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小雅·苕之华

魏晋 / 方士庶

入并蝉冠影,归分骑士喧。窗闻汉宫漏,家识杜陵源。
但恐明见累,何愁暗难托。恋君秋夜永,无使兰膏薄。"
人事既云泯,岁月复已绵。殿宇馀丹绀,磴阁峭欹悬。
"宜阳出守新恩至,京口因家始愿违。五柳闭门高士去,
夏王纪冬令,殷人乃正月。涯口度新云,山阴留故雪。
几枝正发东窗前。觉来欲往心悠然,魂随越鸟飞南天。
"先生何处去,王屋访茅君。别妇留丹诀,驱鸡入白云。
新妆坐落日,怅望金屏空。念此送短书,愿因双飞鸿。
孤峰倚青霄,一径去不穷。候客石苔上,礼僧云树中。
欲求玉女长生法,日夜烧香应自还。"
"山北饶朽木,山南多枯枝。枯枝作采薪,爨室私自知。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
"沙界人王塔,金绳梵帝游。言从祇树赏,行玩菊丛秋。


小雅·苕之华拼音解释:

ru bing chan guan ying .gui fen qi shi xuan .chuang wen han gong lou .jia shi du ling yuan .
dan kong ming jian lei .he chou an nan tuo .lian jun qiu ye yong .wu shi lan gao bao ..
ren shi ji yun min .sui yue fu yi mian .dian yu yu dan gan .deng ge qiao yi xuan .
.yi yang chu shou xin en zhi .jing kou yin jia shi yuan wei .wu liu bi men gao shi qu .
xia wang ji dong ling .yin ren nai zheng yue .ya kou du xin yun .shan yin liu gu xue .
ji zhi zheng fa dong chuang qian .jue lai yu wang xin you ran .hun sui yue niao fei nan tian .
.xian sheng he chu qu .wang wu fang mao jun .bie fu liu dan jue .qu ji ru bai yun .
xin zhuang zuo luo ri .chang wang jin ping kong .nian ci song duan shu .yuan yin shuang fei hong .
gu feng yi qing xiao .yi jing qu bu qiong .hou ke shi tai shang .li seng yun shu zhong .
yu qiu yu nv chang sheng fa .ri ye shao xiang ying zi huan ..
.shan bei rao xiu mu .shan nan duo ku zhi .ku zhi zuo cai xin .cuan shi si zi zhi .
.shou jun wo qiu ge .si mian jin huang shan .ci shi ting ye yu .gu deng zhao chuang jian .
.tiao di tai xing lu .zi gu cheng xian e .qian qi yan yu qian .qun feng wang ru xiao .
.sha jie ren wang ta .jin sheng fan di you .yan cong qi shu shang .xing wan ju cong qiu .

译文及注释

译文
有着驯良柔顺体质,鹿身风神如何响应?
金石之坚尚会销蚀殆尽,风霜日月之下,没(mei)有长存不逝的东西。
月下疏影(ying)多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
回头看一次就肝肠寸断,好好离去(qu)吧,不要再回头了。
幽王究竟杀的是谁?哪里得来这个褒姒?
门外子规鸟(niao)叫个不停,日落时分山村中仍旧幽梦不断。
虽然芳洁污垢混杂一起,只有纯洁品质不会腐朽。
  老翁家贫住在山中,靠耕种三四亩山田为生,田亩少,赋税多,没有吃的。粮食送进官府的仓(cang)库,最后腐烂变质,化为泥土,一年到头,家中只剩下锄头、犁耙靠在空房子里面,只好叫儿子上山去拾橡子充饥。从长江西面来的富商的船中,成百上千的珠宝用斛来计量,就连船上养的狗也长年吃肉。
我们移船靠近邀请她出来相见;叫下人添酒回灯重新摆起酒宴。
秉性(xing)愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
共工勃然大怒,东南(nan)大地为何侧倾?
实在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
完成百礼供祭飧。
夜不敢寝,听到宫门开启的钥锁,

注释
53.乱:这里指狂欢。
班军:调回军队,班:撤回
7. 即位:指帝王登位。
⑴终南山:即秦岭​,在今西安市南,唐时士子多隐居于此山。过:拜访。斛(hú)斯山人:复姓斛斯的一位隐士。
7.先皇:指宋神宗。
私:动词,偏爱。
(20)遂疾步入:快,急速。
⑤“帽檐”句:用孟嘉龙山落帽事。

赏析

  “角声一动(dong)胡天晓”这最后一句真可谓一篇之警策。从字面解会,这是作者遥想军营之晨的情景。本来是拂晓到来军营便吹号角,然而在这位好奇诗人天真的心眼里,却是一声号角将胡天惊晓(犹如号角能将兵士惊醒一样)。这实在可与后来李贺“雄鸡一声天下白”的奇句媲美,显出唐军将士回旋天地的凌云壮志。联系上句“太白”出现所预兆的,这句之含蕴比字面意义远为深刻,它实际等于说:只要唐军一声号令,便可决胜,一扫如磐夜气,使西域重见光明。此句不但是赋,而且含有比兴、象征之意。正因为如此,这首送别诗才脱弃一般私谊范畴,而升华到更高的思想境界。
  昆阳战,指的是公元23年刘秀在昆阳以三千精锐一举击败王莽四十万大军的战役。诗人把落花的情景比作奔腾汹涌的钱塘江潮,又比作大破敌军的昆阳之战,气势是多么磅礴,形象(xing xiang)是多么生动!落瓣缤纷、淡粉轻红,诗人又把它比作八万四千个天女洗完了脸,一齐倾倒下来的胭脂水,构想异常奇特,色彩非常鲜明!这样的诗句,让人好象看到那风吹落花,花逐清风,往来倏忽,上下翻飞的情景。
  第一段,文章点破了台的缘起。太守筑台意旨本在观山,苏轼行文也正缘山而起,由山而台。州府地处终南山下,饮食起居皆应与山相伴,更何况终南为四方之大山,扶风为依山之近邑。作者连用四个“山”字。极写山之高,隐含景色之美;极言城邑距山之近,暗藏观山之易。高山美景迫在眼前,只需举手投足便可秀色饱餐,以至近求最高岂不美哉。下面作者却笔锋一转,说太守居住终南山下还不知山之峻美,由此而引出了几丝遗憾,也为由山而台作了巧妙的过渡。但颇有深意的是,苏轼并不承上直写出“此凌虚之所为筑也”,偏偏要加入“虽非事之所以损益。而物理有不当然者”两句(liang ju),近山而不知山虽于人事无所损益,但终非情理之事,于是乎便筑台观山以尽情理。这种讥刺的笔调既吐露出了年轻苏轼的政治主张,在艺术上也使文章挥洒自如,姿态横生,同时还为后面的议论定下了基调。
  《清明》杜牧 古诗这个节日,在古人感觉起来,和我们今天对(dui)它的观念不是完全一样的。在当时,《清明》杜牧 古诗节是个色彩情调都很浓郁的大节日,本该是家人团聚,或游玩观赏,或上坟扫墓,是主要的(yao de)礼节风俗。除了那些贪花恋酒的公子王孙等人之外,有些头脑的,特别是感情丰富的诗人,他们心头的滋味是相当复杂的。倘若再赶上孤身行路,触景伤怀,那就更容易惹动了他的心事。偏偏又赶上细雨纷纷,春衫尽湿,这给行人就又增添了一层愁绪。这样来体会,才能理解为什么诗人在这当口儿要写“断魂”两个字;否则,下了一点小雨,就值得“断魂”,那不太没来由了吗?
  在这清幽的环境中诗人又在干什么呢?“梦觉流莺时一声”,原来他已为小院清景所抚慰,虽然烈日当午,却已酣然入睡,待到“梦觉”,只听得园林深处不时传来一两声流莺鸣啼的清韵。写莺声而不写黄莺本身,既见得树荫之茂密深邃,又以阒静之中时歇时现的呖呖之声,反衬出这小院的幽深宁谧。南朝王籍诗云:“鸟鸣山更幽”(《入若耶溪》),王维《辛夷坞》:“月出惊山鸟,时鸣春涧中”。末句意境正与二诗相类。
  记得作者在“万户千门成野草”(《台城》)的诗句中,就曾用“野草”象征衰败。现在,在这首诗中,这样突出“野草花”,不正是表明,昔日车水马龙的朱雀桥,今天已经荒凉冷落了吗!
  这首诗虽然用的是白描手法,极力渲染喜气洋洋的节日气氛,同时又通过《元日》王安石 古诗更新的习俗来寄托自己的思想,表现得含而不露。
  此诗的序文阐述作者倡导“风骨”、“兴寄”的创作主张,因此,此诗向来被视为陈子昂文学思想的实践范例。
  “三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习,三更时灯还亮着,熄灯躺下稍稍歇息不久,五更的鸡就叫了,这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早,引出第二句学习要勤奋,要早起。第二句为第一句作补充,表达了年少学习时应该不分昼夜学习,通过努力学习才能报家报国,建功立业。
  《唐诗纪事》说:“之问贬黜放还,至江南,游《灵隐寺》宋之问 古诗,夜月极明,长廊行吟曰‘鹫岭郁岧峣,龙宫锁寂寥’..”宋之问两次贬谪,第一次是神龙元年(705)贬泷州(今广东罗定县)参军,不久逃回洛阳,第二次是景云元年(710 )流放钦州(今广西钦州县)。《旧唐书》说:“先天中,赐死于徙所。”《新唐书》说:“赐死桂林”。总之,未能生还。《新唐书》中记载他于景龙中下迁越州(今浙江绍兴)长史,“颇自力为政,穷历剡溪山,置酒赋诗,流布京师,人人传讽。”这首《《灵隐寺》宋之问 古诗》诗大约作于此时。
  “君不能狸膏金距学斗鸡一—有如东风射马耳。”为第二段:写王十二的操行和在社会上所受的冷遇。抨击宠臣、权贵们斗鸡邀宠,杀戮邀功。“君不见狸膏金距学斗鸡,坐令鼻息吹虹霓。”“斗鸡”是盛唐时所特有的一种社会现象。唐玄宗时宫廷内盛行斗鸡,比胜负。由于宫中盛行这种东西,所以在王宫、贵族、达官贵人家里也相当盛行。由于斗鸡能升官发财,有些人就以斗鸡为业,甚至因善驯养斗鸡而能进皇宫取得荣华富贵。唐传奇中有篇《东城老夫传》,写的就是唐玄宗时斗鸡童贾昌的事(后世又出现斗“促织”的情景)。“狸膏”,狐狸油,鸡怕狐狸,斗鸡时用狐狸油涂在鸡的头上,对方鸡一嗅到气味就逃之夭夭。“金距”,指装在鸡爪上的芒刺,用来刺伤对方的鸡。这两句说,你不会学习那些专门钻营斗鸡耍弄小计的人,他们因斗鸡而得宠,气焰嚣张,飞扬跋扈。这是“一不学”。“君不能学哥舒,横行青海夜带刀,西屠石堡取紫袍。”“哥舒”指哥舒翰,他挎刀横行青海一带,因血洗石堡而晋升高位。哥舒翰唐玄宗时著名将领。天宝八年与土伯族作战,攻打石堡城时付出相当大的代价,死的人很多,哥舒翰因此而升官。“紫袍”,唐三品官以上的穿紫色袍。民歌有“哥舒夜带刀”。这句说,你不要靠着战争去厮杀而夺取个人的富贵。这是二不能学哥舒翰。以上四句一方面称赞了王十二的操守,一方面讽刺抨击了斗鸡与哥舒翰之辈,并且指责了宠信他们的唐玄宗。李白这样公开指责哥舒翰,认为他牺牲几万人的性命,夺取石堡城;与斗鸡邀宠一样,都是奉承统治者,以换取欢心的卑鄙勾当。这在当时是没有人敢做的。这两个“不能学”,都是用不正当途径来求取个人功名:一个纯粹是供皇上享乐;一个是穷兵黩武,戍边不止。这在李白看来都是不走正道,都是通过邪恶的途径来求取功名,所以不能走这样的路。“吟诗作赋北窗里,万言不直一杯水。世人闻此皆掉头,有如东风射马耳”。“吟诗作赋”,作文。写了千言万语在这世上不值一杯淡淡的清水。世人听说你吟诗作赋,把头就转过去了。前四句写王十二不能取宠皇上,这四句说他连应有的社会地位也没有,成天关在屋里吟诗作赋,其实写的再多,也不值分文,因为世人根本不理踩他,就像是东风吹马耳,怎么吹也无动于衷。李白借写王十二,写了自己以及其它有志之士大致相同的性格、遭遇。 “鱼目亦笑我——谗言三及慈母惊”为第三段:是揭露黑白不分,贤愚不辨的社会,暗示朝廷的不明,并抒发自己在遭受排挤、迫害的愤闷。
  此诗写出了岭南的特异风物瘴江、黄茆、象迹、蛟涎、射工、飓母,曲折地反映出当地荒凉落后的自然环境,同时运用象征手法含蓄地抒发了自己被贬后政治环境的险恶,发出了“ 从此忧来非一事,岂容华发待流年” 的感慨,蕴含着对未来的忧虑之情,表示不能坐待时光的流逝,要在柳州刺史任内为治理地方有所建树。
  诗的前两句写实,点明时间、地点与劳动内容。“渌水明秋月”中的“月”字有的版本作“日”,今从《全唐诗》,而且从全诗的意境来看,“月”字也比“日”字更好一些,故择善而从之。这句诗的大意是说,碧波荡漾的水面在皎洁月光的映照下更加明亮。这句诗写在南边的湖面上,一位美丽的姑娘正在月光下采撷着白蘋。那宽阔无垠的湖面晶莹闪烁,水波不兴;那柔和银白的月光,挥洒若洗,朦朦胧胧,天地间极为静谧空旷。那位架着一叶小舟的女主人公显得尤为孤独寂寥,这就为后面两句诗提供了典型环境。
  此诗一开头就表达了与韩愈不同寻常的交契,流露了一种深切的眷念和向往的心曲。首联“此心曾与木兰舟,直到天南潮水头”两句笔力奇横,表现了忠臣遭斥逐,寒士心不平,甘愿陪同贬官受苦的深厚友情。
  上面写室外,下面转到作者在室内的生话。“吴画”指唐代大画家、被后人尊为“画圣”的吴道子的画,这里用作珍贵名画的泛称。“扫壁”不仅是因为爱惜画,也表明兴致很高,所以特别挂在壁上,细细端详品鉴,绝非随便打开草草一瞥。“越茶”即越地(今江苏南部和浙江一带)所产之茶。越地盛产茶叶,多名贵品种,诗中因用作名贵茶叶的代称,同时也兼含着路远难致之意。茶叶既这样名贵难得,又是初次“试”饮,能享有此味者,是作者的知心好友,他们交谈时十分快乐欢畅。观画品茗,都是极其高雅之事,而一为独处之乐,一为交友之乐,情趣不同,而心情之恬淡闲适则相同。
  《《隆中对》陈寿 古诗》就是写刘备前去拜访诸葛亮,请诸葛亮出山为他出谋划策。文章通过《隆中对》陈寿 古诗策,给读者塑造了诸葛亮这个具有远见卓识的政治家和军事家的形象。他善于审时度势,观察分析形势,善于透过现状,掌握全局,并能高瞻远瞩,推知未来。作者对诸葛亮这个人物形象的塑造,是逐步深入地完成的。
  这首诗的可取之处有三:
  全诗共分四段。第一段由“昔年”句至“日晏”句,先写“昔”。头两句是对“昔”的总的概括,交代他在作官以前长期的隐居生活,正逢“太平”盛世。三、四句写山林的隐逸之乐,为后文写官场的黑暗和准备归老林下作铺垫。这一段的核心是“井税有常期”句,所谓“井税”,原意是按照古代井田制收取的赋税,这里借指唐代按户口征取定额赋税的租庸调法;“有常期”,是说有一定的限度。作者把人民没有额外负担看作是年岁太平的主要标志,是“日晏犹得眠”即人民能安居乐业的重要原因,对此进行了热情歌颂,便为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
  文章的第一段,高度评价文同的画竹主张和画竹实践。下面由“并得其法“引出文章的第二段,叙写作者与文同关于画竹的书信、诗歌往来的故事,进而高度评价文同的画品、画德,并且归到《筼筜谷偃竹》的题目上来。

创作背景

  古代论者对此诗的解释,无论是说“刺乱也。昏姻之道缺,阳倡而阴不和,男行而女不随”(《毛诗序》),还是说“妇人所期之男子已俟乎巷,而妇人以有异志不从。既则悔之,而作是诗”(《诗集传》),都是指责女子有淫行。当代有些学者分析诗中女子未能跟心爱的人结婚而悔恨,其原因可能是当男子向她求婚时,“她不理睬”、“与爱人赌气”,好像责任还是在女子身上。而陈子展《诗经直解》则认为:“《《丰》佚名 古诗篇》,盖男亲迎而女不得行,父母变志,女自悔恨之诗。”这就是说,责任在女子的父母身上。

  

方士庶( 魏晋 )

收录诗词 (2368)
简 介

方士庶 方士庶(1692—1751)字循远,一作洵远,号环山,又号小狮道人,一作小师道人,新安(今安徽歙县)籍,家维扬(今江苏扬州)。清代画家。

掩耳盗铃 / 和如筠

古木苍苍离乱后,几家同住一孤城。"
绣衣从此来,汗马宣王言。忧愤激忠勇,悲欢动黎元。
细枝风响乱,疏影月光寒。乐府裁龙笛,渔家伐钓竿。
且复伶俜去乡土。在生本求多子孙,及有谁知更辛苦。
密叶吹香饭僧遍。南阶双桐一百尺,相与年年老霜霰。"
"精庐不住子,自有无生乡。过客知何道,裴回雁子堂。
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
灵山俯新邑,松上生彩烟。岂知穆天子,远去瑶池边。"


江城子·咏史 / 吴新蕊

既与丘迟梦,深知卓氏功。还乡将制服,从此表亨通。"
"王师劳近甸,兵食仰诸侯。天子无南顾,元勋在上游。
残春惜将别,清洛行不近。相与爱后时,无令孤逸韵。"
欲就终焉志,恭闻智者名。人随逝水没,波逐覆舟倾。
"东游久与故人违,西去荒凉旧路微。秋草不生三径处,
把酒顾美人,请歌邯郸词。清筝何缭绕,度曲绿云垂。
莫道春花不可树,会持仙实荐君王。"
疏芜尽荒草,寂历空寒烟。到此尽垂泪,非我独潸然。"


临江仙·赠王友道 / 蒯作噩

石门动高韵,草堂新着书。鶱飞久超绝,蹇足空踌躇。
"金榜岧峣云里开,玉箫参差天际回。
"共爱青山住近南,行牵吏役背双骖。
我家小阮贤,剖竹赤城边。诗人多见重,官烛未曾然。
曰予深固陋,志气颇纵横。尝思骠骑幕,愿逐嫖姚兵。
"空传古岸下,曾见蛟龙去。秋水晚沈沈,犹疑在深处。
"玉壶系青丝,沽酒来何迟。山花向我笑,正好衔杯时。
牧童唱巴歌,野老亦献嘲。泊舟问溪口,言语皆哑咬。


蝶恋花·送春 / 前己卯

闻道令人好颜色,神农本草自应知。"
覆载虽云广,涔阳直块然。"
袅袅清夜猿,孤舟坐如此。湘中有来雁,雨雪候音旨。"
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
"远公遁迹庐山岑,开士幽居祇树林。片石孤峰窥色相,
独立虽轻燕雀群,孤飞还惧鹰鹯搏。自怜天上青云路,
桔槔悬空圃,鸡犬满桑间。时来农事隙,采药游名山。
向郭青山送,临池白鸟看。见君能浪迹,予亦厌微官。"


李都尉古剑 / 卞孤云

"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
"周宣大猎兮岐之阳,刻石表功兮炜煌煌。
"孤桐秘虚鸣,朴素传幽真。仿佛弦指外,遂见初古人。
"新妆可怜色,落日卷罗帷。炉气清珍簟,墙阴上玉墀。
天覆吾,地载吾,天地生吾有意无。不然绝粒升天衢,不然鸣珂游帝都。焉能不贵复不去,空作昂藏一丈夫。一丈夫兮一丈夫,千生气志是良图。请君看取百年事,业就扁舟泛五湖。
"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
"晨坐枉嘉藻,持此慰寝兴。中获辛苦奏,长河结阴冰。
萧条人吏疏,鸟雀下空庭。鄙夫心所尚,晚节异平生。


醉着 / 诸葛红卫

兴逸方罢钓,帆开欲解船。离心若危旆,朝夕为君悬。"
关河施芳听,江海徼新赏。敛衽归故山,敷言播天壤。
朝贤壮其容,未能辨其音。有我衰鸟郎,新邑长鸣琴。
空阔湖水广,青荧天色同。舣舟一长啸,四面来清风。
胡为困樵采,几日罢朝衣。"
代阅英灵尽,人闲吏隐并。赠言王逸少,已见曲池平。"
骊山风雪夜,长杨羽猎时。一字都不识,饮酒肆顽痴。
即病即实相,趋空定狂走。无有一法真,无有一法垢。


鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图 / 泷丙子

旷哉远此忧,冥冥商山皓。
"洛阳旧有神明宰,辇毂由来天地中。
窗外王孙草,床头中散琴。清风多仰慕,吾亦尔知音。"
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
微明汉水极,摇落楚人稀。但见荒郊外,寒鸦暮暮飞。"
皇情念淳古,时俗何浮薄。理道须任贤,安人在求瘼。
萦渟澹不流,金碧如可拾。迎晨含素华,独往事朝汲。


清平乐·凄凄切切 / 保易青

我念绮襦岁,扈从当太平。小臣职前驱,驰道出灞亭。
"鹦林花塔启,凤辇顺时游。重九昭皇庆,大千扬帝休。
只疑行到云阳台。"
缅然万物始,及与群物齐。分地依后稷,用天信重黎。
名在翰墨场,群公正追随。如何从此去,千里万里期。
"圣朝有遗逸,披胆谒至尊。岂是贸荣宠,誓将救元元。
故人奉章奏,此去论利害。阳雁南渡江,征骖去相背。
海近山常雨,谿深地早寒。行行泊不可,须及子陵滩。"


除夜野宿常州城外二首 / 展思杰

明世方选士,中朝悬美禄。除书忽到门,冠带便拘束。
而我守道不迁业,谁能肯敢效此事。紫微侍郎白虎殿,
东山谒居士,了我生死道。目见难噬脐,心通可亲脑。
迟迟诣天车,快快悟灵龟。兵马更不猎,君臣皆共怡。
"自君理畿甸,予亦经江淮。万里书信断,数年云雨乖。
同心勿遽游,幸待春妆竟。"
长怀关河表,永日简牍馀。郡中有方塘,凉阁对红蕖。
姑射山中符圣寿,芙蓉阙下降神车。愿随睿泽流无限,


书扇示门人 / 左丘金鑫

兰若门对壑,田家路隔林。还言证法性,归去比黄金。"
祖道衣冠列,分亭驿骑催。方期九日聚,还待二星回。"
"终日空理棹,经年犹别家。顷来行已远,弥觉天无涯。
仙人变化为白鹿,二弟玩之兄诵读。读多七过可乞言,
浮空徒漫漫,泛有定悠悠。无乘及乘者,所谓智人舟。
"时危身赴敌,事往任浮沈。末路三江去,当时百战心。
因巢翠玉树,忽见浮丘公。又引王子乔,吹笙舞松风。
起舞莲花剑,行歌明月弓。将飞天地阵,兵出塞垣通。