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咏瀑布

元代 / 张森

"杂芳涧草合,繁绿岩树新。山深景候晚,四月有馀春。
蹋花同惜少年春。杏坛住僻虽宜病,芸阁官微不救贫。
"献岁晴和风景新,铜驼街郭暖无尘。府庭共贺三川雪,
青松系我马,白石为我床。常时簪组累,此日和身忘。
随缘又南去,好住东廊竹。"
坟上少啼留取泪,明年寒食更沾衣。"
"香刹看非远,祇园入始深。龙蟠松矫矫,玉立竹森森。
若许移家相近住,便驱鸡犬上层城。"
好是映墙花,本非当轩树。所以姓萧人,曾为伐樱赋。
各以诗成癖,俱因酒得仙。笑回青眼语,醉并白头眠。
村家何所有,茶果迎来客。贫静似僧居,竹林依四壁。
一部清商伴老身。饱食安眠消日月,闲谈冷笑接交亲。
平生已不浅,是日重殷勤。问从何处来,及此江亭春。
不见山苗与林叶,迎春先绿亦先枯。"
青芜与红蓼,岁岁秋相似。去岁此悲秋,今秋复来此。"
吴苑仆寻罢,越城公尚据。旧游几客存,新宴谁人与。
题诗报我何所云,苦云色似石榴裙。当时丛畔唯思我,


咏瀑布拼音解释:

.za fang jian cao he .fan lv yan shu xin .shan shen jing hou wan .si yue you yu chun .
ta hua tong xi shao nian chun .xing tan zhu pi sui yi bing .yun ge guan wei bu jiu pin .
.xian sui qing he feng jing xin .tong tuo jie guo nuan wu chen .fu ting gong he san chuan xue .
qing song xi wo ma .bai shi wei wo chuang .chang shi zan zu lei .ci ri he shen wang .
sui yuan you nan qu .hao zhu dong lang zhu ..
fen shang shao ti liu qu lei .ming nian han shi geng zhan yi ..
.xiang sha kan fei yuan .qi yuan ru shi shen .long pan song jiao jiao .yu li zhu sen sen .
ruo xu yi jia xiang jin zhu .bian qu ji quan shang ceng cheng ..
hao shi ying qiang hua .ben fei dang xuan shu .suo yi xing xiao ren .zeng wei fa ying fu .
ge yi shi cheng pi .ju yin jiu de xian .xiao hui qing yan yu .zui bing bai tou mian .
cun jia he suo you .cha guo ying lai ke .pin jing si seng ju .zhu lin yi si bi .
yi bu qing shang ban lao shen .bao shi an mian xiao ri yue .xian tan leng xiao jie jiao qin .
ping sheng yi bu qian .shi ri zhong yin qin .wen cong he chu lai .ji ci jiang ting chun .
bu jian shan miao yu lin ye .ying chun xian lv yi xian ku ..
qing wu yu hong liao .sui sui qiu xiang si .qu sui ci bei qiu .jin qiu fu lai ci ..
wu yuan pu xun ba .yue cheng gong shang ju .jiu you ji ke cun .xin yan shui ren yu .
ti shi bao wo he suo yun .ku yun se si shi liu qun .dang shi cong pan wei si wo .

译文及注释

译文
小孩子见了很高兴又很惊讶,却(que)问哪个方向是故乡?
决心把满族统治者赶出山海关。
如今却克扣它的草料,什么时候它才能够腾飞跨越青山?
吴王阖庐与楚争国,我们久已被他战胜!
日色渐暗时间已经晚了,我纽结着幽兰久久徜徉。
丈夫只看见新人欢笑,哪里(li)听得到旧人哭泣?
可是他们不念同门携手的情意,把我当作走路时的脚迹一样,不屑一顾 !
眼看又到年终,应该何去何从?高唱长歌谢别金阙。
感觉到娥皇女英二妃哭处山重重,娥皇女英死后云势盛大(da)翻动。
然而,既然已有了这样的才貌,那么,只要再鼓起勇气,主动争取,便是宋玉这样的才子也能求得的,又何必怨恨王昌这样的才子,若即若离的态度呢?
谁说花儿凋零不令人生(sheng)起怜爱之情呢?当年同游之时正是春花竞放的美好时光。而今友人已去,空余自己独身一人。
将军受命出兵,战士们行军到塞外,在龙沙一带暂时安营扎寨。
床被内须充实以丝绵,被缘(yuan)边要以丝缕缀。丝绵再长,终究有穷尽之时,缘结不解,终究有松散之日。
想到这些暗自惭愧,整日整夜念念不忘。
归乡的梦境总是短得可怜,碧水蓝天却宽阔无边,我凭倚小窗极目远眺,均匀处淡淡的秋山,也如同美人皱眉含着幽怨。飞往吴地的大雁啊,请你给我传达一下思归的心愿。阊门外杨柳荫下的几间小屋,惹得我梦绕魂牵,每时每刻都在思念。
魂魄归来吧(ba)!
新交的朋友遭到浇薄世俗的非难,故旧日的老友又因层层阻隔而疏远无缘。

注释
64.填沟壑(he):指死后无人埋葬,尸体丢在山沟里。这是对自己死亡的谦虚说法。壑:山沟。托之:把他托付给(您)。
①蛾眉,女子的眉细长弯曲,如蛾的触须。因以代指美人。《离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”
⑻浪萍风梗:浪中之浮萍,风中之断梗。形容人漂泊不定。
⑴《流莺》李商隐 古诗:指漂荡流转、无所栖居的黄莺。
楚山修竹:古代蕲州(今湖北省蕲春县)出高竹。《广群芳谱·竹谱》:“蕲州竹:出黄州府蔪州,以色匀者为,节疏者为笛,带须者为杖。”修,长。
白衣苍狗:苍:灰白色。浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗,出自唐·杜甫《可叹诗》:“天上浮云似白衣,斯须改变如苍狗。”意思是比喻事物变化不定。

赏析

  这联与“恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!”都是对吴三桂选择的评价,“恸哭”句从国家民族的视角出发,此联则从吴的家庭亲人落笔。诗人沉痛地写出吴老总兵全家的累累白骨,山海关战后吴襄及一家三十四口被杀,与吴三桂争夺红妆相对应,白骨与红妆的对仗,以视觉的强列反差,和情感的强烈反差,从另一个侧面鞭挞了吴三桂卑劣情欲作出的抉择。“照汗青”三字有文章,因山海关一战,陈圆圆名声大振,在历史上留下名字,但是光照汗青,还远远不够。显然这个“照”字是留给吴三桂的。
  首句写《山中》王维 古诗溪水。荆溪,本名长水,又称浐水,源出陕西蓝田县西南秦岭《山中》王维 古诗,北流至长安东北入灞水。这里写的大概是穿行在《山中》王维 古诗的上游一段。山路往往傍着溪流,山行时很容易首先注意到蜿蜒曲折、似乎与人作伴的清(de qing)溪。天寒水浅,山溪变成涓涓细流,露出磷磷白石,显得特别清浅可爱。由于抓住了冬寒时山溪的主要特征,读者不但可以想见它清澄莹澈的颜色,蜿蜒穿行的形状,甚至仿佛可以听到它潺潺流淌的声音。
  全曲大量运用叠字、叠词,含情脉脉、如泣如诉,情致哀婉动人,是一首不可多得的佳作。
  生命短促,人所共感,问题在于如何肯定生命的价值。即以我国古人而论,因生命短促而不甘虚度光阴,立德、立功、立言以求不朽的人史不绝书。不妨看看屈原:他有感于“日月忽其不淹兮,春与秋其代序”而“乘骐骥以驰骋,来吾导夫先路”,力求奔驰于时代的前列;有感于“老冉冉其将至兮”而“恐修名之不立”,砥砺节操,热爱家国,用全部生命追求崇高理想的实现,将人性美发扬到震撼人心的高度。回头再看这首诗的主人公,他对人生如寄的悲叹,当然也隐含着对于(dui yu)生命的热爱,然而对生命的热爱最终以只图眼前快活的形式表现出来,却是消极的,颓废的。生命的价值,也就化为乌有了。
  诗的第四至第六章写后稷有开发农业生产技术的特殊禀赋,他自幼就表现出这种超卓不凡的才能,他因有功于农业而受封于邰,他种的农作物品种多、产量高、质量好,丰收之后便创立祀典。这几章包含了丰富的上古农业生产史料,其中讲到的农作物有荏菽、麻、麦子、瓜、秬、秠、麇、芑等。对植物生长周期的观察也很细致,发芽、出苗、抽穗、结实,一一都有描述。而对除杂草和播良种的重视,尤其引人注意。这说明汉民族已经开始成为以农耕为主要生产方式的民族。甲骨文中,“周”字写作“田(四格中各有一点)”,田是田地,四点像田中密植的农作物,可见汉民族的命名是与农业密切相关的。据史载,弃因善于经营农业,被帝尧举为农师,帝舜时他又被封到邰地。弃号后稷,后是君王的意思,稷则是一种著名的农作物名。周人以稷为始祖,以稷为谷神,以社稷并称作为国家的象征,这一切都表明汉民族与稷这种农作物的紧密联系。那么对于稷具体究竟是哪一种谷物的问题,唐宋人多以为稷即穄,是黍的一种,清代经学家、小学家则普遍认为就是高粱,这几乎已成定论。今人又有新说,认为它是禾的别名,也就是粟,去种皮则称小米。这几章修辞手法的多样化,使本来容易显得枯燥乏味的内容也变得跌宕有致,不流于率易。修辞格有叠字、排比等,以高密度的使用率见其特色,尤以“实……实……”格式的五句连用,最富表现力。
  诗人具体写梅画梅时,虚实结合,对比呈现,使得全诗节奏起伏跌宕,色彩时浓时淡,环境动静相宜,观景如梦如幻,充分体现了“山园”的绝妙之处,这一点也是为许多赏家所忽视的,正是通过这一点,作者淋漓尽致地表达出“弗趋荣利”、“趣向博远”精神品格。此二绝也。
  第五章写清酒牺牲。先以清酒祭献,继之以红色雄牛作牲,一并敬献先祖享受。曾孙作为主祭之人,手执带鸾铃之刀,剥开皮毛,取出血脂,干干净净敬献先祖。
  全诗结构完整,层次分明,按田猎过程依次道来,有条不紊,纹丝不乱。运用具有高度概括性和极富表现力的语言,生动传神地描写了射猎的场面及各种不同的景象,使读者如见其人,如闻其声。如写射猎,仅用四句十六字就绘声绘色地将大规模的场面呈现于读者眼前。“不失其驰,舍矢如破”凝炼传神;“萧萧马鸣,悠悠旌旆”,画出一幅队伍归来的景象,尤意境宏大而优美,真是充满了诗情画意。
  中间四句:“怀此颇有年,今日从兹役。弊庐何必广,取足蔽床席。”由卜居初衷写到如愿移居,是诗意的转折和深化。兹役,指移居搬家这件事。“弊庐”,破旧的房屋,这里指简陋的新居。诗人再次表明,说移居南村的愿望早就有了,终于实现的时候。其欣欣之情,溢于言表。接着又说,只要有好邻居,好朋友,房子小一点不要紧,只要能遮蔽一张床一条席子就可以了,不必一定求其宽敞。不求华堂广厦,唯求邻里共度晨夕,弊庐虽小,乐在其中,诗人旷达不群的胸襟,物外之乐的情趣不言而喻。在对住房的追求上,古往今来,不少有识之士都表现出高远的精神境界。孔子打算到东方少数民族地区居住,有人对他说:那地方太简陋,孔子答曰:“君子居之,何陋之有?”(《论语·子罕》)杜甫流寓成都,茅屋为秋风所破,愁苦中仍然热切呼唤:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦(si yi)足!”(《茅屋为秋风所破歌》)推己及人,表现出忧国忧民的崇高情怀。刘禹锡为陋室作铭:“山不在高,有仙则名;水不在深,有龙则灵。斯是陋室,惟吾德馨。”(《陋室铭》)其鄙视官场的卑污与腐败,追求高洁的品德与志趣,在审美气质上,和陶渊明这首诗有相通的一面。
  此诗最后两句“绝胭断骨那下补,万金宠赠不如土”,更是通俗易懂。其字面意思是,头已断,骨已碎,无法起死回生,再多的赠予和恩宠都已毫无意义;实际上是为武元衡鸣不平,对主和派的妥协表示强烈愤慨,对“宠赠厚葬”的建议嗤之以鼻,对唐宪宗的首鼠两端表示不满,对时政进行了嘲讽和鞭挞。这卒章之句极观柳宗元的爱憎之情,为此诗点睛之笔。
  《陈太丘与友期》的主题思想,主要是通过人物的对话来揭示的。这些人物对话,虽然只有三言两语,但句句都紧扣文章中心,紧扣人物性格,具有鲜明的个性特征。文章写友人与元方的对话有三句。第一句“尊君在不?”开门见山,问得直截了当,毫无谦恭之意,初露性格的鲁莽。第二句“非人哉!”出言不逊,当着儿子骂父亲,这是不讲礼仪的行为,再露性格的粗鲁。第三句“与人期行,相委而去!”看似有理,实则无理。不自责自己失约误期的错误,反而委过于人,怒斥对方如约而行的正确做法,这就更加暴露出友人不讲道理的性格特征。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  《大雅·《下武》佚名 古诗》的篇章结构非常整饬严谨,层层递进,有条不紊。第一章先说周朝世代有明主,接着赞颂太王、王季、文王与武王,第二章上二句赞颂武王,下二句赞颂成王,第三章赞颂成王能效法先人,第四、第五章赞颂康王能继承祖德,第六章以四方诸侯来贺作结,将美先王贺今王的主旨发挥得淋漓尽致。在修辞上,此篇特别精于使用顶针辞格,将顶针格的效用发挥到了极致。第一、第二章以“王配于京’’顶针勾连,第二、第三章以“成王之孚”顶针勾连,第五、第六章以“受天之祜”顶针勾连,而第四章的末句“昭哉嗣服”与第五章的首句“昭兹来许”意思相同,结构也相同,可视为准顶针勾连。《大雅》的第一篇《文王》也善于使用顶针修辞,但比起《《下武》佚名 古诗》那样精工的格式,不及远矣。而且此篇以顶针格串联的前三章组成的赞颂先王的述旧意群,与同以顶针格(或准顶针格)串联的后三章组成的赞颂今王的述新意群,又通过第三、第四章各自的第三句“永言孝思”可以上下维系,有如连环。这种刻意经营的巧妙结构,几乎是空前绝后的,其韵律节奏流美谐婉,有效地避免了因庙堂文学歌功颂德文字的刻板而造成的审美负效应,使读者面对这一表现《大雅》《周颂》中常见的歌颂周先王、今王内容的文本,仍能产生一定的审美快感。英国文艺理论家克莱夫·贝尔(Clive Bell)在他的《艺术》一书中提出了“艺术即有意味的形式”这一著名的论断,确实,形式在文学艺术作品中的重要性决不容低估,有时候,形式本身就是美。读完《《下武》佚名 古诗》,读者可能很快就忘了诗中“哲王”“世德”“配命”“顺德”之类赞颂之词,但对它章法结构的形式美则将记忆犹新。
  据说黄巢本人后来战死疆场了,但也有传说黄巢起义失败后在洛阳做了和尚。从这首诗来看,他没有战死,后来削发为僧了。如果真像民间传说那样,这些叱咤风云的农民领袖遁入空门,其人生感触一定非寻常人所能及。比如像这首诗的头两句,“记得当年草上飞,铁衣着尽着僧衣”,既表明了黄巢曾经历过的那些不平凡的戎马倥偬岁月,又显示了他后来静如止水的僧侣生涯,其鲜明的对比,令人感慨。尤其是“天津桥上无人识”这一句,生动地描述了英雄迟暮那种无可奈何的苍凉和悲哀,令人叹息。但笔锋一转,“独倚栏干看落晖”一句,又悠然刻画了一种“人生韶华短,江河日月长”的意境,令人回味无穷。原题注:陶毅《五代乱离纪》云:巢败后为僧,依张全义于洛阳。曾绘像题诗,人见像,识其为巢云。
  首联交代全军覆没的时间和地点。时间是“前年”,前年战败,现今才写诗。这是因为作者在等侯确切的生死消息。在这次战斗中,唐军全师覆灭,友人是生是死,由于消息断绝,无法肯定,故诗人不敢贸然动笔。这种感情在亲密的朋友之间是很通常的。然而,老友的消息都一直没有听到。“蕃汉断消息,死生长别离。”蕃汉之间消息已完全断绝,两年之中一无所获,则友人无论是死是生,都意味着永运离别了。死了,固不用说;活着,也是做了蕃人的奴隶,不能回还了。沉痛之情,溢于言表。

创作背景

  韦庄是唐初宰相韦见素后人,诗人韦应物四世孙。至韦庄时,其族已衰,父母早亡,家境寒微,虽才敏力学,但时运迟来。韦庄本来住在长安附近,后来移居虢州。黄巢起义军攻破长安时,他正来京城应试,有感于这座古都的兴替盛衰,抚今伤昔,写下了这首“感慨遥深,婉而多讽”的七律《《忆昔》韦庄 古诗》。

  

张森( 元代 )

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简 介

张森 张森,字馀之,浦江(今属浙江)人。祚子(清光绪《浦江县志》卷九)。理宗淳祐时以明经补太学生,授潭州儒学教授。有《静轩诗集》,已佚。事见《金华贤达传》卷九、《金华诗粹·姓氏传略》。

度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 谢香塘

"池水暖温暾,水清波潋滟。簇簇青泥中,新蒲叶如剑。
反时易性安能长。腊月北风霜雪深,踡跼鳞身遂长往。
邯郸进倡女,能唱黄花曲。一曲称君心,恩荣连九族。
数子皆奇货,唯予独朽株。邯郸笑匍匐,燕蒯受揶揄。
"洗浪清风透水霜,水边闲坐一绳床。
"逝者绝影响,空庭朝复昏。家人哀临毕,夜锁寿堂门。
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
"梁王开佛庙,云构岁时遥。珠缀飞闲鸽,红泥落碎椒。


木兰花·独上小楼春欲暮 / 沈逢春

心适复何为,一咏逍遥篇。此仍着于适,尚未能忘言。"
如是用身心,无乃自伤残。坐输忧恼便,安得形神全。
"千里故人心郑重,一端香绮紫氛氲。开缄日映晚霞色,
坐成真谛乐,如受空王赐。既得脱尘劳,兼应离惭愧。
雪里君看何所似,王昭君妹写真图。"
风暖牵诗兴,时新变卖声。饥馋看药忌,闲闷点书名。
一为趋走吏,尘土不开颜。孤负平生眼,今朝始见山。
何处春深好,春深妓女家。眉欺杨柳叶,裙妒石榴花。


李延年歌 / 郭楷

唯望魂归去,那知诏下来。涸鱼千丈水,僵燕一声雷。
上得篮舆未能去,春风敷水店门前。"
"文略也从牵吏役,质夫何故恋嚣尘。
"须知诸相皆非相,若住无馀却有馀。言下忘言一时了,
去年身殁今移主。高其墙,大其门,谁家第宅卢将军。
晒篆看沙鸟,磨刀绽海鲛。罗灰修药灶,筑垛阅弓弰。
"穷冬到乡国,正岁别京华。自恨风尘眼,常看远地花。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"


思帝乡·花花 / 周纶

春来筋骨瘦,吊影心亦迷。自此渥洼种,应生浊水泥。"
流水光阴急,浮云富贵迟。人间若无酒,尽合鬓成丝。"
今君佐藩如佐主,得不陈露酬所恩。昔公为善日不足,
生亦惑,死亦惑,尤物惑人忘不得。
心火自生还自灭,云师无路与君销。"
嘉名称道保,乞姓号崔儿。但恐持相并,蒹葭琼树枝。"
俱无通子继馀尘。琴书何必求王粲,与女犹胜与外人。"
貂蝉虽未脱,鸾皇已不羁。历征今与古,独步无等夷。


姑苏怀古 / 李灏

光景嗟虚掷,云霄窃暗窥。攻文朝矻矻,讲学夜孜孜。
谕鹿车虽设,如蚕绪正棼。且将平等义,还奉圣明君。"
委置形骸如土木。日暮半炉麸炭火,夜深一醆纱笼烛。
二妙驰轩陛,三英咏袴襦。李多嘲蝘蜓,窦数集蜘蛛。
时光共抛掷,人事堪嗟叹。倚棹忽寻思,去年池上伴。"
"莫嗟虚老海壖西,天下风光数会稽。灵氾桥前百里镜,
村中何扰扰,有吏征刍粟。输彼军厩中,化作驽骀肉。"
十五年前旧板桥。曾共玉颜桥上别,不知消息到今朝。"


蝶恋花·庭院深深深几许 / 彭坊

指言他日贵,晷刻似不移。我闻僧此语,不觉泪歔欷。
"岁暮风动地,夜寒雪连天。老夫何处宿,暖帐温炉前。
"西轩草诏暇,松竹深寂寂。月出清风来,忽似山中夕。
江痕潜上已生春。兰成宅里寻枯树,宋玉亭前别故人。
"人言似明月,我道胜明月。明月非不明,一年十二缺。
辽海若思千岁鹤,且留城市会飞还。"
"贤愚类相交,人情之大率。然自古今来,几人号胶漆。
抵璧惭虚弃,弹珠觉用轻。遂笼云际鹤,来狎谷中莺。


长安春 / 江文安

"落月沉馀影,阴渠流暗光。蚊声霭窗户,萤火绕屋梁。
天子建明堂,此材独中规。匠人执斤墨,采度将有期。
百年夜分半,一岁春无多。何不饮美酒,胡然自悲嗟。
"水国多阴常懒出,老夫饶病爱闲眠。三旬卧度莺花月,
左命大迦叶,右召桓提因。千万化菩萨,百亿诸鬼神。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
为惜影相伴,通宵不灭灯。"
使君自恨常多事,不得工夫夜夜听。"


浣溪沙·水涨鱼天拍柳桥 / 王蘅

冢妇独守礼,群妾互奇邪。但信言有玷,不察心无瑕。
共道使臣非俗吏,南山莫动北山文。"
小人与君子,用置各有宜。奈何西汉末,忠邪并信之。
山下劚得厅前栽。烂熳一阑十八树,根株有数花无数。
小校潘安白发生。不准拟身年六十,游春犹自有心情。"
扶床小女君先识,应为些些似外翁。"
惆怅料君应满鬓,当初是我十年兄。"
"白衣居士紫芝仙,半醉行歌半坐禅。今日维摩兼饮酒,


忆梅 / 晁迥

应似东宫白赞善,被人还唤作朝官。"
泥泉乐者鱼,云路游者鸾。勿言云泥异,同在逍遥间。
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
老来东郡复西州,行处生尘为丧刘。
一酌池上酒,数声竹间吟。寄言东曹长,当知幽独心。"
飞幌翠云薄,新荷清露香。不吟复不寐,竟夕池水傍。"
"越州都在浙河湾,尘土消沉景象闲。百里油盆镜湖水,
俗阜知敦劝,民安见察廉。仁风扇道路,阴雨膏闾阎。


江上秋怀 / 陈鸿

西施颜色今何在,但看春风百草头。"
况兹孟夏月,清和好时节。微风吹袷衣,不寒复不热。
月落禁垣西,星攒晓仗齐。风传宫漏苦,云拂羽仪低。
扬鞭簇车马,挥手辞亲故。我生本无乡,心安是归处。"
"当年此日花前醉,今日花前病里销。
二月山寒少有春。我思旧事犹惆怅,君作初行定苦辛。
何处春深好,春深经业家。唯求太常第,不管曲江花。
"上阳宫里晓钟后,天津桥头残月前。空阔境疑非下界,