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满路花·冬

两汉 / 李稷勋

"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。
溧水通吴关,逝川去未央。故人万化尽,闭骨茅山冈。
常负交亲责,且为一官累。况本濩落人,归无置锥地。
今朝旬假犹无事,更好登临泛一杯。"
"谁宴霜台使,行军粉署郎。唱歌江鸟没,吹笛岸花香。
十年衰老愧称兄。愁心自惜江蓠晚,世事方看木槿荣。
"征虏亭边月,鸡鸣伴客行。可怜何水部,今事谢宣城。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,
"相思遥指玉霄峰,怅望江山阻万重。会隔晓窗闻法鼓,
"一从携手阻戈鋋,屈指如今已十年。
几度长安发梅柳,节旄零落不成功。
"石氏灭,金谷园中水流绝。当时豪右争骄侈,
"景阳六朝地,运极自依依。一会皆同是,到头谁论非。
野寺荒台晚,寒天古木悲。空阶有鸟迹,犹似造书时。


满路花·冬拼音解释:

.han zhong qi bai lu .xi wang hua shan zhong .yu nv qian yu ren .xiang sui zai yun kong .
li shui tong wu guan .shi chuan qu wei yang .gu ren wan hua jin .bi gu mao shan gang .
chang fu jiao qin ze .qie wei yi guan lei .kuang ben huo luo ren .gui wu zhi zhui di .
jin chao xun jia you wu shi .geng hao deng lin fan yi bei ..
.shui yan shuang tai shi .xing jun fen shu lang .chang ge jiang niao mei .chui di an hua xiang .
shi nian shuai lao kui cheng xiong .chou xin zi xi jiang li wan .shi shi fang kan mu jin rong .
.zheng lu ting bian yue .ji ming ban ke xing .ke lian he shui bu .jin shi xie xuan cheng .
.wen jun zhu ma xi pi ling .shui dao guan feng zi liu qing .jin ri sheng ming guang jiu wu .
.xiang si yao zhi yu xiao feng .chang wang jiang shan zu wan zhong .hui ge xiao chuang wen fa gu .
.yi cong xie shou zu ge chan .qu zhi ru jin yi shi nian .
ji du chang an fa mei liu .jie mao ling luo bu cheng gong .
.shi shi mie .jin gu yuan zhong shui liu jue .dang shi hao you zheng jiao chi .
.jing yang liu chao di .yun ji zi yi yi .yi hui jie tong shi .dao tou shui lun fei .
ye si huang tai wan .han tian gu mu bei .kong jie you niao ji .you si zao shu shi .

译文及注释

译文
长久将鲧禁闭羽山,为何三年还不放他?
路旁赤棠孤零零,树叶倒是密又青(qing)。独自流浪多悲辛。难道路上没别人,不如同姓兄弟亲。叹息来往过路人,为何不与我亲近?兄弟不在无依靠,为何不将我帮衬?
(孟子)说:“没有长久可以维持生活的(de)产业而常有善心,只有有志之士才能做到,至于老百姓,没有固定的产业,因而就没有长久不变的心。如果没有长久不变的善心,(就会)不服从约束、犯上作乱,没有不做的了。等到(他们)犯了罪,随后用刑法去(qu)(qu)处罚他们,这样做是陷害人民。哪有仁爱的君主掌权,却可以做这种陷害百姓的事呢?所以英明的君主规定老百姓的产业,一定使他们上能赡养父母,下能养活妻子儿女;年成好时能丰衣足食,年成不好也不致于饿死。这样之后督促他们做好事。所以老百姓跟随国君走就容易(yi)了。如今,规定人民的产业,上不能赡养父母,下不能养活妻子儿女,好年景也总是生活在困苦之中,坏年景免不了要饿死。这样,只把自己从死亡中救出来,恐怕还不够,哪里还顾得上讲求礼义呢?大王真想施行仁政,为什么不回到根本上来呢?(给每家)五亩地的住宅,种上桑树,(那么)五十岁的人就可以穿上丝织的衣服了;鸡、小猪、狗、大猪这些家畜,不要失去(喂养繁殖的)时节,七十岁的人就可以有肉吃了;一百亩的田地,不要(因劳役)耽误了农时,八口人的家庭就可以不挨饿了;重视学校的教育,反复地用孝顺父母,尊重兄长的道理叮咛他们,头发斑白的老人便不会再背着、顶着东西在路上走了。老年人穿丝衣服吃上肉,老百姓不挨饿受冻,如果这样还不能统一天下,那是没有的(事情)。”
以我的经历告诉那些小人家痴情的女儿,千万要慎重不要将终生轻易许人。
月光照在波光粼粼的河面上,天空中有几丝淡淡的云彩。白色的马儿此时尚气宇昂扬,我却不胜酒力,在河边下马,等不及解下马鞍,就想倒在这芳草中睡一觉。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
惭愧呀我空有耳朵一双,对音乐太外行不懂欣赏。
城邑从这里远分为楚国,山川一半入吴到了江东。
绣成美丽屏风,静静放进花园,逗得黄莺好奇,离开柳条飞来。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。
暗自悲叹蕙花也曾开放啊,千娇百媚开遍华堂。
这里的宫殿不比长安的少,四周山峦围城,比洛阳的山更多。
  听说她相思恹恹,害怕玉梳将鬓发拢得稀散,面容消瘦而不照金镜,渐渐地懒于赶时髦梳妆打扮。眼前正是梅雨季节,潮风湿雨,青苔滋生,满架迎风摇动的蔷薇已由盛开时的艳红夺目,变得零落凋残。有谁会相信百无聊赖的我,像才尽的江淹,无心写诗赋词,又像是伤情的荀倩,哀伤不已,这一切都是由于对你热切的思念!举目望长空,只见银河茫茫,还有几颗稀疏的星(xing)星,点点闪闪。
迎接你不怕道路遥远,一直走到长风沙。

注释
(14)驿驿:《尔雅》作“绎绎”,朱熹《诗集传》训“苗生貌”。达:出土。
4、袍?宫人:指穿着衣?的宫女。
9.月:以月喻地。
髻鬟对起:以女子髻鬟喻在长江边相对而屹立的山。
⑸须知胡骑纷纷在:一作“虽随胡马翩翩去”。胡:指回鹘,也称回纥。
73.黑水:水名。玄趾:地名。
171、伍子胥(xū):春秋时吴国大夫。

赏析

  “炎风”,指南边疆土;“朔雪”,指北边疆土。“天王地”:春秋时称周天子为天王,以借指当代君主,即《诗经》所谓:“普天之下,奠非王土”。这又联系到上一首中的“沧海未全归禹贡,蓟门何处尽尧封”即祖国领土不容分裂、不容他人盘据任何一方。要做到这一点,那就“只在忠良翊圣朝”,只有靠忠良的诸将来辅佐圣朝了。这两句,是勉励诸将为国效命,恢复国家旧有版图。
  朱庆馀呈献的这首诗获得了(de liao)张籍明确的回答。在《酬朱庆馀》中,他写道:
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  “秋在水清山暮蝉”,送行的时间是秋天的傍晚。“水清”,说明天气晴朗,“暮蝉”,日落的时候尚有蝉在鸣叫。“洛阳树色鸣皋烟”,说明送行的地点和朋友要去的地方。“洛阳”是诗人与狄宗亨惜别的地方,也就是今河南省洛阳市;“鸣皋”,狄宗亨要去的地方,在河南省嵩县东北,陆浑山之东有“鸣皋山”,相传有白鹤鸣其上,故名。又称九皋山,山麓有鸣皋镇。本句中的“树色”和“烟”是写景,暮色苍茫中洛阳“树色”依稀可辨,这是实写;在洛阳是看不到鸣皋的“烟”的,但与朋友惜别时,向朋友要去的地方望去,烟雾朦胧,这是虚写。
  颔联表面上看是恼人的春,实际上是让诗人惊心的“闲”。颈联的“夸”与“斗”两字生动传神,用拟人手法凸显春天的生趣,同时运用了反衬的手法表现出诗人被贬愁绪与眼前的大自然美景形成鲜明对比,也体现了诗人希望回归自然、脱离世俗的愿望。
  这首诗古朴无华,意境深邃,用最(yong zui)经济浓缩的笔墨畅述胸怀,从各个侧面充分准确地刻画出猛虎可憎、可恶、可怕、可恨的形象,流露出诗人隐藏在内心深处炽热如焚,忧国悯时的极大痛苦。
  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认(zhe ren)识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  中间这四句,诗人张开想象的翅膀,任思绪在湘水两岸、苍梧之野、洞庭湖上往复盘旋,写出了一个神奇虚幻的世界。
  不过最令诗人惊异的,还是塞外气象的寥廓和峻美。此刻,峰影如燃的西天,还沐浴在一派庄严肃穆的落日余霞中。回看北天,却又灰云蒙黎。透过如林插空的千百峰嶂,隐约可见有一片雨雪,纷扬在遥远的天底下,将起伏的山峦,织成茫茫一白!“雨雪白飞千嶂外”句,即展现了那与“饮马流泉落日低,所迥然不同的又一奇境——剪影般的“千嶂”近景后,添染上一笔清莹洁白的“雨雪”作背景,更着以一“飞”字,便画出了一个多么寥廓、案洁,竣奇而不失轻灵流动之美的世界!
  “高树晓还密,远山晴更多。”曙光初照,高大的树木依然枝叶繁茂;晴空万里,峰峦迭翠,层次格外分明。    “淮南一叶下,自觉洞庭波。”古人说“一叶落而知天下秋”,如今见到淮南一叶飘零,我自然感觉到:洞庭湖的秋天就要来了。
  诗的前三句用赋,末尾用问句归结“《怨情》李白 古诗”。这里的赋是个动态的过程,首先是“卷珠帘”,然后“深坐”,再“颦蛾眉”,最后“泪痕湿”,行动可见,情态逼人。李白的这首诗写的就是一个意境,一个孤独的女子的思念之情。这样一个很平凡的情景,作者捕捉到了几个点,由这几个点勾出一幅简单的画面,同时又留下无限的遐想。随意的一个小细节,就可以泄露整个主题,可见诗人的洞察力。
  唐诗中,固多深刻反映社会现实的不朽篇章,然也不乏写上层士大夫宴饮、赠妓之作。这类作品,一般思想性不高,在艺术上却偶尔有可取之处。万楚的《《五日观妓》万楚 古诗》,可以说就是这样的一篇诗作。
  开头开门见山的写出了所要记叙的事情,好像是憋闷了许久的言语冲口而出,强烈的感情色彩也在无需意像的渲染的情况下,立刻展现在读者面前。四句话形式上两两相同,但情感上却是层层深入的,第一句提到了人的思念和远,都是平平的概述,点到为止,并没有提及是一个什么样的人,如何的思念她。第二句则重点写到了思念,写到思念的程度,也并没有深写。行文至此,全诗的中心已经点明框架,已经明晰,但是还只是一幅,如果用画画作比的话,构图,或者说是工笔前的白描图,线条简洁而有力。第三句是对第一句的扩充和延伸,乡远远的程度,对故乡,更准确的说是对故乡的生活,故乡的人的思念之深。第四句是对第二句的扩充和延伸。一、三句是写实,故乡、人都是客观存在的。二、四句是写虚,回忆中的事和肝肠绞痛的感觉是诗人主观的感情。一实,一虚,把气氛渲染开来,行文至此,白描已经被染,出现了淡淡的色彩,阴阳、冷暖色初步分明了。诗人付与“人”一个“隔”,付与“事”一个“结”字。“隔”、“结”都是冰凉凉的字眼,给人一种一对火热的恋人被活生生分扯开来的感觉。这两个字的妙处就在于诗人用两个冰冷的字写出了自己火热的情感,而火热又败于冰冷,这时引出自己肝肠绞痛的感觉显得自然,又打动了读者。在这里,诗人又用了一个打动人的动词“瞻望”。乡远,岂是瞻望可以望见的,可是还要望,纵是眼望不见那心也早已回到了那故乡的恋人身畔。
  次段亦分两层,先写起兵之正义,再写其兵威之壮大。从多方面铺张扬厉,说明天时、地利、人和均占优势,必然攻无不克,战无不胜。整段从道义之正和实力之强两方面来争取人心,理直气壮,慷慨磅礴,具有很强的号召力和凝聚力。骆宾王提出了文章的主人公(ren gong)——李敬业。敬业乃是凌烟阁二十四功臣之一的英国公徐世绩之后,所以骆宾王说:“敬业皇唐旧臣,公侯冢子。奉先帝之成业,荷本朝之厚恩。”寥寥数语就表明李敬业为国尽忠的决心,其言语使人信服,富有号召力。之后文章由痛诉武则天的暴行转而号召宗室功勋、人民大众团结起来反对武氏之暴行、拯救大唐江山水火之中。“是用气愤风云,志安社稷。因天下之失望,顺宇内之推心。爰举义旗,以清妖孽。”
  最后四句是对诗人战乱爆发后的生活的描述。敌人已经占领函谷关了,许多昔日同僚因兵兴之际,被朝廷越次擢用,好像桃花李花在阳光下盛开。此句或为诗人对当朝统治者的谴责,诗人眼见国家罹难,生民涂炭,欲为国效力而不可得,故而生发哀怨之情。最终诗人独自远谪夜郎,漂泊天涯。只能期待能够等到朝廷大赦天下的时候,使诗人能够有机会重新回归朝廷,为国家尽一份力。最后两句含蓄的表达了诗人希望辛判官能够施以援手,使诗人能够早日回归的心情。
  杜甫处身于“老病客殊方”(《壮游》)的困境,尤思贡“美人”于玉堂。这一思想,应该说已经超越了封建时代知识分子个人的成败得失和禀性好恶。张子房的功成身退和韩谏议的激流知退实际上颇合于杜甫“色难腥腐”的本心;在仕途上尚不如张、韩走得那么远的杜甫,甚至对韩君之退隐也还隐约流露出稀微的向往,因为韩君在政治上曾经辉煌的成就感正是杜甫所缺少的。但不论如何,杜甫有着更强烈的“葵霍倾太阳”(《自京赴奉先县咏怀五百字》)似的政治热情,一生未曾放弃。“仕”与“隐”的选择,“出”与“入”之依违,贯穿了杜甫整个人生和思想历程。现实的绝望使他“每欲孤飞去”(《秋日夔府咏怀一百韵》)理想的执著又令他“不忍便永诀”(《自京赴奉先县咏怀五百字》),幻灭与希望交织成困惑难解的政治情结。
  体会意象,细味诗语,先民颂祝多子多孙的诗旨,显豁而明朗。就意象而言,飞蝗产卵孵化的若虫极多,年生两代或三代,真可谓是宜子的动物。诗篇正以此作比,寄兴于物,即物寓情;“子孙众多,言若《螽斯》诗经 古诗”,即此之谓。就诗语而言,“宜尔子孙”的“宜”,有“多”的含义;而六组叠词,除“薨薨”外,均有形容群聚众多之意。易辞复唱,用墨如泼(ru po),正因心愿强烈。“子孙”,是生命的延续,晚年的慰藉,家族的希望。华夏先民多子多福的观念,在尧舜之世已深入民心。《庄子·天地》篇有“华封人三祝”的记载:尧去华地巡视,守疆人对这位“圣人”充满敬意,衷心地祝愿他“寿、富、多男子”。而再三颂祝“宜尔子孙”的《《螽斯》诗经 古诗》,正是先民这一观念诗意地热烈抒发。
  作者立足于时空的高度,从自己对人生的体验出发,在五百年历史长河的潮起潮落中,描绘了一幅广陵兴盛图,一幅广陵衰败图,在两幅图画的兴衰对比中,解构了生命的个体对世界的无奈,即变幻是永恒的,美好的必然终极是毁灭。
  李白一生徜徉山水之间,热爱山水,达到梦寐以求的境地。此诗所描写的梦游,也许并非完全虚托,但无论是否虚托,梦游就更适于超脱现实,更便于发挥他的想象和夸张的才能了。

创作背景

  东晋安帝义熙元年(405),陶渊明弃官归田,作《归去来兮辞》。陶渊明从29岁起开始出仕,任官十三年,一直厌恶官场,向往田园。他在义熙元年41岁时,最后一次出仕,做了八十多天的彭泽令即辞官回家。以后再也没有出来做官。据《宋书.陶潜传》和萧统《陶渊明传》云,陶渊明归隐是出于对腐朽现实的不满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视,官员要他束带迎接以示敬意。他气愤地说:“我不愿为五斗米折腰向乡里小儿!”即日挂冠去职,并赋《归去来兮辞》,以明心志。

  

李稷勋( 两汉 )

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简 介

李稷勋 清四川秀山人,字姚琴。光绪二十四年进士。充会试同考官,颇得知名士。累官邮传部参议,总川汉路事。博学善古文,工诗。有《甓盦诗录》。

南乡子·岸远沙平 / 贝翱

窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"昭裔登庸汝未登,凤池鸡树冷如冰。
拔剑照霜白,怒发冲冠壮。会立万里功,视君封侯相。"
晔晔文昌公,英灵世间稀。长江浩无际,龙蜃皆归依。
秋毫茧纸常相随。衡阳客舍来相访,连饮百杯神转王。
越鸟惊乡梦,蛮风解宿酲。早思归故里,华发等闲生。"
楚山明月满,淮甸夜钟微。何处孤舟泊,遥遥心曲违。"
一峰晓似朝仙处,青节森森倚绛云。


汾阴行 / 林稹

"抛舍东山岁月遥,几施经略挫雄豪。
"宰邑乖所愿,黾勉愧昔人。聊将休暇日,种柳西涧滨。
有时京信到门前。无人与和投湘赋,愧子来浮访戴船。
细韵风中远,寒青雪后浓。繁阴堪避雨,效用待东封。
"将军身殁有儿孤,虎子为名教读书。
嵯峨夏云起,迢递山川永。登高望去尘,纷思终难整。"
游人乡思应如橘,相望须含两地情。"
"无计留君住,应须绊马蹄。红亭莫惜醉,白日眼看低。


逢病军人 / 李播

"右史罢朝归,之官句水湄。别我行千里,送君倾一卮。
晓燕喧喉里,春莺啭舌边。若逢汉武帝,还是李延年。"
世上悠悠何足论。"
"自言婚嫁毕,尘事不关心。老去诗魔在,春来酒病深。
楚水青莲净,吴门白日闲。圣朝须助理,绝莫爱东山。"
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
久雨积幽抱,清樽宴良知。从容操剧务,文翰方见推。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信,俗虑悠悠尔不知。


踏莎行·闲游 / 王大作

素艳今无几,朱颜亦自衰。树将人共老,何暇更悲丝。"
圆缺都如月,东西只似云。愁看离席散,归盖动行尘。"
他时得意交知仰,莫忘裁诗寄钓乡。"
麟凤识翔蛰,圣贤明卷舒。哀哉嵇叔夜,智不及鶢鶋。
枉驾怀前诺,引领岂斯须。无为便高翔,邈矣不可迂。"
"夕曛山照灭,送客出柴门。惆怅野中别,殷勤岐路言。
翡翠为楼金作梯,谁人独宿倚门啼。
未映君王史,先标胄子襟。经明如可拾,自有致云心。"


临江仙引·渡口 / 邵圭洁

"古来贤达士,驰鹜唯群书。非礼誓弗习,违道无与居。
夜色开庭燎,寒威入砚冰。汤师无别念,吟坐一灯凝。"
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,
"桑扈交飞百舌忙,祖亭闻乐倍思乡。尊前有恨惭卑宦,
"伏波恩信动南夷,交趾喧传四瑞诗。燕鼠孕灵褒上德,
太白出东方,彗星扬精光。鸳鸯非越鸟,何为眷南翔。
玩月爱佳夕,望山属清朝。俯砌视归翼,开襟纳远飙。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。


菩萨蛮·举头忽见衡阳雁 / 张邵

旧堵今既葺,庶氓亦已丰。周览思自奋,行当遇时邕。"
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
骨立驹犹病,颜凋女尚贫。而今谐顾遇,尺蠖愿求伸。"
"厌剧辞京县,褒贤待诏书。酂侯方继业,潘令且闲居。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
平沙向旅馆,匹马随飞鸿。孤城倚大碛,海气迎边空。
响悲遇衰齿,节谢属离群。还忆郊园日,独向涧中闻。"
捣冶入赤色,十二周律历。赫然称大还,与道本无隔。


满路花·冬 / 艾畅

一钟信荣禄,可以展欢欣。昆弟俱时秀,长衢当自伸。
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
况将尘埃外,襟抱从此舒。"
暧暧村烟暮,牧童出深坞。骑牛不顾人,吹笛寻山去。
"旧德徐方天下闻,当年熊轼继清芬。井田异政光蛮竹,
"朝别凌烟楼,贤豪满行舟。暝投永华寺,宾散予独醉。
绕殿钩阑压玉阶,内人轻语凭葱苔。
"上人远自西天至,头陀行遍南朝寺。口翻贝叶古字经,


水仙子·寻梅 / 张禀

肠断枝上猿,泪添山下樽。白云见我去,亦为我飞翻。
既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
"清晨待漏独徘徊,霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑,
田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
掩霭愚公谷,萧寥羽客家。俗人知处所,应为有桃花。
今日重来旧游处,此花憔悴不如初。"
"季弟仕谯都,元兄坐兰省。言访始忻忻,念离当耿耿。
"日入林初静,山空暑更寒。泉鸣细岩窦,鹤唳眇云端。


郭处士击瓯歌 / 夏升

"雷轰叠鼓火翻旗,三异翩翩试水师。
"插花枝共动,含笑靥俱生。衫分两处色,钏响一边声。
"积雨时物变,夏绿满园新。残花已落实,高笋半成筠。
委艳妆苔砌,分华借槿篱。低昂匀灼烁,浓淡叠参差。
卷帘聊举目,露湿草绵芊。古岫藏云毳,空庭织碎烟。水纹愁不起,风线重难牵。尽日扶犁叟,往来江树前。
岂但小臣添兴咏,狂歌醉舞一家家。"
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
炉中药熟分僧饭,枕上琴闲借客弹。"


荷叶杯·记得那年花下 / 陈廷璧

"邑带洛阳道,年年应此行。当时匹马客,今日县人迎。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
城南木落肠堪断。忆昔魏家都此方,凉风观前朝百王。
韩国亡来绝上卿。龙变洞中千谷冷,剑横天外八风清。
"未达难随众,从他俗所憎。闲听九秋雨,远忆四明僧。
后人见者皆心惊,尽为名公不敢争。谁知未满三十载,
金马门前君识否,东方曼倩是前身。"