首页 古诗词 岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲

唐代 / 毛蕃

蔓草河原色,悲笳碎叶声。欲朝王母殿,前路驻高旌。"
紫绿终朝染,因何不识非。莆田竹木贵,背负十柴归。
祝寿干文动,郊天太一随。煌煌还宿卫,亹亹叶声诗。
是亨贞吉。反此之徒,天鬼必诛。福先祸始,好杀灭纪,
"碧池漾漾春水绿,中有佳禽暮栖宿。
卓立澄心久,提携注意通。不应嫌器小,还有济人功。"
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
空劳万卷是无端。清虚可保升云易,嗜欲终知入圣难。
敢谓囊盈物,那言庾满储。微烟动晨爨,细雨滋园蔬。
樵叟无忧苦,地仙亦何别。茆屋岸花中,弄孙头似雪。
留待来年二三月,一枝和露压神仙。"
"怨鸯绮,知结几千丝。别后寻交颈,应伤未别时。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
野桥闲背残阳立,翻忆苏卿送子卿。"
先生去后身须老,乞与贫儒换骨丹。
循环兮不息,如彼兮车轮。车轮兮可歇,妾心兮焉伸。


岁晚还京台望城阙成口号先赠交亲拼音解释:

man cao he yuan se .bei jia sui ye sheng .yu chao wang mu dian .qian lu zhu gao jing ..
zi lv zhong chao ran .yin he bu shi fei .pu tian zhu mu gui .bei fu shi chai gui .
zhu shou gan wen dong .jiao tian tai yi sui .huang huang huan su wei .wei wei ye sheng shi .
shi heng zhen ji .fan ci zhi tu .tian gui bi zhu .fu xian huo shi .hao sha mie ji .
.bi chi yang yang chun shui lv .zhong you jia qin mu qi su .
zhuo li cheng xin jiu .ti xie zhu yi tong .bu ying xian qi xiao .huan you ji ren gong ..
yi pian xian yun kong jiao jie .zai lai xun shi yi chan tui .zhan bo zhi ku li quan jie .
kong lao wan juan shi wu duan .qing xu ke bao sheng yun yi .shi yu zhong zhi ru sheng nan .
gan wei nang ying wu .na yan yu man chu .wei yan dong chen cuan .xi yu zi yuan shu .
qiao sou wu you ku .di xian yi he bie .mao wu an hua zhong .nong sun tou si xue .
liu dai lai nian er san yue .yi zhi he lu ya shen xian ..
.yuan yang qi .zhi jie ji qian si .bie hou xun jiao jing .ying shang wei bie shi .
kong jia shuo .yu ren liu dang wu ze xiu .luo qu xun huan ji shi che .
ye qiao xian bei can yang li .fan yi su qing song zi qing ..
xian sheng qu hou shen xu lao .qi yu pin ru huan gu dan .
xun huan xi bu xi .ru bi xi che lun .che lun xi ke xie .qie xin xi yan shen .

译文及注释

译文
赤骥终能驰骋(cheng)至天边。
兰草抛弃美质追随世俗,勉强列入众芳辱没香草。
就像是传来沙沙的雨声;
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
  啊呀钟鼓节奏美,啊呀离(li)宫乐不归。敲起鼍鼓声蓬蓬,瞽师奏歌有乐队。
往年曾经到五陵去旅游,子夜歌声清丽月光满楼。
战争的旗帜飘扬(yang)在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
  而且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因(yin)为爱自己的亲人而互相仇杀,这种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
豪士面前,气岸凛然,什么时候风流肯落他人之后。
独自闲坐幽静竹林,时而弹琴时而长啸。
仔细推究事物盛衰变化的道理,那就是应该及时行乐,何必让虚浮的荣誉束缚自身呢?上朝回来,天天去典当春(chun)天穿的衣服,换得的钱每天到江头买酒喝,直到喝醉了才肯回来。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
徘徊不定时光忽已久,白露渐渐浸湿我衣裳。

注释
[40]私准除:暗地里扣除。准除,抵偿,折算。
(19)斯:则,就。
(4)淇:卫国河名。今河南淇河。
⑵走马:骑马。
③瓜州:在今江苏省扬州市南面。
(32)这四句诗出自《诗·大雅·板》。辑:和顺。协:融洽。绎:同“怿’,喜悦。莫:安定。
⑧两簌簌:形容花瓣与眼泪同落。 清黄蓼园《蓼园词话》云:“末四句是花是人,婉曲缠绵,耐人寻味不尽。”

赏析

  首句正面描绘寺楼的峻峭挺拔、高耸入云。发端一个“ 危 ”字,倍显突兀醒目,与“高”字在同句中的巧妙组合,就确切、生动、形象地将山寺屹立山巅、雄视寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。
  后一句的蓝田沧海,也并非空穴来风。晚唐诗人司空图,引过比他早的戴叔伦的一段话:“诗家美景,如蓝田日暖,良玉生烟,可望而不可置于眉睫之前也。”这里用来比喻的八个字,简直和此诗颈联下句的七个字一模一样,足见此一比喻,另有根源,可惜后来古籍失传,竟难重觅出处。引戴语作解说,是否贴切,亦难断言。晋代文学家陆机在他的《文赋》里有一联名句:“石韫玉而山辉,水怀珠而川媚。”蓝田,山名,在今陕西蓝田东南,是有名的产玉之地。此山为日光煦照,蕴藏其中的玉气(古人认为宝物都有一种一般目力所不能见的光气),冉冉上腾,但美玉的精气远察如在,近观却无,所以可望而不可置诸眉睫之下,这代表了一种异常美好的理想景色,然而它是不能把握和无法亲近的。诗中此句,正是在“韫玉山辉,怀珠川媚”的启示和联想下,用蓝田日暖给上句沧海月明作出了对仗,造成了异样鲜明强烈的对比。而就字面讲,蓝田对沧海,也是非常工整的,因为沧字本义是青色。诗人在词藻上的考究,也可以看出他的才华和功力。
  中间十句为第二段,写老将被遗弃后的清苦生活。自从被弃置之后老将便“衰朽”了,岁月蹉跎,心情不好,连头发都白了。他昔日虽有后羿射雀而使其双目不全的本领,但久不习武,双臂就如同生了疡瘤,很不利落了。古人常以“柳”谐“瘤”,并且“杨”“柳”通假。在这里诗人以“杨”谐“疡”(疮)是照顾到诗的平仄声调。老将被弃,疡生左肘,却还得自寻生计,“路旁时卖故侯瓜”。“故侯”,指秦东陵侯召平,秦破,为布衣,种瓜于长安东城。这里说他不仅种瓜,而且“路旁时卖”,可知生活没有着落;“门前学种先生柳”,也是指他以耕作为业的意思。陶渊明门前有五柳,因自号“五柳先生”。至于住处则是“苍茫”一片“古木”丛中的“穷巷”,窗子面对着的则是“寥落寒山”,这更见世态炎凉,门前冷落,从无宾客往还。但是老将并未因此消沉颓废,他仍然想“誓令疏勒出飞泉”,象后汉名将耿恭那样,在匈奴疏勒城水源断绝后,与战士们同甘共苦,终于又得泉水却敌立功;而决不像前汉颍川人灌夫那样,解除军职之后,使酒骂坐,发泄怨气。
  此诗的后两章很善于借景寄情,方玉润云:“纯是一种阴幽荒凉景象,写来可畏。所谓亡国之音哀以思,诗境至此,穷仄极矣。”(同上)诚哉斯言。
  旧巢共是衔泥燕,飞上枝头变凤凰。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众(yu zhong)乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  全诗画面艳丽清雅,风格秀逸清俊,音律回风舞雪,意蕴醇厚深远。虽然满眼都是花、桃、酒、醉等香艳字眼,却毫无低俗之气,反而笔力直透纸背,让人猛然一醒。唐寅诗画得力处正在于此,这首诗也正是唐寅的代表作。
  这首诗是深含寓意的。刘禹锡在永贞革新运动失败后,政治上备遭打击和迫害,长流边州,思念京国的心情一直很迫切。此诗即借咏望夫石寄托这种情怀,诗意并不在题中。同期诗作有《历阳书事七十韵》,其中“望夫人化石,梦帝日环营”两句,就是此诗最好的注脚。纯用比体,深于寄意,是此诗写作上第一个特点。
  这诗在艺术上也很有特色。前六句铺写老将寂寞闲适的“仙家”生活,后二句笔锋一转,点明旨意,文势波澜曲折。本来,以“百战”之功赢得封侯的老将,在诗人看来更应竭力报国。可“功成”反爱起“静”来,这是出人意外的;“静”且不说,还愈来愈欲“似仙家”,一点世事也不关心了;不唯如此,竟连自己居住的园林也懒得去经营修葺了。铺写老将的消沉,一层比一层深入,反过来证明规劝老将的理由越来越充分。如果说,前者是“画龙”,那么后者就是“点睛”;二者相辅相成,既对立又统一,使诗歌的“理”,在情景交融的画面中表现出来,规劝之旨,体现于诗情画意之中。
  第三联直承首联,写忧国之情。过江诸人对泣新亭,叹神州陆沉,是往事,也是眼前的实事。第一联写了无力挽回国家倾覆的命运,这联直写国家沦亡后的状况。如今江北江南,音讯断绝,成了两个世界,眼前的秋风秋雨,是何等的凄清,自己又怎能长久淹留这里呢?秋风秋雨,既可看作实事,表现自己悲秋的愁闷,也可看作国家的象征,这番萧杀的状况,正同眼前国家面临的局势,怎能不使人忧虑万分、感慨系之呢?这一联格调轻快,在流动婉转中包含沉重的感伤。这样造语,显得情深意长,是曾几诗的特长,也是他最喜欢用的句型,如他在《发宜兴》的第三联也这样写:“观山观水都废食,听风听雨不妨眠。”直接学黄庭坚名句“春风春雨花经眼,江北江南水拍天”(《次元明韵寄子由》)。由此可见曾几对江西诗派的继承关系。
  《《陋室铭》刘禹锡 古诗》即开篇以山水起兴,水可以不在深,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋室因为有道德品质高尚的人存在当然也能出名,声名远播,刻金石以记之。山水的平凡因仙龙而生灵秀,那么陋室当然也可借道德品质高尚之士播洒芬芳。此种借力打力之技,实为绝妙,也可谓作者匠心独具。特别是以仙龙点睛山水,构思奇妙。“斯是陋室,唯吾德馨”,由山水仙龙入题,作者笔锋一转,直接切入了主题,看引论铺下了基础。也点出了陋室不陋的原因,其原因是德馨二字。
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  诗一开篇以杜鹃啼血的典故,实写久不量移的悲苦。“子规”就是杜鹃,又称之为“杜魄”,相传为古蜀帝杜宇所变,日夜悲啼,叫声似“不得归去”,直叫得眼睛出血,是历来诗文中悲苦的象征。武元衡《送柳侍御裴起居》诗说:“望乡台上秦人去,学射山中杜魄哀。”诗人取白居易“其间旦暮闻何物,杜鹃啼血猿哀鸣”(《琵琶行》)的诗意开篇,一个“倦”字点明悲苦之久,“不意”的喜悦可想而知。诗人闻“乡禽”黄鹂的叫声而思念故乡,展开想象的翅膀飞越时空关隘,以优美的语言、眷恋的情怀,向读者描绘了一幅鲜活有趣、令人向往的故园乡土风情画。故园长安既是诗人的出生、成长之地,也是诗人建功立业、实现平生抱负的希望所在。在迭经变故、风雨如晦的日子里,诗人无时无刻不在渴望朝廷恩赦,祈盼擢用,于是,家乡变成了作者魂牵梦绕的精神寄托。由此,诗人不惜浓墨重彩,礼赞了日思夜想的家乡,如痴者之喃,梦者之呓,亦真亦幻,如歌如画。春天的故园,春意盎然、生机勃勃。故乡土地平阔,产出丰富,人情醇厚,生活恬愉,连鸟儿在曾经显出卓著功绩的昆明湖、细柳营上空自由自在地飞翔。现实是严酷无情的,复出的机会日益渺茫,使作者心灰意冷,徒生伤悲。诗句着力刻画故乡风物,字里行间既蕴涵着往日“翻日迥度昆明飞,凌风斜看细柳翥”的惬意和欢愉,又弥漫着“我今误落千万山,身同伧人不思还”的悲苦和忧伤。结尾以拟人的手法,借问黄鹂“乡禽何事亦来此,令我心生忆桑梓”,嘱咐黄鹂速归,将作者戚苦、郁闷、无助、不平而又不甘放弃的情绪宣泄得淋漓尽致。
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡(si wang)之兆的鸟儿诉说,而这只鸟(zhi niao)是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问(de wen)题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  翟南明确地认为:其一,“昆仑”不是指人,而是指横空出世、莽然浩壮的昆仑山;其二,“去留”不是指“一去”和“一留”,在诗人的该诗句中,“去留”不是一个字义相对或相反的并列式动词词组,而是一个字义相近或相同的并列式动词词组;其三,“肝胆”所引申的不是指英勇之人,而是指浩然之气;其四,“去留肝胆两昆仑”的总体诗义是:去留下自己那如莽莽昆仑一样的浩然之气吧!也即是“去留肝胆两昆仑”的意思。—— 此诗颇近文天祥《过零丁洋》“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”的味道。
  在辞世的弥留之间,追索飘逝而去的一生,当诗人抚视那“逢运之贫”的清素出身,“箪瓢屡罄,絺绤冬陈”的窘困生涯时,也曾为之黯然,不过令诗人宽慰的是,清素养育了他的淳真之心,窘困也未移易他对人生的热爱。虽然不免要宵晨“谷汲”,荷锄“负薪”,朝夕出入的也只是“翳翳柴门”。然而他有欢乐,有歌声,有“载耘载耔”的怡然和“欣以素牍,和以七弦”的自得。文中所展示的诗人的平生,很琐碎,很平淡,没有官场中人车骑雍容的气象、笙歌院落的富丽。但这恰恰是诗人引为自豪的人生。从“含欢”、“行歌”的轻笔点染中描写了一位遗世独立、超逸不群的高蹈之(dao zhi)士的身影。他“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,在“冬曝其日,夏濯其泉”的简朴生活中,在“乐天委分”的淡然一笑中,领略到了“我心常闲”的劳作之乐趣,体会到了自由不羁的人生之价值。这样度过的一生看似平淡,但较之于巧取豪夺,较之于“为五斗米折腰”而丧失独立之人格,更充实、更富足。这一节的行文,正如诗人平日的田园诗,疏淡、平远,字里行间淌满了深情。浓浓的人生意趣,融入悠悠的哲理思索,久久回味而不尽。

创作背景

  岳飞于北宋末宣和四年(1122)参军,至北宋灭亡前的四年里,他在抗金名将宗泽麾下英勇作战,升为秉义郎,自那时候,他就献身抗金战场。绍兴六年(1136)至绍兴七年(1137),他连续指挥军队收复黄河以南大片国土,形成西起川陕,东到淮北的抗金战线,准备大举收复中原,北上灭金。但就在这时,不想伤害宋金关系以不让钦宗返回南方危及自己皇位的宋高宗赵构,起用极力妥协主和汉奸的秦桧为相,停止抗金、迫害主战派,王庶、张戒、曾开、胡铨等均被罢免、除籍、编管甚至杀害,而对岳飞,此时秦桧还不敢动,但坚决制止岳飞再与金国作战。大好的抗金复国形势,有付诸东流的危险。

  

毛蕃( 唐代 )

收录诗词 (5525)
简 介

毛蕃 毛蕃,字稚宾,嘉善人。顺治戊子副贡。

汉宫春·梅 / 张廖志高

一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
"贪贵贪荣逐利名,追游醉后恋欢情。
"叹衰草,络纬声切切。良人一去不复还,
"汹涌吹苍雾,朦朣吐玉盘。雨师清滓秽,川后扫波澜。
"独禅外念入,中夜不成定。顾我憔悴容,泽君阳春咏。
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
"水尔何如此,区区矻矻流。墙墙边沥沥,砌砌下啾啾。


渡湘江 / 司寇培乐

"渐看华顶出,幽赏意随生。十里行松色,千重过水声。
"垂柳鸣黄鹂,关关若求友。春情不可耐,愁杀闺中妇。
挂衣乔木两摧残。清风岭接猿声近,白石溪涵水影寒。
还如瞽者望长安,长安在西向东笑。"
"鲁公邀省客,贫寺人过少。锦帐惟野花,竹屏有窗筱。
寒雨雪兼落,枯林虎独行。谁能将白发,共向此中生。"
大启朱门泛碧泉。怒拔昆吾歌圣化,喜陪孤月贺新年。
藏贮待供宾客好,石榴宜称映舟光。"


贺进士王参元失火书 / 抄丙申

荒乱抛深隐,飘零远寓居。片云无定所,得力是逢渠。
生生世世常如此,争似留神养自身。
大梦观前事,浮名悟此身。不知庭树意,荣落感何人。"
"至宝不自宝,照古还照今。仙人手胼胝,寥泬秋沈沈。
"碧水色堪染,白莲香正浓。分飞俱有恨,此别几时逢。
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。
岳鬼月中哭,松龛雪次隳。直须文五色,始可立高碑。


长相思·长相思 / 招明昊

"展禽抱纯粹,灭迹和光尘。高情遗轩冕,降志救世人。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
得失两途俱不是,笑他高卧碧孱颜。"
格居第一品,高步凌前躅。精义究天人,四坐听不足。
磨公小拇指,涂得太社北。 ——赵神德"
"一念禅馀味国风,早因持论偶名公。久伤琴丧人亡后,
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。


送友人入蜀 / 鹿采春

春容含众岫,雨气泛平芜。落日停舟望,王维未有图。
昔闻苍鹰狱吏,今见白兔御史。
"线作长江扇作天,靸鞋抛向海东边。
酒色之中无拘束。只因花酒误长生,饮酒带花神鬼哭。
自从邂逅芙蓉帐,不数桃花流水溪。"
黄莺迁古木,朱履从清尘。想到千山外,沧江正暮春。"
一片心闲不那高。山叠好云藏玉鸟,海翻狂浪隔金鳌。
宠辱不可累,飘然在云空。独与造化友,谁能测无穷。"


宝鼎现·春月 / 鲜于纪娜

千年不惑,万古作程。"
海人瑞锦前,岂敢言文章。聊歌灵境会,此会诚难忘。"
"危碧层层映水天,半垂冈陇下民田。王维爱甚难抛画,
我今学得长生法,未肯轻传与世人。
"公子翩翩说校书,玉弓金勒紫绡裾。
"杨柳起秋色,故人犹未还。别离俱自苦,少壮岂能闲。
刺鼻何曾嚏,蹋面不知嗔。高生两个齿,自谓得胜人。
"万壑云霞影,千年松桧声。如何教下士,容易信长生。


蝶恋花·送春 / 聊成军

"鉴禁疏云数道开,垂风岸柳拂青苔。
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
"为子歌行乐,西南入武陵。风烟无战士,宾榻有吟僧。
一载已成千岁药,谁人将袖染尘寰。
栗径穿蕃冢,狼声隔远烟。槃山多道侣,应未有归年。"
"高士高无敌,腾腾话入燕。无人知尔意,向我道非禅。
黄帝旂傍戴铁冠。醉捋黑须三岛黯,怒抽霜剑十洲寒。
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"


清平乐·春光欲暮 / 尉迟东良

囊非扑满器,门更绝人过。土井连冈冷,风帘迸叶多。
终思相约岷峨去,不得携筇一路行。"
"我竟胡为者,唠唠但爱吟。身中多病在,湖上住年深。
一颗水精绝瑕翳,光明透满出人天。
度有流光功德收,金河示灭归常住。鹤林权唱演功周,
"潮来逐潮上,潮落在空滩。有来终有去,情易复情难。
"画戟重门楚水阴,天涯欲暮共伤心。南荆双戟痕犹在,
不能劳神效苏子张生兮于时而纵辩,


两小儿辩日 / 两小儿辩斗 / 颛孙高峰

非莫非于饰非,过莫过于文过。及物阴功,子孙必封。
卷帘花动月,冥目砌生云。终共谢时去,西山鸾鹤群。"
暑衣经雪着,冻砚向阳呵。岂谓临岐路,还闻圣主过。"
"了然知是梦,既觉更何求。死入孤峰去,灰飞一烬休。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
"松森森,江浑浑,江边古祠空闭门。精灵应醉社日酒,
金果仙芽未现形。再安炉,重立鼎,跨虎乘龙离凡境。
我爱远游君爱住,此心他约与谁携。"


赠内人 / 甫妙绿

一丸萝卜火吾宫。"
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"景胜银釭香比兰,一条白玉偪人寒。
"千骑拥朱轮,香尘岂是尘。如何补衮服,来看衲衣人。
君不见四皓避秦峨峨恋商岭,君不见二疏辞汉飘飘归故林。
此君临此池,枝低水相近。碧色绿波中,日日流不尽。
山中玉笋是仙药,袖里素书题养生。愿随黄鹤一轻举,
贻篇训终古,驾景还太虚。孔父叹犹龙,谁能知所如。"