首页 古诗词 送沈子归江东 / 送沈子福之江东

送沈子归江东 / 送沈子福之江东

南北朝 / 黄元实

三年洪饮倒金尊。招携永感双鱼在,报答空知一剑存。
却恨早梅添旅思,强偷春力报年华。
"一从张野卧云林,胜概谁人更解寻。黄鸟不能言往事,
"三百八十言,出自伊祁氏。上以生神仙,次云立仁义。
徒夸湘碧带春流。吟时致我寒侵骨,得处疑君白尽头。
至哉先哲言,于物不凝滞。"
棂中空吐月,扉际不扃霞。未会通何处,应怜玉女家。"
"边穷厄未穷,复此逐归鸿。去路多相似,行人半不同。
"旧游不合到心中,把得君诗意亦同。水馆酒阑清夜月,
山中有酒亦有歌。乐营房户皆仙家,仙家十队酒百斛。
晓露风灯零落尽,此生无处访刘郎。"


送沈子归江东 / 送沈子福之江东拼音解释:

san nian hong yin dao jin zun .zhao xie yong gan shuang yu zai .bao da kong zhi yi jian cun .
que hen zao mei tian lv si .qiang tou chun li bao nian hua .
.yi cong zhang ye wo yun lin .sheng gai shui ren geng jie xun .huang niao bu neng yan wang shi .
.san bai ba shi yan .chu zi yi qi shi .shang yi sheng shen xian .ci yun li ren yi .
tu kua xiang bi dai chun liu .yin shi zhi wo han qin gu .de chu yi jun bai jin tou .
zhi zai xian zhe yan .yu wu bu ning zhi ..
ling zhong kong tu yue .fei ji bu jiong xia .wei hui tong he chu .ying lian yu nv jia ..
.bian qiong e wei qiong .fu ci zhu gui hong .qu lu duo xiang si .xing ren ban bu tong .
.jiu you bu he dao xin zhong .ba de jun shi yi yi tong .shui guan jiu lan qing ye yue .
shan zhong you jiu yi you ge .le ying fang hu jie xian jia .xian jia shi dui jiu bai hu .
xiao lu feng deng ling luo jin .ci sheng wu chu fang liu lang ..

译文及注释

译文
不知不觉就立秋了,夜也渐渐长了。
子孙们在战场上尽都殉难,兵荒马乱又何需老命苟全。
人潮汹涌,马蹄下尘土飞扬;月光洒遍每个角落,人们在何处都能看到明月当头。
常恐那肃杀的(de)秋天(tian)来到,树叶儿黄落百草也凋零。
  边地(di)荒蛮和中原不一样,人性粗俗不讲道德(de)礼仪。住的地方长时间盖满霜雪,北风不分春夏呼呼刮起。每当北风翩翩卷起我的衣裳,萧萧震入我的耳朵。就会激起我对父母的思念,这样的哀怨和叹息长此以往不能止息。每当有客人从外地到来,听到后我很是欣慰,急忙忙迎上前打听家乡的消息,却被告知说不是乡人邻里。想不到徼幸能满足平时的心愿,很庆幸亲人能来把自己接回家去。难得自己有幸可以解脱回去,可面对的是抛弃儿子的诀别。天性中母子心连着心,心想着分别后再也没(mei)有见面的机遇,从今后不管是活着还是死亡,我们母子将永远的天各一方,我怎么能忍心与儿子辞别。儿子跑上前来抱住了我的脖子,问:“母亲啊,你要到哪里去?有人告诉我母亲将要离去,难道说走后还能够再回来相聚!阿母你一贯的善良仁慈,今天你为什么变(bian)得这么无情?我还没有长大(da)成人,为什么你就不能想想我的心情!”见儿子这样的苦苦哀求,我的五脏崩裂一样的沉痛,恍恍惚惚如痴如狂。哭泣着用手抚摩着我的儿子,当要出发时我多次返回去犹豫不决。还有同时掳掠来得同伴们赶来相送与我告别,她们羡慕并痛惜只有我一个人能够回去,哀叫声哭喊声伤痛欲绝。马儿为此悲哀的立在那里不走,车儿为此悲哀的轮子不转。围观的人都在跟着抽搐,过路的人也为此感动低泣。
发式秀美有各种各样,充满后宫熙熙攘攘。
米罐里没有多少粮食,回过头看衣架上没有衣服。
一个巴地小女孩骑着牛儿,唱着竹枝词,沿着处处盛开着荷花、铺展菱叶的江岸,慢悠悠地回家。
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。
魂啊不要去西方!
  玄都观里曾有无数株桃花烂漫盛开,而今早已水流花谢,不复存在。请您不必去寻求明白:奔流着的是清泾还是浊渭,苍茫之中是马去还是牛来。谢安重回故地已经带上了病态,羊昙为他的下世流泪痛哀。这样的存殁之感,在我酩酊一醉之后便淡然忘怀。要知道古往今来有多少同样的感慨:活着时身居高厦大宅,到头来免不了要在荒凉的山丘中把尸骨掩埋。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花,我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调,频频交杯换盏。人生万事,何似对酒当歌?
在石头上磨玉做的簪子,玉簪快要磨成却从中间折断。
眼泪哭干了会露出头骨,但天地终归是无情的,不能改变这悲痛的安排。
院子因为主人拉下窗帘睡眠而变得更清静,红色的蔷薇和碧绿的芭蕉叶相互衬映。
  张梦得不把被贬官而作为忧愁,利用征收钱谷的公事之余,在大自然中释放自己的身心,这是他心中应该有超过常人的地方。即使是用蓬草编门,以破瓦罐做窗,都没有觉得不快乐,更何况在清澈的长江中洗涤,面对着西山的白云,尽享耳目的美景来自求安适呢?如果不是这样,连绵的峰峦,深陡的沟壑,辽阔的森林,参天的古木,清风拂摇,明月高照,这些(xie)都是伤感失意的文人士大夫感到悲伤憔悴而不能忍受的景色,哪里看得出这是畅快的呢!
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
  所以近处的诸侯无不听命,远方的诸侯无不归顺。现在大毕、伯士一去世,新即位的犬戎国君就带着贡品前来朝见,天子却说:‘我一定要以不享的罪名征讨他’,并且向他炫耀武力,这样做恐怕会废弃先王的遗训,而使朝见天子之礼濒于破坏吧?我听说那犬戎国君秉性敦厚,能遵循祖先的遗德,遵守终生朝见一次之礼,专一不二,他们会有防御我们的准备的。”穆王不听,去征战犬戎,只得到四只白狼、四只白鹿带回来了。从此以后,荒服地方的诸侯就不来朝见了。

注释
不知所言:不知道该说些什么话。这是表示自己可能失言。谦词。
扣:问,询问 。
16、明公:对县令的尊称
5.必:一定。以……为:把……作为。
⑥〔诡随〕放肆谲诈。

赏析

  这段描述可以说明诗中第二联“兴来每独往,胜事空自知”中透露出来的闲情逸致。上一句“独往”,写出诗人的勃勃兴致;下一句“自知”,又写出诗人欣赏美景时的乐趣。与诗人有着同样兴趣爱好的人不多,兴致来时,他惟有独自游览,赏景怡情,能自得其乐,随处若有所得,他不求人知,只求自己心会其趣而已。
  船在继续前进,从开阔的湖面进入了藕荷深处。清清的水里,映出了她那衬着荷花的脸。这使她想起清晨临镜的情景:她既为青春的艳丽而自喜,也更为岁月的流逝、青春易逝而悲伤。这其实是这一类乐府的传统写法。如梁昭明太子的《采莲曲》说:“桂楫兰桡浮碧水,江花玉面两相似。”朱超说:“看妆碍荷影,洗手畏菱滋。”梁元帝说:“莲花乱脸色,荷叶杂衣香。”李白说:“日照新妆水底明,风飘香袖空中举。”王昌龄甚至通首都写这一点:“荷叶罗裙一色裁,芙蓉向脸两边(liang bian)开。乱入池中看不见,闻声始觉有人来。”但是温庭筠在这里手法上是继承的,在写法上却有所创新。她不是纯客观地去写芙蓉和脸面,抱着欣赏的态度,而是夹杂了人物心理的悲伤色彩。水中之莲,实为镜中之面,然而莲媚却是愁红。这就披露了人物的内心世界。而这内心的流露,他又不是运用内心的独白,而是混合了诗人的直接叙述。把香艳的流传,抹上了时代伤感的颜色;是她那眼神的流露,却又分明是诗人的痛苦呻吟。是她是己,已到了浑然忘(ran wang)形的地步,从而改变了乐府诗的气质。这就是温庭筠高过以前名家的地方。
  这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情,表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”),以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”,作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生,意形相融。写的是人人意中常有之事,却非人人所能道出。作客他乡,见秋风而思故里,托便人捎信。临走时怕遗漏了什么,又连忙打开看了几遍。事本子平,而一经入诗,特别是一经张籍这样的高手入诗,便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。 当然以家书为题材的作品,在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》:“马上相逢无纸笔,凭君传语报平安(an)。”写作者戎马倥偬,路遇使者,托传口信以慰家人。杜甫的《春望》:“烽火连三月,家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安,不知战乱中的家人是否安吉,切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡,寓曲折于平缓,乍看起来,寥寥数语,细细吟味,却有无穷意味。
  这六句诗插在这中间的两句,以抒情为主。“山中人自正”里的“中”是“正”的同义语。山“中”而不偏,山中人“正”而不邪;因山及人,抒发了赞颂之情。“路险心亦平”中的“险”是“平”的反义词。山中人既(ren ji)然正而不邪,那么,山路再“险”,心还是“平” 的。以“路险”作反衬,突出地歌颂了山中人的心地平坦。
  以上六句,把从月升到月落的秋夜景色,描写得历历在目。虽然这六句全写自然景色,单纯写“夜”,没有一字写“倦”,但在这幅“秋夜图”中,不仅有绿竹、庭院、朗月、稀星、暗飞的萤、水宿的鸟,其实还有这些景物的目击者──诗人自己。他孤栖“卧内”,辗转反侧,不能成眠:一会儿拥被支肘,听窗外竹叶萧萧,露珠滴答;一会儿对着洒满庭院的溶溶月光,沉思默想;一会儿披衣而起,步出庭院,仰望遥空,环视旷野,心事浩茫。这一夜从月升到月落,诗人不曾合眼。彻夜不眠,他该有多么疲倦啊!这样就有了这些疑问:如此清静、凉爽的秋夜,诗人为何不能酣眠?有什么重大的事苦缠住他的心?诗的最后两句诗人直吐胸臆:“万事干戈里,空悲清夜徂!”原来他是为国事而忧心。“万事干戈里”,诗人非常深切地关注着国家和人民的命运,难怪他坐卧不安,彻夜难眠。但是,当时昏君庸臣当政,有志之士横遭贱视和摒弃,诗人自己也是报国无门。故诗的结语云:“空悲清夜徂!”“空悲”二字,抒发了诗人无限感慨与忧愤。
  《《秋兴八首》杜甫 古诗》中,杜甫除采用强烈的对比手法外,反复运用了循环往复的抒情方式,把读者引入诗的境界中去。组诗的纲目是由夔府望长安──“每依北斗望京华”。组诗的枢纽是“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”。从瞿塘峡口到曲江头,相去遥远,诗中以“接”字,把客蜀望京,抚今追昔,忧邦国安危……种种复杂感情交织成一个深厚壮阔的艺术境界。第一首从眼前丛菊的开放联系到“故园”。追忆“故园”的沉思又被白帝城黄昏的四处砧声所打断。这中间有从夔府到长安,又从长安回到夔府的往复。第二首,由夔府孤城按着北斗星的方位遥望长安,听峡中猿啼,想到“画省香炉”。这是两次往复。联翩的回忆,又被夔府古城的悲笳所唤醒。这是第三次往复。第三首虽然主要在抒发悒郁不平,但诗中有“五陵衣马自轻肥”,仍然有夔府到长安的往复。第四、五首,一写长安十数年来的动乱,一写长安宫阙之盛况,都是先从对长安的回忆开始,在最后两句回到夔府。第六首,从瞿塘峡口到曲江头,从目前的万里风烟,想到过去的歌舞繁华。第七首怀想昆明池水盛唐武功,回到目前“关塞极天惟鸟道”的冷落。第八首,从长安的“昆吾……”回到“白头吟望”的现实,都是往复。循环往复是《《秋兴八首》杜甫 古诗》的基本表现方式,也是它的特色。不论从夔府写到长安,还是从追忆长安而归结到夔府,从不同的角度,层层加深,不仅毫无重复之感,还起了加深感情,增强艺术感染力的作用,真可以说是“毫发无遗憾,波澜独老成”(《赠郑谏议十韵》)了。
  这首诗重点在于歌颂大禹不惧艰险、征服自然、为民造福的创业精神。唐王朝自安史之乱后,长期战乱,象洪水横流,给人民带来了无边的灾难;山“空”庭“荒”,正是当时整个社会面貌的真实写照。诗人用“春秋笔法”暗暗讽刺当时祸国殃民的昏庸统治者,而寄希望于新当政的代宗李豫,希望他能发扬大禹“乘四载”、“控三巴”的艰苦创业精神,重振山河,把国家治理好。
  需要注意的是,作者举的失去“本心”的事例,并不牵涉生死,而只是富贵与“义”之间的矛盾与对立,所以,它和“舍生取义”的说法没有什么关系。从课文整体上看,人应该保有“本心”是本文论述的中心。“舍生取义”的观点和不受嗟来之食(zhi shi)的故事讲的都是“本心”赋予人的极大力量,属正面论证;“不辩礼义”接受“万钟”的故事讲的是失去“本心”的人的可悲可耻,属反面论证。
  诗中常见的是以乐景衬哀景,即反衬的艺术手法。而此诗在写「他乡《寒食》孟云卿 古诗远堪悲」前却描绘出「二月江南花满枝」的美丽景色,在悲苦的境遇中面对繁花似锦的春色,便与常情不同,正是「花近高楼伤客心」,乐景只能倍增其哀。恰当运用反衬的艺术手法,表情也就越有力量。
  《雨后池上》刘攽 古诗景物之美,诗人既写其静态,又写其动态,不仅显得丰富多姿,而且构成对比,收到以静显动,以动衬静,相得益彰的艺术效果。首句平直叙起,次句从容承之,而以第三句为主,尽宛转变化工夫,再以第四句发之,本是约句的一般造法(见《唐音癸签》卷三引杨仲弘语)。诗人用这一方法巧妙安排,使语言结构形式与内容和谐统一,成因势置景、笔随景迁之妙。
  “念君客游思断肠,慊慊思归恋故乡,君何淹留寄他方?”在前面已经描写过的那个肃杀的秋风秋夜的场景上,我们的女主人公登台了:她愁云满面,孤寂而又深情地望着远方自言自语,她说:你离家已经这样久了,我思念你思念得柔肠寸断。我也可以想象得出你每天那种伤心失意的思念故乡的情景,可是究竟是什么原因使你这样长久地留在外面而不回来呢?慊慊(qiānqiān):失意不平的样子。“慊慊思归恋故乡”是女主人公在想象她的丈夫在外面思念故乡的情景。这种写法是巧妙的,也是具体、细致的。一个人思念另一个人,其思想活动总有具体内容,或者回忆过去在一起的时光,或者憧憬日后见面的欢乐,或者关心牵挂对方目下在外边的生活,想象着他现在正在做什么,如此等等。这种借写被思念人的活动以突出思念者感情急切深沉的方法,早在《诗经》中就有,到了宋人柳永笔下更有所谓“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟”,那就更加精采了。这种写法的好处是翻进一层,使人更加感到曲折、细致、具体。淹留:久留。“君何淹留寄他方?”这里有期待,有疑虑,同时也包含着无限的悬心。是什么原因使你至今还不能回来呢?是因为修筑繁忙?是因为战事紧急?是因为你生病了?受伤了?还是……那简直更不能想了。看,女主人公的心思多么沉重啊!
  《《如意娘》武则天 古诗》写得曲折有致,较好地融合南北朝乐府风格于一体,是武则天的上乘之作,对后世有一定的影响。
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  四

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

黄元实( 南北朝 )

收录诗词 (2149)
简 介

黄元实 (?—1353)元泰宁人,字廷美,少时力学,寡言语。文宗天历初中乡试,授郡文学,不就归。后死于兵乱。元诗选

中秋月·中秋月 / 麻台文

"吴楚烟波里,巢由季孟间。只言无事贵,不道致身闲。
竹泉泻入于僧厨。宏梁大栋何足贵,山寺难有山泉俱。
"紫艳红苞价不同,匝街罗列起香风。
"武皇重征伐,战士轻生死。朝争刃上功,暮作泉下鬼。
落日望乡处,何人知客情?(见《纪事》)"
年年认得酣歌处,犹恐招魂葬故山。
"好傍青山与碧溪,刺桐毛竹待双栖。
不是细罗密,自为朝夕驱。空怜指鱼命,遣出海边租。"


临江仙·庭院深深深几许 / 徐作

倚仗遍吟春照午,一池冰段几多消。"
"古观岑且寂,幽人情自怡。一来包山下,三宿湖之湄。
任说天长海影沈,友朋情比未为深。唯应乐处无虚日,
两水合一涧,潈崖却为浦。相敌百千戟,共攂十万鼓。
从此文星在何处,武牢关外庾公楼。"
"镂楣消落濯春雨,苍翠无言空断崖。草碧未能忘帝女,
浮虚多徇势,老懒图历聘。既不务人知,空馀乐天命。
"汉家英杰出皇都,携手河梁话入胡。


解连环·酬任公用梦窗留别石帚韵 / 张联桂

"素处以默,妙机其微。饮之太和,独鹤与飞。
"麝烟苒苒生银兔,蜡泪涟涟滴绣闺。
天地宁舒惨,山川自变更。只能分跖惠,谁解等殇彭。
"闭户先生无是非,竹湾松树藕苗衣。愁吟密雪思难尽,
"岸草青青渭水流,子牙曾此独垂钓。
草堂空坐无饥色,时把金津漱一声。"
"发枯穷律韵,字字合埙篪。日月所到处,姓名无不知。
穷荒回日月,积水载寰区。故国多年别,桑田复在无。"


鹊踏枝·六曲阑干偎碧树 / 陆耀遹

数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
到回解风襟,临幽濯云屩。尘机性非便,静境心所着。
"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
"万里共心论,徒言吾道存。奉亲无别业,谒帝有何门。
"塞外偷儿塞内兵,圣君宵旰望升平。碧幢未作朝廷计,
束竿时倚壁,晒网还侵户。上泂有杨颙,须留往来路。"
"偶与樵人熟,春残日日来。依冈寻紫蕨,挽树得青梅。
旅怀多寄酒,寒意欲留花。更想前途去,茫茫沧海涯。"


留春令·咏梅花 / 神颖

常时忆讨论,历历事犹存。酒向馀杭尽,云从大涤昏。
行止既如此,安得不离俗。"
"桐露珪初落,兰风佩欲衰。不知能赋客,何似枉刀儿。
雪侵春事太无端,舞急微还近腊寒。
"直应天授与诗情,百咏唯消一日成。去把彩毫挥下国,
还从旧路上青天。笙歌怨咽当离席,更漏丁东在画船。
"药杯应阻蟹螯香,却乞江边采捕郎。自是扬雄知郭索,
前峰自去种松子,坐见年来取茯神。"


东飞伯劳歌 / 赵珂夫

万片宫花共寂寥。红粉美人愁未散,清华公子笑相邀。
"欲将刀笔润王猷,东去先分圣主忧。满扇好风吹郑圃,
空愧荀家好兄弟,雁来鱼去是因缘。"
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
"重来访惠休,已是十年游。向水千松老,空山一磬秋。
其居平也席,吾劳以息;一窦之泉,其音清也弦,
静恐鬼神出,急疑风雨残。几时归岭峤,更过洞庭弹。"
春从野鸟沽,昼仍闲猿酌。我愿葬兹泉,醉魂似凫跃。"


焦山望寥山 / 林龙起

不用吴江叹留滞,风姿俱是玉清人。"
细捻银丝插鬃尾。思量动步应千里,谁见初离渥洼水?
玄鸟深巢静,飞花入户香。虽非窦滔妇,锦字已成章。"
"借问山中许道士,此回归去复何如。竹屏风扇抄遗事,
郡斋多岳客,乡户半渔翁。王事行春外,题诗寄远公。"
"昏旦松轩下,怡然对一瓢。雨微吟思足,花落梦无聊。
兵戈村落破,饥俭虎狼骄。吾土兼连此,离魂望里消。"
风摇雨拂精神醒。短影月斜不满尺,清声细入鸣蛩翼。


送毛伯温 / 何即登

兼闻退食亦逢星。映林顾兔停琴望,隔水寒猿驻笔听。
"越国云溪秀发时,蒋京词赋谢麟诗。
侬家本是持竿者,为爱明时入帝乡。"
"潮平远岸草侵沙,东晋衰来最可嗟。庾舅已能窥帝室,
自喜幽栖僻,唯惭道义亏。身闲偏好古,句冷不求奇。
"轻如隐起腻如饴,除却鲛工解制稀。欲写恐成河伯诏,
岂似从军儿,一去便白首。何当铸剑戟,尽得丁男力。"
"题桥贵欲露先诚,此日人皆笑率情。


太常引·姑苏台赏雪 / 朱逵吉

"江客柴门枕浪花,鸣机寒橹任呕哑。
击石残声注稻畦。素色喷成三伏雪,馀波流作万年溪。
风流孔令陶钧外,犹记山妖逼小台。"
平分从满箧,醉掷任成堆。恰莫持千万,明明买祸胎。"
"满目亭台嘉木繁,燕蝉吟语不为喧。昼潮势急吞诸岛,
"花开只恐看来迟,及到愁如未看时。
空觉南风入舜琴。歌压钧天闲梦尽,诏归秋水道情深。
"年年游览不曾停,天下山川欲遍经。


楚天遥过清江引·有意送春归 / 胡景裕

州民言刺史,蠹物甚于蝗。受命大执法,草草是行装。
"谷口溪声客自伤,那堪呜咽吊残阳。空阶鹤恋丹青影,
游处高卑殊不停。则有觜铍爪戟劲立直视者,
再看缑山云,重酌嵩阳水。放旷书里终,逍遥醉中死。
山期须早赴,世累莫迟留。忽遇狂风起,闲心不自由。
甘穷卧牛衣,受辱对狗窦。思变如易爻,才通似玄首。
试问羲和能驻否,不劳频借鲁阳戈。"
且须共漉边城酒,何必陶家有白纶。"