首页 古诗词 酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠

酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠

五代 / 周薰

白日半岩岫,清风满丘樊。 ——裴幼清
恤其凋瘵,剪其荆棘。威怀逋叛,扑灭蝥贼。 ——潘述
风摇瓶影碎,沙陷履痕端。爽极青崖树,平流绿峡滩。
莫向秋池照绿水,参差羞杀白芙蓉。"
浅深浮嫩绿,轻丽拂馀香。好助莺迁势,乘时冀便翔。"
昼漏犹怜永,丛兰未觉衰。疏篁巢翡翠,折苇覆鸬鹚。
废苑经秋草自深。破落侯家通永巷,萧条宫树接疏林。
思得乘槎便,萧然河汉游。"
考古书千卷,忘忧酒一樽。如今归建业,雅道喜重论。"
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
战地三尺骨,将军一身贵。自古若吊冤,落花少于泪。
"星彩满天朝北极,源流是处赴东溟。


酬中都小吏携斗酒双鱼于逆旅见赠拼音解释:

bai ri ban yan xiu .qing feng man qiu fan . ..pei you qing
xu qi diao zhai .jian qi jing ji .wei huai bu pan .pu mie mao zei . ..pan shu
feng yao ping ying sui .sha xian lv hen duan .shuang ji qing ya shu .ping liu lv xia tan .
mo xiang qiu chi zhao lv shui .can cha xiu sha bai fu rong ..
qian shen fu nen lv .qing li fu yu xiang .hao zhu ying qian shi .cheng shi ji bian xiang ..
zhou lou you lian yong .cong lan wei jue shuai .shu huang chao fei cui .zhe wei fu lu ci .
fei yuan jing qiu cao zi shen .po luo hou jia tong yong xiang .xiao tiao gong shu jie shu lin .
si de cheng cha bian .xiao ran he han you ..
kao gu shu qian juan .wang you jiu yi zun .ru jin gui jian ye .ya dao xi zhong lun ..
yue bai yin chuang leng .he qing zhi yin xian .tang feng san wan li .ren yan cui wei jian ..
zhan di san chi gu .jiang jun yi shen gui .zi gu ruo diao yuan .luo hua shao yu lei .
.xing cai man tian chao bei ji .yuan liu shi chu fu dong ming .

译文及注释

译文
太平一(yi)统,人民的(de)幸福无量!
朱亥是持刀宰杀牲口的屠夫,侯嬴是掌管魏国都城大梁东门锁匙的守门人。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在(zai)离别的青枫浦不胜忧愁。
行走好几里(li)路,还都是茫茫黄沙。太荒凉了,想想这秦地当年的繁盛,的确让人不堪回首。
  国子先生早上走进太学,召集学生们站立在学舍下面,教导他们说:“学业由于勤奋而专精,由于玩乐而荒废;德行由于独立思考而有所成就,由于因循随俗而败坏。当今圣君与贤臣相遇合,各种法律全部实施。除去凶恶奸邪之人,提拔优秀人才。具备一点优点的人全部被录取,拥有一种才艺的人没有不被任用的。选拔优秀人才,培养造就人才。只有才行不高的侥幸被选拔,绝无才行优秀者不蒙提举。诸位学生只要担心学业不能精进,不要担心主管部门官吏不够英明;只要担心德行不能有所成就,不要担心主管部门官吏不公正。”  话没有说完,有人在行列里笑道:“先生在欺骗我们吧?我侍奉先生,到现在已经很多年了。先生嘴里不断地诵读六经的文章,两手不停地翻阅着诸子百家的书籍。对史书类典籍必定总结掌握其纲要,对论说类典籍必定探寻其深奥隐微之意。广泛学习,务求有所收获,不论是无关紧要的,还是意义重大的都不舍弃;夜以(yi)继日地学习,常(chang)常终年劳累。先生的学习可以说勤奋了。  抵制、批驳异端邪说,排斥佛教与道家的学说,弥补儒学的缺漏,阐发精深微妙的义理。探寻那些久已失传的古代儒家学说,独自广泛地钻研和继承它们。指导异端学说就像防堵纵横奔流的各条川河,引导它们东注大海;挽救儒家学说就像挽回已经倒下的宏大波澜。先生您对于儒家,可以说是有功劳了。  心神沉浸在古代典籍的书香里,仔细地品尝咀嚼其中精华,写起文章来,书卷堆满了家屋。向上效法法虞、夏时代的典章,深远博大得无边无际;周代的诰书和殷代的《盘庚》,多么艰涩拗口难读;《春秋》的语言精练准确,《左传》的文辞铺张夸饰;《易经》变化奇妙而有法则,《诗经》思想端正而辞采华美;往下一直到《庄子》、《离骚》,《史记》;扬雄、司马相如的创作,同样巧妙但曲调各异。先生的文章可以说是内容宏大而外表气势奔放,波澜壮阔。  先生少年时代就开始懂得学习,敢于实践,长大之后精通礼法,举止行为都合适得体。先生的做人,可以说是完美的了。  可是在朝廷上不能被人们信任,在私下里得不到朋友的帮助。进退两难,一举一动都受到指责。刚当上御史就被贬到南方边远地区。做了三年博士,职务闲散表现不出治理的成绩。您的命运与仇敌相合,不时遭受失败。冬天气候还算暖和的日子里,您的儿女们哭着喊冷;年成丰收而您的夫人却仍为食粮不足而啼说饥饿。您自己的头顶秃了,牙齿缺了,这样一直到死,有什么好处呢?不知道想想这些,倒反而来教导别人干什么呢?”  国子先生说:“唉,你到前面来!要知道那些大的木材做屋梁,小的木材做瓦椽,做斗栱,短椽的,做门臼、门橛、门闩、门柱的,都量材使用,各适其宜而建成房屋,这是工匠的技巧啊。贵重的地榆、朱砂,天麻、龙芝,车前草、马屁菌,坏鼓的皮,全都收集,储藏齐备,等到需用的时候就没有遗缺的,这是医师的高明之处啊。提拔人材,公正贤明,选用人才,态度公正。灵巧的人和拙笨的人都得引进,有的人谦和而成为美好,有的人豪放而成为杰出,比较各人的短处,衡量各人长处,按照他们的才能品格分配适当的职务,这是宰相的方法啊!从前孟轲爱好辩论,孔子之道得以阐明,他游历的车迹周遍天下,最后在奔走中老去。荀况恪守正道,发扬光大宏伟的理论,因为逃避谗言到了楚国,被废黜而死在兰陵。这两位大儒,说出话来成为经典,一举一动成为法则,远远超(chao)越常人,德行功业足以载入圣人之行列,可是他们在世上的遭遇是怎样呢?现在你们的先生学习虽然勤劳却不能顺手道统,言论虽然不少却不切合要旨,文章虽然写得出奇却无益于实用,行为虽然有修养却并没有突出于一般人的表现,尚且每月浪费国家的俸钱,每年消耗仓库里的粮食;儿子不懂得耕地,妻子不懂得织布;出门乘着车马,后面跟着仆人,安安稳稳地坐着吃饭。局局促促地按常规行事,眼光狭窄地在旧书里盗窃陈言,东抄西袭。然而圣明的君主不加处罚,也没有为宰相大臣所斥逐,难道不幸运么?有所举动就遭到毁谤,名誉也跟着大了起来。被放置在闲散的位置上,实在是恰如其份的。至于度量财物的有无,计较品级的高低,忘记了自己有多大才能、多少份量和什么相称,指摘官长上司的缺点,这就等于所说的责问工匠的为什么不用小木桩做柱子,批评医师的用菖蒲延年益寿,却想引进他的猪苓啊!(顾易生)
沙滩里水平波息声影消失,斟杯美酒相劝请你唱支歌。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
小鸭在池塘中或浅或深的水里嬉戏,梅子已经成熟了,天气半晴半阴。在这宜人的天气里,邀约一些朋友,载酒宴游了东园又游西园。风景如画,心情格外舒畅,尽情豪饮,有人已经醉醺醺了。园子里的枇杷果实累累,像金子一样垂挂在树上,正好都摘下来供酒后品尝。
天明我独自离去,无法辨清路向,出入雾霭之中,我上下摸索踉跄。
身居阳关万里外,不见一人往南归。

注释
7.子:这里是第二人称尊称“您”的意思。`
①战国时齐国的邹衍曾宣扬“大九州”之说,声言除中国的九州外,海外还有九个同样的“九州”。
⑶西风愁起:西风从绿波之间起来。以花叶凋零,故曰“愁起“。
7.伺:观察,守候
户:堂屋的门;单扇的门。
112. 赵惠文王,赵孝成王的父亲。
⑧故鼎:指齐国掠夺的燕鼎,复归燕国。历室:燕国宫殿名。
(21)玉京:道教称元始天尊在天中心之上,名玉京山。

赏析

  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  这首五言古诗,在艺术上很有特色:从艺术构思看,诗人抓住江中行舟这一特点,顺序写来,“如展图画”。从结构上看,诗人从白昼直写到日落月升,层次分明,脉络清晰。从艺术表现手法上看,诗人巧妙地运用表现自然美的各种原始材料,诸如色彩、声音、形状、香气、光线、运动等,并把它们有机地组织在一起,构成了一幅幅五光十色的动人画面,并且具有鲜明的动态性,使语言(yu yan)艺术的诗,有着形象艺术的效果。从诗篇的意境上看,诗人融情于景,把遇赦东归的喜悦心情倾注在大好春光的景物描绘中,情景交融,塑造了迥远奔放、明丽雄浑的艺术意境,有着强烈感人的艺术力量。
  从诗的语言来看,全诗语言朴直而多变化,直陈己意,不事雕饰而寄意深长。其中许多用语,至今还被引用,还具有活力。如“倬彼昊天,宁不我矜”,此呼天之词也。“乱生不夷,靡国不泯”,此忧时之词也。“谁生厉阶,至今为梗”,此愤世之词也。“谁能执热,逝不以濯”,此善譬之词也。“人亦有言,进退维谷”,此言处世之词也。古代语词,虽至西周,尚未发展到完美的程度,所以诗中多用通假字来满足表意的需要,有些词语,甚至解说纷纭,难有确意,但根据诗的主旨,仔细思考,还是可以顺理成章,得到合情合理的解说的,因为文字(wen zi)本是逐步发展起来的,从诗中可以看出诗人高度的操纵文字能力。
  第一联从正面写“所欲”。作者的所欲,原本为隐逸;但诗中不用隐逸而用“一丘”、“三径”的典故。“一丘”颇具山野形象,“三径”自有园林风光。用形象以表明隐逸思想,是颇为自然的。然而“苦无资”三字却又和作者所欲发生了矛盾,透露出他穷困潦倒的景况。
  孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方:鱼是我想得到的,熊掌也是我想得到的,在两者不能同时得到的情况下,我宁(wo ning)愿舍弃鱼而要熊掌;生命是我所珍爱的,义也是我所珍爱的,在两者不能同时得到的情况下,我宁愿舍弃生命而要义。孟子把生命比作鱼,把义比作熊掌,认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样,这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
  “五绝无闲字易,有余味难。”(刘熙载《艺概》)此诗字字无虚设,语语古淡,无用力痕迹;其妙处尤在含意丰茸,令人神远。李白《山中答俗人问》写问而不答,不答而答,表情已觉高逸。此诗则连问答字面俱无,旁若无人,却又是一篇绝妙的“答俗人问”。只不过其回答方式更为活泼无碍,更为得意忘言,令人有“羚羊挂角,无迹可求”之感。
  发思古之幽情,是为了现实。不过这“现实”亦不宜说得过窄过死(如一些论者所言,这首诗是诗人出于“忠晋报宋”而作),为什么呢?首先,因为陶渊明反复地说过:“少时壮且厉,抚剑独行游。谁言行游近,张掖至幽州”(《拟古》之八);“忆我少壮时,无乐自欣豫。猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五)。这使我们看到在作者的生活、志趣和性格中,也早已具有着豪放、侠义的色彩。其次,诗人也曾出仕于晋,不过他说这是“误落尘网中,一去十三年”(《归田园居五首》),悔恨之情溢于言表,足见“晋”也并不是他的理想王国,当然“宋”亦如此。这些都是我们不必将《《咏荆轲》陶渊明 古诗》的作意胶柱于“忠晋报宋”的理由。诗人一生“猛志”不衰,疾恶除暴、舍身济世之心常在,诗中的荆轲也正是这种精神和理想的艺术折光。说得简单一点,便是借历史之旧事,抒自(shu zi)己之爱憎,这样看是比较接近诗人心迹的吧。是的,这首诗的影响也正在此,此亦有诗为证:“陶潜(tao qian)诗喜说荆轲,想见《停云》发浩歌。吟到恩仇心事涌,江湖侠骨恐无多。”(龚自珍《己亥杂诗》) (赵其钧)
  后面接着连用两个问句:“谁家见月能闲坐?何处闻灯不看来?”“谁家”、“何处”,实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相,下至平民百姓形形色色的各类人。因而,“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多,它把人声鼎沸、车如流水马如龙,灯火闪烁,繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句,不仅将盛景迷人,令人不得不往的意思表达得灵活传神,而且给人以无限回味的余地,言有尽而意无穷。
  许将戚里箜篌伎,等取将军油壁车。
  “野哭”二句,写拂晓前所闻。一闻战伐之事,就立即引起千家的恸哭,哭声传彻四野,景象凄惨。夷歌,指四川境内少数民族的歌谣。夔州是民族杂居之地。杜甫客居此地,渔夫樵子不时在深夜传来“夷歌”之声。“数处”指不只一处。这两句把偏远的夔州的典型环境刻画得很真实:“野哭”、“夷歌”,一个富有时代感,一个具有地方性。对这位忧国忧民的伟大诗人来说,这两种声音都使他倍感悲伤。
  第二首诗以“痴情化梦”的手法,深沉地表达了作者收复国土、报效祖国的壮志和那种“年既老而不衰”的矢志不渝精神,向读者展示了诗人的一片赤胆忠心。
  全诗只短短二章,用的是富于个性的口语描摹,故涵咏之际,只觉女主人公泼辣、爽朗的音容笑貌,如接于眉睫之间,堪称抒情小诗中的精品。虽说女主人公并未看轻爱情,倘若她真的被心上人抛弃,也未必能做到诗中所说的那样旷达;但这种建立在自信、自强上的爱情观,以及纵遭挫折也不颓丧的意气,却是颇能令溺于情者警醒,而给天下弱女子以鼓舞的。远古的接近自然状态的男欢女爱,同现代建立在个人独立意识基础上的男欢女爱固然有许多不同,但在符合人性的自由选择这一点上,却是没有太大差别的。从这个意义上说,其精神也是现代的。
  全诗前四句写被贬前的事情,柳宗元少年得志,21岁考取进士,26岁又中博学宏词科高第,授集贤殿正字,后又任蓝田县蔚,监察御史里行。在“永贞革新”中,他被提升为礼部员外郎,成为改革派中的重要骨干。王叔文集团执政的时间总共半年,真正大刀阔斧改革朝政也不过两、三个月,但却有力打击了弄权的宦官和跋扈的藩镇,革除弊政,打击贪暴,选用贤能,减免赋税,“百姓相聚欢呼大喜”。这在历史上是具有进步意义的。王叔文集团被称为“二王、刘、柳”,这足可见柳宗元在改革派中的地位与影响。他后来在信中自述“于众党人中,罪状最甚”(《寄许京兆孟容书》),也充分表明了他在推动当时的改革斗争中所起的积极作用。前两句写了年青时的抱负,渴望贡献才力创建公侯般的业绩,决心报效国家不考虑个人的得失。三、四句是对参与“永贞革新”遭到挫折的概写,像一只搏击长空的苍鹰,突遭险遇,“炎风溽暑忽然至,羽翼脱落自摧藏”,变成了“笼鹰”,被贬到遥远的永州,壮心瓦解徒然落得个囚犯的身分。从“超取显美”的朝中命官到流落南荒的谪吏,打击是残酷的,身心都受到摧残,。然而,即使万受摈弃,名列囚籍,也“不更乎其内”,“不变其操”,这就他的胸襟和节操。

创作背景

  《《童趣》沈复 古诗》节选自《浮生六记》,是沈复的一部自传体散文作品,是一篇带有抒情性的回忆录和记叙性的散文,写作此文时作者已46岁。

  

周薰( 五代 )

收录诗词 (1933)
简 介

周薰 周薰,字勉斋,一字世南,宁州宁都(今属江西)人。真宗咸平三年(一○○○)进士。曾知衡州,有政声(《楚纪》卷五二)。仁宗天圣元年(一○二三)以尚书驾部员外郎知袁州。事见明正德《袁州府志》卷六。

水调歌头·平生太湖上 / 曾兴仁

紫塞旅游随雁臣。汉将出师冲晓雪,胡儿奔马扑征尘。
因分三辅职,进领南平位。报政黄霸惭,提兵吕蒙醉。
"旧隐匡庐一草堂,今闻携策谒吾皇。峡云难卷从龙势,
"老能劝学照馀生,似夜随灯到处明。
文昌一试应关分,岂校褒斜两日程。"
谁知孤宦天涯意,微雨萧萧古驿中。"
因悟修身试贪教,不须焚火向三茅。"
遥知公退琴堂静,坐对萧骚饮兴生。"


鹧鸪天·佳人 / 华亦祥

"启鉴悠悠两鬓苍,病来心绪易凄凉。
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
夜酌此时看碾玉,晨趋几日重鸣珂。 ——皇甫曾
伊予亦有朝修志,异日遨游愿见君。"
"卷帘迟日暖,睡起思沈沈。辽海音尘远,春风旅馆深。
"新安从事旧台郎,直气多才不可忘。一旦江山驰别梦,
钟来岳顶劫须抛。挑灯雪客栖寒店,供茗溪僧爇废巢。
百万人甘一掷输,玄穹惟与道相符。岂知紫殿新天子,


鹧鸪天·卫县道中有怀其人 / 沈宜修

断臂老猿声欲绝。鸟啄冰潭玉镜开,风敲檐熘水晶折。
"扫石耕山旧子真,布衣草履自随身。
"三年悲过隙,一室类销冰。妻病入仙观,子穷随岳僧。
曲江日暮残红在,翰苑年深旧事空。 ——白居易
"一家区宇忽三分,龌龊车书曷足论。
莫问龙山前日事,菊花开却为闲人。"
身隆业着未知退,勿遣功名一旦隳。"
一顷麦苗硕伍米,三间堂屋二千钱。"


水仙子·游越福王府 / 陈必敬

无端斗草输邻女,更被拈将玉步摇。
香然柏子后,尊泛菊花来。 ——皮日休
去日往如复,换年凉代温。 ——颜顼
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
声明动朝阙,光宠耀京洛。旁午降丝纶,中坚拥鼓铎。 ——李正封
长年门外无尘客,时见元戎驻旆旌。"
化流沾率土,恩浸及殊方。岂只朝宗国,惟闻有越裳。"
内中知是黄河样,九曲今年彻底清。


天门 / 释昙贲

摘珠何必到龙宫。谏垣虚位期飞步,翰苑含毫待纪公。
"五老云中勤学者,遇时能不困风尘。束书西上谒明主,
才闻此戏身先到。理人似爱长行心,天下安平多草草。
"暂随蒲帛谒金銮,萧洒风仪傲汉官。天马难将朱索绊,
吹竹弹丝珠殿响,坠仙双降五云中。
"岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。
昔日羊斟曾不预,今朝为政事如何。"
"金翠丝黄略不舒,蚌盘清宴意何如。


绿头鸭·咏月 / 孙钦臣

"为实随流瑞色新,泛风萦草护游鳞。密行碧水澄涵月,
鬓同门柳即垂丝。中兴未遇先怀策,除夜相催也课诗。
不是多岐渐平稳,谁能唿酒祝昭回。"
井邑焚香待,君侯减俸资。山衣随叠破,莱骨逐年羸。
衣湿仍愁雨,冠欹更怯风。今朝复相见,疑是葛仙翁。"
片雪翘饥鹭,孤香卷嫩荷。凭栏堪入画,时听竹枝歌。"
"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,


满庭芳·咏茶 / 黎粤俊

"龙旆飘飖指极边,到时犹更二三千。登高晓蹋巉岩石,
当歌谁擐袖,应节渐轻躯。恰与真相似,毡裘满颔须。"
"等量红缕贯晶荧,尽道匀圆别未胜。凿断玉潭盈尺水,
"不拔金钗赂汉臣,徒嗟玉艳委胡尘。
因思畴昔游谈者,六国交驰亦受烹。"
"乐中何乐偏堪赏,无过夜深听方响。缓击急击曲未终,
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。
捷偈飞钳答,新诗倚仗论。 ——段成式


浪淘沙·其三 / 释道猷

残魄栖初尽,馀寒滴更生。惭非朝谒客,空有振衣情。"
天下言知天下者,兆人无主属贤人。"
"边寒来所阔,今日复明朝。河凌坚通马,胡云缺见雕。
报政秋云静,微吟晓月生。楼中长可见,特用灭离情。"
珠阁笙箫吸月华。翠凤引游三岛路,赤龙齐驾五云车。
伊余何所拟,跛鳖讵能踊。块然堕岳石,飘尔罥巢氄。 ——孟郊
曾借黄庭雪夜抄。丹桂有心凭至论,五峰无信问深交。
文星酒星草书星。永州东郭有奇怪,笔冢墨池遗迹在。


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 川官

灼灼传花枝,纷纷度画旗。不知红烛下,照见彩球飞。
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"
"晋宋齐梁唐代间,高僧求法离长安。去人成百归无十,
要对君王说幽意,低头佯念婕妤诗。
到处松杉长旧围。野老竞遮官道拜,沙鸥遥避隼旟飞。
"元帅楼船出治兵,落星山外火旗明。千帆日助江陵势,
谁知别意险如山。乍啼罗袖娇遮面,不忍看君莫惜颜。"
有泪甘瑕弃,无媒自暗投。今朝感恩处,将欲报隋侯。"


登梅冈望金陵赠族侄高座寺僧中孚 / 解缙

莫倚名高忘故旧,晓晴闲步一相寻。"
杜若菰蒲烟雨歇,一溪春色属何人。"
"性拙才非逸,同心友亦稀。风昏秋病眼,霜湿夜吟衣。
梯滑危缘索,云深静唱经。放泉惊鹿睡,闻磬得人醒。
"寂寂无聊九夏中,傍檐依壁待清风。
林疏看野迥,岸转觉山移。 ——韩章
"泰坛恭祀事,彩仗下寒垧.展礼陈嘉乐,斋心动众灵。
远水明匹练,因晴见吴门。 ——王修甫