首页 古诗词 贺新郎·纤夫词

贺新郎·纤夫词

宋代 / 超净

"兰烬落,屏上暗红蕉。闲梦江南梅熟日,
终是有心投汉珮,低头但理秦筝。燕双鸾偶不胜情。
弟侄意初定,交朋心尚惊。自从经难后,吟苦似猿声。"
"鸲之鹆之。公出辱之。
无狐魅,不成村。
常杂鲍帖。
万水千山音信希,空劳魂梦到京畿。漫天岭上频回首,不见虞封泪满衣。
春云空有雁归,珠帘垂。东风寂寞,恨郎抛掷,泪湿罗衣。"
"画堂春昼垂珠箔,卧来揉惹金钗落。簟滑枕头移,
鸥鹭何猜兴不孤¤
长川终日碧潺湲,知道天河与地连。凭寄两行朝阙泪,愿随流入御沟泉。
野寺同蟾宿,云溪劚药尝。萧条霜景暮,极目尽堪伤。"


贺新郎·纤夫词拼音解释:

.lan jin luo .ping shang an hong jiao .xian meng jiang nan mei shu ri .
zhong shi you xin tou han pei .di tou dan li qin zheng .yan shuang luan ou bu sheng qing .
di zhi yi chu ding .jiao peng xin shang jing .zi cong jing nan hou .yin ku si yuan sheng ..
.qu zhi yu zhi .gong chu ru zhi .
wu hu mei .bu cheng cun .
chang za bao tie .
wan shui qian shan yin xin xi .kong lao hun meng dao jing ji .man tian ling shang pin hui shou .bu jian yu feng lei man yi .
chun yun kong you yan gui .zhu lian chui .dong feng ji mo .hen lang pao zhi .lei shi luo yi ..
.hua tang chun zhou chui zhu bo .wo lai rou re jin cha luo .dian hua zhen tou yi .
ou lu he cai xing bu gu .
chang chuan zhong ri bi chan yuan .zhi dao tian he yu di lian .ping ji liang xing chao que lei .yuan sui liu ru yu gou quan .
ye si tong chan su .yun xi zhu yao chang .xiao tiao shuang jing mu .ji mu jin kan shang ..

译文及注释

译文
一群小燕子小麻雀却在那里(li)噪聒:落毛的老鹰不如雀!哈哈!
我也算没有糟踏国家的俸禄。
大家相对无言彼此互不相识,我长(chang)啸高歌真(zhen)想隐居在山冈!
  东陵侯被废弃以后,往司马季主那儿去占卜。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
  《天门》佚名 古诗开后,望见天体广远(yuan),这样浩大的境界使汉武帝言形俱忘。众神(shen)都和乐地驰骋而来享受祭祀。祭祀时,夜有美光,汉武帝认为是神灵显通,以为恩德信义感动了上天。神灵的德佑,广大无私,使皇帝能得到长生之道而安乐。祭神的场所都是经过精心装饰的。用红漆涂刷殿的大屋,用平整的石块砌成了殿堂,祭祀在这样的场所举行,显得恭敬而庄重。舞者拿着一端用美玉装饰的竿子起舞唱歌,竿旗上画有人们长久仰望的北斗星。众星留意到人们的祭祀,用发出光芒来表示许诺。众星如珍珠一样发出黄色光芒,照亮殿中紫色的帷帐。舞者动作来回飞旋如同禽鸟比翼飞翔,日月都为之光芒四射。想凭借着清风之力使神灵长久留下,汉武帝也迅速地多次向神灵献祭品。神灵在那里久久不去,汉武帝的心情分外激动。希望神灵能够留下,使汉武帝亲自为神灵献上乐章。假如能够得到神的允许,他将带着盛大的随从上游天空。汉武帝衷心地希望得到长生,愿将此心愿诉诸神灵。选择这样的占日来祭祀神灵以得到吉祥昌盛,美好和吉祥一定会充满四方。汉武帝一心想上天游仙,俯视大地好比是浮游于大海中。
老将揩试铁甲光洁如雪色,且持宝剑闪动剑上七星纹。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
京城取消了夜禁,计时的玉漏你也不要着忙,莫让这一年只有一次的元宵之夜匆匆过去。
到手的美好风光可别虚负,我在湖上久久留恋,不肯离去。
溧阳公主刚刚十四岁,在这清明回暖的日子,与家人一起在园墙里赏玩。
祖居少陵的野老(杜甫自称)无声地痛哭,春天偷偷地来到了曲江边。江岸的宫殿千门闭锁,细细的柳(liu)丝和新生的水蒲为谁而绿?回忆当初皇帝的彩旗仪仗下了南苑(yuan),苑里的万物都生出光辉。昭阳殿里的第一美人也同车出游,随侍在皇帝身旁。车前的宫中女官带着弓箭,白马套着带嚼子的黄金马勒。翻身朝天上的云层射去,一笑之间双飞的一对鸟儿便坠落在地。杨贵妃明亮的眼睛和洁白的牙齿在哪里呢?鲜血玷污了她的游魂,再也不能归来!清清的渭水向东流去,而玄宗所在的剑阁是那么深远。走的和留下的彼此没有消息。人生有情,泪水沾湿了胸臆,江水的流淌和江花的开放哪里会有尽头呢?黄昏时,胡骑扬起满城的尘土,我想去城南,却望着城北。

注释
4、胡雏:a、胡人小儿; 胡人僮仆。b、对胡人的蔑称。
[2]野旷云连树:孟浩然“野旷天低树”。
14、振:通“赈”,救济。
1、高阳:颛顼之号。
⑼掉臂:甩动胳膊走开,表示无所眷顾。鲁褒《钱神论》“空手掉臂,何所希望。”
⑦销魂:因过度刺激而呈现出来的疾呆之状。江淹《别赋》:“黯然销魂者,唯别而已矣。”

赏析

  全诗分析了晋朝破灭的原因、过程,并一针见血地指出现在潜伏的危机,最后诗人对追求名利的人提出批评。后来李唐王朝为后梁所覆灭,中国进入五代十国这一与南北朝一样的混乱时期。这首诗竟成了大唐王朝不幸的偈语,这或许是诗人所始料未及的。
  此诗语言自然流畅,朴实无华。原诗纯为赋体,二章四句,每句皆押韵。第二章首句“路”,王引之《经义述闻》说:“当作道,与手、魗、好为韵,凡《诗》次章全变首章之韵,则第一句先变韵。
  这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情,它即景抒情,构思精致,语言精炼,素朴秀美,是唐代山水诗的名篇。
  此诗为五言古体,全篇十六句可分四段,每段四句。用入声质韵,一韵到底。四段的首句,皆用平声字作结,在音调上有振音激响的作用。虽是一首五言古诗,但在结构层次上是非常严整的。
  【叨叨令】这段曲词,先是说莺莺看见送行的车马,心中非常难过、闷气;进而又说无心梳妆打扮,从今后只能用昏睡和哭泣来熬度时光。紧接着,是无可奈何的悲叹:“兀的不闷杀人也么哥?兀的不闷杀人也么哥?”“兀的不”,就是怎么不的意思;“也么哥”是曲词中的衬字,没有实在的含义。这两句叠句是说:怎么不烦闷死人啊?怎么不烦闷死人啊?然而烦闷和悲叹也无法挽回她和张生的离别,所以最后只好叮嘱张生:“久已后书儿、信儿,索与我惶惶的寄。”这里的“索”,是必须、应该的意思;“惶惶”,匆忙、赶紧的意思。这两句是嘱咐张生分别后赶紧寄书信回来。
  第一章突兀起句,以怨天的口气发端,指出当前王朝政治的灾难是“谋犹回遹”,昏庸的国王是非不辨、善恶不分,结果“谋臧不从,不臧覆用”,表现出作者对国家命运的愤慨和忧虑。第二章进一步指出,所以造成这种政治上的混乱局面,是由于一些掌权者叽叽喳喳、党同伐异。他们“谋之其臧,则具是违;谋之不臧,则具是依”,因而诗人再次发出感叹:这样下去,不知国家要弄到什么地步!从而加深了第一章内容(nei rong)的表述。第三章,作者用“我龟既厌”这一典型的事例再次表示对王朝政治、国家命运的深切忧虑,并指出,朝廷上虽然“谋夫孔多”、“发言盈庭”,但都是矢不中的、不着边际的空谈。接着第四章又进一步说明,当前王朝的政令策谋,上不遵古圣先贤、下不合固有规范,而国王还偏听偏信、不加考究,就使王朝的策谋更加脱离实际了。第五章作者又以谏劝的口气说,国家各种人才都有,国王要择善而从,不要使他们流散、消亡。这实是对周王发出了警告。最后一章,作者再次表达了自己忧虑国事的深沉心情,其中“战战兢兢”三句,生动形象、寓意鲜明,写出了自己焦虑万状的心态,广为(guang wei)后世所引用,早已成为著名的成语。
  这首诗写了早朝前、早朝中、早朝后三个阶段,写出了大明宫早朝的气氛和皇帝的威仪,同时,还暗示了贾至的受重用和得意。这首和诗不和其韵,只和其意,雍容伟丽,造语堂皇,格调十分谐和。明代胡震亨《唐音癸签》说:“盛唐人和诗不和韵”,于此可窥一斑。
  “从来幽并客,皆共沙尘老”,与王翰的“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”,可谓英雄所见,异曲同工,感人至深。幽州和并州都是唐代边塞之地,也是许多读书人“功名只向马上取”、“宁为百夫长,胜作一书生”的追逐名利的地方。然而,诗人从这些满怀宏图大志的年轻人身上看到的却是“皆共沙尘老”的无奈结局。末两句,以对比作结,通过对自恃勇武,炫耀紫骝善于驰骋,耀武扬威地游荡,甚至惹是生非而扰民的所谓游侠的讽刺,深刻地表达了作者对于战争的厌恶,对于和平生活的向往。前面讲的幽并客的时候,作者还没有什么贬意,字里行间里还隐约可见对于献身沙场壮士的惋惜之情。用“游侠儿”来形容那些只知道夸耀自己养有良马的市井无赖,作者的反战情绪有了更深层次的表达。
  此诗虽然是一首叙事诗,然诗人的描写与叙事是经过极缜密的剪裁取舍的,诗并没有原原本本地记录京洛少年的家庭、社会地位与生活的每个侧面,而只是选了他一天之中的活动,这样便有利于将笔墨集中到具有典型意义的事例的描写上去,能够简略分明、繁简适度地来展开描写。因而于这一天的活动中诗人抓住了少年的射猎与饮宴两件事,其他如斗鸡、跑马、蹴踘、击壤只是一句带过,表现了诗人剪裁上的匠心。他用了“驰骋未能半”至“众工归我妍”十句来刻画铺叙少年射猎的娴熟本领,写来绘声绘色,如耳闻目见,“馀巧未及展,仰手接飞鸢”两句不仅描绘出他射艺的出神入化,而且一个傲然自得的少年形象已跃然纸上,“观者咸称善,众工归我妍”又从侧面将其箭法的出群淋漓尽致地刻画出来,正如古乐府《陌上桑》中写少女罗敷的美貌,通过旁观者的赞美与反应来写,而这里所不同的只是妙龄女郎换成了翩翩少年,其手法则同出一辙。总之此诗在谋篇布局、剪裁详略上颇有成功之处,故吴淇曾说:“寻常人作名都诗,必搜求名都一切事物,杂错以炫博。而子建只(jian zhi)推出一少年,以例其余。于少年中,只出得两事,一日驰骋,一日饮宴。”可见前人已注意到了此诗写作上追求典型、详略分明的特点。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤(gu he)形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  结尾二句,纯系抒情。时间又到了深夜,女子空房独处,只见一轮明月高挂中天。这明月不仅在丛台可以见到,在她的家乡也能见到。“仰头看明月,寄情千里光”(《子夜四时歌》),愁人当此,不能不惹起乡思。然而明月可望,家乡难归,于是她不由得叹息:“明月虽外照,宁知心内伤?”她内心深处隐藏着无限痛楚,连人们都无法理解,那天空的明月更不能知道。诗末以问句作结,那女子的一腔怨情似乎仍在空中回荡,悠悠不尽,发人遐想。
  尾联宕开一层。国事如此,家事如此,自己又漂泊落魄如此,诗人不由得徘徊低迷,心怀郁郁。想要依靠某个有权势的人,如王粲投靠刘表一样,获得暂时的安定,也是梦想,他放眼遥天,只见到夕阳西下,孤云飘浮,不觉油然而生愁意。“落日孤云”在这里是写景,也是诗人的自我写照,他感到自己正像黄昏中飘浮的一朵云彩,不知何处是归宿。这样一结语意双关,余情不尽。
  屈指算来,一晃四、五年过去了,真是往事如烟、人生如梦。“屈指思量(si liang)”四个字,十分传神,它仿佛使读者看到一个满怀愁苦的男子,正在园中寻寻觅觅地踯躅,悲悲切切地算着指头思量。这与第一联中同在鸾桥咏柳绵的情景相比,那时兴高采烈、欢愉快乐的情绪,此刻早已经消失殆尽,只剩下孤零零、凄切切的一人,益发显得苦不堪言了。这两联明白如话,若道家常,但经第一联的反衬,意思仍然十分婉曲、深厚。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。

创作背景

  有人认为是公元1136年(绍兴六年)。绍兴六年,岳飞第二次出师北伐,攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州,继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入,既无援兵,又无粮草,不得不撤回鄂州(今湖北武昌)。此次北伐,岳飞壮志未酬,镇守鄂州(今武昌)时写下了千古绝唱的名词《满江红》。

  

超净( 宋代 )

收录诗词 (3242)
简 介

超净 超净,字晓堂,无锡人。住持古洞庵。

项羽之死 / 淳于兰

持竿闲坐思沉吟,钓得江鳞出碧浔。回首看花花欲尽,可怜寥落送春心。
青云直上路初通,已在明君倚注中。欲遣为霖安九有,先令作相赞东宫。自从忠谠承天眷,更用文篇续国风。最是何人感恩德,谢敷星下钓渔翁。
宝帐香重重,一双红芙蓉。
今日送君千万,红缕玉盘金镂盏。须劝!珍重意,莫辞满。
"唇亡则齿寒。谋而不得。
"南齐天子宠婵娟,六宫罗绮三千。潘妃娇艳独芳妍。
交趾同星坐,龙泉佩斗文。烧香翠羽帐,看舞郁金裙。鹢首冲泷浪,犀渠拂岭云。莫教铜柱北,只说马将军。
故将纤纤玉指,偷拈双凤金线¤


范增论 / 琦己卯

金张许史应难比。贪恋欢娱,不觉金乌坠。
黄昏方醉归¤
兄弟具来。孝友时格。
烟霞空锁日幽虚。不逢金简扳云洞,可惜瑶台叠藓除。
不知今夕是何年。海水又桑田。"
有个娇饶如玉,夜夜绣屏孤宿。闲抱琵琶寻旧曲,
娶妇得公主,平地生公府。
谢家仙观寄云岑,岩萝拂地成阴。洞房不闭白云深。


子产却楚逆女以兵 / 有芷天

曲龙何在在海中。石室玉堂窅玲珑,其下琛怪之所产,
"霜拍井梧干叶堕,翠帏雕槛初寒。薄铅残黛称花冠。
与郎终日东西。
别来情绪转难判,韶颜看却老。依稀粉上有啼痕,暗销魂。
"轩车寻旧隐,宾从满郊园。萧散烟霞兴,殷勤故老言。
玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声。
"□□将泽国,淜腾迎淮甸。东江输大江,别流从此县。
"逐胜不怯寒,秋山闲独登。依稀小径通,深处逢来僧。


别范安成 / 巫韶敏

忆君和梦稀¤
直而用抴必参天。世无王。
方面委元侯。致讼简时丰,继日欢游。襦温袴暖,已扇民讴。旦暮锋车命驾,重整济川舟。当恁时,沙堤路稳,归去难留。"
梦难裁,心欲破,泪逐檐声堕。想得玉人情,也合思量我。"
"佩玉蕊兮余无所击之。
惊破鸳鸯暖。"
往日扁舟渡扬子,水榭风轩吾旧游。天籁动波蛟窟夜,云根倒影兔华秋。岚光漠漠浮京口,树色依依到石头。试与题诗分物色,玉箫吹月上扬州。
猗兮违兮。心之哀兮。


孝丐 / 微生玉宽

旱不苦,祷而雨。雨不愁,公出游。
"皇都今夕如何夕。特地风光盈绮陌。金丝玉管咽春空,蜡炬兰灯烧晓色。
会仙之类,名之惟新。高峰为壑,区谷成垧.皇献颂声,
道傍花发野蔷薇,绿刺长条绊客衣。不及沙边水杨柳,叶间开眼望郎归。
烛荧煌,香旖旎,闲放一堆鸳被。慵就寝,独无憀,
角声吹断陇梅枝,孤窗月影低。塞鸿无限欲惊飞,
香烬暗销金鸭冷,可堪孤负前期。绣襦不整鬓鬟欹。
其一男儿欲作健,结伴不须多。鹞子经天飞,群雀两向波。其二男儿可怜虫,出门怀死忧。尸丧狭谷中,白骨无人收。


长安清明 / 章辛卯

离人不忍到此处,泪娥滴尽双真珠。"
十姓胡中第六胡,文章官职胜崔卢。
五陵射雕客,走马占春光。下马青楼前,华裾独煌煌。自言家咸京,世族如金张。击钟传鼎食,尔来八十强。朱门争先开,车轮满路傍。娥娥燕赵人,珠箔闭高堂。清歌杂妙舞,临欢度曲长。朝游园花新,夜宴池月凉。更以驰骤多,意气事强梁。君王正年少,终日在长杨。
前楼仙鼎原,西经赤水渡。火云入村巷,馀雨依驿树。我行伤去国,疲马屡回顾。有如无窠鸟,触热不得住。峨峨华峰近,城郭生夕雾。逆旅何人寻,行客暗中住。却思林丘卧,自惬平生素。劳役今若兹,羞吟招隐句。
反复言语生诈态。人之态。
霞伴神仙稳梦酣。雨涕自悲看雪鬓,星冠无计整云篸.
适不遇世孰知之。尧不德。
酒满金船花满枝,佳人立唱惨愁眉。一声直入青云去,多少悲欢起此时。公子邀欢月满楼,双成揭调唱伊州。便从席上风沙起,直到阳关水尽头。


国风·邶风·柏舟 / 麻戊午

缓唱渔郎归去¤
何事相逢不展眉,苦将情分恶猜疑,眼前行止想应知¤
幽香尽日焚¤
粉黛暗愁金带枕,鸳鸯空绕画罗衣,那堪孤负不思归。
小打登钩怕重,尽缠绣带由长。娇春莺舌巧如簧。飞在四条弦上。"
人语静,香闺冷,红幕半垂清影。云雨态,蕙兰心,
影繁晴陌上,烟重古城隅。炀帝河声里,几番荣又枯。
"西风吹渭水,落叶满长安。茫茫尘世里,独清闲。


猪肉颂 / 夏侯含含

蟾彩霜华夜不分,天外鸿声枕上闻。绣衾香冷懒重熏,
遗经姑置楚包茅,新笔恭书《蛊》上爻。利尽岛溟珠象郡,道湮邹鲁凤麟郊。看云暮影齐巾角,滴露春声落枕凹。自判优游不堪事,鷾鸸添室翠分巢。
"柳色披衫金缕凤,纤手轻拈红豆弄。翠蛾双敛正含情,
居于砥石迁于商。十有四世乃有天乙是成汤。
曾驱万马上天山,风去云回顷刻间。今日海门南面事,莫教还似凤林关。
曲江长忆雪晴时。金衔细毂萦回岸,戍笛牛歌远近陂。
缇幕灰初庪,焚林火欲然。年光着草树,春色换山泉。
争生嗔得伊。


虞师晋师灭夏阳 / 曹丁酉

天瑞有五色云,人瑞有郑仁表。
余所爱兮崇兰,植之兮堂间。思夫君兮山谷,纫翠佩兮杂青纶。兰芳歇兮日在山,欲从之兮不得闲。
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
屋里取一鸽,水里取一蛤。
"碧桃红杏,迟日媚笼光影。彩霞深,香暖熏莺语,
野草侵阶水绕门,西风飒飒雨纷纷。小轩坐对炉薰冷,却忆溪南一片云。
北山有鸱,不洁其翼。飞不正向,寝不定息。饥则木览,饱则泥伏。饕餮贪污,臭腐是食。填肠满嗉,嗜欲无极。长鸣唿凤,谓凤无德。凤之所趋,与子异域。永从此诀,各自努力。
八极神乡,十州异境。翠阜丹丘,潜伏灵圣。惟彼武夷,


琵琶仙·中秋 / 理卯

"亚其虎膺,曲其松根。以蹲鸱间虎膺之下,
愿君知我心。"
"骊驹在门。仆夫具存。
几度试香纤手暖,一回尝酒绛唇光。佯弄红丝绳拂子,
江馆清秋缆客船,故人相送夜开筵,麝烟兰焰簇花钿¤
入梦殊巫峡,临池胜洛滨。乐喧丝杂竹,露渍卯连寅。
绣工夫,牵心绪,配尽鸳鸯缕。待得没人时,偎倚论私语。
无语残妆澹薄,含羞亸袂轻盈。几度香闺眠过晓,