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木兰花·风帘向晓寒成阵

清代 / 冯如京

妖星芒刺越,鬼哭势连秦。惆怅还惆怅,茫茫江海滨。"
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
繁笳咽水阁,高盖拥云衢。暮色生千嶂,秋声入五湖。
时节伤蟪蛄,芳菲忌鶗鴂.予思鹿门隐,心迹贵冥灭。
领鞴驴汉子科决,待驾车汉子喜欢。"
食大夫之肉。千载之后,犹斯暗伏。将谓唐尧之尊,
三千里外一条水,十二时中两度潮。(见《五代史补》)
"真心不废别,试看越溪清。知汝机忘尽,春山自有情。
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
天涯遥梦泽,山众近长沙。有兴多新作,携将大府夸。"
阳乌烁万物,草木怀春恩。茫茫尘土飞,培壅名利根。
佳人天一涯,好鸟何嘤嘤。我有双白璧,不羡于虞卿。
□□□□□□□,□君隐处当一星。
方验嘉遁客,永贞天壤同。


木兰花·风帘向晓寒成阵拼音解释:

yao xing mang ci yue .gui ku shi lian qin .chou chang huan chou chang .mang mang jiang hai bin ..
.wei ai shi ming yin zhi si .feng hun xue po qu nan zhao .
fan jia yan shui ge .gao gai yong yun qu .mu se sheng qian zhang .qiu sheng ru wu hu .
shi jie shang hui gu .fang fei ji ti jue .yu si lu men yin .xin ji gui ming mie .
ling bei lv han zi ke jue .dai jia che han zi xi huan ..
shi da fu zhi rou .qian zai zhi hou .you si an fu .jiang wei tang yao zhi zun .
san qian li wai yi tiao shui .shi er shi zhong liang du chao ..jian .wu dai shi bu ..
.zhen xin bu fei bie .shi kan yue xi qing .zhi ru ji wang jin .chun shan zi you qing .
qie cong fen feng dang ci liu .hu zhi shan xi lou shang jian .shan ming ming xi shui you you .
tian ya yao meng ze .shan zhong jin chang sha .you xing duo xin zuo .xie jiang da fu kua ..
yang wu shuo wan wu .cao mu huai chun en .mang mang chen tu fei .pei yong ming li gen .
jia ren tian yi ya .hao niao he ying ying .wo you shuang bai bi .bu xian yu yu qing .
.........jun yin chu dang yi xing .
fang yan jia dun ke .yong zhen tian rang tong .

译文及注释

译文
晴天晨起抱它倚墙晒太阳,夜间赏雪应当不忘披在(zai)身。
客人从东方过来,衣服上还带着灞陵的雨。问客人为什么来,客人说为了上山砍伐树木来买斧头。百花正在悄悄地盛开,轻盈的燕子正在哺乳新雏。去年一别如今又是春天,两鬓的头发不知又生出多少。韵译
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声(sheng)叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
土地肥瘠可分九等,怎样才能划分明白?
戴着一顶斗笠披着一件蓑衣坐在一只小船上,一丈长的渔线一寸长的鱼钩;
山路迂回曲折已看不见你,雪上只留下一行马蹄印迹。
汤从囚地重泉出来,究竟他有什么大罪?
折下玉树枝叶作为肉脯,我舀碎美玉把干粮备下。
愁闷极了,本想写诗来排愁,没想到越写越凄凉了。
不经过彻骨寒冷,哪有梅花扑鼻芳香。
  泪水沾满纶巾,连绵不断。散乱的头发,帽子也被风吹斜了。繁花染红了山野,柳条卧在水面上。石兽立在道路两旁,纸也在半空(kong)中旋飞。人们离开了坟墓以(yi)后,乌鸦小鸟们活跃起来,四处觅食。
  双桨划破长满莼菜的水波,整个蓑衣淋着松林的密(mi)雨,暮霭生愁渐渐充满空阔的天地。呼唤鸥鸟我愿与它结盟隐逸,它翩翩飞舞似欲降下,却又背人转身掠过树梢远去。那次归返吴兴,荡开云雾寒雪,乘着孤舟连夜起程。伤心往事今又重见,依稀隐约的是秀眉一样连绵的山峰,像青色黛痕低压着双眸脉脉含情。  小舟驶入采香小溪,那里正是早春寒冷,老夫我婆娑起舞,独自放歌谁来回应?在垂虹桥头向西遥望,孤舟御风引领我飘然远行,这真是平生难以遏止的豪情逸兴!待我酒醒顺波舟行已渐远,我正凝神思念,她耳戴明珠闪闪,足裹裹袜纤纤,如今美人何在?唯有倚眺的栏杆,伴人徘徊片刻间。
  所以女子无论美不美,一进了宫都会遭到嫉妒;士无论贤不贤,一入朝廷都会遭到排挤。从前司马喜在宋国受膑刑,后来到中山国做了相;范雎在魏国被打断了肋骨敲折了牙齿,后来到秦国却封为应侯。这两个人,都自信一定会成功的计谋,丢弃拉帮结派的私情,依仗单枪匹马的交往,所以不可避免会受到别人的嫉妒。因此申徒狄自沉雍水漂入黄河,徐衍背负石头跳进大海,他们与世俗不相容,坚持操守而不肯苟且结伙在朝廷里改变君主的主意。所以百里奚在路上讨饭,秦穆公把国政托付给他;甯戚在车下喂牛,齐(qi)桓公委任他治国。这两个人,难道是向来在朝廷里做官,靠了左右亲信说好话,然后两位君主才重用他们的吗?心相感应,行动相符合,牢如胶漆,兄弟都不能离间他们,难道众人的嘴就能迷惑他们吗?所以偏听会产生奸邪,独断独行会造成祸患混乱。从前鲁国听信了季孙的坏话赶走了孔子,宋国采用了子冉的诡计囚禁了墨翟。凭孔子、墨翟的口才,还免不了受到谗言谀语的中伤,而鲁、宋两国则陷于危险的境地。为什么?众人的嘴足以使金子熔化,积年累月的诽谤足以使金子熔化,积年累月的诽谤是以使骨骸销蚀啊。秦国任用了戎人由余而称霸于中原,齐国用了越人子臧而威王、宣王两代强盛一时。这两个国家难道受俗见的束缚,被世人所牵制,为奇邪偏颇的不实之辞所左右吗?听各种意见,看各个方面,为当时留下一个明智的榜样。所以心意相合就是胡人越人也可以视为兄弟,由余、子臧就是例子;心意不合就是亲骨肉也可以成为仇敌,丹朱、象、管叔、蔡叔就是例子。现在人主要是真能采取齐国、秦国的明智立场,置宋国、鲁国的偏听偏信于脑后,那么五霸将难以相比,三王也是容易做到的啊。
  项脊轩的东边曾经是厨房,人们到那里去,必须从轩前经过。我关着窗子住在里面,时间长了,能够根据脚步声辨别是谁。项脊轩一共遭过四次火灾,能够不被焚毁,大概是有神灵在保护着吧。
恐怕自己要遭受灾祸。

注释
6.仆道:“仆(于)道”的省略,倒在路旁。
②结束:妆束、打扮。
②乞巧:农历七月初七晚上,妇女向月穿针的风俗。
③人共卮(zhi支):指饮酒定婚。卮,古代盛酒器。
浑似:浑似,全似。《诗词曲语辞汇释》卷二:“浑犹也……刘过《唐多令》词:‘黄鹤断矶头,故人曾到不?旧江山浑是新愁。’浑是,全是也。卢祖皋《江城子》词:‘载酒买花年少事,浑不似,旧心情。’浑不似,全不似也。”
⑤别来:别后。
79、鲁卫:鲁国、卫国。
(9)兢悚: 恐惧

赏析

  最后要说的是此诗的点题作用。坦率地说,如果没有末尾“维是褊心,是以为刺”两句,仅以前面的描写和对比论,很难说出它有多少讽刺意义;只有当读者读至末二句,方知这诗具有讽刺意味,是一首讽刺诗。这便是点题的妙用。有此两句,全诗的题意便立刻加深;无此二句,全诗便显得平淡。当然,讽刺诗在末尾才进行点题,跌出真意,这是常有的,但读者不得不承认这实际上已成了此诗在艺术表现上的第三个重要特征。
  在诗的最后两句中,诗人终于将主题点出,但依然不直接议论,而是温和地劝说旁人:千万不要走近他们,否则丞相发怒后果就严重了,这样的结尾可谓绵里藏针,看似含蓄,实则尖锐,讽刺幽默而又辛辣。
  从对此诗主题的理解出发,“七”和“六”俱为数词,也可以看作虚数,极言衣裳之多。而“子”则为第二人称的“你”,也即缝制衣裳的妻子。这样的理解,应该是符合诗的本意的。
  传来消息满江乡,乌桕红经十度霜。
  这是一首送别诗。邢桂州指邢济。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  邓牧在自叙传中说:“以文字请,每一篇出争传颂之,非其人求之厚馈弗为。”我们不必对他索取厚馈加以厚非,且看他对自己的文字是何等的自重。总观全文,作者很善于把握景物的特点:雪窦山的亭,千丈岩的瀑,妙高台的石,各具特色。闽浙一带,三江九溪,苍山与碧水,总是相依相伴,雪窦山更是如此。但作者写水,各择其妙:或写形,如“白蛇蜿蜒”;或写声,“溪声绕亭”;或写味,“饮之甘”;或写动,“大溪薄山转”;或写静,“花时影注水中”;总之,使人领略到每一景物的独胜之处。
  此诗可分为三段。第一段自首句至“兼问致折何因缘”,主要是描绘折臂翁的外观形象,并向第二段过渡。第二段是全诗的主体,自“翁云贯属新丰县”至“万人冢上哭呦呦”,长达三十四句。此段以第一人称的口吻来叙事,不仅使诗产生了真切自然之感,而且增强了诗叙事内容的可信程度。第三段自“老人言,君听取”至结束,诗人又直接出面,发表议论。
  这是一首叙事诗,描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景,抒发了这一老兵的情感,也反映了当时的社会现实,具有一定的典型意义。开篇便不同凡响:“《十五从军征》佚名 古诗,八十始得归。”这两句,直言老兵“十五”岁从军,“八十”岁方回,看似平淡无奇,像不经意间道来,实却耐人寻味,颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”,奔赴何处,诗中未作说明;其军旅生活如何,战况怎样,诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的,那就是他“从军征”,系出于战事,而且这一去就是数十年!“八十”与“十五”相对照,突出其“从军征”时间之久;“始得归”与“从军征”相呼应,则表明他中途一直未能回来。
  第三是知识丰富,议论风发,左右逢源,得心应手。一开头谈碑,就把碑的原始沿革谈得头头是道。接着说浙东农民滥祀,就把滥祀风气和农民心理说得子如指掌。讲古代祭祀,两句话便概括讲出要领;论当时官僚,用几笔就勾画出典型嘴脸。这表明作者知识丰富,了解透彻,所以发出议论,都能抓住要点,讲出妙处,显得左右逢源,得心应手,读来脉络清楚,增长见识,自然有味。
  “为报春风汨罗道”,述说在春暖花开的时节,又来到汨罗,这条路不是沉沦之路,而是充满希望之路。诗人为了答谢在汨罗江旅途道上春风吹拂,“莫将波浪枉明时”,再次指出不能像汨水的波涛淹没到大湖中,而是下决心不辜负元和中兴的美好时光。波浪,人生波折,社会动荡。“莫”、“波浪”、“枉”、“明时”暗寓出诗人不因为遭受到挫折而耽搁了自己在政治清明之时施展才干的情愫。
  全诗三章,每章开端都写贵族们一个个戴着华贵的圆顶皮帽赴宴。一、二章中的“实维伊何”、“实维何期”,用了设问句,提人警醒,渲染了宴会前的盛况和气氛,而且表现了赴宴者精心打扮、兴高采烈的心情。第三章改用“实维在首”,写出贵族打扮起来后自我欣赏、顾影陶醉的情态。接下来,写宴会的丰盛:“尔酒既旨,尔肴既嘉”、“尔酒既旨,尔肴既时”、“尔酒既旨,尔肴既阜”,三章中只各变了一个字(ge zi),反覆陈述美酒佳肴的醇香、丰盛。然后是赴宴者对同主人亲密关系的陈述,对主人的赞扬、奉承、讨好:来的都是兄弟、甥舅,根本没有外人;主人是松柏一样的高树大枝,而自已只是攀附其上的蔓生植物;没有见到主人时心里是如何的忧愁不安,见到主人后心里是如何的欢欣异常。有人说,第二章结末的“庶几有臧”还包含有希望得到厚赐之意,那么贵族们的庸俗厚颜更表露了出来(chu lai)。前文所谓“未见君子,忧心弈弈;既见君子,庶几说怿”,其真(qi zhen)实含义,很值得回味。第三章“如彼雨雪,先集维霰”后,不再是前两章内容的重复。他们由今日的欢聚,想到了日后的结局。他们觉得人生如霰似雪,不知何时就会消亡。在暂时的欢乐中,不自禁地流露出一种黯淡低落的情绪。表现出一种及时行乐、消极颓废的心态,充满悲观丧气的音调。从这首诗来看,由于社会的动乱,他们虽然饮酒作乐,但仍感到自己命运的岌岌可危、朝不保夕,正表露出所谓末世之音。
  子产的信中还巧妙设喻,以加强自己的论点。如“夫令名,德之舆也;德,国家之基也。”将声誉比喻成装载美德的车子,将美德比喻成国家大厦的基石,既形象生动,又深化了文章的内涵。其“象有齿以焚其身”的比喻,更是紧紧扣住文章的主题,阐明了君子为政不能贪贿,贪贿只能招来祸患的深刻道理。子产信中还恰当地引用了《诗经》中的语言,具有很强的说服力和良好的艺术效果。
  上两句是俯视下界所见,三四两句便写仰观天宇所感。鸿雁(hong yan)南飞,月升东山,这本是人们司空见惯的客观景物,但是在特定的环境气氛之下,能够荡人心神,触发人的情怀。正如刘勰所说:“献岁发春,悦豫之情畅;滔滔孟夏,郁陶之心凝;天高气清,阴沉之志远;霰雪无垠,矜肃之虑深。岁有其物,物有其容;情以物迁,辞以情发。”(《文心雕龙》)诗人处于浩渺无边的洞庭之上,那种忧戚烦闷的心情顿时为之一畅,所以“愁心去”、“好月来”便恰到好处地表现了畅然一适的愉悦心情。句中的“引”“衔”二字,并不是客观景物的实写,而是写诗人此时此景之下的主观感受。这两句是全诗诗眼的所在,写得精采传神。
  《杂诗》“南国”篇这首诗,其中“时俗薄朱颜”二句,也是文采斐然;但大体说来,其艺术上的主要特色是简练峭直,语短情长,含蕴丰富,意境深邃,它虽然不像《美女篇》铺陈细致,词藻华美,但也自具一种爽朗自然之美,经得起吟咏咀嚼。
  子产对别人的批评采取的这种态度,是完全正确的,用现在的观点来分析,也是符合唯物辩证法的认识论的。两千多年前的子产能够有这样的气度和认识,是十分难能的。孔子对子产的作法也十分赞赏。据《左传》记载:“仲尼闻是语(指上述子产的话)也,曰:‘以是观之,人谓子产不仁,吾不信也。’”孔子把仁当作崇高的政治、伦理道德的标准,从不轻易以仁许人,现在居然据此即称子产为仁。这说明孔子认为这种作法就是仁的一种表现,为什么呢?因为这种作法和孔子的中庸学说是一致的。孔子的所谓中庸,并不是要人们对人处事不分是非,模棱两可。对于那种巧言令色的佞人、乡愿,孔子是非常鄙视的。孔子的所谓中庸,就是“执其两端,用其中于民。”(《礼记·中庸》)孔子曾经说过:“君子之行也,度于礼,……事执其中。”(《左传·哀公十一年》)中庸学说承认事物存在着对立的两端,互相矛盾,又互相联结,应取长补短,以得其中,否则就会“过犹不及”(《论语·先进》)。要避免事物的任何一端超过了界限(用现代哲学的术语来说就是“度”),就要求使两端(即矛盾的双方)都能及时暴露出来,使人们及时了解,采取措施,否则就会使问题堆积起来,变得积重难返,甚或酿成大祸。子产说“其所善者,吾则行之;其所恶者,吾则改之;是吾师也(shi ye)”。否则“大决所犯,伤人必多,吾不克救也!不如小决使道(同导),不如吾闻而药之也。”这些话正是这个意思。

创作背景

  关于该词的作者,通常认为是贺铸 ,但也有观点认为是苏轼。《荆溪外记》就说此词是苏轼作,并从内容推测可能于元丰八年(1085)至常州后作。

  

冯如京( 清代 )

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简 介

冯如京 (约公元一六六五年前后在世)字紫乙,一字秋水,代州人。生卒年均不详,约清圣祖康熙四年前后在世,年六十余岁。顺治中拔贡。授永平知府。累迁广东左布政使,屡平巨盗。每上书奏事,次第施行。母没,如京年巳六十余,居丧哀毁骨立。服阕,未几卒。如京作诗颇清利,尤工五言。着有《秋水集》十六卷,《四库总目》传于世。

江上秋夜 / 公冶兴云

太平平中元灾。
卦候翻成地天泰。一浮一沈阳炼阴,阴尽方知此理深。
"江风西复东,飘暴忽何穷。初生虚无际,稍起荡漾中。
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
西注悲穷漠,东分忆故乡。旅魂声搅乱,无梦到咸阳。"
如何忠为主,至竟不封侯。(《即边将》)
"不到终南向几秋,移居更欲近沧洲。风吹雨色连村暗,
"远水长流洁复清,雪窗高卧与云平。


襄邑道中 / 捷依秋

晓来犬吠张三妇,日暮猿啼吕四妻。
"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,
孰云我轻薄,石头如何唤作玉。孰云我是非,
龙吞玄宝忽升飞,飞龙被我捉来骑。一翥上朝归碧落,
混元海底隐生伦,内有黄童玉帝名。
戟立嗔髭鬓,星流忿眼睛。晓来湘市说,拂曙别辽城。"


秋别 / 赫连代晴

犹能为我相思在,千里封来梦泽西。"
黄鸟翻红树,青牛卧绿苔。渚宫歌舞地,轻雾锁楼台。
撷芳生影风洒怀,其致翛然此中足。"
寒生洞庭水,夜度塞门鸿。处处堪伤别,归来山又空。"
宠渥岂唯分节钺,勋庸须勒上钟彝。神资天赞谁堪比,
"皇子陂头好月明,忘却华筵到晓行。
孩儿喘而不死,腹空虚兮长斋。酬名利兮狂歌醉舞,
迷山乍被落花乱,度水时惊啼鸟飞。家园不远乘露摘,


西江月·问讯湖边春色 / 罕冬夏

"江南鼓,梭肚两头栾。钉着不知侵骨髓,
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
莫以真留妾,从他理管弦。容华难久驻,知得几多年。
爱公满亭客,来是清风携。滢渟前溪上,旷望古郡西。
"悲莫悲兮生别离,登山临水送将归。
老来何必叹流年。清风不变诗应在,明月无踪道可传。
君不见近代韦裴蒋与萧,文房书府师百僚。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,


戏赠友人 / 雷冬菱

代天理物映千古,布发掩泥非一朝。大哉释梵轮王璞,
此门将谓总无休。千篇着述诚难得,一字知音不易求。
"珍重岁寒烟,携来路几千。只应真典诰,消得苦磨研。
闲吟莫学汤从事,抛却袈裟负本师。"
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
杳杳闻韵濩,重重降抚绥。魏徵须却出,葛亮更何之。
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
"彩云入帝乡,白鹤又回翔。久留深不可,蓬岛路遐长。


寒食还陆浑别业 / 张简静静

"柳暗清波涨,冲萍复漱苔。张筵白鸟起,扫岸使君来。
栖迟幽岛间,几见波成桑。尔来尽流俗,难与倾壶觞。
"晓读云水静,夜吟山月高。焉能履虎尾,岂用学牛刀。 ——宁茵
常游深谷洞,终不逐时情。无思亦无虑,无辱也无荣。
猿鹤同枝宿,兰蕉夹道生。云垂前骑失,山豁去帆轻。
鸿随秋过尽,雪向腊飞频。何处多幽胜,期君作近邻。"
天寒惊断雁,江信望回潮。岁晚流芳歇,思君在此宵。"
陊江三十年,潮打形骸朽。家人都不知,何处奠杯酒。


国风·鄘风·桑中 / 韦裕

"文章漫道能吞凤,杯酒何曾解吃鱼。
斜阳射破冢,髑髅半出地。不知谁氏子,独自作意气。
"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"禅言难后到诗言,坐石心同立月魂。
待得天晴花已老,不如携手雨中看。"
为政移风久,承恩就日行。仲容纶綍贵,南巷有光荣。"
"负妾当时寤寐求,从兹粉面阻绸缪。
鸿嘶荒垒闭,兵烧广川寒。若向龙门宿,悬知拭泪看。"


青青水中蒲二首 / 东郭馨然

"闻道瞿塘滟滪堆,青山流水近阳台。
"燕雀语相和,风池满芰荷。可惊成事晚,殊喜得闲多。
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
蠹鱼开卷落,啄木隔花闻。唯寄壶中客,金丹许共分。"
"门径放莎垂,往来投刺稀。有时开御札,特地挂朝衣。
天外有山归即是,岂同游子暮何之。"
晴雾和花气,危樯鼓浪文。终期陶铸日,再见信陵君。"
莫恋娇奢不肯去。感君恩义言方苦,火急回心求出路。


山坡羊·江山如画 / 公西巧云

故人今日在不在,胡雁背风飞向南。"
"弥天称圣哲,象法初繄赖。弘道识行藏,匡时知进退。
薝卜林中礼万回。视事蛮奴磨玉砚,邀宾海月射金杯。
还怜我有冥搜癖,时把新诗过竹寻。"
"郡斋得无事,放舟下南湖。湖中见仙邸,果与心赏俱。
往往笙歌下天半。瀑布西行过石桥,黄精采根还采苗。
寻常只是闲,言不干名利。东海变桑田,我心谁管你。
"珠露素中书缱绻,青萝帐里寄鸳鸯。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 酒晗晗

偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
"出谷入谷路回转,秋风已至归期晚。
夜久孤琴思,风长旅雁哀。非君有秘术,谁照不然灰。"
"陶家无炎暑,自有林中峰。席上落山影,桐梢回水容。
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
谢傅还为傅,周师又作师。纳隍为永任,从谏契无为。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
泾阳平野草初春,遥望家乡泪滴频。