绿水词
玄诰已云锡，世荣何足累。高步三清境，超登九仙位。"
山河无力为英雄。芦花尚认霜戈白，海日犹思火阵红。
"法王遗制付仁王，难得难持劫数长。
焰焰其光，和和其始。东方有兔，小首元尾。经过吾道，
"河薄星疏雪月孤，松枝清气入肌肤。
过片晴云淡，消残暮雪虚。岳阳多异境，搜思勿令疏。"
满怀明月上方还。时来自有鹓鸾识，道在从如草木闲。
不用梯媒向外求，还丹只在体中收。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
露下瑶簪湿，云生石室寒。星坛鸾鹤舞，丹灶虎龙蟠。
绿水词拼音解释:
xuan gao yi yun xi .shi rong he zu lei .gao bu san qing jing .chao deng jiu xian wei ..
shan he wu li wei ying xiong .lu hua shang ren shuang ge bai .hai ri you si huo zhen hong .
.fa wang yi zhi fu ren wang .nan de nan chi jie shu chang .
yan yan qi guang .he he qi shi .dong fang you tu .xiao shou yuan wei .jing guo wu dao .
.he bao xing shu xue yue gu .song zhi qing qi ru ji fu .
guo pian qing yun dan .xiao can mu xue xu .yue yang duo yi jing .sou si wu ling shu ..
man huai ming yue shang fang huan .shi lai zi you yuan luan shi .dao zai cong ru cao mu xian .
bu yong ti mei xiang wai qiu .huan dan zhi zai ti zhong shou .
si ming sui jian xi bo tao .shou fu bei ji hong tu yong .yun juan chang tian sheng ri gao .
lu xia yao zan shi .yun sheng shi shi han .xing tan luan he wu .dan zao hu long pan .
译文及注释
译文
火云清晨刚被胡风吹断，到傍晚又随着塞雨转回。
大丈夫一辈子能有多长时间，怎么能小步走路的(de)失意丧(sang)气(qi)？
魂魄归来吧！
天地皆循大道，自然运行，天下清平，四海(hai)安宁。
银瓶沉入井底玉簪折断又能如何呢？就像如今我和君的离别。
眼看(kan)着浓黑眉毛转眼变衰白，二十岁的男子哪能无谓地空劳碌？
送来一阵细碎鸟鸣。
钱塘江边，吴山脚下，正值清秋之夜。离愁随江奔涌去，别恨似吴山重重叠(die)叠。北雁南来，荷花凋谢。清冷的秋雨，灯盏的青光，更增添了书斋的凄凉、寂寞，怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉，既然明朝终将离去，还是忍耐一些。
一只离群(qun)孤雁，不想饮水，不肯进食，只是低飞哀(ai)叫(jiao)，思念追寻它的同伴。
空对秋水哭吊先皇，哀叹逝去华年。
注释
⑻客帆：即客船。
③剑器：指唐代流行的武舞，舞者为戎装女子。
(1)偶书：随便写的诗。偶：说明诗写作得很偶然，是随时有所见、有所感就写下来的。
但愿得，河清人寿：河，指黄河。黄河水浊，古时认为黄河清就天下太平。古人云：“俟河之清，人寿几何。”认为黄河千年一清，而人寿有限。这里是希望一切好转，吴兆骞能归来的意思。
47.菰（gū）：即茭白，一种草本植物，生浅水中，叶似芦苇，根茎可食。秋天结实，皮黑褐色，状如米，故称菰米，又名雕胡米。此句是说菰米漂浮在昆明池面，菰影倒映在水中，望过去黑压压一片，像乌云一样浓密。
36.因：因此。
赏析
第二章的形式和首章基本一致，只是个别字有所变化，一是描写得更具体细致，指出马为牡马，大伙在官府中所忙碌的是饮酒跳舞；二是写出时间变化，“鹭于飞”是舞者持鹭羽散去，舞宴结束，故而饮宴者也带着醉意而返回。
郦炎，字文胜，范阳人，《后汉书》有传，今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时，当时州郡举荐他为孝廉，又征召他为右北平从事祭酒，他都一一辞去，并写下了这两首诗以见其志。
其一，出语夸张(kua zhang)，欲扬故抑。诗人(shi ren)将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因自己之离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。美丽多情的锦城，的确使人魂牵梦绕，肝肠寸断。
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然，而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦，下句写梦逐春风，一“吹”一“逐”，都很(du hen)富有表现力。它使人联想到，那和煦的春风，象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息，这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦，又随着春风的踪迹，飘飘荡荡，越过千里关山，来到日思夜想的故乡——洛阳城（武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县）。在诗人笔下，春风变得特别多情，它仿佛理解诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路；而无形的乡梦，也似乎变成了有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被形象化了。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》（其一）是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句，计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录，具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤，具有一定的典型意义，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血，句句是泪。
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情(shu qing)、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
“天津桥”在洛阳西南洛水上，是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起，因为天津桥下洛水是清澈的，春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞，引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的，是“天津桥上繁华子”，即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后，就巧妙地将春水与少年，揉合于倒影的描写：“人影动摇绿波里。”
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
《辛夷坞》王维 古诗，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
郦炎，字文胜，范阳人，《后汉书》有传，今存诗仅此两首。此诗约写于他二十岁左右时，当时州郡举荐他为孝廉，又征召他为右北平从事祭酒，他都一一辞去，并写下了这两首诗以见其志。
其一，出语夸张(kua zhang)，欲扬故抑。诗人(shi ren)将所咏美女赞为冠绝当代而独此一人，其美貌的程度竟至看她一眼城邦就会倾覆，再看她一眼国家就会沦亡，“美女亡国”之说最早见于《诗经·大雅·瞻卬》：“哲夫成城，哲妇倾城”，说的是男子有才能立国，女子有才毁社稷，旨在讽刺周幽王宠幸貌美而好迸谗言的褒拟以至亡国之事。此后，“倾城”、“倾国”就成了绝色美女的代名词。在《《李延年歌》李延年 古诗》里，诗人极尽夸张之能事，危言耸听，但绝不是以此来昭示君王，求鉴前史，而是反其意而用之，以其具有倾城倾国的巨大魅力来极言佳人之美，达到引动君王思美之心的目的。
颈联写告别锦江山水的离愁别恨，极言别去之难。在离人眼里，锦江的山好像因自己之离去，而牵绕着别恨，锦江之水也似乎带着离情，发出咽泣之声。美丽多情的锦城，的确使人魂牵梦绕，肝肠寸断。
蔓，蔓延；红英，即红花。春天，绿草如丝，葱葱茸茸，蔓延大地，绘写出一派绿的世界；各种各样的树上，红花竞放，绚丽夺目。绿的氛围，红的点染，在鲜明的对比之中，烘托出一派生机勃勃的景象。窈窕少女，目睹此景，心伤离情，不禁怦然心动，情思缱绻，不无惆怅地发出了感叹：“无论君不归，君归芳已歇。”意谓：且不要说心上的人儿不回来，即使等到他回来，那绚丽的花朵早已凋谢了，那大好春光早已白白地流逝了，我那美妙的年华也早巳悄然飘去了。红颜难久持。这里，诗人不主要写少女如何急切地等待着情人，如何急不可耐，而是着重写她对于红花的珍惜，对于大好春色的留恋，由此描写出她思君、恋君的春一般的情愫，流露了“美人迟暮”的怅然之情。如此写来，就把主人公的心态从一般的少女怀春，从感情的倾诉和宣泄，升华到了一种对春的珍惜、对时的留恋的理性高度，渗透出一种强烈的时间意识和生命意识。这样，从景的描绘，到情的抒发，再到理性的升华，三者水乳交融般地融汇在一起了。所以，这是一首充满了生命意识的景、情、理俱佳的好诗。
全诗三章语言大同小异，这是民间歌谣的共同点。至于三章分别举出栩、棘、桑三种树木，则纯粹是信手拈来，便于押韵，别无其他深意。
“春风一夜吹乡梦，又逐春风到洛城。”这是两个出语平易自然，而想象却非常新奇、意境也非常美妙的诗句。上句写春风吹梦，下句写梦逐春风，一“吹”一“逐”，都很(du hen)富有表现力。它使人联想到，那和煦的春风，象是给入眠的思乡者不断吹送故乡春天的信息，这才酿就了一夜的思乡之梦。而这一夜的思乡之梦，又随着春风的踪迹，飘飘荡荡，越过千里关山，来到日思夜想的故乡——洛阳城（武元衡的家乡是在洛阳附近的缑氏县）。在诗人笔下，春风变得特别多情，它仿佛理解诗人的乡思，特意来殷勤吹送乡梦，为乡梦作伴引路；而无形的乡梦，也似乎变成了有形的缕缕丝絮，抽象的主观情思，完全被形象化了。
《《悲愤诗》蔡琰 古诗》（其一）是我国诗史上文人创作的第一首自传体的五言长篇叙事诗。全诗一百零八句，计五百四十字，它真实而生动地描绘了诗人在汉末大动乱中的悲惨遭遇，也写出了被掠人民的血和泪，是汉末社会动乱和人民苦难生活的实录，具有史诗的规模和悲剧的色彩。诗人的悲愤，具有一定的典型意义，它是受难者对悲剧制造者的血泪控诉。字字是血，句句是泪。
第三句是虚实结合，诗中“飞鸟”隐喻友人的南游，写出了友人的远行难以预料，倾注了自己的关切和忧虑。“没”字，暗扣“望”。“何处”则点明凝神远眺的诗人，目光久久地追随着远去的友人，愁思绵绵，不绝如缕。真诚的友情不同于一般的客套，它不在当面应酬，而在别后思念。诗人对朋友的一片真情，正集聚在这别后的独自久久凝望上。这使人联想到《三国演义》描写刘备与徐庶分别时的情景。
在艺术上，诗人熔叙事、抒情(shu qing)、写景于一炉，结构严谨，语言质朴，运用今昔对比，高度概括等手法，表达了诗人崇高的爱国情怀，集中体现了杜甫沉郁顿挫的诗风。三章诗不仅在形式上连绵一体，而且很好地引导读者进行联想和想象，使得这组诗的意蕴超越了其文字本身而显得丰富深厚。杜甫的《《羌村》杜甫 古诗》三首用诗人的亲身经历和体验反映出安史之乱的严重危害，具有高度的艺术概括力，体现了作者深厚的诗文功底。
“天津桥”在洛阳西南洛水上，是唐人春游最繁华的景点之一。刘希夷此诗从天津桥写起，因为天津桥下洛水是清澈的，春来尤其碧绿可爱。诗中“阳春水”的铸辞，引人入胜。与“天津桥下阳春水”对举的，是“天津桥上繁华子”，即纨绔公子——青春年少的人。以下略写马嘶入云以见兴致后，就巧妙地将春水与少年，揉合于倒影的描写：“人影动摇绿波里。”
这首诗在用韵上也有其特色。第一章句句用韵，“武”“楚”“阻”“旅”“所”“绪”同叶鱼部韵；第二章除“维女荆楚”一句不用韵，其余句句用韵，“乡”“汤”“羌”“享”“王”“常”同叶阳部韵；第三章句句用韵，“辟”“绩”“辟”“适（谪）”“解（懈）”是锡支通韵；第四章句句用韵，前后换韵，“监”“严”“滥”“遑”是谈阳合韵，“国”“福”叶职部韵；第五章句句用韵，前后换韵，“翼”“极”叶职部韵，“声”“灵”“宁”“生”叶耕部韵；最后一章句句用韵，“山”“丸”“迁”“虔”“梃”“闲”“安”叶元部韵。由于末章用元韵一韵到底，颇能渲染出宗庙落成的喜庆气氛。
至于诗中“《山有扶苏》佚名 古诗，隰有荷华”和“山有桥松，隰有游龙”这四句，读者大可不必当真，以为是恋人约会环境的真实写照。在《诗经》中，“山有……，隰有……”是常用的起兴句式。如《邶风·简兮》中有“山有榛，隰有苓”；《唐风·山有枢》中有“山有枢，隰有榆”、“山有漆，隰有栗”等。清代的方玉润在《诗经原始》中说得好：“诗非兴会不能作。或因物以起兴，或因时而感兴，皆兴也。”姚际恒在《诗经通论》中也说：“兴者，但借物以起兴，不必与正意相关也。”此诗中的起兴就属于这种性质。当然，无论是高山上长的扶苏树、松树，还是水洼里盛开的荷花、红蓼，这些美好的形象，从烘托诗的意境的角度看，还是很有作用的。
《辛夷坞》王维 古诗，蓝田辋川(今陕西省蓝田县内)风景胜地，王维辋川别业(别墅)附近。坞，四面高、中部低的小块地方。
唐代诗人写过许多出色的思乡之作。悠悠乡思，常因特定的情景所触发；又往往进一步发展成为悠悠归梦。武元衡这首《《春兴》武元衡 古诗》，就是春景、乡思、归梦三位一体的佳作。
创作背景
宋仁宗庆历四年（1044年）秋冬之际，诗人被政敌所构陷，削职为民，逐出京都。他由水路南行，于次年四月抵达苏州。这首诗是其旅途中泊舟淮上的犊头镇时所作。
朱方蔼( 近现代 )
收录诗词 (9799) 首
简 介
朱方蔼 （1721—1786）浙江桐乡人，字吉人，号春桥。贡生。沈德潜弟子，工诗词古文。善画山水花卉，晚年尤喜画梅。有《小长芦渔唱》、《春桥草堂集》。
杂诗二首
"近日侯门不重才，莫将文艺拟为媒。
"风雨冥冥春闇移，红残绿满海棠枝。帝乡久别江乡住，
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴，谩师龟鹤养精神。
"钟断危楼鸟不飞，荧荧何处最相宜。香然水寺僧开卷，
真后丹元不值钱。老树夜风虫咬叶，古垣春雨藓生砖。
有人学得这般术，便是长生不死人。
陷兔埋平泽，和鱼冻合溪。入楼消酒力，当槛写诗题。
我自忘心神自悦，跨水穿云来相谒。
送东阳马生序(节选)
烦冤兮凭胸，何时兮可论。愿君兮见察，妾死兮何瞋."
知进不知退，遂令其道穷。伊昔辨福初，胡为迷祸终。
龟自卜，镜自照。吉可募，光不曜。
"仲宣楼上望重湖，君到潇湘得健无。病遇何人分药饵，
"眼青禅帔赤，气岸出尘埃。霞外终须去，人间作么来。
远戍秋添将，边烽夜杂星。嫖姚头半白，犹自看兵经。
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
"一千篇里选，三百首菁英。玉尺新量出，金刀旧剪成。
长信怨
黄日将没。多少行人，白日见物。莫道路高低，尽是战骨。
渔父真闲唱，灵均是谩愁。今来欲长往，谁借木兰舟。"
天女来相试，将花欲染衣。禅心竟不起，还捧旧花归。
灼灼桃兼李，无妨国士寻。苍苍松与桂，仍羡世人钦。
岩下维舟不忍去，青溪流水暮潺潺。"
风骚味薄谁相爱，欹枕常多梦鲍昭。"
兴伍伍，仁义行武。得九九，得声名。童子木底百丈水，
"去去玉关路，省君曾未行。塞深多伏寇，时静亦屯兵。
早春夜宴
"楚客西来过旧居，读碑寻传见终初。佯狂未必轻儒业，
满衣风雪到闲居。携来律韵清何甚，趣入幽微旨不疏。
心与人不同，一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅，
软着朝簪去，狂随别骑游。旆冲离馆驿，莺扑绕宫楼。
精养灵根气养神，此真之外更无真。
洞隐鱼龙月浸秋。举首摘星河有浪，自天图画笔无钩。
"天与松子寿，独饮日月精。复令颜子贤，胡为夭其生。
若不是星辰降瑞，即必是河岳孕灵。固宜须冷笑逸少，
悲回风
"公子翩翩说校书，玉弓金勒紫绡裾。
若是出山机已息，岭云何事背君飞。"
"面如玉盘身八尺，燕语清狞战袍窄。古岳龙腥一匣霜，
览君缄中宝，如搴清玉瑛。胡为蕴高价，岁晚徒营营。
玉辇嫔嫱拥，宫花锦绣欹。尧云同叆叇，汉祖太驱驰。
参同理，炼金丹，水火薰蒸透百关。养胎十月神丹结，
真思在杳冥，浮念寄形影。遥得四明心，何须蹈岑岭。
手种金莲不自夸。三尺焦桐为活计，一壶美酒是生涯。
猪肉颂
"樵父貌饥带尘土，自言一生苦寒苦。
"岸如洞庭山似剡，船漾清溪凉胜簟。
"根盘潜岳半，顶逼日轮边。冷碧无云点，危棱有瀑悬。
太守门清愿再来。皓皓玉霜孤雁远，萧萧松岛片帆开。
岂知白虎出天真。绵绵有路谁留我，默默忘言自合神。
"青溪知不远，白首要难归。空想烟云里，春风鸾鹤飞。
茶癖金铛快，松香玉露含。书斋山帚撅，盘馔药花甘。
连理枝前同设誓，丁香树下共论心。
悲愤诗
何因栽向僧园里，门外重阳过不知。"
若睹红颜死亦甘。怅望佳人何处在，行云归北又归南。"
已念寡俦侣，复虑劳攀跻。丈夫重志气，儿女空悲啼。
"君子称一善，馨香遍九垓。小人妒一善，处处生嫌猜。
"九天宫上圣，降世共昭回。万汇须亭毓，群仙送下来。
虚作新诗反招隐，出来多与此心乖。
烟洞几年悲尚在，星桥一夕帐空含。 ——威
不堪西望西风起，纵火昆仑谁为论。
南园十三首
智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修，六时愍生遵六度。
野客沾恩归未得，萧萧霜叶满柴关。"
乳孔光一室，掌镜彻千里。道盛咒莲华，灾生吟棘子。
远思秦云暮，归心腊月春。青园昔游处，惆怅别离人。"
"满郭春如画，空堂心自澄。禅抛金鼎药，诗和玉壶冰。
虚名久为累，使我辞逸域。良愿道不违，幽襟果兹得。
自是风清物态高。野色疏黄连楚甸，故山奇碧隔河桥。
犹得知音与图画，草堂闲挂似相亲。"
重别周尚书
体正力已全，理精识何妙。昔年歌阳春，徒推郢中调。
"沧浪子后玄真子，冥冥钓隐江之汜。刳木新成舴艋舟，
荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。
白雁兼羌笛，几年垂泪听。阴风吹杀气，永日在青冥。
庐岳镇江介，于焉惬林栖。入门披彩服，出谷杖红藜。
去年转斗阴山脚，生得单于却放却。今年深入于不毛，
玉毫调御偏赞扬，金轮释梵咸归礼。贤守运心亦相似，
"我本长生深山内，更何入他不二门。
题随州紫阳先生壁
人生分已定，富贵岂妄来。不见海底泥，飞上成尘埃。
"偶辞幽隐在临邛，行止坚贞比涧松。
回阳之雁。遇即遇真人，达即达其神。一万二千甲子，
业薪心火日烧煎，浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣，
寻常有语争堪信，爱说蟠桃似瓮粗。"
"境清僧格冷，新斩古林开。旧隐还如此，令人来又来。
"上岁童子，二十受戒。君王不朝，父母不拜。
人生万事将此同，暮贱朝荣动还寂。"