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大瓠之种

魏晋 / 孔继坤

耨水耕山息故林,壮图嘉话负前心。素丝鬓上分愁色,
雨雪迷燕路,田园隔楚波。良时未自致,归去欲如何。"
谁知远客思归梦,夜夜无船自过湖。"
"苌弘血染新,含露满江滨。想得寻花径,应迷拾翠人。
休说雄才间代生,到头难与运相争。时通有诏征枚乘,
"翠微云敛日沈空,叫彻青冥怨不穷。连臂影垂溪色里,
因携一家住,赢得半年吟。(《石首县》)
"欲怆峨嵋别,中宵寝不能。听残池上雨,吟尽枕前灯。
砌觉披秋草,床惊倒古琴。更闻邻舍说,一只鹤来寻。"
"明时应不谏,天幕称仙才。聘入关中去,人从帝侧来。
素风无后嗣,遗迹有生祠。自罢羊公市,溪猿哭旧时。"
谁谓世途陵是谷,燕来还识旧巢泥。"


大瓠之种拼音解释:

nou shui geng shan xi gu lin .zhuang tu jia hua fu qian xin .su si bin shang fen chou se .
yu xue mi yan lu .tian yuan ge chu bo .liang shi wei zi zhi .gui qu yu ru he ..
shui zhi yuan ke si gui meng .ye ye wu chuan zi guo hu ..
.chang hong xue ran xin .han lu man jiang bin .xiang de xun hua jing .ying mi shi cui ren .
xiu shuo xiong cai jian dai sheng .dao tou nan yu yun xiang zheng .shi tong you zhao zheng mei cheng .
.cui wei yun lian ri shen kong .jiao che qing ming yuan bu qiong .lian bi ying chui xi se li .
yin xie yi jia zhu .ying de ban nian yin ...shi shou xian ..
.yu chuang e mei bie .zhong xiao qin bu neng .ting can chi shang yu .yin jin zhen qian deng .
qi jue pi qiu cao .chuang jing dao gu qin .geng wen lin she shuo .yi zhi he lai xun ..
.ming shi ying bu jian .tian mu cheng xian cai .pin ru guan zhong qu .ren cong di ce lai .
su feng wu hou si .yi ji you sheng ci .zi ba yang gong shi .xi yuan ku jiu shi ..
shui wei shi tu ling shi gu .yan lai huan shi jiu chao ni ..

译文及注释

译文
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
古来青垂史名屡见不鲜,如(ru)今将军功名胜过古人。
在(zai)织机中织布的(de)秦川女子,在隔着碧绿如烟的纱窗(chuang)内视窗外的归鸟双双。她好像是在与人说着什么,其实她是在自言(yan)自语。
站在南天门长啸一声(sheng),青风四面万里来。
几间茅草屋悠闲地面临着水面,我穿着窄小的衣衫戴着短小的帽子徜徉在那垂杨的树丛里边。要说花朵还是去年开得最鲜红,那可是一夜之间春风把它吹开了,它怎能不红艳艳。
喧阗的鼓声响遏行云星辰闪动,拂浪旌旗招展水中日月影漂浮。
  明月如霜般洁白,好风就如同清水一样清凉,秋天的夜景清幽无限。弯弯的水渠中,鱼儿跳出水面,圆圆的荷叶上,露珠随风落下,但夜深人静,这样好的美景却无人看见。三更鼓声,声声响彻夜空,一片树叶悄悄落到地上,轻音竟把我的梦惊断。夜色茫茫,再也见不到黄昏时的景色,醒来后我把小园处(chu)处寻遍。
弘扬佛道还需懂得“无灭无生”。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
豪杰贤能的臣子掌握权柄,德泽遍施百姓感恩。
在千里的行途中悲凉失意,寂寞冷落会摧垮人生不过百年的身体。
但愿见一面啊诉说心意,君王心思啊却与我相异。
我漫步山中,溪水清清,直见水底的石块,游鱼来往,历历可数;幽深的树林没个人迹,只听(ting)到鸟儿喧闹相呼。
木直中(zhòng)绳
从军应该选谁呢?击响宝剑高声歌唱正在这个时候。
  于是太子预先寻求世上锋利的匕首,得到赵国徐夫人的匕首,用一百金把它买到,叫工匠在淬火时把毒药浸到匕首上。用人来做(zuo)实验,血沾湿衣褛,没有不立即死亡的。于是整理行装,派遣荆轲上路。

注释
⑭涓滴:一滴滴。
(12)相荫:彼此遮蔽荫护。荫,遮蔽。
③重衾(qīn):两层衾被,借以喻男女欢会。幽梦:隐约不明之梦境。杜牧《即事》:“春愁兀兀成幽梦,又被流莺唤醒来。”
17.隅:角落。隈(wēi):弯曲的地方。
⑥万里归心独上来:来自许浑《冬日登越王台怀旧》诗:“月沈高岫宿云开,万里归心独上来。河畔雪飞扬子宅,海边花盛越王台。泷分桂岭鱼难过,瘴近衡峰雁却回。乡信渐稀人渐老,只应频看一枝梅。”
46.代秦郑卫:指当时时髦的代、秦、郑、卫四国乐舞。
⑤君:你。

赏析

  从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《《鲁颂·駉》佚名 古诗》自不待言,《鲁颂·有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《鲁颂·泮水》有“其马蹻蹻”句、《鲁颂·閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,与该类名词有关的科学技术特别发达。中国上古时期牲畜命名的多样化,正反映了畜牧业的高度发达,这也是中华民(hua min)族可以为之骄傲的事。
  “归来倚杖自叹息”总收一、二两节。诗人大约是一听到北风狂叫,就担心盖得不够结实的茅屋发生危险,因而就拄杖出门,直到风吹屋破,茅草无法收回,这才无可(wu ke)奈何地走回家中。“倚杖”,当然又与“老无力”照应。“自叹息”中的“自”字,下得很沉痛,诗人如此不幸的遭遇只有他自己在叹息,未引起别人的同情和帮助,则世风的淡薄,就意在言外了,因而他“叹息”的内容,也就十分深广。当他自己风吹屋破,无处安身,得不到别人的同情和帮助的时候,分明联想到类似处境的无数穷人。
  首先,此歌起句“《江南》佚名 古诗可采莲”,其中的“可”字已透露出消息。莲花本来是大《江南》佚名 古诗北湖泽沟塘中常见的人工栽培植物,可这位歌者(亦即诗中未露的男主人公)却偏要说“《江南》佚名 古诗可采莲”,这是因为莲花栽培的地区虽然很广,但却以《江南》佚名 古诗最盛;而《江南》佚名 古诗采莲人大都是青年男女,尤以青年妇女为主;同时《江南》佚名 古诗民风柔靡,青年男女在采莲时调情求爱之事极为常见,故盛行于南朝时期的民间情歌,在汉代的《江南》佚名 古诗实际上就很流行。在这类民间情歌中常用比兴、双关手法,以“莲”谐“怜”,象征爱情。由此可见,此歌用的显然也是比兴、双关手法。起句中的“采莲”,也含有寻欢求爱的意思。由此可推知这位歌者乃是一个风流小生,他可能不是《江南》佚名 古诗人,而是从外乡来到《江南》佚名 古诗的。他来《江南》佚名 古诗名为采莲,实际上是“醉翁之意不在酒”,否则何处不可采莲,而独留恋于《江南》佚名 古诗,可见“可”字之中的寓意。
  诗起于写山川的雄阔苍凉,承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转,引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调,这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞​·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭,反折杨柳枝。蹀座吹长笛,愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以,人们不但见了杨柳会引起别愁,连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”,造语尤妙。这就避免直接用曲调名,化板为活,且能引发更多的联想,深化诗意。玉门关外,春风不度,杨柳不青,离人想要折一枝杨柳寄情也不能,这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲,似乎笛声也在“怨杨柳”,流露的怨情是强烈的,而以“何须怨”的宽解语委婉出之,深沉含蓄,耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意,末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云:“不敢望到酒泉郡,但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒,含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗(如张乔《河湟旧卒》)加以比较,就会发现,此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情,但写得悲壮苍凉,没有衰飒颓唐的情调,表现出盛唐诗人广(ren guang)阔的心胸。即使写悲切的怨情,也是悲中有壮,悲凉(bei liang)而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉,也可看到当时边防将士在乡愁难禁时,也意识到卫国戌边责任的重大,方能如此自我宽解。也许正因为《凉州词》情调悲而不失其壮,所以能成为“唐音”的典型代表。
  这首诗以兰、桂自况,借兰桂之芳香比喻自己的高志美德,使人感到贴切自然,蕴含深厚,耐人寻味。
  其实,就诗论诗,不妨认为这是一首即景抒情小诗。在广袤的荒野里,诗人听到《鹤鸣》佚名 古诗之声,震动四野,高入云霄;然后看到游鱼一会儿潜入深渊,一会儿又跃上滩头。再向前看,只见一座园林,长着高大的檀树,檀树之下,堆着一层枯枝败叶。园林近旁,又有一座怪石嶙峋的山峰,诗人因而想到这山上的石头,可以取作磨砺玉器的工具。诗中从听觉写到视觉,写到心中所感所思,一条意脉贯串全篇,结构十分完整,从而形成一幅远古诗人漫游荒野的图画。这幅图画中有色有声,有情有景,因而也充满了诗意,读之不免令人产生思古之幽情。如此读诗,读者(du zhe)便会受到诗的艺术感染,产生无穷兴趣。若刻意求深,强作解人,未免有高深莫测之感。
  当然,乡村生活也有它的喜惧。“桑麻日已长,我土日已广”,庄稼一天天生长,开辟的荒土越来越多,令人喜悦;同时又“常恐霜霰至,零落同草莽”,生怕自己的辛勤劳动,毁于一旦,心怀恐惧。然而,这里的一喜一惧,并非“尘想”杂念;相反,这单纯的喜惧,正反映着经历过乡居劳作的洗涤,诗人的心灵变得明澈了,感情变得淳朴了。——这是以心之“动”来进一步展示心之“静”。
  诗的后二章寒泉、黄鸟作比兴,寒泉在浚邑,水冬夏常冷,宜于夏时,人饮而甘之;而黄鸟清和宛转,鸣于夏木,人听而赏之。诗人以此反衬自己兄弟不能安慰母亲的心。
  前两句的氛围描写与入声韵的选用,为抒写壮美的诗情打下了良好的基础。但映衬毕竟是陪宾,描写的成败,关键在于作为主体的三、四两句。后两句意在写人,却不正面写出,更不和盘(he pan)托出,而只是拈出与人相关的二物——“横笛”、“红旗”,不言人而自有人在。这种指代手法的运用,既节省了笔墨,又丰富了作品的艺术容量,给了读者广阔的想象的空间。军中物品无数,只写笛、旗二者,不仅出于只有笛声、红旗才会被远处发现,还因为只有此二物最足以表见行军将士的精神。在写法上,先写“横笛闻声”,后写“红旗直上”,符合人们对远处事物的注意往往“先声后形”的一般习惯。特别巧妙的是“不见人”三字的嵌入。“闻声”而寻人,寻而“不见”,从而形成文势的跌宕,使末句的动人景象更为显豁地表现出来。
  唐代有的诗人也喜堆垛数字,如骆宾王,却不免被讥为“算博士”。考其原因,是因为他运用的数字多是为了属对方便,过露痕迹,用得又太多太滥,也就容易惹人生厌。而此诗数字之设置,则是出于表达情感的需要,是艺术上的别出心裁,所以驱使而让人没有察觉,真可夸口“虽‘算博士’何妨”。
  “余霞散成绮,澄江静如练”二句,描写白日西沉,灿烂的余霞铺满天空,犹如一匹散开的锦缎,清澄的大江伸向远方,仿佛一条明净的白绸。这一对比喻不仅色彩对比绚丽悦目,而且“绮”、“练”这两个喻象给人以静止柔软的直觉感受,也与黄昏时平静柔和的情调十分和谐。“静”字一作“净”,亦佳。明人谢榛(xie zhen)曾批评“澄”、“净”二字意思重复,想改成“秋江净如练”。另一位诗论家王世贞不以为然,认为江澄之后才谈得上净。清代诗人王士祯也讥讽谢榛说:“何因点窜‘澄江练’?笑杀谈诗谢茂秦!”(《论诗绝句》)其实,如果没有谢榛窜改,这“澄”字的好处还真容易被人忽视。唯其江水澄清,“净”(或“静”)字才有着落,才能与白练的比喻相得益彰。同时,“澄”净的江水还能唤起天上云霞与水中倒影相互辉映的联想。李白在《金陵城西楼月下吟》中引用“澄江静如练”以形容大江沉浸在月光之中的清空透明之感,“澄”字就更有点晴意义。可见“静如练”这一比喻是因为有了“澄”字的衬托,才成功地表现出大江宁静澄澈的境界。“静”与“净”相比,“静”字写境更为传神。唐代徐凝曾用白练来比喻瀑布:“千古长如白练飞,一条界破青山色。”被王世贞讥为“恶境界”,原因就在用静态的白练来形容飞泻的水瀑,反将活景写呆了。这个例子可以帮助读者从反面体味“静如练”的好处。如果将谢朓这两句诗与谢灵运的“云日相辉映,空水共澄鲜”(《登江中孤屿》)相比较,可以看出谢朓在景物描写上的飞跃。谢灵运以直叙的手法来说明水天辉映、空明澄澈的景象,意思较实。而谢朓则能够利用恰当的比喻进行形容,使水天相映的景象不但有鲜明悦目的色彩,并能融进主人公对景物情调的感受,表达更为空灵。
  第四章集中描述了王季的德音。说他“克明克类,克长克君;王比大邦,克顺克比”,充分表现了他的圣明睿智,为王至宜。其中,用“帝度其心,貊其德音”,以突出其尊贵的地位和煊赫的名声;而“比于文王,其德靡悔”,既说明了王季的德泽流长,又为以下各章写文王而做了自然的过渡。
  “脱巾挂石壁,露顶洒松风。”诗人解下头巾,挂在山中的石壁上,多么凉爽宜人。袒胸露顶,栖身林下,大有解除尘累,反归自然的情趣。通过“脱”、“露”,来表达诗人无拘无束,向往自然的心情。“任”体现了诗人豪放不羁,任凭山风从头上吹过,表现出一种豁达、爽快的感觉。
  物我一体、婉曲含蓄是此诗表现手法上的特色。在《《跂乌词》柳宗元 古诗》中,柳宗元以高超技巧,展示出寓言诗的魅力。全诗无一不在说跂乌,又无一不在言自己,真正做到了物我难分。这种效果的取得,首先在物的选择上,诗人以跂鸦为意的寄托物,是很有深意的。它具有多层含义。一方面,乌鸦是不吉祥的小动物,给人的印象是多嘴惹祸、制造麻烦、没有婉转动听声音,常常被人指责。柳宗元的革新中的言行举止,被众臣视为“怪民”,群起攻之,这点与乌鸦十分相似。当然,群乌给柳宗元的印象也是一样。这就缩短了物与人之间的距离,启动了读者的想象。另一方面,跂乌又是令人同情的弱者,它那伤残的躯体、危险的处境以及惶恐退避的心理,读者更易锁定被贬的柳宗元。其次,在跂乌的刻画上传神而深刻,作者舍弃外貌描绘而直达其神。突出的只是落魄过程和此后的感受,及避免了浅直之弊,其婉曲之美、含蓄之韵,使物我浑然一体。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词(被选入沪教版语文书 试用本第3版 第3单元宋词集粹<;下>;),其实也是陆游的咏怀之作。压住一“愁”字,表现了梅花的寂寞与无人问津,渗透的更是作者本身的孤独。下阕写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇,而最后一句更是写出了梅花伶仃的孤芳自赏,陆游立志不与恶势力同流合污。

  

孔继坤( 魏晋 )

收录诗词 (9841)
简 介

孔继坤 孔继坤,字芳洲,桐乡人。嘉兴高士敦室,有《听竹楼偶吟》。

采桑子·西楼月下当时见 / 吕大有

"浮世浮华一断空,偶抛烦恼到莲宫。高僧解语牙无水,
歌舞片时间,黄金翻袖取。只看舞者乐,岂念织者苦。
纨扇摇风闪闪光。月魄照来空见影,露华凝后更多香。
匹马塞垣老,一身如鸟孤。归来辞第宅,却占平陵居。"
荷密连池绿,柿繁和叶红。主人贪贵达,清境属邻翁。"
"铜梁剑阁几区区,十上探珠不见珠。卞玉影沈沙草暗,
"一回落第一宁亲,多是途中过却春。心火不销双鬓雪,
一瓢欢自足,一日兴偏多。幽意人先赏,疏丛蝶未过。


人日侍宴大明宫恩赐彩缕人胜应制 / 庄培因

朝喜花艳春,暮悲花委尘。不悲花落早,悲妾似花身。
蓬莱若探人间事,一日还应两度知。"
树密含轻雾,川空漾薄晖。芝泥看只捧,蕙带且休围。
挂壁聊成雨,穿林别起风。温泉非尔数,源发在深空。"
"不似当官只似闲,野情终日不离山。方知薄宦难拘束,
如何不似麻衣客,坐对秋风待一枝。"
"火性何如水性柔,西来东出几时休。莫言通海能通汉,
寡妻稚女俱堪恨,却把馀杯奠蒯通。"


青杏儿·秋 / 郑集

谁怜不及黄花菊,只遇陶潜便得名。
"散骑萧萧下太行,远从吴会去陈仓。
明朝莫惜场场醉,青桂新香有紫泥。
礼乐向人生是非。却与野猿同橡坞,还将溪鸟共渔矶。
青史书名或不孤。散卒半随袁校尉,寡妻休问辟司徒。
"山下望山上,夕阳看又曛。无人医白发,少地着新坟。
"自小僻于诗,篇篇恨不奇。苦吟无暇日,华发有多时。
桃源洞口来否,绛节霓旌久留。"


江畔独步寻花·其五 / 子兰

向来乘时士,亦有能奋飞。一朝权势歇,欲退无所归。
满腹诗书究九流。金海珠韬乘月读,肉芝牙茗拨云收。
雅用陶匏器,馨非黍稷流。就阳陈盛礼,匡国祷鸿休。
我趣转卑师趣静,数峰秋雪一炉香。"
"长道何年祖軷休,风帆不断岳阳楼。佳人挟瑟漳河晓,
"山馆坐待晓,夜长吟役神。斜风吹败叶,寒烛照愁人。
"数朵欲倾城,安同桃李荣。未尝贫处见,不似地中生。
石转生寒色,云归带夕阴。却愁危坐久,看尽暝栖禽。"


题金陵渡 / 彭蕴章

柿叶添红景,槐柯减绿阴。采珠逢宝窟,阅石见瑶林。
"琼瑶初绽岭头葩,蕊粉新妆姹女家。举世更谁怜洁白,
凤林关外皆唐土,何日陈兵戍不毛。"
"万古亭亭倚碧霄,不成擎亦不成招。
除却洛阳才子后,更谁封恨吊怀沙。
料得相如偷见面,不应琴里挑文君。
对此玄休长叹息,方知刘禅是庸才。"
"君恩秋后叶,日日向人疏。(《宫词》)


邴原泣学 / 李縠

"十月荒郊雪气催,依稀愁色认阳台。游秦分系三条烛,
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
"扶持一疏满遗编,汉陛前头正少年。
"虽被风霜竞欲催,皎然颜色不低摧。已疑素手能妆出,
天地太萧索,山川何渺茫。不堪星斗柄,犹把岁寒量。
迟客虚高阁,迎僧出乱岑。壮心徒戚戚,逸足自骎骎。
也知百舌多言语,任向春风尽意啼。"
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"


凉州词二首 / 顾桢

奖善犹怜贡,垂恩必不轻。从兹便提挈,云路自生荣。"
"谢城还拥入,师以接人劳。过午休斋惯,离经吐论高。
双刖忍行留痛恨,惟君适足见忠诚。"
官家不管蓬蒿地,须勒王租出此中。"
烟愁雨细云冥冥,杜兰香老三湘清。
"解缆西征未有期,槐花又逼桂花时。鸿胪陌上归耕晚,
"南北东西似客身,远峰高鸟自为邻。
"满合虚红怕动摇,尚书知重赐樱桃。揉蓝尚带新鲜叶,


女冠子·昨夜夜半 / 郑日章

"全蜀拜扬州,征东辍武侯。直来万里月,旁到五峰秋。
世事悠悠未足称,肯将闲事更争能。
蜕形唯待诺如金。愁闻南院看期到,恐被东墙旧恨侵。
何事爱留诗客宿,满庭风雨竹萧骚。"
肠比朱弦恐更危。梅向好风惟是笑,柳因微雨不胜垂。
生台无鸟下,石路有云埋。为忆禅中旧,时犹梦百崖。"
一醉未醒花又落,故乡回首楚关东。"
歌舞未终乐未阕,晋王剑上粘腥血。君臣犹在醉乡中,


对酒春园作 / 褚成昌

敢凭轻素写幽奇。涓涓浪溅残菱蔓,戛戛风搜折苇枝。
林间学道如容我,今便辞他宠辱喧。
高僧不负雪峰期,却伴青霞入翠微。百叶岩前霜欲降,
"新发烟霞咏,高人得以传。吟销松际雨,冷咽石间泉。
危栏倚遍都无寐,只恐星河堕入楼。"
白鹭同孤洁,清波共渺茫。相如词赋外,骚雅趣何长。"
坠石连村响,狂雷发庙威。气中寒渭阔,影外白楼微。
唯有狂吟与沈饮,时时犹自触灵台。"


赠阙下裴舍人 / 刘奉世

"吾宗不谒谒诗宗,常仰门风继国风。空有篇章传海内,
"鸾镜长侵夜,鸳衾不识寒。羞多转面语,妒极定睛看。
何必苦劳魂与梦,王昌只在此墙东。"
调古清风起,曲终凉月沉。却应筵上客,未必是知音。"
舞转轻轻雪,歌霏漠漠尘。漫游多卜夜,慵起不知晨。
"庾家楼上谢家池,处处风烟少旧知。
绣衣方结少年游。风前不肯看垂手,灯下还应惜裹头。
一时飞上秋天鸣。水泉迸泻急相续,一束宫商裂寒玉。