间。
江南江北九寒暑。翠华犹在橐泉中,一曲梁州泪如雨。


记游定惠院 / 老农

莫言蓬阁从容久,披处终知金在砂。"
夫君别我应惆怅,十五年来识素衣。"
满地梨花白,风吹碎月明。大家寒食夜,独贮望乡情。
"乱兵如猬走王师,社稷颠危孰为持。
"麻川清见底,似入武陵溪。两岸山相向,三春鸟乱啼。
"王母清歌玉琯悲,瑶台应有再来期。
他稼已如云,我田方欲莳。四际上通波,兼之葭与苇。
只恐攀辕留不住,明时霄汉有丹梯。"


西江月·顷在黄州 / 熊少牧

逸艳初因醉态见,浓春可是韶光与。纤纤软玉捧暖笙,
相逢莫话归山计,明日东封待直庐。"
鸟道来虽险,龙池到自平。朝宗本心切,愿向急流倾。"
蜀魄未归长滴血,只应偏滴此丛多。"
"三族不当路,长年犹布衣。苦吟天与性,直道世将非。
撩乱春风耐寒令,到头赢得杏花娇。"
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
知古斋主精校2000.01.22.