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赠刘景文

宋代 / 刘鸿翱

"信马腾腾触处行,春风相引与诗情。等闲遇事成歌咏,
能于乡里不为灾。九江贾客应遥祝,五夜神兵数此来。
春水渐生鱼易得,莫辞风雨坐多时。"
"永夜谁能守,羁心不放眠。挑灯犹故岁,听角已新年。
真宰诚求梦,春工幸可医。若能嘘嶰竹,犹足动华滋。"
千官不动旌旗下,日照南山万树云。
眠云终未遂,策马暂休期。上国劳魂梦,中心甚别离。
"移得龙泓潋滟寒,月轮初下白云端。
筑之为京观,解之为牲牷。各持天地维,率意东西牵。
镜机冲漠非吾事,自要青云识五侯。"
偷来洞口访刘君,缓步轻抬玉线裙。
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
前后植桂桧,东西置琴尊。尽携天壤徒,浩唱羲皇言。"
未悟三山也是尘。牢落沙丘终古恨,寂寥函谷万年春。
"谁家烟径长莓苔,金碧虚栏竹上开。流水远分山色断,
直待江山尽无路,始因抛得别离愁。"
"曲江岸上天街里,两地纵生车马多。


赠刘景文拼音解释:

.xin ma teng teng chu chu xing .chun feng xiang yin yu shi qing .deng xian yu shi cheng ge yong .
neng yu xiang li bu wei zai .jiu jiang jia ke ying yao zhu .wu ye shen bing shu ci lai .
chun shui jian sheng yu yi de .mo ci feng yu zuo duo shi ..
.yong ye shui neng shou .ji xin bu fang mian .tiao deng you gu sui .ting jiao yi xin nian .
zhen zai cheng qiu meng .chun gong xing ke yi .ruo neng xu xie zhu .you zu dong hua zi ..
qian guan bu dong jing qi xia .ri zhao nan shan wan shu yun .
mian yun zhong wei sui .ce ma zan xiu qi .shang guo lao hun meng .zhong xin shen bie li .
.yi de long hong lian yan han .yue lun chu xia bai yun duan .
zhu zhi wei jing guan .jie zhi wei sheng quan .ge chi tian di wei .lv yi dong xi qian .
jing ji chong mo fei wu shi .zi yao qing yun shi wu hou ..
tou lai dong kou fang liu jun .huan bu qing tai yu xian qun .
xi jin ju chong lu .ge zi jin xiong ba .tang shang kao hua zhong .men qian zhu gao jia .
qian hou zhi gui hui .dong xi zhi qin zun .jin xie tian rang tu .hao chang xi huang yan ..
wei wu san shan ye shi chen .lao luo sha qiu zhong gu hen .ji liao han gu wan nian chun .
.shui jia yan jing chang mei tai .jin bi xu lan zhu shang kai .liu shui yuan fen shan se duan .
zhi dai jiang shan jin wu lu .shi yin pao de bie li chou ..
.qu jiang an shang tian jie li .liang di zong sheng che ma duo .

译文及注释

译文
到早晨蜜蜂蝴蝶飞来飞去(qu),无所适从。
山岭之上,黄昏的云彩纷(fen)飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍难(nan)受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐(le),反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼去。
白粉敷面黛黑画眉,再把一层香脂涂上。
身佩雕羽制成的金仆姑好箭,
南单于派使拜服,圣德安定天下。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”
佩带长剑啊挟着强弓弩,首身分离啊壮心不改变。
森冷翠绿的磷火,殷勤相随,闪着光彩。
在大半广阔的南方之地祀岳时,迅速吸取天地灵气。
曾经的秦淮两岸画船窗寮,窗户上,破纸迎风瑟瑟作响,朽门外,潮水拍打空城阵阵传来,这风声,潮声反衬了人声寂寂,一片萧条冷落。过去,这里游人如织,佳丽云集,舞榭歌台,笙箫彻夜。河中,彩楫画肪闹端阳,岸上,酒旗耸立庆重九。而现在,歌女逃散,丝竹不闻,秦淮河无有当年的遗风余韵了。即使适逢节日,也是“端阳不闹”,“重九无聊”。
天鹅在池中轮番嬉游,鹔鷞戏水连绵不断。
你生于辛未年我生于丁丑,都受了一些时间的冰雪摧残,已经成了早衰的蒲柳。劝你从今要少作词赋,多多保重与我长相守。但愿黄河变清人长寿。你归来定会急忙翻阅戌边时的诗稿,把它们整理出来传给后世,但也只是忧患在前空名在后。满心的话语说不尽,我在此向你行礼磕头。
只有那栏杆外的滔滔江水空自向远方奔流。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
清晨,连绵起伏的鲁山,千峰竞秀,忽高忽低,蔚为壮观,正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
心里遥想着要与佳人成为双飞燕,衔泥筑巢永结深情。
舞师喜洋洋,左手握笙簧,右手招我奏“由房”。心里乐又爽!
  我清晨从长安出发,回头东望,离秦川已经很远了,太阳从东峰上冉冉升起。天气晴朗,远处的山水明洁清净,可清清楚楚地看见;长安城蜿蜒曲折,重重叠叠宏伟壮丽。秋风吹起,家家户户的竹林飒飒作响,五陵一带的松林蒙上一层寒冷的色彩。我有归去的感叹,这里霜寒露冷,还是回去吧。
  宣公听了这些话以后说:“我有过错,里革便纠正我,不是很好的吗?这是一挂很有意义的网,它使我认识到古代治理天下的方法,让主管官吏把它藏好,使我永远不忘里革的规谏。”有个名叫存的乐师在旁伺候宣公,说道:“保存这个网,还不如将里革安置(zhi)在身边,这样就更不会忘记他的规谏了。
当年肃宗即位灵武,收复关中,借阴山骄子回纥之兵收复两京,东胡安庆绪奔走河北死守邺城,史思明出兵相救安庆绪于邺城,既降又叛反复无常并复陷东京洛阳早是意料之中的事。肃宗整日诚惶诚恐多方讨好信任关中小人李辅国,宠惧后宫张良娣,致使纲纪坏而国政乱,以致今日代宗仍在劳心焦思肃清朝纲。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
登高欲遣杂念去,更招思念故乡情。
在邯郸洪波台观看兵卒演习作战,我身佩长剑,遥望北疆的关塞
小路边的红花日渐稀少,郊野却被萋萋芳草占遍,绿树成荫高楼台榭若隐若现。春风不懂得去管束杨花柳絮,让它们迷迷蒙蒙乱扑人面。

注释
白帝:中国古代神话中的五天帝之一,古代指西方之神。
⑷是以见放,是:这。以:因为。见:被。
4、兰皋:长着兰草的河岸。
74.弱颜:容貌柔嫩。固植:身体健康。
东城闲步:用杜牧与旧爱张好好事。杜牧《张好好诗》序云:“牧大和三年,佐故吏部沈公江西幕。好好年十三,始以善歌来乐籍中。后一岁,公移镇宣城,复置好好于宣城籍中。后二岁,为沉着作述师以双鬟纳之。后二岁,于洛阳东城重睹好好,感旧伤怀,故题诗赠之。”
⑹点:点亮。一作点污之意,意思是灯纱上已经染上了斑点。
57.四方之门:昆仑山四面的门。

赏析

  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  人类进入新石器时代以后,开始出现了原始农业,随之而来也就有了为农业进行祝祷的宗教祭祀活动。这首《伊耆氏蜡辞》便是一个叫伊耆氏(有说即神农氏)的部落首领“腊祭”时的祝辞。“蜡辞”即“腊辞”。蜡辞:周代十二月蜡(腊)祭祝愿之辞,古人每年十二月祭祀百神,感谢众神灵一年来对农作物的福佑并为来年的丰收祈福,称作“腊祭”。由于我国社会长期停滞在以农业为主的自然经济阶段,腊祭的习俗至今还在我国农村的一些地方保留着。
  这首诗诗意浅显,说理形象,寓意深刻,言简意赅地揭示了“智”、“勇”、“仁”、“义”之间的辩证关系。这不仅对于知人善任具有现实意义,而且,对于读者的自我完善,如何使自己成为智勇双全的有用之才方面,也具有启迪作用。“疾风知劲草,板荡识诚臣”二句,如今引用它,比喻只有经过尖锐复杂斗争的考验,才能考查出一个人的真正品质和节操,才能显示出谁是忠贞的强者。
  黄州濒临大江,赤鼻矶的石壁直插入江,地势险要,人们传说这儿就是三国时周瑜打败曹操大军的赤壁古战场(真正的赤壁位于湖北蒲圻),苏轼于此处曾有“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的千古绝唱。潘大临曾伴随苏轼在此浏览,说不定还亲耳聆听过东坡的豪放歌声。
  这位倚阑人眼中所见、心中所思的是什么呢?“燕子不归春事晚,一汀烟雨杏花寒。”燕子还没有回到旧窝,而美好的春光已快要完了。虽是眼中之景,却暗喻着心中之情:游子不归,红颜将老。“一汀烟雨杏花寒”,正是“春事晚”的具体描绘。迷蒙的烟雨笼罩着一片沙洲,料峭春风中的杏花,也失去了晴日下艳丽的容光,显得(xian de)凄楚可怜。这景色具体而婉曲地传出倚阑人无端的怅惘,不尽的哀愁。如此写法,使无形之情因之而可见,无情之景因之而可思。宋人贺铸《青玉案·凌波不过横塘路》词里的警句:“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨”,可能就是受到这首唐诗的启发的。
  起首两句是对事件背景的交代,“姐儿十六七”、“一双胡蝶戏”,纯用口语,质直无华,带有典型的小调风味。三、四句作小姐的特写。“香肩”、“玉指”、“粉墙”、“珠泪”,在民歌说来已是一种雅化,然而又与文人炼字琢词的求雅不同,使用的是一些近于套语的习用书面语,类似于说唱文学中“沉鱼落雁,闭月羞花”一等的水平,故仍体现出俚曲“文而不文”的特色。末句则沟通并表出“姐儿”与“胡蝶”两者的联系。五句三层,各层次各自独立形成一幅画面,合在一起,却成了一段情节有趣、动感十足的小剧。
  这首诗是陶渊明组诗《归园田居》五首的最后一首。对此诗的首句“怅恨独策还”,有两种解说:一说认为这首诗是紧承第四首《归园田居·久去山泽游》而作,例如方东树说,“怅恨”二字,承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四),黄文焕也说,“昔人多不存,独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”,是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情,则组诗第四首《归园田居·久去山泽游》之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往,应该不会“独策还”。如果作者是耕种归来,则所携应为农具,应如这组诗的第三(di san)首《归园田居·种豆南山下》所写,“荷锄”而归,似不应策杖而还。联系下三句看,此句所写,似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”,可以与此句中的“还”字有关,是因游兴未尽而日色将暮,不得不还;也可以与此句中的“独”字有关,是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感,既是这次游而无伴的孤寂感,也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”,写的应是真景实事,但倘若驰骋联想,从象喻意义去理解,则当时的世途确是布满荆榛,而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹,三闾发已矣之哀”,不妨设想:其在独游之际,所感原非一事,怅恨决非一端。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允(wei yun)。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  这嗟叹之音,震散了诗人的自悼之梦,也使貌似平静的祭文霎时改观。南宋真德秀在《跋黄瀛拟陶诗》中论及陶渊明时说:“虽其遗荣辱、一得丧,真有旷达之风,细玩其词,时亦悲凉感慨,非无意世事者。”《《自祭文》陶渊明 古诗》亦正如此:在它那“身慕肥遁”、自甘淡泊的回顾中,虽然有“我心常闲”的安舒,但也有“嗟我独迈”的咨(de zi)叹;那“翳翳柴门”,固然掩映着他“捽兀穷庐”的旷傲,但也不免有“闲居寡欢”的落寞(《饮酒》);“识运知命,乐天委分”是通达的,但又何尝不含有“日月掷人去,有志不获骋”的辛酸和无奈,诗人也平静,但那是饱经风霜后苦衷难言的平静;诗人也“含欢”,但那也大抵是暂时忘却苦恼的欢欣。旷达中含几多悲凉,飘逸中带几多沉重,这就是诗人陶渊明辞世前夕,所编织的最后梦境的真实色彩。
  “东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”这后两句久为人们所传诵的佳句,意为倘若当年东风不帮助周瑜的话,那么铜雀台就会深深地锁住东吴二乔了。这里涉及到历史上著名的《赤壁》杜牧 古诗之战。这对于诗人而言是相当清楚的,因为杜牧本人有经邦济世之才,通晓政治军事,对历史时事是非常熟悉的。众所周知,《赤壁》杜牧 古诗之战吴胜曹败,可此处作者进行了逆向思维大胆地设想,提出了一个与历史事实相反的假设。假若当年东风不帮助周瑜的话,那结果会如何呢?诗人并未直言战争的结局。而是说“铜雀春深锁二乔”,铜雀台乃曹操骄奢淫乐之所,蓄姬妾歌姬其中。这里的铜雀台,让人不禁联想到曹操风流的一面,又言“春深”更加深了风流韵味,最后再用一个“锁”字,进一步突显其金屋藏娇之意。把硝烟弥漫的战争胜负写得如此蕴藉,实在令人佩服。
  颔联三四句,写寒风吹落树叶,月亮西沉,一夜过去。语句对偶。“不眠长夜怕寒衾”,“长夜”照应前句的“灯下”,不眠才觉夜长,衾寒是由于形只影单是说漫漫长夜没法入睡,夜越深越觉得衣服薄,越觉得冷,再次突出诗人的孤单。“满庭木叶愁风起”,诗的题目便说明是冬夜,所以树叶全部怕风来,风一吹树叶掉啦,便更显得萧条,触景伤怀。
  全诗共三章,前两章内容基本相同,只改了三个字。把“《北风》佚名 古诗其凉”改为“《北风》佚名 古诗其喈”,意在反覆强调《北风》佚名 古诗的寒凉。而改“雨雪其雱”为“雨雪其霏”,无非是极力渲染雪势的盛大密集。把“携手同行”改为“携手同归”,也是强调逃离的意向。复沓的运用产生了强烈的艺术效果。
  《《短歌行》曹操 古诗》原来有“六解”(即六个乐段),按照诗意分为四节来读。
  《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》是显示自己对世事变迁和仕宦升沉的豁达襟怀,表现了诗人的坚定信念和乐观精神,同时又暗含哲理,表明新事物必将取代旧事物。

创作背景

  此诗作于德宗贞元元年(785)至四年间在杜希全幕中之时。此时李益入塑方节度使崔宁的幕府,随着崔宁在祖国边疆巡视时,感受到军队已经不复盛唐的雄壮豪迈,空余衰飒之气的遗憾,有感而发作出的诗篇。李益选取了一幅最动人的画面,以快如并刀的诗笔把它剪入诗篇,著成《《从军北征》李益 古诗》。

  

刘鸿翱( 宋代 )

收录诗词 (2855)
简 介

刘鸿翱 ( 1779—1849)山东潍县人,字次白。嘉庆十四年进士,官至福建巡抚。鸦片战争期间,严御海口,组织民团,以抗英军。道光二十五年因疾开缺。有《绿野斋前后合集》。

烛影摇红·题安陆浮云楼 / 后友旋

静依归鹤思,远惜旧山春。今日惜携手,寄怀吟白苹."
静则守桑柘,乱则逃妻儿。金镳贝带未尝识,
从兹始是中华人。"
如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
闲斋无狱讼,隐几向泉声。从此朝天路,门前是去程。"
"歌诗精外学,天子是知音。坐夏宫钟近,宁亲剑阁深。
"明真台上下仙官,玄藻初吟万籁寒。飙御有声时杳杳,
"兼风飒飒洒皇州,能滞轻寒阻胜游。


蝶恋花·梦入江南烟水路 / 公叔圣杰

鸟畏闻鶗鴂,花惭背牡丹。何人知此计,复议出长安。"
早晚尘埃得休去,且将书剑事先生。"
"一星残烛照离堂,失计游心归渺茫。不自寻思无道路,
"不疑陶令是狂生,作赋其如有定情。
旗头指处见黄埃,万马横驰鹘翅回。剑戟远腥凝血在,
"青青月桂触人香,白苎衫轻称沈郎。好继马卿归故里,
eQ蠃时时上几案,蛙黾往往跳琴书。桃花米斗半百钱,
垂杨且为晴遮日,留遇重阳即放开。"


霜天晓角·梅 / 耿宸翔

牡丹枉用三春力,开得方知不是花。"
古岸过新雨,高萝荫横流。遥风吹蒹葭,折处鸣飕飕。
倒柄方知授霜刃。凭君抚剑即迟疑,自顾平生心不欺。
百尺鲛绡换好诗。带砺山河今尽在,风流樽俎见无期。
良常应不动移文,金醴从酸亦自醺。桂父旧歌飞绛雪,
"南北风流旧不同,伧吴今日若相通。
"手关一室翠微里,日暮白云栖半间。
乃翁研茗后,中妇拍茶歇。相向掩柴扉,清香满山月。"


/ 东方雅

拾得玉钗镌敕字,当时恩泽赐谁来。
"烈火西焚魏帝旗,周郎开国虎争时。
投人语若似伊泪,口畔血流应始听。"
泛酒须迷傍玉杯。映水好将苹作伴,犯寒疑与雪为媒。
"远别那无梦,重游自有期。半年乡信到,两地赤心知。
不是金陵钱太尉,世间谁肯更容身。
鲤鱼日暖跳黄金。三月穷途无胜事,十年流水见归心。
心知只有韦公在,更对真踪话旧游。"


梦李白二首·其一 / 吾辉煌

"若算防边久远名,新安岂更胜长城。谩兴他役悲荒垒,
今来客鬓改,知学弯弓错。赤肉痛金疮,他人成卫霍。
"烟霞接杳冥,旅泊寄回汀。夜雨雷电歇,春江蛟蜃腥。
见说武王东渡日,戎衣曾此叱阳侯。"
远山孙寿镜中眉。鸡窗夜静开书卷,鱼槛春深展钓丝。
凤池烟暖诏书成。渔筹已合光儒梦,尧印何妨且治兵。
"溪上持只轮,溪边指茅屋。闲乘风水便,敢议朱丹毂。
不思因腐草,便拟倚孤光。若道能通照,车公业肯长。"


咏架上鹰 / 淳于海宾

松间石上定僧寒,半夜楢溪水声急。"
若问昭王无处所,黄金台上草连天。"
思山海月上,出定印香终。继后传衣者,还须立雪中。"
"牺樽一何古,我抱期幽客。少恐消醍醐,满拟烘琥珀。
"梦里忧身泣,觉来衣尚湿。骨肉煎我心,不是谋生急。
"已知羽驾朝金阙,不用烧兰望玉京。
"西岭草堂留不住,独携瓶锡向天台。霜清海寺闻潮至,
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"


管仲论 / 说凡珊

一去龙门侧,千年凤影移。空馀剪圭处,无复在孙枝。
人依古堞坐禅深。明时尚阻青云步,半夜犹追白石吟。
萱草生堂阶,游子行天涯。慈亲倚门望,不见萱草花。
远近垂杨映钿车,天津桥影压神霞。弄春公子正回首,
云态共萦留,鸟言相许诺。古木势如虺,近之恐相蠚。
"美人伤别离,汲井长待晓。愁因辘轳转,惊起双栖鸟。
正被绕篱荒菊笑,日斜还有白衣来。"
势受重湖让,形难七泽吞。黑岩藏昼电,紫雾泛朝暾。


大德歌·冬景 / 巫马瑞雨

常云三五夕,尽会妍神侣。月下留紫姑,霜中召青女。
林鸟频窥静,家人亦笑慵。旧居留稳枕,归卧听秋钟。
王有虎臣,锡之鈇钺。征彼不憓,一扑而灭。
出谷空嗟晚,衔杯尚愧先。晚来辞逆旅,雪涕野槐天。"
长材靡入用,大厦失巨楹。颜子不得禄,谁谓天道平。"
自知不是流霞酌,愿听云和瑟一声。"
朱唇啜破绿云时,咽入香喉爽红玉。明眸渐开横秋水,
"峨眉道士风骨峻,手把玉皇书一通。


洞仙歌·泗州中秋作 / 贾白风

今日无疑亦无病,前程无事扰医王。
"梅花已着眼,竹叶况粘唇。只此留残岁,那堪忆故人。
绿沈莎似藻,红泛叶为舟。忽起江湖兴,疑邻畎浍流。
"数亩池塘近杜陵,秋天寂寞夜云凝。芙蓉叶上三更雨,
直道岂易枉,暗投谁不疑。因君问行役,有泪湿江蓠。"
艳魄逐波涛,荒宫养麋鹿。国破沟亦浅,代变草空绿。
"汉朝卿相尽风云,司马题桥众又闻。
"造化有功力,平分归笔端。溪如冰后听,山似烧来看。


菩萨蛮·红楼遥隔廉纤雨 / 考若旋

盈盘紫蟹千卮酒,添得临岐泪满巾。"
大堤时节近清明,霞衬烟笼绕郡城。
"沧海去未得,倚舟聊问津。生灵寇盗尽,方镇改更贫。
"乘春来到陇山西,隗氏城荒碧草齐。
陶令若能兼不饮,无弦琴亦是沽名。"
雨中过岳黑,秋后宿船凉。回顾秦人语,他生会别方。"
相逢得何事,两笼酬戏笺。无颜解媮合,底事居冗员。
"日华风蕙正交光,羯末相携藉草塘。佳酒旋倾醽醁嫩,