首页 古诗词 正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院

正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院

元代 / 张秉钧

困卧谁惊起,闲行自欲回。何时此携手,吾子本多才。"
翠云南涧影,丹桂晚山阴。若未来双鹄,辽城何更寻。"
言笑形外阻,风仪想中觌。驰心惊叶动,倾耳闻泉滴。
忠孝义慈行方便,不须求我自然真。
谁是后来修史者,言君力死正颓纲。"
步步层层孰可陪,相轮边日照三台。喜欢烝庶皆相逐,
今日梓州张社会,应须遭这老尚书。"
"区终不下岛,岛亦不多区。冷格俱无敌,贫根亦似愚。
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
久别应荒废,终归隔渺茫。何当便摇落,披衲玩秋光。"
萧洒去物累,此谋诚足敦。
"清辰卷珠帘,盥漱香满室。杉松经雪后,别有精彩出。


正月二十日往岐亭郡人潘古郭三人送余于女王城东禅庄院拼音解释:

kun wo shui jing qi .xian xing zi yu hui .he shi ci xie shou .wu zi ben duo cai ..
cui yun nan jian ying .dan gui wan shan yin .ruo wei lai shuang gu .liao cheng he geng xun ..
yan xiao xing wai zu .feng yi xiang zhong di .chi xin jing ye dong .qing er wen quan di .
zhong xiao yi ci xing fang bian .bu xu qiu wo zi ran zhen .
shui shi hou lai xiu shi zhe .yan jun li si zheng tui gang ..
bu bu ceng ceng shu ke pei .xiang lun bian ri zhao san tai .xi huan zheng shu jie xiang zhu .
jin ri zi zhou zhang she hui .ying xu zao zhe lao shang shu ..
.qu zhong bu xia dao .dao yi bu duo qu .leng ge ju wu di .pin gen yi si yu .
luo ri luan feng qing yi tian .you jing da bo fan gao xuan .xing tao pi lang ling fei xian .
jiu bie ying huang fei .zhong gui ge miao mang .he dang bian yao luo .pi na wan qiu guang ..
xiao sa qu wu lei .ci mou cheng zu dun .
.qing chen juan zhu lian .guan shu xiang man shi .shan song jing xue hou .bie you jing cai chu .

译文及注释

译文
单独飞行的时候就像一片巨大的雪花飘,可是它却可以明察百里以外的毫毛。
今日像涧底的青松,明日像山头的黄檗。
拂晓时分随着号令之声作战,晚上枕着马鞍露宿入眠。
今天有个客人,来自濉水旁,他告诉我你也很想我。你的相思(si)泪(凭借)融入清清的淮水,流进大海。而今你在哪呢?你在中书省(中央行政官署),你在宫中,在漫漫长夜里,露水沾湿了被子。这时的你,在回廊里看着月亮,也应该暗暗思念我吧。
狂风吹荡使宴船开始破漏,雨淋着歌阁,导致其欲倾斜。
我命令凤凰展翅飞腾啊,要日以继夜地不停飞翔。
你曾经为柱下御史,也曾经脱去御史绣衣而归田园。
  有一个屠夫(fu),傍晚走在路上,被狼紧紧地追赶着。路旁有个农民留下的田间休息处,他就跑进去躲藏在里面。狼从苫房的草帘中伸进两只爪子。于是屠夫急忙捉住狼爪,不让它离开,但是没有办法可以杀死它。只有一把不满一寸长的小刀,就用它割破爪子下面的狼皮,用吹猪的方法往里吹气。(屠夫)用力吹了一阵儿,觉得狼不怎么动了,才用绳子把狼腿捆起来。出去一看,只见狼浑身膨胀,就像一头牛。四条腿直挺挺地不能弯曲,张着嘴也无法闭上。屠夫就把它背回去了。  (如果)不是屠夫,谁有这个办法呢?
传说这君山上曾居住着神仙可惜未能得见,我的心潮随着那荡漾的湖水绵远悠长。
  等到太尉自泾原节度使被征召为司农卿之时,(段太尉)告诫他的家属说:“经过岐州时,朱(zhu)泚倘若赠送财物,切不要接受。”等到过岐州之时,朱泚执意赠送大绫三百匹。太尉女婿韦晤坚决拒绝,推辞不掉。到了京都,太尉大发脾气说:“你们果真没有听我的话。”韦晤谢罪说:“居于卑下的地位,没有办法拒绝。”太尉说:“但是,无论如何,最终不可以把大绫放在我的住宅里。”把大绫送往司农寺的办公厅,置放在梁木上面。朱泚谋反以后,太尉被杀,官吏将“栖木梁上”之事告诉了朱泚,朱泚叫人将大绫取下来看一看,看见原来封条上的标志都还保存着。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所(suo)以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩(ji)与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
泰山顶上夏云嵯峨,山上有山,好像是东海白浪连天涌。
天上升起一轮明月,
友人远离,早已没有弄弦吹箫的兴致了,只有见到美酒,眼中才流露出喜色。
商汤降临俯察四方,巧遇赏识贤臣伊尹。
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春,依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我,回望之时,已是有无数乱山遮隔。

注释
(25)采莲人:指西施。
⑶砌:台阶。
⑶芳丛:丛生的繁花。
轩:高扬。
2. 灞陵:即霸上。在今西安市东。因汉文帝葬在这里,改名灞陵。
⑤泫(xuàn):流泪。
⑸邯郸道:比喻求取功名之道路,亦指仕途。
君:可指春风,也可指船,或船上友人。

赏析

  “难为水”、“不是云”,情语也。这固然是元稹对妻子的偏爱之词,但像他们那样的夫妻感情,也确乎是很少有的。元稹在《遣悲怀(huai)》诗中有生动描述。因而第三句说自己信步经过“花丛”,懒于顾视,表示他对女色绝无眷恋之心了。
  第一部分(第1、2段),交代《鸿门宴》司马迁 古诗的由来。
  最后,诗人酒醒了,身在破败的驿站里,梦觉后,眼前是黯淡的灯光,窗外是风声雨声。这两句写得低沉郁闷,是写景,也是抒情。那昏昏灯火,那凄厉的风雨声,更使诗人心中扰乱不堪,更何况,这半夜的风雨,在诗人刚才的梦中,正像他在《十一月四日风雨大作》中所述“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来”。
  以上一节,一味写“愁”,使人来不及细想,先就浸染上了那摆脱不开的忧愁。读者不免要问:诗中主人公是谁?他究竟为什么如此忧愁?第二节诗,正为读者解开了疑团:“胡地多飚风,树木何修修!”“胡地”,即塞外胡人居处之地。主人公既呼之为“胡”,可见他自己不是胡人。联系下文“离家日趋远”一句,可知主人公应是远离家乡、出塞戍守的汉卒。对于初到塞外的旅人来说,那“大漠孤烟直,长河落日圆”(王维《使至塞上》)的异域风光,实在是新鲜而奇妙的。但作为戍卒而久居胡地,看惯了浩瀚的黄沙,见不到几多绿意。秋冬之际,唯有呼啸的飚风,时时摇撼着稀疏的高树。那滋味可就大不好受了。它们所能勾起的,只能是千重忧虑、万里思情。读到这里,读者便可恍然大悟:主人公之所以“出亦愁,入亦愁”,座中之人之所以“谁不怀忧”,那都是心揣着有家难归的万里离思的缘故。在这样的断肠人眼中,无论是“飚风”,无论是“修树”,触目间全都化成了一片愁雾。故此二句看似写景,实亦写愁,正与上文“秋风萧萧愁杀人”相应,将满腹的忧愁“外化”了。
  这是否一首怨诗,历来有所争议。若论诗中的思妇对“良人”的态度,与其说是“怨”,宁说因“思”极而成“梦”,更多的是“感伤”之情。当然,怨与伤相去不过一间,伤极亦即成怨。但汉代文人诗已接受“诗都”熏陶,此诗尤得温柔敦厚之旨,故此诗意虽忧伤之至而终不及于怨。这在《古诗十九首》中确是出类拔萃之作。
  “人道横江好,侬道横江恶。”开首两句,语言自然流畅,朴实无华,充满地方色彩。“侬”为吴人自称。“人道”、“侬道”,纯用口语,生活气息浓烈。一抑一扬,感情真率,语言对称,富有民间文学本色。横江,即横江浦,在今安徽和县东南,位于长江西北岸,与东南岸的采(de cai)石矶相对,形势险要。从横江浦观看长江江面,有时风平浪静,景色宜人,所谓“人道横江好”;然而,有时则风急浪高,“横江欲渡风波恶”,“如此风波不可行”,惊险可怖,所以“侬道横江恶”,引出下面两句奇语。  “猛风吹倒天门山”,“吹倒山”,这是民歌惯用的夸张手法。天门山由东、西两梁山组成。西梁山位于和县以南,东梁山又名博望山,位于当涂县西南,“两山石状飚岩,东西相向,横夹大江,对峙如门”(《江南通志》),形势十分险要。“猛风吹倒”,诗人描摹大风吹得凶猛:狂飚(kuang biao)怒吼,呼啸而过,仿佛要刮倒天门山。  紧接一句,顺水推舟,形容猛风掀起洪涛巨浪的雄奇情景:“白浪高于瓦官阁。”猛烈的暴风掀起洪涛巨浪,激起雪白的浪花,从高处远远望去,“白浪如山那可渡?”“涛似连山喷雪来”。沿着天门山长江江面,排山倒海般奔腾而去,洪流浪峰,一浪高一浪,仿佛高过南京城外江边上的瓦官阁。诗中以“瓦官阁”收束结句,是画龙点睛的传神之笔。瓦官阁即瓦棺寺,又名升元阁,故址“在建康府城西隅。前瞰江面,后据重冈……乃梁朝故物,高二百四十尺”(《方舆胜览》)。它在诗中好比一座航标,指示方向、位置、高度,诗人在想象中站在高处,从天门山这一角度纵目遥望,仿佛隐约可见。巨浪滔滔,一泻千里,向着瓦官阁铺天盖地奔去,那汹涌雄奇的白浪高高腾起,似乎比瓦官阁还要高,真是蔚为壮观。诗人描绘大风大浪的夸张手法,妙在似与不似之间。“猛风吹倒天门山”,显然是大胆夸张,然而,从摹状山势的险峻与风力的猛烈情景看,可以说是写得活龙活现,令人感到可信而不觉得虚妄离奇。“白浪高于瓦官阁”,粗看仿佛不似,但从近大远小的透视规律上看,站在高处远望,白浪好象高过远处的瓦官阁了。这样的夸张,合乎情理而不显得生硬造作。
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵。难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,盖因真情在其中耳。
  字面上说“北阙休上书”,实际上表达的正是“魏阙心常在,金门诏不忘”的情意。只不过这时他才发觉以前的想法太天真了;原以为有了马周“直犯龙颜请恩泽”的先例,唐天子便会代代如此;现在才发现:现实是这样令人失望。因而一腔幽愤,从这“北阙休上书”的自艾之言中倾出。明乎此,“南山归敝庐”本非所愿,不得已也。诸般矛盾心绪,一语道出,令人读来自有余味。
  “明珠归合浦,应逐使臣星”,尾联化用两个典故,表达企盼祝愿之情。“珠归合浦”化用后汉孟尝故事。《后汉书》载:“孟尝迁合浦太守,郡不产谷实,而海出珠宝,与交趾比境,尝通商贩,贸籴粮食。先时宰守并多贪秽,诡人采求,不知纪极,珠遂渐徙于交趾郡界,于是行旅不至,人物无食,贫者饿死于道。尝到官,革易前弊,求民利病,曾未逾岁,去珠复还。百姓皆反其业,商贾流通。”“使臣星”之典亦出《后汉书》:“和帝即位,分遣使者,皆微服且单行,各至州县,观采风谣。使者二人当到益都。投李郃候舍。时夏夕露坐,郃因仰视,问曰:‘二使君发京师时,宁知朝廷遣二使耶?’二人默然,惊相视曰:‘不闻也!’问何以知之。郃指星示云:‘有二使星向益州分野,故知之耳。’”这两句意思是:邢济的赴任,将会使桂州出现安居乐业的局面。这一联用典既切合人物身份,又紧扣当地故实,表达了诗人劝勉友人为官清廉、造福百姓的良好愿望,而措辞不卑不亢、真诚恳切,十分“得体”。
  从“周纲陵迟四海沸”到“鬼物守护烦撝呵”为一段。前十句是诗人想象周宣王中兴王室、临御海内以及驰逐围猎、勒石铭功的图景。用了“沸”“愤”“大”“骋”“万里”“万世”等词,极状场面的壮阔和气派的雄伟。韩愈之所以承袭韦应物系年的说法,是有深刻的历史原因的。唐朝自安史之乱后,皇权受到极大的削弱,藩镇割据,宦官专权,外族侵凌,大臣猜忌,各种社会矛盾的激化,使李唐王朝迅速走向衰落。宪宗登基后采取铲藩镇、抑宦官的政策,使朝政出现了中兴之兆。诗人看到了历史的相似之处,因而在歌颂周宣王雄才大略的同时,自然融进了自己的政治理想。在宪宗即位之初平定剑南节度使刘辟后,韩愈即写过一首热情洋溢的《元和圣德诗》,对嗣皇的英明果断备加赞扬。所以《《石鼓歌》韩愈 古诗》的这段描写正传达出了诗人切望重振颓纲以臻于尊王攘夷的郅治局面的心声。“雨淋日炙野火燎”二句,是承上启下的关键。把石鼓流传千年而历尽的劫难浓缩在七字之中,这是略写。诗人认为石鼓得以完好保存,如果没有鬼神呵护是不可想象的,仅此而言,石鼓本身就已是稀世珍宝,又遑论其他无算的文物价值呢。寥寥两笔便为下文的切入阐发作好了铺垫。往下十四句是专对石鼓文作具体描述的。文辞的深奥,字体的朴茂,都使“好古”的博士先生心荡神怡美不胜收。即使剥蚀斑驳,他也会忍不住地赞叹一番。在那些古拙的字迹间,诗人任凭审美意识纵情驰骋:夭娇流美的线条,多像鸾凤翔舞,云君来下;交互牵掣的点画,又使人仿佛置身于珊瑚丛生的龙宫水府。笔力的雄健,使他想到金绳铁索的劲挺;笔势的飞动,似乎只有用禹鼎出水龙梭离壁才能传其神韵原本静止的书迹都化成了活泼的形象,他不禁沉浸在美的超然享受之中了。美感的获得与否,取决于审美体验的深浅程度,尽管韩愈断未见过“鸾翔凤翥众仙下”,但现实生活中的百鸟和鸣和万舞翩跹却并不少见。常人或许只能以平常的语言道出,而诗人却善于用浪漫的想象把常景编织成一幅云诡波谲的图画。对于石鼓文,韩愈并没有满足于正面的描写,他痛斥陋儒,深憾孔子,无非是想获得烘云托月的效果。后人不明乎此,因而有胶柱鼓瑟的责难,如宋洪迈《容斋随笔》卷四云:“文士为文,有矜夸过实,虽韩文公不能免。如《《石鼓歌》韩愈 古诗》极道宣王之事,伟矣,至云:‘孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。’是谓三百篇皆如星宿,独此诗如日月也。今世所传石鼓之词尚在,岂能出《吉日》《车攻》之右?安知非经圣人所删乎?”但只需看看韩诗中“读难晓”、“得切磋”之句就可知道,诗人这样说不过是艺术的夸张,所谓恨之越深,爱之越切,如此而已。这一段是全诗的精华,原因在于它驾驭形象思维,把丰富的审美感受传递给读者,使之受到强烈的感染。
  第四“扬芳历九门”,九门,指天子之门,是说春风把芬芳的气息吹进了天子的宫廷。如果没有春风,则纵有九门,也是没有生气的。
  于是写到中军帐(主帅营帐)置酒饮别的情景。如果说以上主要是咏雪而渐有寄情,以下则正写送别而以白雪为背景。“胡琴琵琶与羌笛”句,并列三种乐器而不写音乐本身,颇似笨拙,但仍能间接传达一种急管繁弦的场面,以及“总是关山旧别情”的意味。这些边地之器乐,对于送者能触动乡愁,于送别之外别有一番滋味。写饯宴给读者印象深刻而落墨不多,这也表明作者根据题意在用笔上分了主次详略。

创作背景

  此一襄公,而万千襄公皆雍塞良材于水火沉沦中。

  

张秉钧( 元代 )

收录诗词 (5671)
简 介

张秉钧 张秉钧,字平伯,丹徒人。干隆癸卯举人。与弟秉锐合编《萱寿堂同怀集》。

好事近·秋晓上莲峰 / 傅感丁

为郡无如王使君,一家清冷似云根。货财不入崔洪口,
野水畬田黑,荒汀独鸟痴。如今是清世,谁道出山迟。"
"征人去年戍边水,夜得边书字盈纸。挥刀就烛裁红绮,
"门径众峰头,盘岩复转沟。云僧随树老,杏水落江流。
"黄昏不语不知行,鼻似烟窗耳似铛。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,
"爱君门馆夜来清,琼树双枝是弟兄。
此字不书石,此字不书纸。书在桐叶上,愿逐秋风起。


莺啼序·重过金陵 / 戴溪

岁寒成咏歌,日暮栖林朴。不惮行险道,空悲年运促。"
功满来来际会难,又闻东去上仙坛。杖头春色一壶酒,
花池多芳水,玉杯挹赠郎。避人藏袖里,湿却素罗裳。
有惠黄金一万斤,不如一见于仁人。我昔读诗书,
接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
天符早晚下空碧,昨夜前村行霹雳。"
长江春气寒,客况棹声闲。夜泊诸村雨,程回数郡山。
野叠凉云朵,苔重怪木阴。他年立名字,笑我老双林。"


咏史八首·其一 / 储国钧

"道力自超然,身亡同坐禅。水流元在海,月落不离天。
"春信在河源,春风荡妾魂。春歌杂鶗鴂,春梦绕轘辕。
石上云归岳麓多。南祖衣盂曾礼谒,东林泉月旧经过。
头尾算来三十三。云影半晴开梦泽,菊花微暖傍江潭。
"弃却瓢囊摵碎琴,如今不恋□中金。
况闻此经甚微妙,百千诸佛真秘要。灵山说后始传来,
"乍临毛发竖,双壁夹湍流。白日鸟影过,青苔龙气浮。
dU帻题新句,蓑衣象古贤。曙花闲秀色,三十六峰前。"


春愁 / 钱复亨

"扰扰香云湿未干,鸦领蝉翼腻光寒。
"朗吟无一事,孤坐瀔江濆。媚世非吾道,良图有白云。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
赖逢富人侯,真东晋谢公。煌煌发令姿,珂珮鸣丁冬。
"六幅故牢健,知君恣笔踪。不求千涧水,止要两株松。
啜茶思好水,对月数诸峰。有问山中趣,庭前是古松。
不有清屏鉴,使我商弦绝。愿寄千里心,月高不可掇。
"孤棹移官舍,新农寄楚田。晴林渡海日,春草长湖烟。


夜宴谣 / 谢章铤

爱河竭处生波澜。言公少年真法器,白昼不出夜不睡。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,
"五气云龙下泰清,三天真客已功成。人间回首山川小,
问湘神,云中君,不知何以交灵均。我恐湘江之鱼兮,
明晨追赏应愁寂,沙渚烟销翠羽空。"
多谢扶风大君子,相思时到寂寥间。"
徽上人,真艺者。惠我双龙不言价,等闲不敢将悬挂。
若遇寇相凌,稳便抛家族。早早上三清,莫候丹砂熟。"


折杨柳歌辞五首 / 王守毅

取债夸人我,论情入骨痴。杀他鸡犬命,身死堕阿鼻。
晴空悬蒨旆,秋色起菱湖。几日登司会,扬才盛五都。"
"超然独游趣,无限别山情。予病不同赏,云闲应共行。
"下营依遁甲,分帅把河隍。地使人心恶,风吹旗焰荒。
琴匣应将往,书车亦共行。吾知江太守,一顾重君名。"
非同覆水应收得,只问仙郎有意无。"
应是正人持造化,尽驱幽细入垆锤。"
洞接诸天日月闲。帝子影堂香漠漠,真人丹涧水潺潺。


午日观竞渡 / 杨绕善

此日骋君千里步。"
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。
愁鬓行看白,童颜学未成。无过天竺国,依止古先生。"
"尽日叹沉沦,孤高碣石人。诗名从盖代,谪宦竟终身。
"晴天霜落寒风急,锦帐罗帏羞更入。
"万劫千生到此生,此生身始觉飞轻。抛家别国云山外,
"世故多离散,东西不可嗟。小秦非本国,楚塞复移家。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。


菩萨蛮·牡丹花谢莺声歇 / 王鲸

既玉其叶,亦金其枝。叶叶枝枝,百工允釐。享国如尧,
莫使身侵贵,无矜贵逼身。玉阶凝正色,兰苑涨芳尘。
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
影拄溪流咽,堂扃隙月寒。寂寥遗药犬,缥缈想琼竿。
箬屋开地炉,翠墙挂藤衣。看经竹窗边,白猿三两枝。
平波忽起二三尺,此上疑与神仙宅。今人犹望荆之湄,
"浓树禁花开后庭,饮筵中散酒微醒。
"鸟外何须去,衣如藓亦从。但能无一事,即是住孤峰。


小桃红·咏桃 / 励廷仪

霜洲枫落尽,月馆竹生寒。(见《万花谷》)
后遣青龙入紫微。九鼎黄芽栖瑞凤,一躯仙骨养灵芝。
"野人未相识,何处异乡隔。昨逢云阳信,教向云阳觅。
莫作商人妇,金钗当卜钱。朝朝江口望,错认几人船。
"何事潘郎恋别筵,欢情未断妾心悬。
桃花红过郡前流。常闻相幕鸳鸿兴,日向神仙洞府游。
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
丹凤翱翔甲乙方。九鼎先辉双瑞气,三元中换五毫光。


水调歌头·送郑厚卿赴衡州 / 童潮

"曲江晴影石千株,吾子思归梦断初。有信北来山叠叠,
贤阁御题龙墨灿,诏归补衮在须臾。"
玉池中坐太和官。只将至妙三周火,炼出通灵九转丹。
有时问却秦宫事,笑捻山花望太虚。"
竹影斜青藓,茶香在白瓯。犹怜心道合,多事亦冥搜。"
海上昨闻鹏羽翼,人间初见鹤仪形。"
方恐狱中桃树出,忽闻枯木却生烟。
向来坐客犹未散。忽忆罗浮欲去时,遥指孤云作路岐。