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点绛唇·闺思

明代 / 郑访

图中僧写去,湖上客回看。却羡为猿鹤,飞鸣近碧湍。"
直是人间到天上,堪游赏,醉眼疑屏障。对池塘,
帘重不知金屋晚。信马归来肠欲断。多情无奈苦相思,醉眼开时犹似见。"
长松知几树,树树着清风。飞雨夜初急,怒涛秋更雄。醉归山月里,高卧石楼中。那复钧天梦,知音自不穷。
犹垂三殿帘栊。阶前御柳摇绿,仗下宫花散红。
"杨柳无风,轻惹春烟残雨。杏花愁,莺正语,画楼东¤
魂魄丧矣。归保党矣。"
风入罗衣贴体寒。且莫思归去,须尽笙歌此夕欢。
离之者辱孰它师。刑称陈。
宿妆惆怅倚高阁,千里云影薄。草初齐,花又落,燕双飞。
水至平。端不倾。
"帘卷池心小阁虚,暂凉闲步徐徐。芰荷经雨半凋疏。
山上去采芍药花,山前来寻地椒芽。土屋青帘留买酒,石泉老衲唤供茶。


点绛唇·闺思拼音解释:

tu zhong seng xie qu .hu shang ke hui kan .que xian wei yuan he .fei ming jin bi tuan ..
zhi shi ren jian dao tian shang .kan you shang .zui yan yi ping zhang .dui chi tang .
lian zhong bu zhi jin wu wan .xin ma gui lai chang yu duan .duo qing wu nai ku xiang si .zui yan kai shi you si jian ..
chang song zhi ji shu .shu shu zhuo qing feng .fei yu ye chu ji .nu tao qiu geng xiong .zui gui shan yue li .gao wo shi lou zhong .na fu jun tian meng .zhi yin zi bu qiong .
you chui san dian lian long .jie qian yu liu yao lv .zhang xia gong hua san hong .
.yang liu wu feng .qing re chun yan can yu .xing hua chou .ying zheng yu .hua lou dong .
hun po sang yi .gui bao dang yi ..
feng ru luo yi tie ti han .qie mo si gui qu .xu jin sheng ge ci xi huan .
li zhi zhe ru shu ta shi .xing cheng chen .
su zhuang chou chang yi gao ge .qian li yun ying bao .cao chu qi .hua you luo .yan shuang fei .
shui zhi ping .duan bu qing .
.lian juan chi xin xiao ge xu .zan liang xian bu xu xu .ji he jing yu ban diao shu .
shan shang qu cai shao yao hua .shan qian lai xun di jiao ya .tu wu qing lian liu mai jiu .shi quan lao na huan gong cha .

译文及注释

译文
韩愈(yu)谈论到张旭狂草时,(认为张旭)心中并未屏蔽万事,反而将其忧愁与(yu)不平之气,统统寓于笔端任其驰骋。韩愈很奇怪高闲浮屠氏的草书,视人身为丘井,颓然寄有淡泊之意,又(you)如何发出像(张旭那样)豪迈而不受拘束的气魄呢?仔细一想其实不然,真实的技巧并不是虚幻的泡影。要想使诗句巧妙,不要嫌恶于空和静。虚静因而能懂得万物之变化,空明所以能接纳万事之境界。阅历世事行走于人间,只见栖身于世外云岭。咸味酸味杂列于诸食物里,其中有着极其隽永的韵味。诗歌与佛法并不相妨碍,上面的话更当允许我说出来。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
只求你知道,只要懂得,因为有你,才是好景,才能称意,哪怕十年音尘绝,回想起来也只有彼时是美好的,否则就算一样月钩精巧、柳絮轻盈,也只是憔悴人看憔悴景,一发凄清。
从曲折绵长鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原(yuan)处.。
空剩下一丝余香留在此,心上人却已不知道在哪里去留?
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢,因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
康公遵从非礼的殉葬作法,陷入父皇陷阱,我想揭竿而起讨伐那昏庸的秦康公。
难忍耻辱起而伐桀(jie),是谁挑起这场是非?
青色的烟云,遮住了月影,从碧海般的晴空里飞出一轮金灿灿的明镜。长夜的空阶上卧着挂树的斜影。夜露渐凉之时,多少秋蝉零乱地嗓鸣。思念京都路远,论路近唯有月宫仙境。
放晴高歌求醉想以此自我安慰,醉而起舞与秋日夕阳争夺光辉。
  伍员说:“万万不可!臣听说:‘树立品德,必须灌溉辛勤;扫除祸害,必须连根拔尽’。从前过国的浇,杀了斟灌又攻打斟鄩,灭了夏王相。相的妻子后缗方怀孕,从城墙的小洞里逃走,回到有仍,生了少康。少康后来做了有仍的牧正,他对浇恨极了,又能警惕戒备。浇派椒四(si)处搜寻少康,少康逃奔有虞,在那里做了庖正,躲避祸害。虞思两个女儿嫁给他,封他在纶邑,有田一成,不过十里,有众一旅,不过五百。但他能布施德政,开始谋划,收集夏朝的余部,使其专心供职。他派女艾去浇那里刺探消息,派季舒去引诱浇的弟弟豷,终于灭亡过国和戈国,恢复夏禹的功业,祭祀夏的祖先,以配享天帝,维护了夏朝的天命。现在吴国不如过国,越国却大于少康,如果让越国强盛起来,吴国岂不就难办了吗?勾践这个人能够亲近臣民,注重(zhong)施布恩惠(hui)。肯施恩惠,就不失民心;亲近臣民,就不会忽略有功之人。他与我国土地相连,世代有仇,现在我们战胜了他,不但不加以消灭,反而打算保全他,这真是违背天命而助长仇敌,将来后悔也来不及了!姬姓的衰亡,指日可待呀。我国处在蛮夷之间,而又助长仇敌,这样谋霸业,行不通啊!”吴王不听。伍员退下来,对人说:“越国用十年时间聚集财富,再用十年时间教育和训练人民,二十年后,吴国的宫殿怕要变成池沼啊!”
多谢老天爷的扶持帮助,
羡慕隐士已有所托,    
草堂门开九江流转,枕头下面五湖相连。

注释
⑦骊湎:连绵不绝。巾,古冠之一种。以葛、缣制成,横著额上。
24.奄:忽。离披:枝叶分散低垂,萎而不振的样子。
王季:即季历。
5.早莺:初春时早来的黄鹂。莺:黄鹂,鸣声婉转动听。
(7)敧嵌(qīqiàn):石块错斜嵌插溪岸的样子;“攲”,倾斜。盘屈,怪石随着溪岸弯曲曲折的样子。
(4)醉翁:欧阳修的号。见《水调歌头》(昵昵儿女语)注。
⑥陌上:指游子。楼头:指思妇。
未上弦:阴历每月初八左右,月亮西半明,东半暗,恰似半圆的弓弦。称上弦,上弦,是说新月还没有还没有到半圆。
358、西极:西方的尽头。

赏析

  该诗盛赞书之好处,讲开卷有益之理,极写读书之趣,作者于谦,是明代著名民族英雄、诗人。他生性刚直,博学多闻。他的勤学苦练精神与他的高风亮节一样名传后世。这首诗写诗人自我亲身体会,抒发喜爱读书之情,意趣高雅,风格率直,说理形象,颇有感染力。
  作者点出这种欲归不得的处境后,下面四句又像开头四句那样,通过主人公的动作进一步表现他心灵最深层的痛苦。前面写到“揽衣起徘徊”,尚是在室内走走,但感到还是无法排遣心中的烦闷,于是他走出户外了(liao)。然而,“出户彷徨”,半夜三更,他像梦游似的(si de),独自在月下彷徨,更有一阵孤独感袭上心头。“愁思当告谁?”正是这种“独”、这种“彷徨”的具体感受了。古乐府《悲歌》云:“悲歌可以当泣,远望可以当归。”于是诗人情不自禁地向千里之外的故乡云树引领而望,可是又不可能获得“可以当归”的效果,反而引起了更大的失望。他实在受不了这种感情上的折磨了,他又回到室内去。从“出户”到“入房”,这一出一入,把游子心中翻腾的愁情推向顶点,以至再也禁不住“泪下沾裳衣”了。
  和《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》一样,此诗仍用比体。从表面上看,它只是写玄都观中桃花之盛衰存亡。道观中非常宽阔的广场已经一半长满了青苔。经常有人迹的地方,青苔是长不起来的。百亩广场,半是青苔,说明其地已无人来游赏了。“如红霞”的满观桃花,“荡然无复一树”,而代替了它的,乃是不足以供观览的菜花。这两句写出一片荒凉的景色,并且是经过繁盛以后的荒凉。
  诗人进而抒写自己滞留帝京的景况和遭遇。“黄金燃桂尽”,表现了旅况的穷困;“壮志逐年衰”,表现了心意的灰懒。对偶不求工稳,流畅自然,意似顺流而下,这正是所谓“上下相须,自然成对”(《文心雕龙·丽辞》)。
  首联写自己天性开朗,旷达洒脱,与官场中的风气相悖,故寄身官场屡受排挤。
  李商隐的七律无题,艺术上最成熟,最能代表其无题诗的独特艺术风貌。这首七律无题,内容是抒写青年女子爱情失意的幽怨,相思无望的苦闷,又采取女主人公深夜追思往事的方式,因此,女主人公的心理独白就构成了诗的主体。她的身世遭遇和爱情生活中某些具体情事就是通过追思回忆或隐或显地表现出来的。
  第五章自成一层。如果说,前面是诗人正面赞颂理想的兄弟之情,这一层则由正面理想返观当时的现实状况;即由赞叹“丧乱”时的“莫如兄弟”,转而叹惜“安宁”时的“不如友生”。“虽有兄弟,不如友生”,这叹惜是沉痛的,也是有史实根据的。西周时期,统治阶级内部骨肉相残、手足相害的事频频发生。《《常棣》佚名 古诗》的作者,是周公抑或召穆公,尚难定论;但有一点可肯定,诗人的叹惜是有感而发的,且有警世规劝之意。不过,这是在宴饮的欢乐气氛中所唱之诗,因此,在短暂的低沉后,音调又转为欢快热烈。
  伤别之余,诗人自然想到“昨夜”相送的情景:皎洁的月亮曾和他一起“同行”送别,在月下同饮共醉,行吟叙情,离别之后,后会难期,诗人感情的闸门再也关不住了,于是诗人发问道:“几时杯重把?”“杯重把”,把诗人憧憬中重逢的情景,具体形象地表现出来了。这里用问句,是问诗人自己,也是问友人。社会动荡,生死未卜,能否再会还是个未知数。诗人送别时极端复杂的感情,凝聚在一个寻常的问语中。
  对往事的温馨追忆,由此把女主人公推入了深深的痛苦之中。而人在痛苦的时候,想象力往往异常活跃。在女主人公倚栏独立、顾影自伤之际,一个重要的发现吸引了她。她想:世界上什么事物最难分离?这静静跟随着她的地上的身影就是!影之于身,朝暮相随、无时不在,没有人能将它们分离须臾。那就让我作夫君的身影吧!那时候不管登山还是临水,我都能时时陪伴着他。倘若是举杯邀月,他便可和我月下共舞;倘若他夜深难寐,我便跟随他漫步中庭——我再不会感到孤单,夫君也不会再有寂寞,那该有多好呵!“愿为影兮随君身”一句,正是女主人公顾影自伤中触发的奇妙诗思。这诗思妙在来自日常生活,而且特别适合于常常陷入顾影自伤痛苦的女子心理。这诗思又异常动人,表现的是虽在痛苦之中,而关切夫君犹胜过自身的妻子的深情。
  造谣之可怕,还在于它是背后的动作,是暗箭伤人。当事人无法及时知道,当然也无法一一辩驳。待其知道,为时已晚。诗中二、三、四章,对造谣者的摇唇鼓舌,嘁嘁喳喳,上窜下跳,左右舆论的丑恶嘴脸,作了极形象的勾勒,说他们“哆兮侈兮,成是南箕”、“缉缉翩翩,谋欲谮人”、“捷捷幡幡,谋欲谮言”。作者对之极表愤慨:“彼谮人者,谁适与谋?”正告他们道:“慎尔言也,谓尔不信!”“岂不尔受?既其女迁!”
  第四首前两句以汉朝霍去病代指唐朝立下赫赫战功的边疆将领。一片悲戚的气氛,因为刚刚埋葬了因战殉国的将军。然后写将军的部下都前来祭奠他,他的死讯使广大的北方边境为之震动。这四句从侧面烘托了将军生前深孚众望,深受士卒爱戴,威震边疆的名将风采,他的死是天下百姓的一大损失。
  《咏田家》是聂夷中的代表作,也是晚唐诗歌创作中的艺术佳品。诗中运用形象生动的比喻和鲜明对比的表现手法,愤怒地控诉了形形色色的高利贷给唐末农民所带来的深重苦难,表达了诗人对广大农民的深厚同情。此诗问世后,深受唐末统治者重视。据《资治通鉴》卷载,宰相冯道向后唐皇帝李嗣源述说农民痛苦之时,就在朝堂上诵读了这首诗。
  同是一首送别诗,《邶风·《二子乘舟》佚名 古诗》写得远比《邶风·燕燕》单纯。全诗无一句比兴,诗中的意象,只有“二子”和一再重现和消逝的小舟。情感的抒泻,也没有《燕燕》那种“瞻望弗及,泣涕如雨”的细节表现。但它的内涵却极为丰富:因为画面只有飘飘远逝的二子、船影,其余全为空白,便为读者的联想,留下了更多的空间;因为背景全无,甚至也不知道送行者究竟为谁,其表现的情感便突破了特定限制,而适合于“母子”、“男女”、“友朋”,成为一种具有极大涵盖面的“人间之情”。它之能够激发各种身份的读者之共鸣,而与诗人一起唏嘘、一起牵挂,甚至一起暗暗祈告,也就毫不奇怪了。
  元好问的这首诗,内容实在,感情真挚,语言优美而不尚浮华。
  明许学夷在其《诗源辩体》一书中曾说:“尝欲以高达夫‘行子对飞蓬’为盛唐五言律第一,而‘对飞蓬’三字,殊气馁不称,欲改作‘去从戎’,庶为全作。”正因全诗有一种雄浑壮阔的音乐美,故当胡震亨把此诗与李白的《江夏别宋之悌》相比,认为:“太白‘人分千里外,兴在一杯中’,达夫‘功名万里外,心事一杯中’,似皆从庾抱之‘愁生万里外,恨起一杯中’来,而达夫较厚,太白较逸,并未易轩轾”(《唐音癸签》卷十一)时,却遭到赵宦光的反驳,认为这两首诗相比:“如武夫之对韵士,而胡元瑞云‘二诗甚类(shen lei)’,予谓字面则同,句意悬绝”(见王琦《李太白全集》卷三十四)。
  “良马足因无主踠”,良马不遇其主,致使腿脚屈曲,步履维艰,这是喻示造成李商隐悲(yin bei)剧的根本原因,要归之于压制人材的黑暗的政治现实。一般人都为此深感悲愤,何况作为李商隐的旧交和知音呢。“旧交心为绝弦哀”,明哭一声,哀得恸切。春秋时,俞伯牙鼓琴,只有钟子期闻琴音而知雅意,子期死后,伯牙因痛失知音而绝弦罢弹。作者借此故事,十分贴切地表达了对亡友真挚的情谊和沉痛的哀思。

创作背景

  唐代以科举取士,科举制度的选才标准不是家庭出身,也不是一般的道德素养,而是个人才能,特别是文学才能。这样一种制度以及由此带来的解放的社会氛围,使得广大士人从门阀制度和皇权威严的束缚中获得了一定程度的解放:不再依靠门第,只要通过个人努力参加科举考试,就可以改变自己的生活,实现自己的人生理想,包括远大的政治理想和现实的生活乐趣,从一定意义上说,命运掌握在自己手中。这种制度培育了对个人价值的重视、个性的张扬以及自信的心态,形成了唐诗中集中表现出来的昂扬进取的心态。另外,士人在准备科举考试以及做官的过程中,漫游、交友,广泛接触了社会,确实扩展了视野,丰富了见闻,而且唐代相对稳定的社会环境、相对繁荣的经济生活,使得他们可以享受着生活的种种乐趣。传奇之内容正反映了进士这个社会阶层的生活和愿望。典型的传奇小说故事大多是在主人公考中进士前后所发生的,其主要人物大多和作家属于同一社会阶层。例如,《《柳毅传》李朝威 古诗》就是在柳毅在考试失败落第回家途中发生。唐传奇典型的爱情婚姻题材最能表现进士群体浪漫、自由的精神生活与世俗生活,众所周知,这正是中唐时期进士风流生活作风的写真,是当时放浪社会风尚的反映。所以,汪辟疆说:“唐代文学,诗歌小说,并推奇作。稽其起原,盖二者并与贡举为依伏也。”

  

郑访( 明代 )

收录诗词 (4398)
简 介

郑访 郑访,平阳(今属浙江)人。孝宗淳熙间人。事见《东瓯诗存》卷三。

踏莎行·郴州旅舍 / 司寇伟昌

其一日从东方出,团团鸡子黄。夫归恩情重,怜欢故在旁。其二阳春二三月,诸花尽芳盛。持底唤欢来,花笑莺歌咏。
翠翘慵整倚云屏,转娉婷¤
寡君中此。与君代兴。"
"独背焦桐访洞天,暂攀灵迹弃尘缘。深逢野草皆疑药,
长名以前,选人属侍郎。长名以后,侍郎属选人。
相思魂欲销¤
"马之刚矣。辔之柔矣。
"体态看来隐约,梳妆好是家常。檀槽初抱更安详。立向尊前一行。


和项王歌 / 成酉

携手暗相期¤
塞远久无音问,愁销镜里红。紫燕黄鹂犹至,恨何穷。"
锦茵闲衬丁香枕,银釭烬落犹慵寝。颙坐遍红炉,
天涯何处寻¤
映花避月遥相送,腻髻偏垂凤。却回娇步入香闺,
龙门一半在闽川。
陶潜千载友,相望老东皋。
寇盗纷纷寔可哀,新倭复报泊船来。此身羁绊春将半,遥忆故园花自开。


乌夜啼·石榴 / 东郭鑫丹

愁吟长抱膝,孰诉高高天。"
华亭郭西偏,云是陆瑁居。宅墓了不存,况此池中鱼。纤鳞依藻荇,采取无复馀。皇风反淳古,数罟或可除。
"吴为无道。封豕长蛇。
创制谁人解,根基太守贤。或时留皂盖,尽日簇华筵。
愁心翻覆梦难成,病仆呻吟唿不起。泗水三千招义军,
金簇小蜻蜓。好是问他来得么?和笑道,莫多情。
"云外千寻好性灵,伴杉陪柏事孤贞。招唿暑气终无分,
林间戏蝶帘间燕,各自双双。忍更思量,绿树青苔半夕阳。"


曲江二首 / 紫夏岚

天上风清暑尽消,尚方仙队接云韶。白鹅海水生鹰猎,红药山冈诈马朝。凉入赐衣飘细葛,醉题歌扇湿轻绡。河堤杨柳休伤别,八月星槎到鹊桥。
出栏呈艳自应夸。北方有态须倾国,西子能言亦丧家。
云雕白玉冠¤
低倾玛瑙杯¤
玉叶低梁下,金飗引窗前。啸傲云霞际,留情鳞羽年。"
天下幽险。失世英龟龙为蝘蜓。
"九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。
"出豫垂佳节,凭高陟梵宫。皇心满尘界,佛迹现虚空。


风入松·寄柯敬仲 / 鲜于炎

小窗灯影背,燕语惊愁态。屏掩断香飞,行云山外归。
汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。"
"池塘烟暖草萋萋,惆怅闲宵含恨,愁坐思堪迷。
黄巢走,泰山东,死在翁家翁。
颠当牢守门,蠮螉寇汝无处奔。
"春色,春色,依旧青门紫陌。日斜柳暗花嫣,
宝帐香重重,一双红芙蓉。
风月夜,几处前踪旧迹。忍思忆。这回望断,永作终天隔。向仙岛,归冥路,两无消息。"


送穷文 / 六俊爽

晨有行路客,依依造门端。人马风尘色,知从河塞还。时我有同栖,结宦游邯郸。将不异客子,分饥复共寒。烦君尺帛书,寸心从此殚。遣妾长憔悴,岂复歌笑颜。檐隐千霜树,庭枯十载兰。经春不举袖,秋落宁复看。一见愿道意,君门已九关。虞卿弃相印,担簦为同欢。闺阴欲早霜,何事空盘桓。
月如弯弓,少雨多风。月如仰瓦,不求自下。
旧欢时有梦魂惊,悔多情。
一梦倏已尽,百年如露草。独有南山高,不与人共老。尊中贮灵味,无事即醉倒。何必鸣鼓钟,然后乐怀抱。轻波向海疾,浮云归谷早。形役良可嗟,唯能徇天道。
露浓霜简湿,风紧羽衣偏。欲留难得住,却归天。"
细追思,恨从前容易,致得恩爱成烦恼。心下事千种,尽凭音耗。以此萦牵,等伊来、自家向道。洎相见,喜欢存问,又还忘了。"
筠袁赣吉,脑后插笔。
山前闻说有神龙,百脉流泉灌水舂。道与年年往来客,六月惊湍莫得逢。


重阳 / 丘乐天

一粒刀圭凝结。水虎潜形,火龙伏体,万丈毫光烈。
"素月闲秋景,骚人泛洞庭。沧波正澄霁,凉叶未飘零。
何处春来好,城南尺五天。地幽迷晓树,花重压春烟。上客抛罗袂,佳人舞画筵。晚来清兴熟,移坐曲池边。
寿考惟祺。介尔景福。
残酒欲醒中夜起,月明如练天如水¤
"落花浮水树临池。年前心眼期。见来无事去还思。如今花又飞。
"金波远逐行云去,疏星时作银河渡。花影卧秋千,
野烟溪洞冷,林月石桥寒。静夜松风下,礼天坛。


大德歌·夏 / 鲜于丹菡

离鞍偎绣袂,坠巾花乱缀。何处恼佳人,檀痕衣上新。"
萤色寒秋露,猿啼清夜闻。谁怜梦魂远,肠断思纷纷。"
晓花擎露妨啼妆,红日永、风和百花香¤
罗带缕金,兰麝烟凝魂断。画屏欹,云鬓乱,恨难任¤
红藕香寒翠渚平,月笼虚阁夜蛩清,塞鸿惊梦两牵情¤
"景公死乎不与埋。
腊月云霾苦不晴,貔貅百万怯衣轻。但言天子深宫处,犹向山中风雪行。
倦醉天然玉软,弄妆人惜花娇。风情遗恨几时消。不见卢郎年少。"


中洲株柳 / 九安夏

"雪霏霏,风凛凛,玉郎何处狂饮?醉时想得纵风流,
惟以永叹。涕霣潺湲。"
愿君知我心。"
银字笙寒调正长,水文簟冷画屏凉。玉腕重,金扼臂,
"石城山下桃花绽,宿雨初晴云未散。南去棹,北飞雁,
绣被锦茵眠玉暖,炷香斜袅烟轻。淡蛾羞敛不胜情。
"偃盖当衢莫记年,独含苍翠鹤应怜。垂阴独向笙歌地,
兰若生春阳,涉冬犹盛滋。愿言追昔爱,情款感四时。美人在云端,天路隔无期。夜光照玄阴,长叹恋所思。谁谓我无忧,积念发狂痴。


大风歌 / 濮阳松波

何事牵俗网,悠然负芝桂。朅来从隐沦,式保羡门计。"
象凤笙留国,成龙剑上天。长乐移新垄,咸阳失旧阡。
圣皇登宝位,名世应昌期。图箓祯先兆,形容梦已知。銮坡曾授简,石室蚤摛词。间代文章伯,中朝礼乐司。璧廱周道化,蝉冕汉官仪。缉衮升黄阁,持衡佐赤墀。泰阶通地络,鳌极奠天维。草视岩廊密,梅调鼎鼐宜。重华恊帝日,一德告王时。儤直官垣切,经纶禁漏迟。金莲分既醉,玉马敕仍骑。紫蜡勤封事,瑶章慎论思。干文辉舜藻,晋接动尧眉。净扫□枪落,光回斗柄垂。鸿钧陶有象,至正赞无为。平格前难匹,中兴今在兹。孤忠扶社稷,洪泽遍华夷。湛露滋高掌,祥风拂翠旗。爱贤频吐握,阅士每询咨。共听韶方奏,自惭竿滥吹。幸逄天老寿,敢赋玉春诗。淑气催轩律,阳和沃帝慈。承欢邻黼座,赐庆出瑶池。御馔珍盈釜,仙浆香满卮。荣叨芳宴及,感并宠恩推。快睹稀龄度,端居列辟师。鹓行瞻独鹤,龟算数非罴。对镜颜长驻,胜簪发未丝。分明松柏质,不改雪霜姿。寄适情偏逸,遐观景更奇。山含三岛合,海注百川随。云翥丹丘凤,雨丛玄圃芝。神州春荡荡,禹甸物熙熙。愿奉千年历,明良福屦绥。
逡巡觉后,特地恨难平¤
"太平天子,等闲游戏,疏河千里。柳如丝,偎倚。
翠叠画屏山隐隐,冷铺文簟水潾潾,断魂何处一蝉新。"
鬓发堪伤白已遍,镜中更待白眉新。"
何年窣堵耸奇观,势若蛟龙上纠盘。秦县赭衣沦鬼国,梵家宝藏压惊湍。野瞻雨黑重灯夜,天卧空青一镜寒。欲买扁舟占渔户,老缘无力候衡官。