译文
如今已经没有人培养重(zhong)用(yong)英贤。
说到铭志之所以能够著称后世,是(shi)因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中,其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文(wen)的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感(gan)到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
从今后忧虑之事何止(zhi)一桩,哪容我衰老之身再挨几年!
那棵杜梨真孤独,长在路右偏僻处。那君子啊有风度,可愿屈就来看吾?爱贤盼友欲倾诉,何不请来喝一壶?
在此听闻,真是伤心难言,眼前看到的只是离离的青草。
王濬的战船从益州出发,东吴的王气便黯然消逝。
所用的都像猛鹰飞腾,破敌比射箭的速度还要快。
二月天黄莺鸟(niao)飞到上林苑,春天早上紫禁城郁郁葱葱。
终身都能保持(chi)快乐,延年益寿得以长命。
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同秦宫向阳的桃李开得格外绚丽。
淮南子有一叶落而知岁暮之句;我悟到洞庭波兮木叶下的诗情。
灯油将尽的灯焰闪朔着宛如鬼火的青光,飞蛾在扑打着燃焰将熄灭的残光。
家族中人充满朝廷,享受爵位俸禄盛况空前。
穆(mu)公在生时同三良就像一个人一样,死了也不肯同三良分身。
独自一人在沧江(jiang)上游玩,整天都提不起兴趣。
有莘国君为何又心起厌恶,把他作为陪嫁礼品?
怀中抱着绿绮琴,天黑了还行走在青山之间。
注释
不信:不真实,不可靠。
诚:实在,确实。
1、 课文中所提到的"大道"、"大同"各指什么,我们应该如何理解和认识?
⑹旧栖:旧居,指生者所居处。新垅:新坟,指死者葬所。
(5)高帝子孙:汉高祖刘邦的子孙。这里是以汉代唐。隆准:高鼻。
(2)巫:古代以降神事鬼为职业的人。