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奉同张敬夫城南二十咏

清代 / 冯云山

肝胆诚难隐,妍媸信易穷。幸居君子室,长愿免尘蒙。"
青山白水映江枫。巴人夜语孤舟里,越鸟春啼万壑中。
业就难辞宠,朝回更授兵。晓川分牧马,夜雪覆连营。
藻思贞百度,着明并三辰。物情舒在阳,时令弘至仁。
志业归初地,文章寄此身。嵇康虽有病,犹得见情人。"
水花松下静,坛草雪中春。见说桃源洞,如今犹避秦。"
此生不复为年少,今日从他弄老人。"
下令汉七国,借此以为名。吾嘉徙薪智,祸乱何由生。
两溪分处水争流。近闻江老传乡语,遥见家山减旅愁。
"故旧相逢三两家,爱君兄弟有声华。文辉锦彩珠垂露,
"小岭路难近,仙郎此夕过。潭空观月定,涧静见云多。
"秦家御史汉家郎,亲专两印征殊方。功成走马朝天子,
若向洞庭山下过,暗知浇沥圣姑神。"


奉同张敬夫城南二十咏拼音解释:

gan dan cheng nan yin .yan chi xin yi qiong .xing ju jun zi shi .chang yuan mian chen meng ..
qing shan bai shui ying jiang feng .ba ren ye yu gu zhou li .yue niao chun ti wan he zhong .
ye jiu nan ci chong .chao hui geng shou bing .xiao chuan fen mu ma .ye xue fu lian ying .
zao si zhen bai du .zhuo ming bing san chen .wu qing shu zai yang .shi ling hong zhi ren .
zhi ye gui chu di .wen zhang ji ci shen .ji kang sui you bing .you de jian qing ren ..
shui hua song xia jing .tan cao xue zhong chun .jian shuo tao yuan dong .ru jin you bi qin ..
ci sheng bu fu wei nian shao .jin ri cong ta nong lao ren ..
xia ling han qi guo .jie ci yi wei ming .wu jia xi xin zhi .huo luan he you sheng .
liang xi fen chu shui zheng liu .jin wen jiang lao chuan xiang yu .yao jian jia shan jian lv chou .
.gu jiu xiang feng san liang jia .ai jun xiong di you sheng hua .wen hui jin cai zhu chui lu .
.xiao ling lu nan jin .xian lang ci xi guo .tan kong guan yue ding .jian jing jian yun duo .
.qin jia yu shi han jia lang .qin zhuan liang yin zheng shu fang .gong cheng zou ma chao tian zi .
ruo xiang dong ting shan xia guo .an zhi jiao li sheng gu shen ..

译文及注释

译文
将军想当众表演自己的(de)神功巧技,故而,骑马盘旋不进,拉满劲弓,却并不轻易发箭。
积雪茫茫的山峦,在黄昏中变得更加苍茫;夕阳伴着云烟,让树林变得更加昏暗。
  就在它还没有修建之前,陈太守杵着拐杖穿着布鞋在山下闲游,见到山峰高出树林之上,(山峰)重重叠叠的样子正如有人在墙外行走而看见的那人发髻的形状一样。(陈太守)说:“这必然有不同之处。”(于是(shi))派工匠在山前开凿出一个方池,用挖出的土建造一个高台。(台子)修到高出屋檐才停。这之后有人到了台上的,都恍恍忽忽不知道台的高度,而以为是山突然活动起伏冒出来的。陈公说:这(台)叫凌(ling)虚台很合适。把这件事告诉了他的下属苏轼,让我写篇文章来记叙(这件事)。
老叟惦念着放牧的孙儿,柱杖等候在自家的柴扉。
你没有看见篱笆上面那可怜的黄雀,为躲避凶狠的鹞却又撞进了网里。
爱惜巢父想苦苦相留,应知富贵像草尖露水!
  幽州地处北方,晚上凉风吹起细雨绵绵,寒冷之气袭来,使树林萧瑟。军中的高堂之上,正在举行宴会,怎能使我暂时忘掉了自己的迟暮之心?军中的娱乐是仗剑而舞,边塞的音乐是胡笳的演奏声。如果我不做这边城的将领,怎么知道皇上对我恩遇之深呢。
癸(gui)卯年,西原贼人攻入道州城,焚烧杀戮掠夺,几乎扫光全城才走。第二年,贼人又攻打永州并占领邵州,却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗?不过是蒙受贼人的哀怜而巳。催缴赋税的官吏为什么还如此忍心苦苦搜括呢?因此作诗一篇给官吏们看看。
她情调高雅意真切,眉毛修长双鬓黑。小楼中,明月下,玉手弄(nong)筝声清冽,铿锵几声惊四座,犹如春风拂面令人悦。
  女子和男子的故事始于一次邂逅,因为这样的机会,有幸成为他的妻室。虽然与丈夫感情很好,但毕竟是新妇,在丈夫家中仍不免有诫惧之心。但她还是决定尽力扮演好她在家庭中的角色,她愿意成为男方家族的一员,获得正式地位。整顿好仪表去主管厨中飨客的菜肴,并主持冬秋的祭祀。夜晚来临,重重门户次第关闭,她进入了自己和丈夫的新房。她很贤惠地把枕席清扫干净,并用狄香为丈夫熏鞋。之后解衣就寝,按规定的样式为丈夫整顿床铺。出嫁之后,再不能像以往那样任性,天上的仙女仪态端庄,她要以仙女为师,并像天老辅助黄帝那样,辅助自己的丈夫,做好家里的事。遇到了满意的夫君,如此幸福,她感受到了前所未有的欢乐,一辈子也忘不了和丈夫共度的时光。
用宝刀去劈流水,不会有水流中断的时候。
  千万不要助长他族,使他族逼近、居住在这里,来和我郑国争夺这地方。如果那样,我的子孙连自己挽救郑国自己的危亡都无暇照顾,又怎能祭祀许国的山川呢?我之所以让你住在这里,不单是为许国着想,也借以巩固我们郑国的边防啊。”
遇见北去的驿使就去折梅花,托他带给远在陇山的友人。
钱塘江边,吴山脚下,正值清秋之夜。离愁随江奔涌去,别恨似吴山重重叠叠。北雁南来,荷花凋谢。清冷的秋雨,灯盏的青光,更增添了书斋的凄凉、寂寞,怕离别却又这么早就离别。今晚且图一醉,既然明朝终将离去,还是忍耐一些。

注释
1.《伐柯》佚名 古诗:砍取做斧柄的木料。《说文解字》:柯,斧柄也;伐,击也,从人,持戈。
(7)二川溶溶:二川,指渭水和樊川。溶溶,河水缓流的样子。
选自《韩非子》。
⑹入骨:犹刺骨。
飒:风声,清凉的样子。又衰飒。【杜甫·夔府书怀诗】白首飒凄其。【岑参诗】鬓毛飒已苍。
龙洲道人:刘过自号。

赏析

  杜甫、王维、岑参三首和《早朝大明宫》,其艺术成就都超过了贾至的原作。在诸和诗之中,杜甫的和诗以其格律谨严而著称,王维的和诗以其气象阔大而驰名,至于岑参的这首和诗,则以其押韵奇险、属对精工与用语之典丽而深获历代论者之盛誉。
  后两联则表现了诗人后期的思想变化。这一联写的是诗人身遭贬谪、饱经风霜之后对世事人生的重新审视,也是他寻求心理平衡的一种自慰。
  这里,寥落古《行宫》元稹 古诗中的白头宫女,还是唐玄宗时代历史的见证人。唐玄宗在其继位后期,宠幸杨贵妃,终日沉溺在淫乐酒色之中,把政务全部委给奸相李林甫和杨国忠,朝纲紊乱,谄佞当道,终于酿成安史之乱。乱后,玄宗被迫退位,赫赫不可一世的大唐王朝亦从此一蹶不振,日益走向下坡路。白居易在《长恨歌》里曾深致感慨说:“缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。”四句诗,已形象地概括出玄宗昏愦好色与亡国致乱的历史因由,其讽刺与揭露是十分深刻的。元稹这首短诗当然不可能象白诗那样铺张扬厉,极尽渲染之能事,他只能采取对照、暗示点染等方法,把这一段轰轰烈烈的历史高度浓缩,加以典型化的处理,从而让人回味咀嚼。寥落的古《行宫》元稹 古诗,那在寂寞之中随岁月更替而自生自落的宫花,那红颜少女的变为白发老人,都深深地带有时代盛衰迁移的痕迹。白头宫女亲历开元、天宝之世,本身就是历史的见证人,“闲坐说玄宗”的由治而乱。这本是诗篇主旨所在,也是诗人认为应引以为戒的地方,却以貌似悠闲实则深沉的笔调加以表现,语少意多,有无穷之味。
  诗人以春江、月夜、花路、扁舟等景物,创造了一种幽美、寂静而又迷蒙的意境。而怀着隐居“幽意”的泛舟人,置身于这种境界之中,“生事且弥漫,愿为持竿叟”,人生世事正如溪水上弥漫无边的烟雾,缥缈迷茫,作者愿永作若耶溪边一位持竿而钓的隐者。“持竿叟”,又应附近地域的严子陵富春江隐居垂钓的故事,表明诗人心迹。末二句抒发感慨极其自然,由夜景的清雅更觉世事的嚣嚣,便自然地追慕“幽意”的人生。
  这里讲的是张仲素和白居易两位诗人唱和的两组诗,各三首。燕子楼的故事及两人作诗的缘由,见于白居易诗的小序。其文云:“徐州故张尚书有爱妓曰盼盼,善歌舞,雅多风态。余为校书郎时,游徐、泗间。张尚书宴余,酒酣,出盼盼以佐欢,欢甚。余因赠诗云:‘醉娇胜不得,风袅牡丹花。’一欢而去,尔后绝不相闻,迨兹仅一纪矣。昨日,司勋员外郎张仲素绘之访余,因吟新诗,有《燕子楼》三首,词甚婉丽,诘其由,为盼盼作也。绘之从事武宁军(唐代地方军区之一,治徐州。)累年,颇知盼盼始末,云:‘尚书既殁,归葬东洛,而彭城(即徐州)有张氏旧第,第中有小楼名燕子。盼盼念旧爱而不(er bu)嫁,居是楼十余年,幽独块然,于今尚在。’余爱绘之新咏,感彭城旧游,因同其题,作三绝句。”张尚书名愔,是名臣张建封之子。有的记载以尚书为建封,是错误的。因为白居易做校书郎是在贞元十九年到元和元(he yuan)年(803-806),而张建封则已于贞元十六年(800)去世,而且张愔曾任武宁军节度使、检校工部尚书,最后又征为兵部尚书,没有到任就死了,与诗序合。再则张仲素原唱三篇,都是托为盼盼的口吻而写的,有的记载又因而误认为是盼盼所作。这都是应当首先加以辩正的。  张仲素这第一首诗(shou shi)写盼盼在十多年中经历过的无数不眠之夜中的一夜。起句中“残灯”、“晓霜”,是天亮时燕子楼内外的景色。用一个“伴”字,将楼外之寒冷与楼内之孤寂联系起来,是为人的出场作安排。次句正面写盼盼。这很难着笔。写她躺在床上哭吗?写她唉声叹气吗?都不好。因为已整整过了一夜,哭也该哭过了,叹也该叹过了。这时,她该起床了,于是,就写起床。用起床的动作,来表达人物的心情,如元稹在《会真记》中写的“自从消瘦减容光,万转千回懒下床”,就写得很动人。但张仲素在这里并不多写她本人的动作,而另出一奇,以人和床作极其强烈的对比,深刻地发掘了她的内心世界。合欢是古代一种象征爱情的花纹图案,也可用来指含有此类意义的器物,如合欢襦、合欢被等。一面是残灯、晓霜相伴的不眠人,一面是值得深情回忆的合欢床。在寒冷孤寂之中,这位不眠人煎熬了一整夜之后,仍然只好从这张合欢床上起来,心里是一种什么滋味,还用得着多费笔墨吗?  后两句是补笔,写盼盼的彻夜失眠,也就是《诗经》第一篇《关雎》所说的“悠哉悠哉,辗转反侧”。“地角天涯”,道路可算得长了,然而比起自己的相思之情,又算得什么呢?一夜之情的长度,已非天涯地角的距离所能比拟,何况是这么地过了十多年而且还要这么地过下去呢?  先写早起,再写失眠;不写梦中会见情人,而写相思之极,根本无法入梦,都将这位“念旧爱”的女子的精神活动描绘得更为突出。用笔深曲,摆脱常情。  白居易和诗第一首的前两句也是写盼盼晓起情景。天冷了,当然要放下帘子御寒,霜花结在帘上,满帘皆霜,足见寒气之重。帘虽可防霜,却不能遮月,月光依旧透过帘隙而洒满了这张合欢床。天寒则“被冷”,夜久则“灯残”。被冷灯残,愁人无奈,于是只好起来收拾卧床了。古人常以“拂枕席”或“侍枕席”这类用语代指侍妾。这里写盼盼“拂卧床”,既暗示了她的身分,也反映了她生活上的变化,因为过去她是为张愔拂床,而今则不过是为自己了。原唱将楼内残灯与楼外晓霜合写,独眠人与合欢床对照。和诗则以满床月与满帘霜合写,被冷与灯残合写,又增添了她拂床的动作,这就与原唱既相衔接又不雷同。  后两句也是写盼盼的失眠,但将这位独眠人与住在“张氏旧第”中的其他人对比着想。在寒冷的有月有霜的秋夜里,别人都按时入睡了。沉沉地睡了一夜,醒来之后,谁会觉得夜长(ye chang)呢?古诗云:“愁多知夜长”,只有因愁苦相思而不能成眠的人,才会深刻地体会到时间多么难以消磨。燕子楼中虽然还有其他人住着,但感到霜月之夜如此之漫长的,只是盼盼一人而已。原唱作为盼盼的自白,感叹天涯地角都不及自己此情之长。和诗则是感叹这凄凉秋夜竟似为她一人而显得特别缓慢,这就是同中见异。
  这组诗在艺术上有极高的价值,尤其的第一首七律,感情深挚缠绵,炼句设色,流丽圆美。诗人将身世之感打并入艳情,以华艳词章反衬困顿失意情怀,营造出情采并茂、婉曲幽约的艺术境界。诗中意象的错综跳跃,又使其主旨带有多义性和歧义性,诗人对心灵世界开掘的深度和广度,确实是远迈前人的,其在文学史上的地位,很大程度上便取决于这类无题诗所产生的巨大而持久的影响。
  处在边缘的小人物的呼号,是软弱无力又震撼人心的。软弱无力,是因为位卑职微而不会有人理睬,不会有人在意;震撼人心,是因为这种呼号表明了不向命运认同、要自我的尊严和价值得到承认和尊重的自觉意识。
  念念不忘“王师北定中原日”的陆游,由于收拾山河的志向未能实现,只能像辛弃疾那样“却将万字平戎策,换得东家种树书”。“日斜吾事毕,一笑向杯盘”,在欢乐中暗藏着多少伤感,在闲适中流露出多少无奈啊!
  《梦李白二首》,上篇以“死别”发端,下篇以“身后”作结,形成一个首尾完整的结构;两篇之间,又处处关联呼应,“逐客无消息”与“游子久不至”,“明我长相忆”与“情亲见君意”,“君今在罗网”与“孰云网恢恢”,“水深波浪阔,无使蛟龙得”与“江湖多风波,舟楫恐失坠”等等,都是维系其间的纽带。但两首诗的内容和意境却颇不相同:从写“梦”来说,上篇初梦,下篇频梦;上篇写疑幻疑真的心理,下篇写清晰真切的形象。从李白来说,上篇写对他当前处境的关注,下篇写对他生平遭际的同情;上篇的忧惧之情专为李白而发,下篇的不平之气兼含着诗人自身的感慨。总之,两首记梦诗是分工而又合作,相关而不雷同,全为至诚至真之文字。
  诗的结末两句,内容上又发展到一个深的层次,进一步地揭示了诗的主旨,表达了个人美好的理想和愿望。“如何舞干戚,一使有苗平”,“干”是盾牌,“戚”是大斧,以这两种兵器用在误乐上,表示行德政而不用征伐。“有苗”,古代部族名,传说舜时有苗叛乱,大禹建议用武力去征服他们,舜不同意,于是修明德政,三年以后,他举行了一次操舞盾牌、大斧的演习,有苗氏便归服了。诗人引用这个典故,正是暗讥“当国之臣不能敷文德以来远人”(萧士赟《分类补注李太白集》),动辄诉诸于武力,更加明确地表达了偃武修文、实现清明政治的美好愿望。显然这里的意思与“白日”以下四句的内容,是完全一致,相互呼应的。在结构上如此巧妙的安排,前后勾联、浑然一体,亦可见诗人艺术构思上的独到之处。
  “寻春遇艳”和“重寻不遇”是可以写成叙事诗的。作者没有这样写,正说明唐人更习惯于以抒情诗人的眼光、感情来感受生活中的情事。
  这首诗写诗人客居长安,求官而不得的困难处境和潦倒感伤的心情。诗人以不得志的人的身份作客饮酒,前四句写作客的情形和潦倒自伤的心情。中间四句,诗人由自伤转为自负和自勉,引汉代名士主父偃和唐代名士马周自比,说明他自己有经世之才,早晚会得到皇帝赏识。后四句,诗人又由自负和自勉转为自伤,感慨自己冷落寂寞的处境。三层意思转折跌宕,沉郁顿挫,而以怀才不遇之意加以贯通。《李长吉集》引黄淳耀的话评价说:“绝无雕刻,真率之至者也。”黎简评价说:“长吉少有此沉顿之作。”

创作背景

  据邓广铭《稼轩词编年笺注》考证,此词约作于宋宁宗庆元四年(公元1198年)左右,此时辛弃疾被投闲置散已四年。

  

冯云山( 清代 )

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简 介

冯云山 冯云山(1822年~1852年),又名乙龙,号绍光。广东花县(今属广州市)禾落地村人。汉族客家人,原籍广东龙川县石灰窑村。自幼喜读经史、天文、地理,曾参加科举考试,后在村中设馆授徒,以塾师为业。后为太平天国运动初期的重要领袖之一,官封南王,七千岁。

南乡子·画舸停桡 / 同木

浦树凝寒晦,江天湛镜清。赏心随处惬,壮志逐年轻。
"凤城初日照红楼,禁寺公卿识惠休。诗引棣华沾一雨,
"故人随化往,倏忽今六霜。及我就拘限,清风留此堂。
"漂泊楚水来,舍舟坐高馆。途穷在中路,孤征慕前伴。
既下同建瓴,半空方避石。前危苦未尽,后险何其迫。
陶甄试一致,品汇乃散殊。濯质非受彩,无心那夺朱。
"迥步游三洞,清心礼七真。飞符超羽翼,焚火醮星辰。
晚花唯有菊,寒叶已无蝉。吏部逢今日,还应瓮下眠。"


咏秋兰 / 皇甫上章

乳冰悬暗井,莲石照晴轩。贳酒邻里睦,曝衣场圃喧。
中间闻道在长安,及余戾止,君已江东访元丹,
鼓吹幡旗道两边,行男走女喜骈阗。
率舞皆群辟,称觞即上公。南山为圣寿,长对未央宫。"
"玉帐元侯重,黄枢上宰雄。缘情词律外,宣力庙谋中。
编简知还续,虫鱼亦自分。如逢北山隐,一为谢移文。"
"每逢佳节何曾坐,唯有今年不得游。
"三休寻磴道,九折步云霓。瀍涧临江北,郊原极海西。


自责二首 / 陀巳

人生一世长如客,何必今朝是别离。"
浊水淙深辙,荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟,碎浪出寒鱼。
"一宿西峰寺,尘烦暂觉清。远林生夕籁,高阁起钟声。
当令念虑端,鄙嫚不能萌。苟非不逾矩,焉得遂性情。
灯前自绣芙蓉带。十年不开一片铁,长向暗中梳白发。
迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。
积学早成道,感恩难遂初。梅生谅多感,归止岂吾庐。"
忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。"


时运 / 西门爽

"华堂多众珍,白拂称殊异。柄裁沈节香袭人,
微雪军将出,吹笳天未明。观兵登古戍,斩将对双旌。
"潘安秋兴动,凉夜宿僧房。倚杖云离月,垂帘竹有霜。
独悲无旧业,共喜出时艰。为问功成后,同游何处山。"
人行九州路,树老五陵间。谁道临邛远,相如自忆还。"
徒有疾恶心,奈何不知几。
明朝独上铜台路,容见花开少许时。"
睡觉欻然起攘臂。任生知有君,君也知有任生未?


杜蒉扬觯 / 郁屠维

"宁岁常有备,殊方靡不宾。禁营列武卫,帝座彰威神。
汉军游骑貂锦衣。云中征戍三千里,今日征行何岁归。
"大雅废已久,人伦失其常。天若不生君,谁复为文纲。
酿酒多同醉,烹鸡或取馀。阮咸虽永别,岂共仲容疏。"
乞骸归故山,累疏明深衷。大君不夺志,命锡忽以崇。
"秦时桃树满山坡,骑鹿先生降大罗。路尽溪头逢地少,
"五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,
"江湖思渺然,不离国门前。折苇鱼沈藻,攀藤鸟出烟。


长相思·折花枝 / 羿听容

大堤逢落日,广汉望通津。却别渔潭下,惊鸥那可亲。"
冀获明王庆,宁唯太守贤。仁风吹靡靡,甘雨长芊芊。
厨舍近泥灶,家人初饱薇。弟兄今四散,何日更相依。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
神见天人请施山。勐虎听经金磬动,猕猴献蜜雪窗闲。
"累抗气身章,湛恩比上庠。宾筵征稷嗣,家法自扶阳。
青莲香匝东西宇,日月与僧无尽时。"
"客心宜静夜,月色澹新秋。影落三湘水,诗传八咏楼。


南涧 / 宰父景叶

洛桥浮逆水,关树接非烟。唯有残生梦,犹能到日边。"
"清景同千里,寒光尽一年。竟天多雁过,通夕少人眠。
"湘阴直与地阴连,此日相逢忆醉年。
"日影化为虹,弯弯出浦东。一条微雨后,五色片云中。
"梨花落尽柳花时,庭树流莺日过迟。
"寒檐寂寂雨霏霏,候馆萧条烛烬微。
"殊质资灵贶,凌空发瑞云。梢梢含树彩,郁郁动霞文。
策行须耻战,虏在莫言家。余亦祈勋者,如何别左车。"


石鼓歌 / 乌雅辛

"五湖秋叶满行船,八月灵槎欲上天。
昨日山信回,寄书来责我。"
"翠幕卷回廊,银灯开后堂。风惊拥砌叶,月冷满庭霜。
或如发,风吹欲绝又不绝。锋芒利如欧冶剑,
烟林繁橘柚,云海浩波潮。余有灵山梦,前君到石桥。"
初合虽薄劣,却得陪君子。敢问贤主人,何如种桃李。"
"归舟不计程,江月屡亏盈。霭霭沧波路,悠悠离别情。
"寒几坐空堂,疏髯似积霜。老医迷旧疾,朽药误新方。


寺人披见文公 / 费莫思柳

沉水烟销金博山。文簟象床娇倚瑟,彩奁铜镜懒拈环。
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
牧马胡天晚,移军碛路长。枕戈眠古戍,吹角立繁霜。
琬琰富佳什,池台想旧游。谁言矜改作,曾是日增修。
何处遥知最惆怅,满湖青草雁声春。"
功成谁不拥藩方,富贵还须是本乡。
"此地闻犹恶,人言是所之。一家书绝久,孤驿梦成迟。
苔甃窥泉少,篮舆爱竹深。风蝉一清暑,应喜脱朝簪。"


水调歌头·九日游云洞和韩南涧尚书韵 / 太史忆云

故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
香烟捧日在高楼。三朝气蚤迎恩泽,万岁声长绕冕旒。
似盖芳初合,如丝荫渐成。依依连水暗,袅袅出墙明。
"终夜寝衣冷,开门思曙光。空阶一丛叶,华室四邻霜。
旧点痕犹浅,新巢缉尚低。不缘频上落,那得此飞栖。"
我爱古人道,师君直且温。贪泉誓不饮,邪路誓不奔。
"旧住衡州寺,随缘偶北来。夜禅山雪下,朝汲竹门开。
"(我行自东,不遑居也。)