首页 古诗词 清平乐·别来春半

清平乐·别来春半

金朝 / 吉潮

"老向巴人里,今辞楚塞隅。入舟翻不乐,解缆独长吁。
扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
忆昨陪行乐,常时接献酬。佳期虽雾散,惠问亦川流。
"此是昔年征战处,曾经永日绝人行。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
"长松万株绕茅舍,怪石寒泉近岩下。老翁八十犹能行,
未暇申宴慰,含情空激扬。司存何所比,膳部默凄伤。
且复迟回犹未去,此心只为灵泉留。"
"衣冠周柱史,才学我乡人。受命辞云陛,倾城送使臣。
天寒昏无日,山远道路迷。驱车石龛下,仲冬见虹霓。
独立调元气,清心豁窅冥。本枝连帝系,长策冠生灵。
"灵溪宿处接灵山,窈映高楼向月闲。
"阴崖有苍鹰,养子黑柏颠。白蛇登其巢,吞噬恣朝餐。
各使苍生有环堵。"


清平乐·别来春半拼音解释:

.lao xiang ba ren li .jin ci chu sai yu .ru zhou fan bu le .jie lan du chang yu .
sao jing lan ya chu .tian chi shan ying shen .xu ming sui zhen lu .an de jiu qi lin ..
yi zuo pei xing le .chang shi jie xian chou .jia qi sui wu san .hui wen yi chuan liu .
.ci shi xi nian zheng zhan chu .zeng jing yong ri jue ren xing .
shuo jian zeng kang kai .lun jiao chi shi zhong .mi shu ji wu men .xu bai wu bu tong .
.chang song wan zhu rao mao she .guai shi han quan jin yan xia .lao weng ba shi you neng xing .
wei xia shen yan wei .han qing kong ji yang .si cun he suo bi .shan bu mo qi shang .
qie fu chi hui you wei qu .ci xin zhi wei ling quan liu ..
.yi guan zhou zhu shi .cai xue wo xiang ren .shou ming ci yun bi .qing cheng song shi chen .
tian han hun wu ri .shan yuan dao lu mi .qu che shi kan xia .zhong dong jian hong ni .
du li diao yuan qi .qing xin huo yao ming .ben zhi lian di xi .chang ce guan sheng ling .
.ling xi su chu jie ling shan .yao ying gao lou xiang yue xian .
.yin ya you cang ying .yang zi hei bai dian .bai she deng qi chao .tun shi zi chao can .
ge shi cang sheng you huan du ..

译文及注释

译文
暮雨中,你悲凄地呼唤丢失的伙伴,
江山确实美如画图,可惜毕竟不是我的家乡,不知什么时候才能回到故土?
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
  因此,我们的山林感到非常羞耻,山涧感到非常惭愧,秋桂不飘香风,春萝也不笼月色。西山传出隐逸者的清(qing)议,东皋传出有德者的议论。
  魏惠王魏婴在范台宴请各国诸侯。酒兴正浓的时候,魏惠王向鲁共公敬酒。鲁共公站起身,离开自己的坐席,正色道:“从前,舜的女儿仪狄擅长酿酒,酒味醇美。仪狄把酒献给了禹,禹喝了之后也觉得味道醇美。但因此就疏远了仪狄,戒绝了美酒,并且说道:‘后代一定有因为美酒而(er)使国家灭亡的。’齐桓公有一天夜里觉得肚子饿,想吃东西。易牙就煎熬烧烤,做出美味可口的菜肴给他送上,齐桓公吃得很饱,一觉睡到天亮还不醒,醒了以后说:‘后代一定有因贪美味而使国家灭亡的。’晋文公得到了美女南之威,三天没有上朝理政,于是就把南之威打发走了,说道:‘后代一定有因为贪恋美色而使国家灭亡的。’楚灵王登上强台远望崩山,左边是长江,右边是大湖,登临徘徊,惟觉山水之乐而忘记人之将死,于是发誓不再游山玩水。后来他说:‘后代一定有因为修高台、山坡、美池,而致使国家灭亡的。’现在您酒杯里盛的好似仪狄酿的美酒;桌上放的是易牙烹调出来的美味佳肴;您左边的白台,右边的闾须,都是南之威一样的美女;您前边有夹林,后边有兰台,都是强台一样的处所。这四者中占有一种,就足以使国家灭亡,可是现在您兼而有之,能不警戒吗?”魏惠王听后连连称赞谏言非常之好。
在仙台上刚见到五城楼,夜雨初停景物冷落凄清。
待我尽节报效明主之后,我要与君一起隐居南山,同卧白云(yun)。
我的情意追逐着你前行,缠绵悱恻,像那不断的流水。
青山隐隐约约绿水千里迢迢,秋时已尽江南草木还未枯凋。
曹将军是魏武帝曹操后代子孙,而今却沦为平民百姓成为寒门。英雄割据的时代一去不复返了,曹家文章丰采却在你身上留存。当年为学书法你先拜师卫夫人,只恨得没有超过王羲之右将军。你毕生专攻绘画不知老之将至,荣华富贵对于你却如空中浮云。开元年间你常常被唐玄宗召见,承恩载德你曾多次登上南薰殿。凌烟阁的功臣画象年久褪颜色,曹将军你挥笔重画又别开生面。良相们的头顶都戴上了进贤冠,猛将们的腰(yao)间皆佩带着大羽箭。褒公鄂公的毛发似乎都在抖动,他们英姿飒爽好象是正在酣战。开元时先帝的天马名叫玉花骢,多少画家画出的都与原貌不同。当天玉花骢被牵到殿中红阶下,昂首屹立宫门更增添它的威风。皇上命令你展开丝绢准备作画,你匠心独运惨淡经营刻苦用功。片刻间九(jiu)天龙马就在绢上显现,一下比得万代凡马皆成了平庸。玉花骢图如真马倒在皇帝榻上,榻上马图和阶前屹立真马相同。皇上含笑催促左右赏赐你黄金,太仆和马倌们个个都迷惘发怔。将军的门生韩干画技早学上手,他也能画马且有许多不凡形象。韩干只画外表画不出内在精神,常使骅骝好马的生气凋敝失丧。将军的画精美美在画中有神韵,偶(ou)逢真名士才肯为他动笔写真。而今你漂泊(bo)沦落在战乱的社会,平常所画的却是普通的行路人。你到晚年反而遭受世俗的白眼,人世间还未有人象你这般赤贫。只要看看历来那些负盛名的人,最终已经坎坷穷愁纠缠其身了。
  秦朝得到了120座雄关,得以兼并诸侯;齐国得到了12座雄关,田生才得以献出筹略。况且这种关口,是国土的边缘。一个人在此防守,千万人马都踌躇不前。地形如此的地方,不是亲信可千万不能派他坚守此地! 
花开花落已两载,看着盛开的花,想到两年未曾回家,就不免伤心落泪。小船还系在岸边,虽然我不能东归,飘零在外的我,心却长系故园。
舒服仰卧在暖暖的《江亭》杜甫 古诗里,吟诵着《野望》这首诗。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。

注释
1、定定:唐时俗语,类今之“牢牢”。
2、翻墨:打翻的黑墨水,形容云层很黑。
蹇:句首语助辞。
3.瓮(wèng):一种口小腹大的盛器。
[4]沼:水池。
泽: 水草地、沼泽地。

赏析

  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  咏物诗在中国起源甚早。从现存作品来看,《诗经》中的(zhong de)《鸱鸮》,《楚辞》中的《桔颂》已肇其端。魏晋以后,作者渐众,作品渐多,如张协、谢灵运、颜延之、鲍照、何逊等,都有“尚巧似”或“形似”的特色,所以刘勰在《文心雕龙·物色》中总结道:“自近代以来,文贵形似。……体物为妙,功在密附。故巧言切状,如印之印泥,不加雕削,而曲写毫芥。”但这首诗咏山寺夜灯却基本上是出之以虚笔。首联言山灯明亮,照彻天地,如百花怒放,就像春天突然来到了人间。夜晚的冷寂,本不足比为春,今有灯火,不仅形象如花,亦为环境增添了暖色,所以这个比喻可以成立。这使世人想起了岑参著名的《白雪歌送武判官归京》中的诗句:“忽如一夜春风来,千树万树银花开。”比体和喻体之间反差也很大,这种相似或许不是偶然的。三、四两句是最实的一联,但写佛灯之盛、之亮,仍运用了夸张的手法。五、六两句宕开一笔,调动神话传说,一方面渲染佛灯的不同寻常,另一方面,也暗示了佛灯的神奇。至结尾处,诗人突发奇想,认为佛灯“若任扶桑路,堪言并日轮”,这固然是点出了某种喻意,但从自然现象来说,也是由黑夜到白天的一个自然的流程,从而使得通篇前后一体,非常圆融。
  全诗虽然只有两章八句,并没有直接对男主人公的形象进行任何客观的描写,却能使其形象非常鲜明而且突出。这根源于诗歌文本所构筑出的剧烈而又异常强大的情感落差,此种落差来源于人与禽兽对待异性配偶的不同态度,这种态度的不同造成了这种巨大而有悬殊的逆向对比关系。从而使男主人公的恶劣形象直接迎面袭来,令人不寒而栗却又厌恶透顶。
  三、四句写水旁岸上;五、六句则写水中洲渚。梅尧臣《游隐静山》有“溅溅涧水浅,苒苒菖蒲稠。菖蒲花已晚,菖蒲茸尚柔。”《会胜院沃州亭》中又有“前溪夹洲后溪阔”。是《东溪》梅尧臣 古诗中有洲渚(即第二句所云“孤屿”。谢灵运有《江中孤屿》诗),而蒲茸为宣城山水间常有之植物。加上“浅浅”与“齐似剪”,形象尤为鲜明。“山净江空水见沙”,韩愈曾经这样写过。但韩写的是江是急流;梅尧臣在句中加上“平平”和“净于筛”,则表现溪水的清澈而又平静,更具有江南特征。这两句只写景,而春意之融和、游人之喜悦,自在言外。
  五章至八章,是诗人申述为国之道,再进忠言。五章首二句“为谋为毖,乱况斯削(si xiao)”,是说谋虑周到,做事慎重,祸乱的情况就可以削减。继言“告尔忧恤,诲尔序爵”;是以老臣的口气,诫教国王:必须忧恤国事,慎于授官拜爵,选用贤能。解救国家之急难,有如解救炎热。解救炎热,要用凉水,好比解救国家危难,必须任用贤良。诗人用“谁能执热,逝不以濯”等语,谆谆告诫,陈述利害,可谓语重心长,譬喻也很确当。六章七章,从爱护人民的观点出发,表明百姓都很善良,他们勤于稼穑,以耕种养活“力民代食”的人(“力民代食”指官府役使人民劳动,取其收获养活自己)。因此官府要体恤民情,爱护人民,是为政的首要大事。六章“如彼遡风,亦孔之僾”,是说国王为政,不得人心,人民就如向着逆风,感到窒息丧气。人民虽有进取之心,但征役过重,剥夺过多,他们必然会产生难于效力之感。七章叙天降灾害,祸乱频仍,执政者只知聚敛,没有顾念人民认真救灾。由于为政昏乱,所以人民倍感痛苦。在诗中,诗人用人民的口气,警示国王,一则曰:人怨则天怒,天降丧乱,将灭我所立之王;再则曰:降此蟊贼之虫,庄稼都受到虫害而失收,天灾正是天之惩戒。下曰“哀恫中国,具赘卒荒”,则是感念人民受灾痛苦,连缀的土地,都受灾荒芜,而执政者昏乱,没有领导人民合力救灾,因而也不能感念上天减轻灾难。
  李商隐一生经历坎坷,有难言之痛,至苦之情,郁结中怀,发为诗句,幽伤要眇,往复低徊,感染于人者至深。他的一首送别诗中说:“庾信生多感,杨朱死有情;弦危中妇瑟,甲冷想夫筝!”(《送千牛李将军赴阙五十韵》)则筝瑟为曲,常系乎生死哀怨之深情苦意,可想而知。如谓《锦瑟》李商隐 古诗之诗中有生离死别之恨,恐怕也不能说是全出臆断。
  有些赏析文章认为作者此行是访故友,是听到故友“死没无复余”而感到悲哀。但从整首诗看,诗中并无追叙友情、忆念旧游的语句,似不必如此推测。而且,那样解释还缩小了这首诗的内涵。王国维曾说,诗人之观物是“通古今而观之”,不“域于一人一事”(《人间词话删稿》),其“所写者,非个人之性质”,而是“人类全体之性质”(《红楼梦评论·馀论》)。这首诗所写及其意义正如王国维所说。作者从“昔人居”、耕者言所兴发的悲慨、所领悟的哲理,固已超越了一人一事,不是个人的、偶然的,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。,而是带有普遍性、必然性的人间悲剧。
  后面六句具体叙写饮酒的乐趣和感想,描绘出一个宁静美好的境界,是对“遗世情”的形象写照。这里写的是独醉。他既没有孔融“坐上客常满,尊中酒不空”(《后汉书·郑孔荀列传》载孔融语)那样的豪华气派,也不像竹林名士那样“纵酒昏酣”,而是一个人对菊自酌。独饮本来容易使人感到寂寞,但五、六两句各着一“虽”字、“自”字,就洗去孤寂冷落之感,“自”字显得那壶儿似也颇解人意,为诗人手中的酒杯殷勤地添注不已。“倾”字不仅指向杯中斟酒,还有酒壶倾尽之意,见出他自酌的时间之长,兴致之高,饮酒之多。所以从这两句到“日入”两句,不仅描写的方面不同,还包含着时间的推移。随着饮酒增多,作者的感触也多了起来。
  此诗的一二句是两面分写,三四句将两面合写,五至八句尽吐己之羁愁离恨,前两层皆为此蓄势,其重点在第三层,抒发对送者的日后思念之情。这种人已分、思不断、愁更深的深情绵邈的诗句,那友人读之,其情如何?这更是诗的余情、余韵了。“何之难摹,难其韵也”(陆时雍(yong)《诗镜总论》)!正道出了何诗的又一个特色。
  “赭圻将赤岸,击汰复扬舲”颔联承上联写路途所见。“赭圻”为地名(今安徽繁昌县西),“赤岸”亦为地名,可能在桂州境内。这两句诗看似平铺直叙,实则颇具匠心“赭”、“赤”都是暗色调,与诗歌昂扬奋发的风格和谐统一。“击汰”意谓击水,“扬舲”即开船,语出《楚辞》:“乘舲船兮余上沅,齐吴榜以击汰”,这一句化用成句,如盐入水,非常巧妙。
  在此点看出,作者写此随笔是经过反复思考的,绝对不是一时的灵感冲动。绝句可以是灵光乍现,而连接无暇却是平时的功底积累与反复推敲了。4—7句刁难下祭出此文,并将其刻于石上,具有很强烈的针锋相对的性质。从全文的写作手法来看,通篇以“比”的手法一气呵成,而不是烘托。那么“苔痕”和“谈笑”二句究竟在说什么呢? 青苔在石阶上(照样)绿意盎然,野草在荒地里(依然)郁郁青青。言下之意是什么呢?我刘禹锡在哪里都不改本色,我所交往的都是有修养的饱学之士,没有(你们这些)无学之辈。作者以青苔和野草来比喻自己独立的人格,这是气节的写照,是不屈的宣言。
  读诗的第二、第三两章,读者会发出会心的微笑,对诗人的“写形写神之妙”(陈震《读诗识小录》)有进一步的感受。照理说,彤管比荑草要贵重,但男主人公对受赠的彤管只是说了句“彤管有炜”,欣赏的是它鲜艳的色泽,而对受赠的普通荑草却由衷地大赞“洵美且异”,欣赏的不是其外观而别有所感。原来,荑草是她跋涉远处郊野亲手采来的,物微而意深,一如后世南朝宋陆凯《赠范晔》诗之“江南无所有,聊赠一枝春”,重的是情感的寄托、表达,不妨说已成为一个具有能指优势的特殊符号。接受彤管,想到的是恋人红润的面容,那种“说(悦)怿”只是对外在美的欣赏;而接受荑草,感受到普通的小草也“洵美且异”,则是对她所传送的那种有着特定内容的异乎寻常的真情的深切体验,那已经超越了对外表的迷恋而进入了追求内心世界的谐合的高层次的爱情境界。而初生的柔荑将会长成茂盛的草丛,也含有爱情将更加发展的象征意义。
  李颀的送别诗,以善于描述人物著称。此诗就是他的一首代表作,约写于陈(yu chen)章甫罢官启程返回故乡之时,李颀送他到渡口,作此诗送别。
  全诗在结构上符合起承转合的特点。首句以“月暗送湖风”起兴,开门见山,交代了事情的大致时间和起因。次句“承”,承接首句,陷入“相寻”却“路不通”的窘境。三句“转”,菱歌不停辍,反复吟唱,进而打破“相寻路不通”的僵局。末句“合”,合拢全诗,发现那人在荷塘边,豁然开朗。
  前四句叙述辛大,后四句叙述自己。南方的辛居士,要回家乡去了。他空有“济川”之心,而没有发挥“调鼎”之用。信佛教而不出家的称为居士。“济川”,在这里也是求官的比喻。“调鼎”本来是宰相的职责,这里用来比喻做官。这两句诗,写得很堂皇,说穿了,只是说;他想求个一官半职,可是竟没有到手。有人把“济川心”讲做“救世济民的心”,未免抬得太高了。

创作背景

  这支曲作于明武宗正德年间(1506—1521),当时宦官当权,在交通要道运河上,他们往来频繁,每到一处就耀武扬威,鱼肉百姓。诗人王磐家住运河边的高邮县,目睹宦官的种种恶行,写了这支《朝天子》,借咏喇叭,揭露宦官的罪行。

  

吉潮( 金朝 )

收录诗词 (7237)
简 介

吉潮 吉潮,字亮初,号星槎,长洲人。天后宫道士。有《一鹤堂吟草》。

石钟山记 / 张玉孃

"踌蹰古塞关,悲歌为谁长。日行见孤老,羸弱相提将。
何时通舟车,阴气不黪黩。浮生有荡汩,吾道正羁束。
主将晓逆顺,元元归始终。一朝自罪己,万里车书通。
酒是芳菲节,人当桃李年。不知何处恨,已解入筝弦。"
安得造化功,旷然一扫除。滴沥檐宇愁,寥寥谈笑疏。
云水连孤棹,恩私在一身。悠悠龙节去,渺渺蜃楼新。
忆君何啻同琼树,但向春风送别离。"
洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"


奉和九日幸临渭亭登高应制得枝字 / 朱继芳

主人善止客,柯烂忘归年。"
遂令一夫唱,四海欣提矛。吾闻古贤君,其道常静柔。
百越待君言即叙,相思不敢怆离群。"
"平公今诗伯,秀发吾所羡。奉使三峡中,长啸得石研。
乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
入怪鬓发空,吁嗟为之久。自陈翦髻鬟,鬻市充杯酒。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。


四块玉·别情 / 秦泉芳

穹庐莽牢落,上有行云愁。老弱哭道路,愿闻甲兵休。
耕耘有山田,纺绩有山妻。人生苟如此,何必组与珪。
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
贾生只是三年谪,独自无才已四年。"
"他日维桢干,明时悬镆铘。江山遥去国,妻子独还家。
北驱汉阳传,南泛上泷舠.家声肯坠地,利器当秋毫。
懒心似江水,日夜向沧洲。不道含香贱,其如镊白休。
忧来杖匣剑,更上林北冈。瘴毒猿鸟落,峡干南日黄。


武昌酌菩萨泉送王子立 / 王以宁

大历二年调玉烛,玄元皇帝圣云孙。"
笑指云萝径,樵人那得知。"
"黄阁开帷幄,丹墀侍冕旒。位高汤左相,权总汉诸侯。
古庙祠金马,春江带白鼋。自应成旅逸,爱客有王孙。"
欲识离心尽,斜阳到海时。"
比雪光仍在,因风片不成。更随舟楫去,犹可助坚贞。"
盘根满石上,皆作龙蛇形。酒堂贮酿器,户牖皆罂瓶。
"少年为长史,东去事诸侯。坐觉千闾静,闲随五马游。


南歌子·再用前韵 / 湛执中

迢递来三蜀,蹉跎有六年。客身逢故旧,发兴自林泉。
身退卑周室,经传拱汉皇。谷神如不死,养拙更何乡。"
凤凰池里沸泉腾,苍龙阙下生云根。阴精离毕太淹度,
暗滴花茎露,斜晖月过城。那知横吹笛,江外作边声。"
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
地主同声复同舍,留欢不畏夕阳催。"
"早蝉望秋鸣,夜琴怨离声。眇然多异感,值子江山行。
春风来几日,先入辟疆园。身外无馀事,闲吟昼闭门。


绝句漫兴九首·其四 / 朱震

径隐千重石,帆留一片云。儿童解蛮语,不必作参军。"
水清石礧礧,沙白滩漫漫。迥然洗愁辛,多病一疏散。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
主人不在花长在,更胜青松守岁寒。"
出言气欲绝,意速行步迟。追唿尚不忍,况乃鞭扑之。
柳色惊心事,春风厌索居。方知一杯酒,犹胜百家书。
"谷口好泉石,居人能陆沈。牛羊下山小,烟火隔云深。
"海上正摇落,客中还别离。同舟去未已,远送新相知。


破阵子·四十年来家国 / 邢昊

黄金百镒相知人。平生傲岸其志不可测;数十年为客,
若向人间实难得。"
元恶迷是似,聚谋泄康庄。竟流帐下血,大降湖南殃。
报主身已老,入朝病见妨。悠悠委薄俗,郁郁回刚肠。
怒涛堆砌石,新月孕帘钩。为报诗人道,丰年颂圣猷。"
"大家东征逐子回,风生洲渚锦帆开。青青竹笋迎船出,
李侯忘情者,与我同疏懒。孤帆泣潇湘,望远心欲断。"
悠悠日动江,漠漠春辞木。台郎选才俊,自顾亦已极。


鹧鸪天·重过阊门万事非 / 林希

他日感恩惭未报,举家犹似涸池鱼。"
结束多红粉,欢娱恨白头。非君爱人客,晦日更添愁。
"成都勐将有花卿,学语小儿知姓名。用如快鹘风火生,
莺稀春木上,草遍暮阶间。莫道归繻在,来时弃故关。"
"一身良将后,万里讨乌孙。落日边陲静,秋风鼓角喧。
种药扶衰病,吟诗解叹嗟。似闻胡骑走,失喜问京华。"
旗尾蛟龙会,楼头燕雀驯。地平江动蜀,天阔树浮秦。
"乱后嗟吾在,羁栖见汝难。草黄骐骥病,沙晚鹡鸰寒。


隔汉江寄子安 / 陆绾

真成穷辙鲋,或似丧家狗。秋枯洞庭石,风飒长沙柳。
自昔仰高步,及兹劳所钦。郢歌叨继组,知己复知音。"
梦成湘浦夜,泪尽桂阳春。岁月茫茫意,何时雨露新。"
更道玄元指李日,多于王母种桃年。
"崦里桃花逢女冠,林间杏叶落仙坛。
"江皋兮春早,江上兮芳草。杂蘼芜兮杜蘅,
"雨暗商山过客稀,路傍孤店闭柴扉。
萧然暴露依山阿。青山万里静散地,白雨一洗空垂萝。


过香积寺 / 张畹

远欹差兮閟仙府。彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。
无声细下飞碎雪,有骨已剁觜春葱。偏劝腹腴愧年少,
但恐酬明义,蹉跎芳岁阑。"
宁嗟趋府暂牵卑。东城社日催巢燕,上苑秋声散御梨。
功夫未至难寻奥。须知孔子庙堂碑,便是青箱中至宝。"
去程沧海月,归思上林春。始觉儒风远,殊方礼乐新。"
谁道古来多简册,功臣唯有卫将军。"
竟非吾土倦登楼。久存胶漆应难并,一辱泥涂遂晚收。