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到京师

元代 / 史承谦

勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
"骏马淮南客,归时引望新。江声六合暮,楚色万家春。
久懹懹以ck惋,却迟回而永叹。惧大灵兮不知,
前鱼不解泣,共辇岂关羞。那及轻身燕,双飞上玉楼。"
则知造化源,方寸能展缩。斯文不易遇,清爽心岂足。
一斛旧水藏蛟龙。丈夫盖棺事始定,君今幸未成老翁,
遭乱意不归,窜身迹非隐。细人尚姑息,吾子色愈谨。
弹尽天下崛奇曲。胡曲汉曲声皆好,弹着曲髓曲肝脑。
已收滴博云间戍,更夺蓬婆雪外城。"
"甲子西南异,冬来只薄寒。江云何夜尽,蜀雨几时干。
旌旗长绕彩霞峰。且贪原兽轻黄屋,宁畏渔人犯白龙。
"浣花流水水西头,主人为卜林塘幽。已知出郭少尘事,
鸥鸟牵丝飏,骊龙濯锦纡。落霞沉绿绮,残月坏金枢。
观妓将军第,题诗关尹楼。青林朝送客,绿屿晚回舟。
旅望多愁思,秋天更泬寥。河阳传丽藻,清韵入歌谣。"


到京师拼音解释:

bo lv tian xi cai yu he .jian kun bi wan zui lai duo .
.jun ma huai nan ke .gui shi yin wang xin .jiang sheng liu he mu .chu se wan jia chun .
jiu rang rang yi ckwan .que chi hui er yong tan .ju da ling xi bu zhi .
qian yu bu jie qi .gong nian qi guan xiu .na ji qing shen yan .shuang fei shang yu lou ..
ze zhi zao hua yuan .fang cun neng zhan suo .si wen bu yi yu .qing shuang xin qi zu .
yi hu jiu shui cang jiao long .zhang fu gai guan shi shi ding .jun jin xing wei cheng lao weng .
zao luan yi bu gui .cuan shen ji fei yin .xi ren shang gu xi .wu zi se yu jin .
dan jin tian xia jue qi qu .hu qu han qu sheng jie hao .dan zhuo qu sui qu gan nao .
yi shou di bo yun jian shu .geng duo peng po xue wai cheng ..
.jia zi xi nan yi .dong lai zhi bao han .jiang yun he ye jin .shu yu ji shi gan .
jing qi chang rao cai xia feng .qie tan yuan shou qing huang wu .ning wei yu ren fan bai long .
.huan hua liu shui shui xi tou .zhu ren wei bo lin tang you .yi zhi chu guo shao chen shi .
ou niao qian si yang .li long zhuo jin yu .luo xia chen lv qi .can yue huai jin shu .
guan ji jiang jun di .ti shi guan yin lou .qing lin chao song ke .lv yu wan hui zhou .
lv wang duo chou si .qiu tian geng jue liao .he yang chuan li zao .qing yun ru ge yao ..

译文及注释

译文
  我说:从前吴越建国时,广陵王镇守吴中,曾在内城的(de)西南修建了一个园子,他的外戚孙承佑,也在它的旁边修了园子。到吴越被宋国灭亡时,这个园子还没有荒废。最(zui)初苏子美在园中造了沧浪亭,后来人(ren)们又在沧浪亭的遗址上修建了大云庵,住进了和尚。这是(shi)从沧浪亭到大云庵的演变过程。大云庵至今已有二百年的历史了。文瑛寻访亭子的遗迹,又在废墟上按原来的样子修复了沧浪亭。这是从大云庵到沧浪亭的演变过程。
空旷庭院多(duo)落叶,悲慨方知已至秋。
齐宣王说:“真的像(你说的)这么严重吗?”
骣骑着蕃地马箭射黄羊。
  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够(gou)来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧(cui)折、使梅花呈病态作为职业(ye)来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放(fang)开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
  织妇为什么忙呢,原来蚕种三卧之后就要老了。织妇们诚心祷告蚕神保佑蚕儿早点出丝,因为今年官家要提前抽征丝税。今年提前征税并不是因为官员横征暴敛,而是去年发动了战争。打仗艰苦,丝织品可供伤兵包扎伤口,也可制成丝罗帐幕赏给军功赫赫的将军。一般的缲丝织作本来已够费力的了,织有花纹的绫罗更是难上加难。拨动织机、变动丝缕,在织品上挑出花纹极为不易,需要很高的工艺水平。培养挑纹能手实为不易,竟有巧女因手艺出众为娘家羁留而贻误青春。在檐前飘动的丝网上,蜘蛛来回爬动。羡慕这小虫儿纯出天性,可以自由编制罗网啊!
只要有知心朋友,四海之内不觉遥远。即便在天涯海角,感觉就像近邻一样。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
小舟荡漾在红火、繁茂的荷花丛里,记得来时曾经与水面鸳鸯结成伴侣。放眼望三十六处荷塘连绵一气,罕见游人踪迹,无数映水的荷花衬着荷叶在微风中摇曳,就像系着佩带和裙裳的美女。翠碧的荷叶间吹过凉风,花容粉艳仿佛带着残余的酒意,更有水草丛中洒下一阵密雨。荷花嫣然微笑轻摇倩影,幽冷的清香飞上我赞美荷花的诗句。
缅怀曾经骑黄鹤来泰山的神仙,可现在那里去寻找他们的踪影?
彩画游船驶进了荷花丛的深处,金杯上泛起加了荷香的酒香。傍晚烟雾夹着微雨,在一片音乐歌声里,船儿载着醉倒的游客归去。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。

注释
倩:请托。读音qìng
(88)加:施。这里有奖赏之意。
还(xuán)走:转身就跑。还,通“旋”。
⑼二十三丝:《通典》卷一百四十四:“竖箜篌,胡乐也,汉灵帝好之,体曲而长,二十三弦。竖抱于怀中,用两手齐奏,俗谓之擘箜篌。”“紫皇”:道教称天上最尊的神为“紫皇”。这里用来指皇帝。
46、送往事居:送走死去的,侍奉在生的。往,死者,指高宗。居,在生者,指中宗。
(28)赵文子:晋国大夫赵武。信;确实,可信。

赏析

  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  首段以对比起句,不但挠直为曲,而且造成排句气势,运笔如风。后四句两句一转,愈转感情愈烈,“浩歌弥激烈”。第二段接以缓调。前四句为七言诗句,后四句突然转为五言诗句,免去了板滞之感。而且短句促调,渐变轩昂,把诗情推向高潮。第三段先用四句描写痛饮情的场景,韵脚换为促、沉的入声字,所谓“弦急知柱促”,“慷慨有余哀”。而诗中杂有豪放的语句,所以没有衰飒气味。诗评家对这首诗推崇备至,说“清夜以下,神来气来,千古独绝。”“清夜四句,惊天动地。”(见《唐宋诗举要》引)但他们忽略了“相如逸才”、“子云识字”一联的警策、广大。这一联妙在以对句锁住奔流之势,而承上启下,连环双绾,过到下段使读者不觉。这一联与首段联系起来,便显得“衮衮诸公”可耻。实际上就是说“邦无道,富且贵焉,耻也(ye)”。所以说这首赠诗不是一般的叹老嗟卑、牢骚怨谤,而是伤时钦贤之作,诗人将激烈的郁结情绪用蕴藉的手法表现了出来。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
  下面便是正式的邀请了,王维希望裴迪来年春天能够前来,他用想像中的大好春光召唤对方,“草木蔓发”以下六个四字句,凝练地描绘出了一片生机勃勃的景色,白鲦轻快地在水中游动,白鸥展开那矫健的翅膀掠空飞翔,野雉在麦陇中鸣叫,草木染绿了春山,露水滋润了堤岸,这一切与前面岁末景色的淡雅清冷恰成鲜明的对照。作者不但在寒冬夜色中保留着浓厚的游兴,还能敏锐地预感到春天不久就要降临,他已开始品味到未来的深趣,这说明山中(shan zhong)人王维正是那种“天机清妙者”,即对自然风光有浓厚的兴趣,对佳山丽水具有极强领悟能力的人,既能发现岁末寒冬之夜朦胧可见、清晰可闻的景物,又能凭自己的经验想像出来年春光的优美动人。人们说王维“诗中有画”,其实王维文中也是有画的。《《山中与裴秀才迪书》王维 古诗》虽然是一封书信,但可以说它也是作者以诗人的语言、画家的构思写成的一篇优美的写景记游散文,一首赞美自然风光和表述友情的抒情(shu qing)诗。
  一是形式上,对仗精工奇巧。“诗”对“梦”,“成”对“尽”,“流水”对“落花”,“上”对“间”。
  诗篇运用拟人化的手法,赋予修竹、洞箫人的思想感情,既增强了诗歌的形象性和感染力,又避免了频繁比兴,失于晦涩的弊病,较为显豁地透露了其中的寓意:名为咏物,实为抒怀。诗中修竹的品性、洞箫的理想和追求,实为诗人刚直不阿、不趋炎附势、坚贞不二的品格、美好的人生理想和昂扬奋发的精神的写照。
  第一句“月黑(yue hei)见渔灯”,“月黑”两字很有特色。这是一个有月亮的夜晚,月亮却没有光,人们见到的只是月亮的轮廓和黑影。“见渔灯”的这个“见”,是不见中的“见”,写的是视像,有突然发现的意思。因为月黑无光,河面也黑沉沉的,突然见到河中的一盏渔灯,格外引人注目。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  尾联,诗人把眼前的聚会引向未来,把友情和诗意推向高峰。一个“更”字开拓出“更上一层楼”的意境,使时间延长了,主题扩大和深化了。此番“闲饮”,似乎犹未尽兴,于是二人又相约在重阳佳节时到家里再会饮,那时家酿的菊花酒已经熟了,它比市卖的酒更为醇美,也更能解愁。“共君一醉一陶然”,既表现了挚友间的深情厚谊,又流露出极为深重的哀伤和愁苦。只有在醉乡中才能求得“陶然”之趣,才能超脱于愁苦之外,这本身就是一种痛苦的表现。
  全诗八句,前六句皆写匡山“清境”,末二句写己之政治抱负,亦即远游之目的。全诗于清雅闲适中体现着作者远大的志向和豪迈的情怀,叙事娓娓,抒情款款,可见李白去蜀辞乡之际,既对故乡无限依恋,而用世之心更高于一切。
  1935年,闻一多先生曾写过一篇《高唐神女传说之分析》,他认为巫山神女是楚民族的第一位母亲,就和北方中原地区的女娲等人相同。巫山神女掌管着行云布雨,也是一位造福于农业社会的精灵。同时巫山神女也掌管着男女之事,就如同《牡丹·惊梦》一场中牵合杜丽娘与柳梦梅并助其欢会的花神一样。这在原始社会本来是一位神圣、高洁而又极其富有人情味的形象。但流传到封建社会,尤其是到了受封建礼教束缚的文人士大夫笔下,原有的巫山神女的形象也就渐渐地起了变化。即以此文中的神女而论,她竟(ta jing)然也讲究起“怀贞亮之洁清”来了,她最后竟然完全违背个人意愿扼制了内心的冲动,吞下了人生的苦果,而符合了“发乎情,止乎礼义”的“先王”的教导。这纯粹是宋玉意识的自我表现。果然这点受到后人的称赞了,清代何焯说:“‘不可犯干’,守礼之正,所以抑流荡之邪心也。”男女爱情本来是一种极其自然的事,但在封建社会里被人看成是一种“邪恶”,因此巫山神女以及描写巫山神女的作品也就连带着被诋为“诲淫”了。
结语  总之,《《虎丘记》袁宏道 古诗》以作者的感受作为内脉,这里有审美感受和环境的审美场的矛盾,这种矛盾本身就具有感受性质。通篇写山水少,写游况多,均发轫于作者的审美感受;文势时有腾挪,意象或作变化,一路写来,均有作者感受的隐隐跳跃。感受深者,则用墨如注;感受浅者,则微微点染,不受自然山水散文通常受客体对象规范的传统笔法,显示出审美感受作为观照万物的“性灵”特征。作者对世俗情趣的郊游浓墨泼洒,主体感受的往返流转,笔触章法的任情而为,审美客体、审美主体、审美传达这三者都带有明代山水游记文典型的时代审美特征。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

史承谦( 元代 )

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简 介

史承谦 江苏宜兴人,字位存。诸生。工词,能采集众家之长,并自出新意。有《小眠斋词》。

醉公子·岸柳垂金线 / 崔子向

听子话此邦,令我心悦怿。其俗则纯朴,不知有主客。
入怀本倚昆山玉。拨弃潭州百斛酒,芜没潇岸千株菊。
翳翳青桐枝,樵爨日所侵。斧声出岩壑,四听无知音。
沉吟东山意,欲去芳岁晚。怅望黄绮心,白云若在眼。"
"昔随刘越石,今日独归时。汾水风烟冷,并州花木迟。
露足沙石裂,外形巾褐穿。若其有此身,岂得安稳眠。
衡霍生春早,潇湘共海浮。荒林庾信宅,为仗主人留。"
"驾车出人境,避暑投僧家。裴回龙象侧,始见香林花。


癸卯岁始春怀古田舍二首 / 沈士柱

远寺吐朱阁,春潮浮绿烟。鹓鸿翔邓林,沙鸨飞吴田。
因想羡门辈,眇然四体轻。子乔翔邓林,王母游层城。
"多时仙掖里,色并翠琅玕.幽意含烟月,清阴庇蕙兰。
"本意宿东林,因听子贱琴。遥知大小朗,已断去来心。
"野桥齐度马,秋望转悠哉。竹覆青城合,江从灌口来。
淹薄俱崖口,东西异石根。夷音迷咫尺,鬼物傍黄昏。
清节迈多士,斯文传古风。闾阎知俗变,原野识年丰。
"离别那逢秋气悲,东林更作上方期。共知客路浮云外,


对酒 / 颜几

野花随处发,官柳着行新。天际伤愁别,离筵何太频。"
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
归客村非远,残樽席更移。看君多道气,从此数追随。"
翠华卷飞雪,熊虎亘阡陌。屯兵凤凰山,帐殿泾渭辟。
"今日霖雨霁,飒然高馆凉。秋风吹二毛,烈士加慨慷。
我今远游子,飘转混泥沙。万物附本性,约身不愿奢。
"幸免低头向府中,贵将藜藿与君同。阳雁叫霜来枕上,
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"


小雅·斯干 / 范薇

二子伴我行,我行感徂节。后人应不识,前事寒泉咽。
"昔我游宋中,惟梁孝王都。名今陈留亚,剧则贝魏俱。
去此从黄绶,归欤任白头。风尘与霄汉,瞻望日悠悠。"
顷来目击信有征。瞿塘漫天虎须怒,归州长年行最能。
"画精神,画筋骨,一团旋风瞥灭没。仰秣如上贺兰山,
白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
"适楚岂吾愿,思归秋向深。故人江楼月,永夜千里心。
"凉气晚萧萧,江云乱眼飘。风鸳藏近渚,雨燕集深条。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 郑愕

洛下舟车入,天中贡赋均。日闻红粟腐,寒待翠华春。
十日不一见颜色。自从官马送还官,行路难行涩如棘。
澒洞吞百谷,周流无四垠。廓然混茫际,望见天地根。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
"春半梁山正落花,台衡受律向天涯。南去猿声傍双节,
巫峡长云雨,秦城近斗杓。冯唐毛发白,归兴日萧萧。"
有昏嫁兮婴缠,绵归来兮已久。"
清秋凋碧柳,别浦落红蕖。消息多旗帜,经过叹里闾。


白石郎曲 / 郭知章

惕然意不尽,更逐西南去。同舟入秦淮,建业龙盘处。
世人那得知幽径,遥向青峰礼磬声。"
"天朴非外假,至人常晏如。心期邈霄汉,词律响琼琚。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
佳人屡出董娇饶。东流江水西飞燕,可惜春光不相见。
薄田临谷口,小职向人间。去处但无事,重门深闭关。"
昔年莺出谷,今日凤归林。物外凌云操,谁能继此心。"
落叶淮边雨,孤山海上秋。遥知谢公兴,微月上江楼。"


观大散关图有感 / 陆机

画角吹秦晋,旄头俯涧瀍.小儒轻董卓,有识笑苻坚。
"信风催过客,早发梅花桥。数雁起前渚,千艘争便潮。
谪去宁留恨,思归岂待年。衔杯且一醉,别泪莫潸然。"
遥指故山笑,相看抚号钟。声和由心清,事感知气同。
"已能持律藏,复去礼禅亭。长老偏摩顶,时流尚诵经。
深树云来鸟不知。青琐同心多逸兴,春山载酒远相随。
只今惟有温泉水,呜咽声中感慨多。"
一辞故国十经秋,每见秋瓜忆故丘。


声声慢·寻寻觅觅 / 莫漳

近静潼关扫蜂蚁。殿前兵马破汝时,十月即为齑粉期。
"晓随樵客到青冥,因礼山僧宿化城。钟梵已休初入定。
高视干坤又可愁,一躯交态同悠悠。垂老遇君未恨晚,
夜簟千峰月,朝窗万井烟。朱荷江女院,青稻楚人田。
"三峡传何处,双崖壮此门。入天犹石色,穿水忽云根。
远恨边笳起,劳歌骑吏闻。废关人不到,荒戍日空曛。
雁宿常连雪,沙飞半渡河。明光朝即迩,杕杜早成歌。"
军势持三略,兵戎自九天。朝瞻授钺去,时听偃戈旋。


海棠 / 夏允彝

兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
"前年渝州杀刺史,今年开州杀刺史。
西忆岐阳信,无人遂却回。眼穿当落日,心死着寒灰。雾树行相引,莲峰望忽开。所亲惊老瘦,辛苦贼中来。愁思胡笳夕,凄凉汉苑春。生还今日事,间道暂时人。司隶章初睹,南阳气已新。喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。死去凭谁报,归来始自怜。犹瞻太白雪,喜遇武功天。影静千官里,心苏七校前。今朝汉社稷,新数中兴年。
李相将军拥蓟门,白头虽老赤心存。
"隐者柴门内,畦蔬绕舍秋。盈筐承露薤,不待致书求。
精微穿溟涬,飞动摧霹雳。陶谢不枝梧,风骚共推激。
"常苦古人远,今见斯人古。澹泊遗声华,周旋必邹鲁。
"系马乔木间,问人野寺门。柳侯披衣笑,见我颜色温。


酹江月·和友驿中言别 / 陆振渊

"五营河畔列旌旗,吹角鸣鼙日暮时。
漂梗无安地,衔枚有荷戈。官军未通蜀,吾道竟如何。"
"何限倚山木,吟诗秋叶黄。蝉声集古寺,鸟影度寒塘。
"摇落巫山暮,寒江东北流。烟尘多战鼓,风浪少行舟。
平生重离别,感激对孤琴。"
且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
"不语看芳径,悲春懒独行。向人微月在,报雨早霞生。
相劝早移丹凤阙,不须常恋白鸥群。"