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满庭芳·夏日溧水无想山作

两汉 / 沈佩

一闻步虚子,又话逍遥篇。忽若在云汉,风中意泠然。"
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
"朝涉白水源,暂与人俗疏。岛屿佳境色,江天涵清虚。
只疑行到云阳台。"
更道明朝不当作,相期共斗管弦来。"
常若千里馀,况之异乡别。"
"微雨洒高林,尘埃自萧散。耿耿心未平,沉沉夜方半。
洛都游燕地,千里及芳菲。今朝章台别,杨柳亦依依。
气逐招摇星,魂随阊阖风。惟言宇宙清,复使车书同。
揽衣迷所次,起望空前庭。孤影中自恻,不知双涕零。
青青恒一色,落落非一朝。大厦今已构,惜哉无人招。
愿持东武宫商韵,长奉南熏亿万年。"
"东山朝日翠屏开,北阙晴空彩仗来。


满庭芳·夏日溧水无想山作拼音解释:

yi wen bu xu zi .you hua xiao yao pian .hu ruo zai yun han .feng zhong yi ling ran ..
qu qu ri qian li .mang mang tian yi yu .an neng yu chi yan .jue qi dan qiang yu ..
.chao she bai shui yuan .zan yu ren su shu .dao yu jia jing se .jiang tian han qing xu .
zhi yi xing dao yun yang tai ..
geng dao ming chao bu dang zuo .xiang qi gong dou guan xian lai ..
chang ruo qian li yu .kuang zhi yi xiang bie ..
.wei yu sa gao lin .chen ai zi xiao san .geng geng xin wei ping .chen chen ye fang ban .
luo du you yan di .qian li ji fang fei .jin chao zhang tai bie .yang liu yi yi yi .
qi zhu zhao yao xing .hun sui chang he feng .wei yan yu zhou qing .fu shi che shu tong .
lan yi mi suo ci .qi wang kong qian ting .gu ying zhong zi ce .bu zhi shuang ti ling .
qing qing heng yi se .luo luo fei yi chao .da xia jin yi gou .xi zai wu ren zhao .
yuan chi dong wu gong shang yun .chang feng nan xun yi wan nian ..
.dong shan chao ri cui ping kai .bei que qing kong cai zhang lai .

译文及注释

译文
我最喜爱西湖东边的(de)(de)美景,总观赏不够,尤其是绿色杨柳荫下(xia)的白沙堤。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行(xing)天上。
你用掉的墨水之多,简直就可以养北冰洋的鲸鱼。你用了那么多兔毫笔,难怪中山的兔子都被杀光了。
独酌新酿,不禁生起散发扁舟之意,不再怕连天波浪。放纵山水,这一回不受拘束。做一个闲散之人。
  当年光武帝在创业时曾遭到赤眉军的围困。大将冯民奉命去讨伐赤眉,在回溪一带虎事失利。光武帝并没责怪他的失利,仍旧肯定他的大德,最后冯异终于奋发图强而攻克了赤眉军。冯异成了东汉政权的开国元勋,使汉室的政令纲纪重新振作起来。我登上曲折逶迤的崤山,仰望高峻的山岭。帝皋的坟墓地处南陵,周文王的坟墓地处北陵。蹇叔在孟明出师时痛哭是由于预料到将会失败,晋襄公穿着黑色丧服准备上阵杀敌。秦国的军队在崤山兵败以致全军覆没,三位将军被俘而渡河。遇到刚愎自大而又庸碌无能的君主,岂能逃得(de)掉蹇叔的朝市之刑(xing)。遇到了宽宏大量的秦穆公,把战败的责任统统揽到自己的身上。孟明一再战败而没有被惩罚,最后秦穆公打败了晋军而洗刷自己的耻辱。秦穆公并不是一徙有虚名的国君,他在诸侯中能够称霸确实是有一定原因的。攻下了曲崤之地后还垂涎于虢国,并进一步要灭掉虞国。虞国为贪图一些小恩(en)小惠而出卖了邻国,不到年底国君就被晋军俘获。虞国接受的垂棘美玉又返回了晋国,接受的屈产骏马也返回到晋国的车辆上。虞国的国君缺乏为君之德而百姓又不支持他,致使仲雍的后代祭祀中断。
地上都已播种黑泰,芦苇水滩也已开垦经营。
当着窗扉能看到南山的远影,粼粼泮水掩映着园林的风光。
简狄深居九层瑶台之上,帝喾怎能对她中意欣赏?
  太尉暂任都虞候一个月,郭晞手下的士兵十七人入城拿酒,又用刀刺伤了酿酒的技工,打坏了酿酒的器皿,酒流入沟中。太尉布置士兵逮捕了这十七人,把他们的头都砍下来挂在长矛上,竖立在城门外。郭晞全营士兵大肆喧哗,全部披上铠甲。白孝德大为震惊恐慌,召见太尉说:“你打算怎么办?”太尉回答说:“不要紧,请让我到军营中去劝说。”白孝德派(pai)了几十个人跟随太尉,太尉把他们全部辞退了。解下佩刀,挑了一个年老而跛脚的牵马,来到郭晞军门下,营内全副武装的士兵冲了出来,太尉笑着走了进去,说:“杀一个老兵,何必全副武装?我顶着我的脑袋来了。”全副武装的士兵惊愕了。太尉于是开导他们说:“郭尚书难道亏待你们了吗?副元帅难道亏待你们了吗?为什么要以变乱来败坏郭家的名声?替我禀告郭尚书,请他出来听我说话。”
枯败的槲叶,落满了荒山的野路;淡白的枳花,鲜艳地开放在驿站的泥墙上。
  登上诸陵但见景色何其美好,从陵上下来到达水边,水边的风何其清爽。问仙人从哪里来,仙人回答说他来自水中央。仙人出现时所乘的船极其豪华,桂木造成船,连系船用的绳索都是用青丝做成的。划船的船桨是用木兰做的,有黄金涂饰其间。这时,只见水面上凤凰出现,众鸟随从,出现于山林中,望去只见山林忽开忽合,连日月的光芒也被众鸟所遮蔽。甘甜的泉水,光泽熠熠。我不禁想象神的车盖形似灵芝,驾着龙,在天地间遨游。甘露二年,铜池中生出芝草,吉祥之兆引得仙人也下来饮于此泉中,人们喝了此泉的水更是延年益寿。
年纪渐长便生故土之思,很羡慕您能够先我而行。
相思病症候的到来,最猛烈的时候是什么时候?是灯光半昏半暗时,是月亮半明半亮的时候。
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。
溪壑深幽有千年积雪,崖石断裂,寒泉石上流。
纷纷的艺苑里各种说法鱼龙混杂,良莠不齐,对错互见,深浅不一,对同一问题的看法有时也五花八门。这时需要的是独具慧眼,有自己的视角和观点。
已经错过才想起追问,仔细看才发现是故人。战乱随处可见,消息很难得到,即使得到也不知道是真是假。擦一擦眼睛稳定一下自己激动的心情,举杯与朋友笑谈。请你搬到我家附近来住,两个白了头发的(明朝的)遗民。

注释
②“人生”句:此是和作,苏轼依苏辙原作中提到的雪泥引发出人生之感。查慎行、冯应榴以为用禅语,王文诰已驳其非,实为精警的譬喻,故钱钟书《宋诗选注》指出:“雪泥鸿爪”,“后来变为成语”。
离忧:别离之忧。
①百年:指一生。
[10]罔极:没有准则。殒(yǔn):殁,死亡。厥:其,指屈原。
26. 年又最高:年纪又是最大的。
⑺新:初。新透:第一次透过。

赏析

  三藏,是佛教典籍经藏、律藏、论藏的总称。维摩卷,指《维摩诘所说经》,天女散花的故事就出自这本佛经。清词:清丽的词句。这里的“净土”、“西方净国,”是指佛国。绮语,佛家的说法,在佛家看来,绮丽的言辞是一种罪恶。“雨”字用作动词,花落如雨下。
  作者通过谴责人们对梅花的摧残,形象地揭露和抨击了清王朝统治阶级束缚人民思想,压制、摧残人才,表达了要求改革政治、追求个性解放的强烈愿望。
  《《陪侍郎叔游洞庭醉后三首》李白(bai) 古诗》是李白的一组纪游诗。它由三首五言绝句 组成。三首均可独立成章,其中第三首,更是具有独特构思的抒情绝唱。
  全诗气局严整,思致绵密,述事陈情,从容流走,丝毫不露铺叙、转折、过接之迹,胡应麟在谈到七言排律时曾有“唐惟女子鱼玄机酬唱二篇可选,诸亦不及”(《诗薮》)之说,在男尊女卑的文学界,此类评价足见鱼玄机作品功底之深。
  “畏落众花后,无人别意看”。承上联,继续抒写《早梅》谢燮 古诗的原因。唯怕百花开在先头,自己落了后,没有人再来观赏,所以,争先恐后,早早放出了芳香。“畏”字引出的意义深远。原来,梅花独自早早开放,是有着一种追求的,不能落在“众花后”,而要开在“百花前”。诗人用拟人化的手法,赋(fu)予了梅花人的个性,用“疑”“畏”等极富于表现心理状态的字眼,生动描写了梅花不怕严寒的坚强性格和不甘落后的进取精神。而且,巧妙地寄寓了诗人自己怀才不遇、孤芳自赏的情怀。
  颔联写“独宿”的所闻所见,清代方东树指出:“景中有情,万古奇警。”而造句之新颖,也非同一般。七言律句,一般是上四下三,这一联却是四、一、二的句式,每句读起来有三个停顿。诗人就这样化百炼钢为绕指柔,以顿挫的句法,吞吐的语气,活托出一个看月听角、独宿不寐的人物形象,恰切地表现了无人共语、沉郁悲抑的复杂心情。
  第三部分(从“别有豪华称将相”至“即今惟见青松在”)写长安上层社会除追逐难于满足的情欲而外,别有一种权力欲,驱使着文武权臣互相倾轧。这些被称为将相的豪华人物,权倾天子(“转日回天”)、互不相让。灌夫是汉(shi han)武帝时的将军,萧望之为汉元帝时的重臣,都曾受人排挤和陷害。“意气”二句用此二典泛指文臣与武将之间的互相排斥、倾轧。其得意者骄横一时,而自谓富贵千载。这节的“青虬紫燕坐春风”、“自言歌舞长千载”二句又与前两部分中关于车马、歌舞的描写呼应。所以虽写别一内容,而彼此关联钩锁,并不游离。“自言”而又“自谓”,讽刺的意味十足。以下趁势转折,如天骥下坡:“节物风光不相待,桑田碧海须臾改。昔时金阶白玉堂,即今惟见青松在(指墓田)。”这四句不惟就“豪华将相”而言,实一举扫空前两部分提到的各类角色,恰如沈德潜所说:“长安大道,豪贵骄奢,狭邪艳冶,无所不有。自嬖宠而侠客,而金吾,而权臣,皆向娼家游宿,自谓可永保富贵矣。然转瞬沧桑,徒存墟墓。”(《唐诗别裁》)四句不但内容上与前面的长篇铺叙形成对比,形式上也尽洗藻绘,语言转为素朴了。因而词采亦有浓淡对比,更突出了那扫空一切的悲剧效果。闻一多指出这种新的演变说,这里似有(si you)“劝百讽一”之嫌。而宫体诗中讲讽刺,那却是十分生疏、很少被人用到的手法。
  《白石滩》王维 古诗,辋水边上由一片白石形成的浅滩,是著名的辋川二十景之一。王维的山水诗很注意表现景物的光线和色彩,这首诗就是用暗示的手法写月夜的光线。它通过刻画沉浸在月色中的景物,暗示出月光的皎洁、明亮。如头两句“清浅《白石滩》王维 古诗,绿蒲向堪把”,写滩上的水、水底的石和水中的蒲草,清晰如画。夜色之中,能看得如此分明,这正暗示月光的明亮。唯其月明,照彻滩水,水才能见其“清”,滩才能显其“浅”,而水底之石也才能现其“白”。不仅如此,从那铺满白石的水底,到那清澈透明的水面,还可以清清楚楚地看到生长其中的绿蒲,它们长得又肥又嫩,差不多已可以用手满把地采摘了。这里,特别值得注意的是一个“绿”字:光线稍弱,绿色就会发暗;能见其绿,足见月光特别明亮。月之明,水之清,蒲之绿,石之白,相映相衬,给人造成了极其鲜明的视觉感受。用笔都空灵、超妙。这正是司空图所推崇的“不着一字,尽得风流”(《二十四诗品》)的高境。
  第三段论述了庶人的风。突然起於闭塞的巷道中,扬起沙尘,像愤怒的冤魂恶鬼叫嚣着冲孔袭门。光这来势,就让人感觉这风对于贫民不怀好意的侵犯是何等的嚣张可怕啊!继而卷起沙粒,吹起死灰,搅起污秽肮脏的垃圾,扬起腐臭的气味,斜插进破瓮做的窗户,直冲茅庐。这阴风在贫窟里肆意妄为,使得贫民头昏胸闷,伤心劳神,疲软无力,继而发烧生病,吹到嘴上生口疮,吹到眼上害红眼病,进而嘴巴抽搐吮动,咿呀叫喊,说不出话来,得了中风病。这就是庶人的雌风。通过这段描写,我们可以深切感受的庶民生存环境的恶劣,以及庶民生存的艰难与痛苦。
  从结构上说,诗一开头就揭露统治阶级强征民工采玉,是为了“琢作步摇徒好色”,语含讥刺。接着写老夫采玉的艰辛,最后写暴风雨中生命危殆的瞬间,他思念儿女的愁苦心情,把诗情推向高潮。这种写法有震撼人心的力量,给读者以深刻难忘的印象,颇见李贺不同凡响的艺术匠心。
  《《暮江吟》白居易 古诗》是白居易“杂律诗”中的一首。全诗构思妙绝之处,在于摄取了两幅幽美的自然界的画面,加以组接。一幅是夕阳西沉、晚霞映江的绚丽景象,一幅是弯月初升,露珠晶莹的朦胧夜色。两者分开看各具佳景,合起来读更显妙境,诗人又在诗句中妥帖地加入比喻的写法,使景色倍显生动。由于这首诗渗透了诗人自愿远离朝廷后轻松愉悦的解放情绪和个性色彩,因而又使全诗成了诗人特定境遇下审美心理功能的艺术载体。
  开首点出时地节令。燕地,指现在的北京和河北省北部,古代属燕国。旧俗以阴历二月十五(一说为二月十二或二月初二)为百花生日,称为花朝节。这一天人们要到野外去玩赏春光。可是,这一年过了花朝节,百花还没有消息,余寒仍然很厉害,可见北方天气寒冷,春天来迟了。
  思欲济世,则意中愤然,文采铺发,遂叙妙思,托配仙人,与俱游戏,周历天地,无所不到。然犹怀念楚国,思慕旧故,忠信之笃,仁义之厚也。是以君子珍重其志,而玮其辞焉。”其后历代学者对本篇作者为屈原均无异议,直到近代,始有人表示怀疑。今文经学家廖平首先发难,其《楚辞讲义》云:“《《远游》屈原 古诗篇》之与《大人赋》,如出一手,大同小异。”现代学者,陆侃如早年所著《屈原》、游国恩早年所著《楚辞概论》,都认为《《远游》屈原 古诗》非屈原所作(游氏晚年观点有所改变),郭沫若《屈原赋今译》、刘永济《屈赋通笺》也持同样的观点。而姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》等则坚决认为《《远游》屈原 古诗》为屈原所作。归纳起来,说《《远游》屈原 古诗》非屈原所作,大致有三点理由:第一是结构、词句与西汉司马相如的《大人赋》有很多相同;第二是其中充满神仙真人思想;第三是词句多袭《离骚》、《九章》。但姜亮夫《屈原赋校注》、陈子展《楚辞直解》都认为《《远游》屈原 古诗》结构语句与《大人赋》多相同之处,只能说明《大人赋》抄袭《《远游》屈原 古诗》;描写神仙真人与屈原所处的楚文化氛围吻合,而神仙真人思想也仅是本篇的外壳而不是主旨所在;一人先后之作,中有因袭,自古而然,不足为奇。他们的观点,应该说是可以成立的。今人更有著专文“从文风、修辞、语法、韵律等几方面客观而科学地列出一些事实。以证明《《远游》屈原 古诗》的作者只能是屈原而决非别人”(姜昆武、徐汉树《<《远游》屈原 古诗>真伪辨》,载《楚辞研究论文选》)。《《远游》屈原 古诗》为屈原所作,似乎应该成为定论,正如姜亮夫所说,“从整个屈子作品综合论之,《《远游》屈原 古诗》一篇正是不能缺少的篇章”,“《《远游》屈原 古诗》是垂老将死的《离骚》”(上一文姜亮夫引言)。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。

创作背景

  《郑风·《清人》佚名 古诗》是批评郑国军队游戏离散的诗歌,为《诗经·郑风》的第五首。在《郑风》二十一篇诗中,唯独这首《《清人》佚名 古诗》是确切有本事可考的。

  

沈佩( 两汉 )

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简 介

沈佩 浙江桐乡人,字飞霞。石门吴起代妻。工诗、书、琴、画。有《绣闲残草》。

平陵东 / 王肇

"讲习延东观,趋陪盛北宫。惟师恢帝则,敷教叶天工。
园场近阴壑,草木易凋残。峰晴雪犹积,涧深冰已团。
微雨沾衣令人愁,有一迁客登高楼,不言不寐弹箜篌。
故园柳色催南客,春水桃花待北归。"
引领迟芳信,果枉瑶华篇。成颂非其德,高文徒自妍。
誓欲斩鲸鲵,澄清洛阳水。六合洒霖雨,万物无凋枯。
丹泉通虢略,白羽抵荆岑。若见西山爽,应知黄绮心。"
白玉换斗粟,黄金买尺薪。闭门木叶下,始觉秋非春。


临江仙·滚滚长江东逝水 / 虞世基

当轩发色映楼台。十千兑得馀杭酒,二月春城长命杯。
本求三十侍中郎。何知汉帝好容色,玉辇携登归建章。
白雁暮冲雪,青林寒带霜。芦花独戍晚,柑实万家香。
"焚香奏仙呗,向夕遍空山。清切兼秋远,威仪对月闲。
而我岂高致,偃息平门西。愚者世所遗,沮溺共耕犁。
缩地朝珠阙,行天使玉童。饮人聊割酒,送客乍分风。
"十五嫁王昌,盈盈入画堂。自矜年最少,复倚婿为郎。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。


临江仙·暮春 / 刘筠

浮云为苍茫,飞鸟不能鸣。行人何寂寞,白日自凄清。
"摇曳巴陵洲渚分,清江传语便风闻。
出门寡俦侣,矧乃无僮仆。黠虏时相逢,黄沙暮愁宿。
妙年一相得,白首定相亲。重此虚宾馆,欢言冬及春。
高贤幸兹偶,英达穷王霸。迢递客王程,裴回主人夜。
柔素亮为表,礼章夙所该。仕公不及私,百事委令才。
暮笳吹塞月,晓甲带胡霜。自到云中郡,于今百战强。"
塞外貔将虎,池中鸳与鸾。词人洞箫赋,公子鵕鸃冠。


后出师表 / 谢宜申

方如行义,圆如用智。动如逞才,静如遂意。
奈何离居夜,巢鸟悲空林。愁坐至月上,复闻南邻砧。"
黄衫漂细蕊,时拂女郎砧。"
朝饮花上露,夜卧松下风。云英化为水,光采与我同。
"汉上逢老翁,江口为僵尸。白发沾黄泥,遗骸集乌鸱。
"腰镰欲何之,东园刈秋韭。世事不复论,悲歌和樵叟。
凤凰宿谁家,遂与群鸡匹。田家养老马,穷士归其门。
"河流有深曲,舟子莫能知。弭棹临沙屿,微吟西日驰。


祝英台近·除夜立春 / 吴邦治

宛作越人言,殊乡甘水食。别此最为难,泪尽有馀忆。"
"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
东溪喜相遇,贞白如会面。青鸟来去闲,红霞朝夕变。
山人归来问是谁,还是去年行春客。"
不种千株橘,惟资五色瓜。邵平能就我,开径剪蓬麻。"
朝共琅玕之绮食,夜同鸳鸯之锦衾。恩情婉娈忽为别,
谷静泉逾响,山深日易斜。御羹和石髓,香饭进胡麻。
门外青山如旧时。怅望秋天鸣坠叶,巑岏枯柳宿寒鸱。


将母 / 杨廷和

"繁云兼家思,弥望连济北。日暮微雨中,州城带秋色。
三军遥倚伏,万里相驰逐。旌旆悠悠静潮源,
玉座浮香气,秋禁散凉风。应向横门度,环珮杳玲珑。
"知掩山扉三十秋,鱼须翠碧弃床头。
危石才通鸟道,空山更有人家。 桃源定在深处,涧水浮来落花。
却惆怅而怀忧。使青鸟兮衔书,恨独宿兮伤离居。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
浮云归故岭,落月还西方。日夕虚空里,时时闻异香。"


过碛 / 李呈辉

"篆笔飞章暇,园亭染翰游。地奇人境别,事远俗尘收。
雅尚骚人文,怀沙何迫促。未知二贤意,去矣从所欲。"
"甲第金张馆,门庭车骑多。家封汉阳郡,文会楚材过。
寒依汾谷去,春入晋郊来。窃比康衢者,长歌仰大哉。"
"白日浮云闭不开,黄沙谁问冶长猜。
"尔恐碧草晚,我畏朱颜移。愁看杨花飞,置酒正相宜。
书后欲题三百颗,洞庭须待满林霜。"
旧居太行北,远宦沧溟东。各有四方事,白云处处通。"


姑射山诗题曾山人壁 / 戴贞素

柳色偏浓九华殿,莺声醉杀五陵儿。曳裾此日从何所,
无亭不驻马,何浦不横舟。舞籥千门度,帷屏百道流。
"非关秋节至,讵是恩情改。掩嚬人已无,委箧凉空在。
"学道三千春,自言羲和人。轩盖宛若梦,云松长相亲。
帝乡片云去,遥寄千里忆。南路随天长,征帆杳无极。"
绿林行客少,赤壁住人稀。独过浔阳去,潮归人不归。"
双歌二胡姬,更奏远清朝。举酒挑朔雪,从君不相饶。"
长安酒徒空扰扰,路傍过去那得知。"


菩萨蛮·七夕 / 释净如

蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
时时或乘兴,往往云无心。出山揖牧伯,长啸轻衣簪。
遵途还盛府,行舫绕长津。自有贤方伯,得此文翰宾。"
楚云何掩郁,湘水亦回邅。怀哉愧木雁,忽尔枉兰荃。
人生不自省,营欲无终已。孰能同一酌,陶然冥斯理。"
名理未足羡,腥臊讵所希。自惟负贞意,何岁当食薇。"
逐臣恋主心愈恪,弃妻思君情不薄。已悲芳岁徒沦落,
千官出饯五陵东。誓辞甲第金门里,身作长城玉塞中。


书洛阳名园记后 / 释师体

"楚郭微雨收,荆门遥在目。漾舟水云里,日暮春江绿。
树低新舞阁,山对旧书斋。何以发秋兴,阴虫鸣夜阶。"
送君匹马别河桥,汝南山郭寒萧条。今我单车复西上,
醉来忘却巴陵道,梦中疑是洛阳城。"
松龛藏药裹,石唇安茶臼。气味当共知,那能不携手。"
"出师宣九命,分阃用三台。始应幕中画,言从天上来。
泄云岂知限,至道莫探元。且愿启关锁,于焉微尚存。"
"忽来枝上啭,还似谷中声。乍使香闺静,偏伤远客情。