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洛神赋

隋代 / 张镛

树露繁于雨,溪云动似人。又知何处客,轧轧转征轮。"
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
谁解长生似我哉,炼成真气在三台。尽知白日升天去,
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
煮茶尝摘兴何极,直至残阳未欲回。"
"近腊辞精舍,并州谒尚公。路长山忽尽,塞广雪无穷。
已遇炉峰社,还思缉蕙房。外心亲地主,内学事空王。
天悲朝雨色,岳哭夜猿声。不是心偏苦,应关自古情。"
远忆沧洲岸,寒连暮角城。幽根狂乱迸,劲叶动相撑。
不是龚黄覆育才,即须清苦远尘埃。无人与奏吾皇去,
玄鬓忽如丝,青丛不再绿。自古争名徒,黄金是谁禄。"
应羡花开不凋悴,应嘉玉片无缁磷。立性坚刚平若砥,
凝弦停片景,发咏静秋声。何事禅中隐,诗题忽记名。"
知君过我里,惆怅旧烟霞。"
"今日再三难更识,谶辞唯道待钱来。(周宝莅丹阳,州人


洛神赋拼音解释:

shu lu fan yu yu .xi yun dong si ren .you zhi he chu ke .zha zha zhuan zheng lun ..
kong gui xi cen ji .zhuang ge xi sheng chen .xuan cao xi tu shu .zi you xi qi min .
shui jie chang sheng si wo zai .lian cheng zhen qi zai san tai .jin zhi bai ri sheng tian qu .
.yi guo ba ling sui .wu ren wen qu liu .zhong xiao man hu yue .du zi zai seng lou .
zhu cha chang zhai xing he ji .zhi zhi can yang wei yu hui ..
.jin la ci jing she .bing zhou ye shang gong .lu chang shan hu jin .sai guang xue wu qiong .
yi yu lu feng she .huan si ji hui fang .wai xin qin di zhu .nei xue shi kong wang .
tian bei chao yu se .yue ku ye yuan sheng .bu shi xin pian ku .ying guan zi gu qing ..
yuan yi cang zhou an .han lian mu jiao cheng .you gen kuang luan beng .jin ye dong xiang cheng .
bu shi gong huang fu yu cai .ji xu qing ku yuan chen ai .wu ren yu zou wu huang qu .
xuan bin hu ru si .qing cong bu zai lv .zi gu zheng ming tu .huang jin shi shui lu ..
ying xian hua kai bu diao cui .ying jia yu pian wu zi lin .li xing jian gang ping ruo di .
ning xian ting pian jing .fa yong jing qiu sheng .he shi chan zhong yin .shi ti hu ji ming ..
zhi jun guo wo li .chou chang jiu yan xia ..
.jin ri zai san nan geng shi .chen ci wei dao dai qian lai ..zhou bao li dan yang .zhou ren

译文及注释

译文
山城野花开得虽迟也不必为此嗟叹惊讶。
烧瓦工人成天(tian)挖呀挖,门前的土都挖光了(liao),可自家的屋上却没有一片瓦。
此地三百年来经历了四十多个皇帝,所有的功名事业都随流水东去。
  先生名平,字秉之,姓许。我曾经编过他的家谱,他就是家谱上边所说的现在任泰州海陵县的主簿。先生不但与兄长许元相互友爱而被天下称赞,而且从少年时就超出一般人,他从不受约束,擅长辩论,与哥哥都因富有才智谋略而被当世的大人先生所器重。仁宗宝元(1038—1040)年间,朝廷开设方略科,来招纳天下具有特异才能的人才,当时陕西大帅范文正公(范仲淹的谥号)、郑文肃公(郑戬的谥号)争相写信推荐先生,因此,他被征召进京应试,结果被任命为太庙斋郎,不久被选派做泰州海陵县主簿。朝中的大臣多荐举先生有雄才大略,应该任用做重要的事以考验他,不应该把他放置在州、县做一般官吏。许君也曾经意气慷慨,自信自负,想有一番作为。但终究(jiu)没能有一次显示自己才智的机会就死去了。唉!真令人哀伤啊。
梅花岭上的南北路口,凄风苦雨把征衣湿透。
白露堂中满是杂草印迹,那边红罗帐里绵绵深情。
昔日一起在越溪浣纱的女伴,再不能与她同车去来同车归。
路途遥远,酒意上心头,昏昏然只想小憩一番。艳阳高照,无奈口渴难忍,想随便去哪找点水喝。于是敲开一家村民的屋门,问:可否给碗茶?
男儿的空有一身武功绝技来和谁一争高下呢?年老了仍然意气飞扬,因为人间还有多少狐兔啊!月(yue)黑天的时候,正是鹰出猎的时机,在这样的时刻,我特别想你!
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
采集药物回来,独自寻找村店买新酿造的酒。傍晚的烟霭云绕在高峻如屏障的山峰,听渔舟唱晚,声声在耳。
  太史公说:“对,对!不对,不对!不是这样的。我曾从先父那里听说:‘伏羲最纯朴(pu)厚道,他创作了《周易》中的八卦。唐尧、虞舜时代的昌盛,《尚书》上记载了,礼乐就是那时制作的。商汤、周武王时代的兴隆,古代的诗人已经加以歌颂。《春秋》歌颂善人,贬斥恶人,推崇夏、商、周三代的德政,颂扬周王朝,并非全是抨击和讥刺。’自从汉朝建立以来,直到当今的英明天子,捕获白麟,上泰山祭祀天地之神,改正历法,更换车马、祭牲的颜色。受命于上天,德泽流布远方,四海之外与汉族风俗不同的地区,也纷纷通过几重翻译叩开关门,请求前来进献物品和拜见天子,这些事说也说不完。大臣百官尽力歌颂天子的圣明功德,但还是不能把其(qi)中的意义阐述透彻。况且,贤士不被任用,这是国君的耻辱;皇上英明神圣而他的美德没能流传久远,这是史官的过错。况且,我曾经做过太史令,如果废弃皇上英明神圣的盛大美德不去记载,埋没功臣、贵族、贤大夫的事迹不去记述,丢弃先父生前的殷勤嘱托,没有什么罪过比这更大了。我所说的记述过去的事情,整理那些社会传说,谈不上创作,而你却把它同孔子作《春秋》相提并论,这就错了。”
高高的树木不幸时常受到狂风的吹袭,平静的海面被吹得不住地波(bo)浪迭起。
您在战场上像李广那样身先士卒,在谋划方略上和霍去病一样,虽不学孙子、吴起的兵法,也能措置得宜,曲尽其妙。
从哨楼向西望烟尘滚滚,汉军就屯扎在轮台北境。
怎能忍心西望,那遥远的征程。离别的情丝,跟愁肠一起盘结回萦。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?

注释
⑵前:过去。古人:古代那些能够礼贤下士的圣君。
庄有恭:清朝人,官至刑部尚书。
34.几回:言立朝时间之短,只不过几回而已。青琐:汉未央宫门名,门饰以青色,镂以连环花纹。后亦借指宫门。点朝班:指上朝时,殿上依班次点名传呼百官朝见天子。此二句慨叹自己晚年远离朝廷,卧病夔州,虚有朝官(检校工部员外郎)之名,却久未参加朝列。
⑷寒螀(jiāng):即寒蝉,体小,秋出而鸣。
④禾黍战悲风:禾黍颤粟于秋风中。
⑸省(xǐng):理解,明白。“无人省“,犹言”无人识“。
25.病沮:困顿灰心。沮(jǔ):颓丧。
(16)于嗟鸠兮:于:通“吁”(xū)本义为表示惊怪、不然、感慨等,此处与嗟皆表感慨。鸠:斑鸠。传说斑鸠吃桑葚过多会醉。

赏析

  《《陈涉世家》司马迁 古诗》是秦末农民起义领袖陈胜、吴广的传记。文中真实、完整地记述了爆发这次农民大起义的原因、经过和结局,表现了陈(liao chen)涉在反对秦王朝暴政斗争的关键时刻所发挥的重要作用,以显示他洞察时局的能力和卓越的组织领导才干,从中反映了农民阶级的智慧、勇敢和大无畏的斗争精神。文章也比较生动地描写了陈涉和吴广的形象。陈涉出身雇农,胸怀大志,有政治远见,他要求人(qiu ren)民从“苦秦”中解放出来;他聪明果断,具有组织群众、制定策略、指挥战争的卓越才干,是农民阶级的杰出领袖。吴广虽然刻画简略,但从他与谋起义、诱杀将尉等事迹中,也表现了非凡的机智勇敢和反抗精神。在他们身上,都充分地表现了中国古代劳动人民以不甘忍受黑暗统治而敢于斗争的英雄气概。文章也写到了起义军内部的不和及自相残杀,陈涉称王之后的贪图享受、信用奸邪、脱离群众,表明了农民阶级的局限性。作者善于把握历史事件的发展进程,又善于运用语言、动作、神态描写等多种技巧来塑造人物形象,从而生动真实地再现了这一场伟大斗争的图景。
  为了突出孤雁,首先要写出“离群”这个背景。所以诗人一开头便说:“几行归塞尽,念尔独何之?”作者本是江南人,一生中常在巴、蜀、湘、鄂、秦、陇一带作客,多天涯羁旅之思。此刻想是站在驿楼上,极目远望:只见天穹之下,几行鸿雁,展翅飞行,向北而去。渐渐地,群雁不见了,只留下一只孤雁,在低空盘旋。我们从“归塞”二字,可以看出雁群是在向北,且又是在春天;因为只有在春分以后,鸿雁才飞回塞外。这两句中,尤应注意一个“行”字,一个“独”字。有了“行”与“独”作对比,孤雁就突现出来了。“念尔”二字,隐蕴诗人同情之心。古人作诗,往往托物寓志,讲究寄兴深微。“念尔”句写得很妙,笔未到而气已吞,隐隐地让一个“孤”字映照通体,统摄全局。“独何之”,则可见出诗人这时正羁留客地,借孤雁以写离愁。
  一首短短的咏物小诗,能够达到这样的境界,是和诗人的生活情感分不开的。我们知道陆龟蒙处在唐末动乱的年代里,隐居在江南的水乡甫里(在今江苏吴江境内)。他对当时黑暗的政治有所不满,虽退隐山林,然其《笠泽丛书》中的小品文,“并没有忘记天下,正是一塌胡涂的泥塘里的光彩和锋铓。”(鲁迅:《小品文的危机》)因此,他对出污泥而不染、淡雅高洁的白莲,有着一种特殊的爱好;而这种心情的自然流露,就使我们读了这诗后,感到此中有人,呼之欲出。
  表面上看这是一首关于《石榴》李商隐 古诗的古诗。那作者具体是想表达什么呢?
  五至八句写春游时的情景,用的是反衬手法。先着力烘托春游的盛况。“青毛”句写马。马的毛色青白相同,构成钱形花纹的名叫“连钱骢”,是为名贵之马。骑在这样的马上,饱览四周的景色,真是惬意极了。初春的杨柳笼含淡淡的烟霭。眼前的一切是那么柔美,那么逗人遐想。后来大家下马休憩,纵酒放歌,欢快之至。而当(er dang)歌女手捧金杯前来殷勤劝酒的时候,诗人却沉浸在冥思苦想之中了。他想到春光易老,自己的青春年华也将逝如流水。“神血未凝身问谁”描述的正是这样一种意绪。
  在作了如上对比之后,作者又从正反两方面论述了“五人”之死所产生的另一种社会效果。从正面说,由于“五人”“发愤一击”、“蹈死不顾”而挫败了浊乱天下的邪恶势力,因而“得以加其土封,列其姓名于大堤之上。凡四方之士,无有不过而拜且泣者,斯固百世之遇也”。从反面说,“五人者保其首领以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其(fa qi)志士之悲哉?”应该指出:这不仅是就“五人”死后所得的光荣方面说的,而且是就“五人”之死在“四方之士”“豪杰之流”的精神上所产生的积极影响方面说的。“四方之士”“过而拜且泣”,“豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲”,不正表现了对“五人”同情、仰慕乃至向他们学习的崇高感情吗?而号召人们向“五人”学习,继续跟阉党余孽作斗争,正是作者写这篇文章的目的。
  “杜陵评书瘦硬”以下四句,诗人阐述自己的美学思想。杜甫在《李潮八分小篆歌》中有“书贵瘦硬方通神”之句。诗人不赞同杜甫的这个见解。他说:这个观点不公允,我不能以此为标准去评论别人的书法。高个、矮个,胖的、瘦的,各有各的神态,就像体态丰腴的杨玉环和苗条瘦弱的赵飞燕一样,各有各的风姿,谁也不敢说她俩哪个长得不漂亮。在这里,诗人明确主张:书法艺术的风格应该多样化,不应强求一律。
  “凄凄”四句忽一笔宕开,言一般女子出嫁,总是悲伤而又悲伤地啼哭,其实这是大可不必的;只要嫁得一个情意专一的男子,白头偕老,永不分离,就算很幸福了。言外之意,自己今日遭到遗弃才最堪凄惨悲伤,这是初嫁女子无法体会到的滋味。作者泛言他人而暗含自己,辞意婉约而又见顿挫;已临决绝而犹望男方转变,感情沉痛而不失温厚。诚如清人张玉谷所评:“凄凄四句,脱节暗转,盖终冀其变两意为一心而白头相守也。妙在从人家嫁娶时凄凄啼哭,凭空指点一妇人同有之愿,不着已身说,而己身在里许。用笔能于占身分中,留得勾留之意,最为灵警。”(《古诗赏析》)堪称深得诗旨。
  就在这时,李白遇到了“扶风豪士”。“东方日出啼早鸦”以下十句,描写在豪士家饮宴的场景。这一段写得奇宕,就是(jiu shi)叙事过程和描写场景有很大的跳跃与转换。经这一宕,转出一个明媚华美的境界,这是闲中着色:四句赞美环境,四句赞美主人,两句赞美盛筵。这些诗句并不意味着李白置国家兴亡于不顾而沉溺于个人安乐,而不过是即事即景的一段应酬之辞罢了。从章法上说,有了这段穿插,疾徐有致,变幻层出。
  “行至上留田,孤坟何峥嵘。积此万古恨,春草不复生。悲风四边来,肠断白杨声。”《古诗十九首》云:“出郭门直视,但见丘与坟。白杨多悲风,萧萧愁杀人。”“白杨”多与“悲风”相搭配,渲染萧瑟的气氛,凄凄复凄凄、肠断天涯远。
  之所以如此,正是因为他们身处逆境的忧患之中,心气郁结,奋发而起,置之死地而后生的缘故。
  第二首,“三十年前此地,父兄持我东西”这两句回忆初游西太一宫的情景。三十年是概指,当年初游此地,他还幼小,父亲和哥哥王安仁牵着他的手,从东走到西,从西游到东。而岁月流逝,三十多年过去了,父亲早已去世,哥哥也不在身边,真是“向之所欢,皆成陈迹”。于是由初游回到重游,写出了下面两句:“今日重来白首,欲寻陈迹都迷。”——“欲寻陈迹”,表现了对当年父兄同游之乐的无限眷恋。然而连“陈迹”都无从寻觅了。四句诗,从初游与重游的对照中表现了今昔变化——人事的变化,家庭的变化,个人心情的变化。言浅而意深,言有尽而情无极。比“同来玩月人何在,风景依稀似去年”(赵嘏《江楼感旧》)之类的写法表现了更多的内容。
  作为首辅大臣,肩负重任,不免特别操劳,有时甚至忘食废寝。“载笔金銮夜始归”,一个“始”字,感慨系之。句中特别提到的“笔”,那决不是一般的“管城子”,它草就的每一笔都将举足轻重。“载笔”云云,口气是亲切的。写到“金銮”,这决非对显达的夸耀,而是流露出一种“居庙堂之高”者重大的责任感。
  这篇游记和一般平铺直叙的游记不同,作者处处留意对重点景观进行介绍、描写。如开头就直接写“石磴”,而舍去了关于登山历程的冗长叙述。又如写小涧,仅从客观方面写到了“苍藤古木”、“水皆清澈”以及涧水飞溅而下的淙淙声,和“盛夏亭午无暑气”这一游人的主观感受,笔墨无多,就点染出了此地环境的清幽宜人。 [3] 作者在介绍自然景观时,还擅于运用先抑后扬的笔法。即先叙述该处属平常景观,然后从中找出可供游人欣赏或可能使游人感兴趣的某一侧面、景点来进行介绍。如写山中六景之一的山门,仅有一“不能容十许人”的小屋,殊无可观,而作者用一转折语气,以“然”字领起,指出此地亦别有情趣。因为它“前瞰涧水,后临石池,风来两峡间,终日不绝”,倘若炎夏登临,峡风拂面,定当十分畅快,就使读者不禁心向往之了。又如写到山庵时,以为它“才老屋数间”,且狭小低湿,自然无可欣赏,而作者用一“独”字领起,指出庵之西阁却为一胜景,特别结合自己的身世遭遇,叙述了夜卧其上,下听泉声潺潺,所引起的悲凉之感。 [3] 百丈山中最吸引游人的,是石台和石台周围的景色。从“下临峭岸”的石台上,既可于“林薄间”望见前岩岩穴中喷涌而出,“投空数十尺”的瀑布;又可远眺“数百里峰峦高下”的壮观景色。还有变化万千的云海、冉冉西沉的夕阳。真是美不胜收,令人留连忘返。为了突现石台及其周围景色之美,作者多次运用了恰切而生动的比喻,如说瀑布飞沫“如散珠喷雾”,白云满川“如海波起伏”、云海中诸山“若飞浮往(fu wang)来”等,都给人们留下了深刻的印象。还有那描写瀑布飞沫为日光所照时的景象的一段文字,虽为直叙,但由于能为山水传神,其技巧也不能不令人叹服。

创作背景

  这首诗具体创作时间已无法考证,从题目可知,这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。

  

张镛( 隋代 )

收录诗词 (1421)
简 介

张镛 张镛,字金声,一字经笙,吴县人。监生。有《思诚堂集》。

赠别二首·其一 / 竭海桃

净水仙童调玉液,春宵羽客化金丹。
若非清世见应难。满炉药熟分仙尽,几局棋终看海干。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。
蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
半红半黑道中玄,水养真金火养铅。解接往年三寸气,
爰从太微上,肆觐虚皇尊。腾我八景舆,威迟入天门。
天涯今日共风尘。平湖旧隐应残雪,芳草归心未隔春。
犹得知音与图画,草堂闲挂似相亲。"


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 商乙丑

见说祝融峰,擎天势似腾。藏千寻瀑布,出十八高僧。
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
龙门曾用振风雷。钱郎未竭精华去,元白终存作者来。
隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。"
新人喜新聘,朝朝临粉镜。两鸳固无比,双蛾谁与竞。
阔去都凝白,傍来尽带浑。经游闻舜禹,表里见干坤。


贺明朝·忆昔花间相见后 / 寒海峰

此碑山头如日月,日日照人人不知。人不知,
吾乡有鬼巫,惑人人不知。天子正尊信,左公能杀之。
"玉垒山前风雪夜,锦官城外别离魂。
梦好寻无迹,诗成旋不留。从他笑轻事,独自忆庄周。"
"雨后清凉境,因还欲不回。井甘桐有露,竹迸地多苔。
"临水登山自有期,不同游子暮何之。闲眠默坐身堪赏,
四皓将拂衣,二疏能挂冠。窗前隐逸传,每日三时看。
五行七曜,成此闰馀。上帝降灵,岁且涒徐。蛇蜕其皮,


惜春郎·玉肌琼艳新妆饰 / 闻人平

上升早得朝三清。三清圣位我亦有,本来只夺干坤精。
"却忆西峰顶,经行绝爱憎。别来心念念,归去雪层层。
"深羡青城好洞天,白龙一觉已千年。
业薪心火日烧煎,浪死虚生自古然。陆氏称龙终妄矣,
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
道本同骚雅,书曾到薜萝。相寻未相见,危阁望沧波。"
霜月夜裴回,楼中羌笛催。晓风吹不尽,江上落残梅。
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。


长干行·其一 / 乌孙伟杰

桑柘依依禾黍绿,可怜归去是张衡。"
"天寒勐虎叫岩雪,林下无人空有月。
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
写出霜缣可舒卷,何人应识此情远。秋斋清寂无外物,
"西去长沙东上船,思量此事已千年。
风涩潮声恶,天寒角韵孤。别离千万里,何以慰荣枯。"
树影残阳寺,茶香古石楼。何时定休讲,归漱虎溪流。"
知君此去无还日,妾亦随波不复回。"


博浪沙 / 澹台紫云

"藏经看几遍,眉有数条霜。万境心都泯,深冬日亦长。
"风波千里阔,台榭半天高。此兴将何比,身知插羽毛。
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
有景堪援笔,何人未上楼。欲承凉冷兴,西向碧嵩游。"
寂默亲遗景,凝神入过思。共藏多少意,不语两相知。"
"人尽有离别,而君独可嗟。言将身报国,敢望禄荣家。
绕树号猿已应弦。接士开襟清圣熟,分题得句落花前。
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。


惜分飞·泪湿阑干花着露 / 郭乙

湖中刚爱钓鱼休。童偷诗藁呈邻叟,客乞书题谒郡侯。
星文齐七政,天轴明二斗。召士扬弓旌,知君在林薮。
"西笑道何光,新朝旧桂堂。春官如白傅,内试似文皇。
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
红芳片片由青帝,忍向西园看落残。"
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。
日暮登高楼,谁怜小垂手。


广宣上人频见过 / 干乐岚

霜雕曲径寒芜白,雁下遥村落照黄。
"羽檄飞未息,离情远近同。感君由泛瑟,关我是征鸿。
何止乎居九流五常兮理家理国。
"六街鼓歇行人绝,九衢茫茫室有月(吟)。 ——
"一坐西林寺,从来未下山。不因寻长者,无事到人间。
"沧洲误是真,萋萋忽盈视。便有春渚情,褰裳掇芳芷。
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
饵之千日功便成,金筋玉骨身已轻。此个景象惟自身,


蝴蝶儿·蝴蝶儿 / 闾丘海春

雪洗香炉碧,霞藏瀑布红。何时甘露偈,一寄剡山东。"
"凌晨拥弊裘,径上古原头。雪霁山疑近,天高思若浮。
争利争名愁杀人。必竟输他常寂默,只应赢得苦沈沦。
便睹行春万木荣。深浅山容飞雨细,萦纡水态拂云轻。
去春零落暮春时,泪湿红笺怨别离。常恐便同巫峡散,因何重有武陵期。传情每向馨香得,不语还应彼此知。只欲栏边安枕席,夜深闲共说相思。
"幽树高高影, ——萧中郎
"雪色衫衣绝点尘,明知富贵是浮云。不随喧滑迷真性,
无去无来本湛然,不居内外及中间。


平湖乐·采菱人语隔秋烟 / 轩辕亮亮

"湘水万馀里,师游芳草生。登山乞食后,无伴入云行。
常欲栖山岛,闲眠玉洞寒。丹哥时引舞,来去跨云鸾。
"举世都为名利醉,伊予独向道中醒。
苔痕深草履,瀑布滴铜瓶。乐问山中事,宵言彻晓星。"
社过多来燕,花繁渐老莺。相思意何切,新作未曾评。"
当涂当涂见,芜湖芜湖见。八月十五夜,一似没柄扇。
道妙如君有舒卷。萦空叠景多丽容,众峰峰上自为峰。
欲伴高僧重结社,此身无计舍前程。"