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念奴娇·登多景楼

元代 / 张永祺

"半面喜投分,数年钦盛名。常思梦颜色,谁忆访柴荆。
金篦刮眼膜,价重百车渠。无生有汲引,兹理傥吹嘘。"
"文士皆求遇,今人谁至公。灵台一寄宿,杨柳再春风。
赠粟囷应指,登桥柱必题。丹心老未折,时访武陵溪。"
北阙更新主,南星落故园。定知相见日,烂漫倒芳尊。"
苦云直簳尽,无以充提携。奈何渔阳骑,飒飒惊烝黎。"
山雨醒别酒,关云迎渡船。谢君贤主将,岂忘轮台边。"
到处尽逢欢洽事,相看总是太平人。
"别乘向襄州,萧条楚地秋。江声官舍里,山色郡城头。
乘舟蹈沧海,买剑投黄金。世务不足烦,有田西山岑。
"棕拂且薄陋,岂知身效能。不堪代白羽,有足除苍蝇。
"皖水望番禺,迢迢青天末。鸿雁飞不到,音尘何由达。
净与溪色连,幽宜松雨滴。谁知古石上,不染世人迹。
忽思湘川老,欲访云中君。骐驎息悲鸣,愁见豺虎群。"


念奴娇·登多景楼拼音解释:

.ban mian xi tou fen .shu nian qin sheng ming .chang si meng yan se .shui yi fang chai jing .
jin bi gua yan mo .jia zhong bai che qu .wu sheng you ji yin .zi li tang chui xu ..
.wen shi jie qiu yu .jin ren shui zhi gong .ling tai yi ji su .yang liu zai chun feng .
zeng su qun ying zhi .deng qiao zhu bi ti .dan xin lao wei zhe .shi fang wu ling xi ..
bei que geng xin zhu .nan xing luo gu yuan .ding zhi xiang jian ri .lan man dao fang zun ..
ku yun zhi gan jin .wu yi chong ti xie .nai he yu yang qi .sa sa jing zheng li ..
shan yu xing bie jiu .guan yun ying du chuan .xie jun xian zhu jiang .qi wang lun tai bian ..
dao chu jin feng huan qia shi .xiang kan zong shi tai ping ren .
.bie cheng xiang xiang zhou .xiao tiao chu di qiu .jiang sheng guan she li .shan se jun cheng tou .
cheng zhou dao cang hai .mai jian tou huang jin .shi wu bu zu fan .you tian xi shan cen .
.zong fu qie bao lou .qi zhi shen xiao neng .bu kan dai bai yu .you zu chu cang ying .
.wan shui wang fan yu .tiao tiao qing tian mo .hong yan fei bu dao .yin chen he you da .
jing yu xi se lian .you yi song yu di .shui zhi gu shi shang .bu ran shi ren ji .
hu si xiang chuan lao .yu fang yun zhong jun .qi lin xi bei ming .chou jian chai hu qun ..

译文及注释

译文
太平时闲游有(you)趣却是无能,闲爱天上孤云安静爱山僧。
我忧愁得无法入睡,披衣而起屋内徘徊;
自笑如穿东郭之履,有鞋面没有鞋底,处境窘迫,面对穿白狐腋毛大衣的人不禁有羞惭之感。
一个小孩撑着小船,偷(tou)偷地采了白莲回来。
你要去的地方远在巍峨高耸的缙云山外,此去路途苍莽,有几千里之遥。
登上北(bei)芒山啊,噫!
石崇的金谷园中初春草色刚刚绿,象是他的一段思归曲。
铸有狻猊提钮的铜炉里,熏香已经冷透,红(hong)色的锦被乱堆床头,如同波浪(lang)一般,我也无心去收。早晨起来,懒洋洋不想梳(shu)头。任凭华贵的梳妆匣落(luo)满灰尘,任凭朝阳的日(ri)光照上帘钩。我生怕想起离别的痛苦,有多少话要向他倾诉,可刚要说又不忍开口。新近渐渐消瘦起来,不是因为喝多了酒,也不是因为秋天的影响。算了罢,算了罢,这次他必须要走,即使唱上一万遍《阳关》离别曲,也无法将他挽留。想到心上人就要远去,剩下我独守空楼了,只有那楼前的流水,应顾念着我,映照着我整天注目凝眸。就在凝眸远眺的时候,从今而后,又平添一段日日盼归的新愁。
宝雕弓独自向着寒空发。弓箭沐浴着霞光,宝剑照耀着寒霜。
酒喝得不痛快更伤心将要分别,临别时夜茫茫江水倒映着明月。
老百姓从此没有哀叹处。
瘦弱的妻子脸上又见光采,痴女自己梳理头发。
本想求得奴隶伊尹,如何却又能得贤淑美妻?
看岸上酒旗随风飘舞,一座山村烟云迷蒙,村边还有几行经霜的树。夕阳下,打鱼人敲着木榔归去。残败的荷花零零落落,池边掩映一排排光秃的杨柳。岸边三三两两的,是一群浣纱的少女,她们躲避着行人,害羞地含笑相语。

注释
300、皇:皇天。
⑧宋之子:宋国的子姓女子。子姓在宋国为贵族。
③章台,汉时长安城有章台街,是当时长安妓院集中之处,后人以章台代指妓院赌场等场所。《汉书·张敞传》:“时罢朝会,过走马章台街,使御吏驱,自以便面拊马。”颜师古注谓其不欲见人,以扇自障面。后世以“章台走马”指冶游之事。
⒂挂冠:辞官归隐。  
②青楼:墙壁涂以青色的楼房,汉唐时指贵妇人住所,元明以来,逐渐转化为妓院的代称。这里仍用作本义。望:这里读平声。
③贤者:旧说以为是影射欧阳修。据史书记载,曾巩曾向欧阳修推荐王安石的文章,欧阳修大加赞赏,并帮助王安石考取了进士。
崔(cuī)融(róng):杜审言的友人,字安成,齐州全节(今山东历城)人,唐文学家,时任节度使书记官,与杜审言有深交。

赏析

  第三句“日暮北风吹雨去”,为嵩山的出场渲染了气氛。“日暮”言天已傍晚,落日余辉中更见嵩山的深幽巍峨。“北风吹雨去”,嵩山在风侵雨蚀后愈加清新朗润,但这只是诗人的想象,未见嵩山,心中已对嵩山的景象做了一番描摹。诗人采用渲染的手法,为嵩山的出现展开序幕。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由(shi you)来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识(you shi)之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  诗歌忌重字,这句诗却与前面的“将军不战空临边”复用“空”字,看似败笔的两个字却正好将“将军”“征人”的生活命运构成了鲜明对比。生者无聊幽怨,死者暴尸沙场,生与死的对照画面揭示了战士的悲剧命运,反映了战士的满腔悲愤,字里行间,饱含着诗(zhuo shi)人对和戎路线的无声控诉和对边关战士的深切同情。“空照”、 “谁知”等词语是他这种心情的写照。
  首句入题。“咸阳桥”点地,“雨”点景,皆直陈景物,用语质朴。句末炼出一个“悬”字,便将一种雨脚绵延如帘箔之虚悬空际的质感,形象生动地传出,健捷而有气势,令人神往。接下一句,诗人把观察点从桥头推向远处的水面,从广阔的空间来描写这茫茫雨色。这是(zhe shi)一种挺接密衔的手法。“万点”言雨阵之密注。“空蒙”二字最有分量,烘托出云行雨施、水气蒸薄的特殊氛围,点出这场春雨所引起的周围环境的色调变化来。用笔很像国画家的晕染技法,淡墨抹出,便有无限清蔚的佳致。这种烟雨霏霏的景象类似江南水乡的天气,是诗人着力刻画的意境,并因而逗出下文的联翩浮想,为一篇转换之关键。“钓船”是诗中实景,诗人用一个“隔”字,便把它推到迷蒙的烟雨之外,若隐若现,似有似无,像是要溶化在(hua zai)设色清淡的画面里一样,有超于象外的远致。
  沈德潜说徐淑的诗“词气和易,感人自深”,这是不错的。诗中既没有大起大落的感情起伏,也不见细针密线的剪裁加工,平平叙事,有一种自然的感染力,其奥妙之处即在于“真事真情”。
  “潮满冶城渚,日斜征虏亭。”首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边,正逢早潮上涨,水天空阔,满川风涛。冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处,诗人徘徊寻觅,却四顾茫然。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们:冶城和吴国的雄图霸业一样,早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分,征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中,伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已,那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场,也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧,但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中(yu zhong)道出,使诗歌一落笔就紧扣题意,自然流露出吊古伤今之情。
  全诗八章,每章八句。首章以呼天自诉总起,先言“我独于罹”的忧伤和悲痛。作者以“弁彼鸒斯,归飞提提”的景象为反衬,以“民莫不谷,我独于罹”为对比,以“心之忧矣,云如之何”为感叹,充分揭示他内心沉重的忧怨之情。他无罪被逐,只有对天呼喊:“何辜于天?我罪伊何?”第二章就他放逐在外的所见景象,抒发自己内心的伤感。平坦大道上生满了杂乱的茂草,象征他平静的生活突然产生了祸端。他愤怼悲伤,“惄焉如捣”,卧不能寐,“疢如疾首”,并容颜早衰,诗句形象地展示出他忧怨交织的心情。第三章叙述他孝敬父母而反被父母放逐的悲哀。他虽然面对父母所栽的桑梓“必恭敬止”,对父母怀有恭敬孝顺之心,但和父母的关系是“不属于毛,不罹于里”,所以只有无奈地归咎于上天:“天之生我,我辰安在?”语言极其沉痛。第四、五两章又以在外所见,叙述自己苦无归依、心灰意懒的痛苦心情。“菀彼柳斯,鸣蜩嘒嘒;有漼者渊,萑苇淠淠”,一片欣欣向荣的景象,而自己却“譬彼舟流,不知所届”;“鹿斯之奔,维足伎伎;雉之朝雊,尚求其雌”,多么欢畅而富有生机,而自己却“譬彼坏木,疾用无枝”。他孤苦一身,漂荡无依,其内心的痛苦忧伤,别人是无法理解的,更见逐子失亲的悲痛。第六章埋怨父亲残忍,不念亲子之情。他说,野兔投网还有人放走它,人死于道路还有人埋葬他,而父亲忍心放逐自己,只有使自己“涕既陨之”了。第七章指责父亲,揭示出了被逐的原因。他指出,“君子信谗”,不仅“不舒究之”,反而“如或酬之”,结果颠倒了是非、曲直,“舍彼有罪,予之佗矣”。于是,诗人的内心也由“忧”进而“怨”了起来。最后一章,进一步叙述自己被逐后的谨慎、小心而警戒的心情。他感到他的灾祸背景就像山泉那样高深难测,因而警惕自己“无易由言”。因为“耳属于垣”,会随时让坏人抓住把柄、进谗陷害。但这四句,又有些痛定思痛的意味,既求(ji qiu)告人们不要再去触犯他,又心灰意懒地感到后事难卜、前途渺茫。这四句亦见于《邶风·谷风》,可能是当时习用之辞,是自己特殊境遇中复杂心情的比拟说法。由此可见,这首诗以“忧怨”为基调,对自己被逐后的悲痛心情,反覆倾吐,进行了多角度、多层次的表述和揭示,感情沉重,言词恳切,致使忧怨哀伤之情充满纸上,具有较强的艺术感染力。
  这首诗给人留下有二层意义:一是“三饮”之说。当代人品茶每每引用“一饮涤昏寐”、“ 再饮清我神”、“ 三饮便得道”的说法。“品”字由三个“口”组成,而品茶一杯须作三次,即一杯分三口品之。二是“茶道”由来缘于此诗,意义非凡。茶叶出自中国,茶道亦出中国。“茶道”之“道”非道家的“道”,而是集儒释道三教之真谛。儒主“正”,道主“清”,佛主“和”,茶主“雅”,构成了中国茶道的重要内涵。皎然首标“茶道”,使茶道一开始就蒙上了浓厚的宗教色彩,是中唐以湖州为中心的茶文化圈内任何僧侣、文人所不可匹敌的。结合皎然其他重要茶事活动,可以认为皎然是中国禅宗茶道的创立者。他认为饮茶不仅能涤昏、清神、更是修道的门径,三饮便可得道全真。借助于饮茶使思想升华,超越人生,栖身物外,达到羽化成仙或到达参禅修行的美妙境界,是中国古代茶道的主要类型之一。皎然的“三饮”便得道把饮茶活动作为修行悟道的一条捷径,借助于饮茶活动得到物我两忘的心灵感受,达到仙人般精神境界。
  此篇和《伊耆氏蜡辞》都是上古歌谣。所谓的上古歌谣,指产生于原始社会和奴隶社会早期的民间歌谣,是《诗经》以前人民的口头创作。由于年代久远,原始社会的口头创作流传到后世并被记录下来的寥寥无几。现在能见到的上古歌谣,多数是进入奴隶社会以后的产物。见于《周易》的较多,在《尚书》、《礼记》等古代典籍中也偶有记载。上古时期,生产力落后,还没有体力劳动与脑力劳动的分工,因而还不可能出现后世所谓的“纯文学”。
  《《夜书所见》叶绍翁 古诗》中的“见”是一个古今字,但在本文中是看见,所见的意思。所以在这里应读“jiàn”。全诗的理解应为:(题目)在孤寂夜里写写所思念的景象。(诗句)萧萧秋风吹动梧叶,送来阵阵寒意,客游在外的诗人不禁思念起自己的家乡。最记挂是自己疼爱的孩子,此时可能还在兴致勃勃地斗蟋蟀,夜深人静了还不肯睡眠。

创作背景

  中唐以后,几任昏君都宠幸宦官,以致他们的权势很大,败坏朝政,排斥朝官,正直人士对此都极为愤慨。有意见认为此诗正是因此而发。

  

张永祺( 元代 )

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简 介

张永祺 张永祺,字尔成,大兴籍宜兴人。顺治壬辰一甲二名进士,授编修,历官大理寺少卿。有《金滩倡和诗》。

浪淘沙·其三 / 富察慧

有客虽安命,衰容岂壮夫。家人忧几杖,甲子混泥途。
人谁年八十,我已过其半。家中孤弱子,长子未及冠。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。
欹石为水涯,半山在湖里。谷口更何好,绝壑流寒泉。
灌坛有遗风,单父多鸣琴。谁为久州县,苍生怀德音。"
近有风流作,聊从月继征。放蹄知赤骥,捩翅服苍鹰。
"寂寞草中兰,亭亭山上松。贞芳日有分,生长耐相容。


廉颇蔺相如列传(节选) / 声心迪

"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
"始知帝乡客,能画苍梧云。秋天万里一片色,
移栽北辰不可得,时有西域胡僧识。"
霜露一沾凝,蕙叶亦难留。荷锄先童稚,日入仍讨求。
陶令好文常对酒,相招那惜醉为眠。"
春草乡愁起,边城旅梦移。莫嗟行远地,此去答恩私。"
唐尧真自圣,野老复何知。晒药能无妇,应门幸有儿。
愁见离居久,萤飞秋月闲。"


满江红·暮春 / 伟睿

众宾皆醉我独醒。乃知贫贱别更苦,吞声踯躅涕泪零。"
更对乐悬张宴处,歌工欲奏采莲声。"
似君须向古人求。"
"风流不减杜陵时,五十为郎未是迟。孺子亦知名下士,
翠羽双鬟妾,珠帘百尺楼。春风坐相待,晚日莫淹留。"
雪岭日色死,霜鸿有馀哀。焚香玉女跪,雾里仙人来。
群公纷戮力,圣虑窅裴回。数见铭钟鼎,真宜法斗魁。
旷绝含香舍,稽留伏枕辰。停骖双阙早,回雁五湖春。


忆故人·烛影摇红 / 羊舌志民

笔迹远过杨契丹。得非悬圃裂,无乃潇湘翻。
鼓门通幕府,天井入军营。厥俗多豪侈,古来难致礼。
"管磬升,坛芗集。上公进,嘉币执。信以通,僾如及。
"东门垂柳长,回首独心伤。日暖临芳草,天晴忆故乡。
篱隔溪钟度,窗临涧木疏。谢公怀旧壑,回驾复何如。"
庶将镜中象,尽作无生观。"
"神仙中人不易得,颜氏之子才孤标。天马长鸣待驾驭,
剧谈王侯门,野税林下鞅。操纸终夕酣,时物集遐想。


玉楼春·戏赋云山 / 歧向秋

游宦且未达,前途各修阻。分袂一相嗟,良辰更何许。"
昆仑何时来,庆云相逐飞。魏宫铜盘贮,汉帝金掌持。
用心霜雪间,不必条蔓绿。非关故安排,曾是顺幽独。
系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
"方舟不用楫,极目总无波。长日容杯酒,深江净绮罗。
宛叶遍蓬蒿,樊邓无良畴。独攀青枫树,泪洒沧江流。
绵邈千里途,裴回四郊暮。征车日云远,抚已惭深顾。"
归客相逢渡睢水。昨时携手已十年,今日分途各千里。


兴庆池侍宴应制 / 狂尔蓝

"几年江海烟霞,乘醉一到京华。已觉不嫌羊酪,
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
铜瓶锡杖倚闲庭,斑管秋毫多逸意。或粉壁,或彩笺,
尊蚁添相续,沙鸥并一双。尽怜君醉倒,更觉片心降。"
日暮远天青,霜风入后庭。洞房寒未掩,砧杵夜泠泠。
文学与我游,萧疏外声利。追随二十载,浩荡长安醉。
"烽火惊戎塞,豺狼犯帝畿。川原无稼穑,日月翳光辉。
"西川有杜鹃,东川无杜鹃。涪万无杜鹃,云安有杜鹃。


咏怀八十二首·其一 / 南门攀

漫中漫亦忘,名利谁能算。闻君劝我意,为君一长叹。
淮岸经霜柳,关城带月鸿。春归定得意,花送到东中。"
之功。凡二章,章四句)
落日思轻骑,高天忆射雕。云台画形像,皆为扫氛妖。"
落日去关外,悠悠隔山陂。我心如浮云,千里相追随。"
出门何所见,春色满平芜。可叹无知己,高阳一酒徒。
半顶梳头白,过眉拄杖斑。相看多使者,一一问函关。
啾啾深众木,噭噭入孤城。坐觉盈心耳,翛然适楚情。"


伐柯 / 恭海冬

夜深露湿簟,月出风惊蝉。且尽主人酒,为君从醉眠。"
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
阙下来时亲伏奏,胡尘未尽不为家。"
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
"将帅蒙恩泽,兵戈有岁年。至今劳圣主,可以报皇天。
"苔竹素所好,萍蓬无定居。远游长儿子,几地别林庐。
能奏明廷主,一试武城弦。"
"南幰衔恩去,东夷泛海行。天遥辞上国,水尽到孤城。


玉楼春·红酥肯放琼苞碎 / 潘书文

小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
"吾友吏兹邑,亦尝怀宓公。安知梦寐间,忽与精灵通。
终日望君休汝骑,愧无堪报起予篇。"
劝君稍尽离筵酒,千里佳期难再同。"
农人望岁稔,相率除蓬蒿。所务谷为本,邪赢无乃劳。
"知己知音同舍郎,如何咫尺阻清扬。每恨蒹葭傍芳树,
空里愁书字,山中疾采薇。拨杯要忽罢,抱被宿何依。
"旨酒告洁,青苹应候。礼陈瑶币,乐献金奏。


南园十三首 / 顿俊艾

"畎亩孤城外,江村乱水中。深山催短景,乔木易高风。
神灵汉代中兴主,功业汾阳异姓王。"
纵有一直方,则上似奸智。谁为明信者,能辨此劳畏。"
礼宽心有适,节爽病微瘳。主将归调鼎,吾还访旧丘。"
通籍逾青琐,亨衢照紫泥。灵虬传夕箭,归马散霜蹄。
清高金茎露,正直朱丝弦。昔在尧四岳,今之黄颍川。
不见双旌逐塞云。感旧抚心多寂寂,与君相遇头初白。
高壁抵嵚崟,洪涛越凌乱。临风独回首,揽辔复三叹。"