虞师晋师灭夏阳
十指沥干终七轴，后来求法更无君。"
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
"玉箸真文久不兴，李斯传到李阳冰。
"凭高莫送远，看欲断归心。别恨啼猿苦，相思流水深。
见说金被烁，终期玉有瑜。移官万里道，君子情何如。
一林霜雪未沾头，争遣藏休肯便休。
略彴桥头逢长史，棂星门外揖司兵，一群县尉驴骡骤，
贪闲不记前心偈，念别聊为出世吟。更待花开遍山雪，
少年犹若此，向老合何如。去岁频相访，今来见亦疏。"
坐看将军上一道。有时彩王非所希，笑击单于出重围。
"天寒勐虎叫岩雪，林下无人空有月。
虞师晋师灭夏阳拼音解释:
shi zhi li gan zhong qi zhou .hou lai qiu fa geng wu jun ..
zong yu cheng xuan zhong wu zhu .bu ru huan fang que liao tian ..
.yu zhu zhen wen jiu bu xing .li si chuan dao li yang bing .
.ping gao mo song yuan .kan yu duan gui xin .bie hen ti yuan ku .xiang si liu shui shen .
jian shuo jin bei shuo .zhong qi yu you yu .yi guan wan li dao .jun zi qing he ru .
yi lin shuang xue wei zhan tou .zheng qian cang xiu ken bian xiu .
lue zhuo qiao tou feng chang shi .ling xing men wai yi si bing .yi qun xian wei lv luo zhou .
tan xian bu ji qian xin ji .nian bie liao wei chu shi yin .geng dai hua kai bian shan xue .
shao nian you ruo ci .xiang lao he he ru .qu sui pin xiang fang .jin lai jian yi shu ..
zuo kan jiang jun shang yi dao .you shi cai wang fei suo xi .xiao ji dan yu chu zhong wei .
.tian han meng hu jiao yan xue .lin xia wu ren kong you yue .
译文及注释
译文
南面的厢房有小坛，楼观高耸超越屋檐。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
无缘与你高谈阔论，只好远远地致意，表示仰慕之情(qing)(qing)。
为死别往往使人泣不成声， 而生离却常令人更加伤悲。 江南山泽是瘴疬流行之处， 被贬谪的人为何毫无消息？
听说巫咸今晚将要降神，我带(dai)着花椒精米去接他。
拴在槽上的马受束缚，蜷曲无法伸直，不自由的笼中鸟想念远行。
四顾泥涂，蝼蚁须防。
残灯暗淡的雨夜(ye)，一起下棋的友人已经散去，酒醒后孤枕难眠，又看到北雁南飞。
飘拂的游丝被喜鹊绊落空中，蜜蜂采摘过的花朵如今都已落尽。小窗外、庭院中，她在雨中荡起秋千抒发闲情。
晋文公没有找到他，便用绵上作为他的祭田。说：“用它来记下我的过失，并且表彰善良(liang)的人。”
日月光华照耀，嘉祥降于圣人。
海(hai)内满布我的大名，如雷贯耳，以强项般的刚强不屈而闻于皇上。
高大城墙上有百尺高的城楼，在绿杨林子外是水中的沙洲。
注释
12.龙泉：即龙渊，古代传说中著名铸工欧冶子干将所造的利剑。
⑦野萧瑟：指寒风凄厉。
43、庚宗：鲁国地名，今山东省泗水县东。
（19）骊宫：骊山华清宫。骊山在今陕西临潼。
65、员径八尺：员径：圆的直径。员，通“圆”。
⑼金尊：即金樽，酒杯的美称。玉柱：石柱的美称。
⑻文翁：汉景时为郡太守，政尚宽宏，见蜀地僻陋，乃建造学宫，诱育人才，使巴蜀日渐开化。翻：翻然改变，通“反”。
赏析
晋文公打开了局面，秦穆公很高兴，将文赢送来团聚。重耳在蒲城的儿子姬欢，献公征剿时躲入民间，其母死难而姬欢幸免。不久也来都城相聚，文赢认他为己子，被晋文公立为太子——就是后来的晋襄公。狄国国君送来季隗，齐国也送来了文姜。晋文公把她们的事情说给文赢，尤其是文姜大义责难和设计，才使他有了今天的成就。文赢十分赞许她们的品德，并坚持让正位给文姜。开始重耳未答应，文赢请求秦穆公帮助，才最后定了下来。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归(huai gui)日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气(guang qi)势逼人，熏灼寒门。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡，世态的炎凉，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心中的沉痛感受，都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表现听觉所得来的感受；萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人。
中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”，就是字数、篇幅简要；所谓“求精”，就是语言精当，语意精辟。例如(li ru)首句“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合，言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议，贵在识见高远，令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实，予以否定，先声夺人。接着，文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先，文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图，指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先明秦赵“两无所曲直”，后又代蔺相如策划，指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”，是失于信。最后，文章分析相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。这样，文章层层递进，步步深入，从而逼出了全文的结论：“蔺相如之获全於璧也，天也。”这里的“天”，是指当时的客观形势。行文至此，文章已可作结，而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事，表面上与上文关系不大，但在“愈出而愈妙于用”一句中，表现出了作者的写作意图。作者认为，蔺相如的所谓“智”“勇”，不是为了赵国，而是为了自己，他的所作所为，不过是纵横家的权谋机巧而已，这，其实是触摸到了纵横家的本质。因而，该文结论之后的余波，决非可有可无的续貂之笔，用意特深。章法上散聚结合，定主宾之序、掌均变之衡，征节奏之美，懂疏密散聚，知大小曲直，驭圆缺参差，见开合呼应，求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽，但并不排(bu pai)斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中，虽然有若于奇险之韵脚，但也有不少典丽堂皇之造语，其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等，绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象，若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份，又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象，恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格，达到了奇不离正，正中有奇，得心应手的境界。
明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差，但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话：“子余庆官至司门郎。越王侗称制，为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官，听说隋帝杨广被勒死，便在自己控制下的洛阳称起了皇帝，还自改国号为“皇泰”，结果还不满一年，便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢，就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”，其出路和运程可想而知。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
意境分析 此诗极不易写，因为房琯不是一般的人，所以句句都要得体；而杜甫与房琯又非一般之交，所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅，又一往情深，十分切合题旨。
这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛，好像很有一番热闹，转眼间却是雨收云散，海阔天肯，变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥，人世间的事情，往往也是如此的。上了年纪的人，经历的事情多了，会不止一次地遇到过类似的现象。
清代学者姚际恒认为：“此篇是山野之民相与及时为昏姻之诗。”吉士是一位猎人，他用自己的猎物向女子求婚，是乡村适婚男女的自然行为：“女怀，士诱，言及时也；吉士，玉女，言相当也。定情之夕，女属其舒徐而无使帨感、犬吠，亦情欲之感所不讳也欤？”这个看法得到近代学者的响应，《诗经直解》提到了：“《《野有死麕》佚名 古诗》，无疑为男女恋爱之时，其词若出女歌手。其男为吉士，为猎者，盖属于当时社会上所谓士之一阶层。”《诗经注析》也说：“这是描写一对青年男女恋爱的诗。男的是一位猎人，他在郊外丛林里遇见了一位温柔如玉的少女，就把猎来的小鹿、砍来的木柴用洁白的茅草捆起来作为礼物。终于获得了爱情。”从全诗来看，这各说法比较合理，符合社会实际。《《野有死麕》佚名 古诗》创作于西周初期，封建制度尚未确立，男女之间并无“礼”之大防，民风淳朴，男女率性而为，理解此诗，必须结合此背景。
三四两句直承兴句的理路而来，故仍从两地着笔：“当君怀归(huai gui)日，是妾断肠时。”丈夫及春怀归，足慰离人愁肠。按理说，诗中的女主人公应该感到欣喜才是，而下句竟以“断肠”承之，这又似乎违背了一般人的心理，但如果联系上面的兴句细细体会，就会发现，这样写对表现思妇的感情又进了一层。元代萧士赟对此诗评述揭示了兴句与所咏之词之间的微妙的关系。诗中看似于理不合之处，正是感情最为浓密所在。
“高明曜云门，远景灼寒素” 二句：高明，地位显赫气势灼人的权贵。曜（音耀），炫耀。云门，上接云汉的高门。远景，余光，余焰。景，日光。灼，烧灼，熏炙。寒素，门第低微的寒族。这两句是说，地位显赫的权贵，气焰直侵云汉；他们的余光气(guang qi)势逼人，熏灼寒门。
唐代政治腐败的根源之一，就是太监专权。这首诗就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”，取自《论语》，用以概括豪奢生活。
通过写琵琶女生活的不幸，结合诗人自己在宦途所受到的打击，唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。社会的动荡，世态的炎凉，对不幸者命运的同情，对自身失意的感慨，这些本来积蓄在心中的沉痛感受，都一起倾于诗中。它在艺术上的成功还在于运用了优美鲜明的、有音乐感的语言，用视觉的形象来表现听觉所得来的感受；萧瑟秋风的自然景色和离情别绪，使作品更加感人。
中国古代散文的特征很好地在他这篇《《蔺相如完璧归赵论》王世贞 古诗》里表现出来。散文特征在语言上是求简与求精相结合的。所谓“求简”，就是字数、篇幅简要；所谓“求精”，就是语言精当，语意精辟。例如(li ru)首句“蔺相如之完璧，人皆称之，予未敢以为信也。”语言上求简与求精相结合，言简意赅地发表了作者的论点。该文是一篇翻案文章。翻案文章独执异议，贵在识见高远，令人信服。该文开篇对世所称誉的蔺相如完璧归赵这一史实，予以否定，先声夺人。接着，文章从三个方面阐述予以否定的理由。首先，文章分析秦以十五城之空名取璧的真实意图，指责蔺相如之所为是“既畏而复挑其怒”之举，是失于智。接着，文章重点分析了蔺相如的所谓曲直论，先明秦赵“两无所曲直”，后又代蔺相如策划，指出蔺相如“使舍人怀而逃之”是“归直于秦”，是失于信。最后，文章分析相如完璧的后果是族灭国破，是失于利。这样，文章层层递进，步步深入，从而逼出了全文的结论：“蔺相如之获全於璧也，天也。”这里的“天”，是指当时的客观形势。行文至此，文章已可作结，而作者又列出“劲渑池”“柔廉颇”两件事，表面上与上文关系不大，但在“愈出而愈妙于用”一句中，表现出了作者的写作意图。作者认为，蔺相如的所谓“智”“勇”，不是为了赵国，而是为了自己，他的所作所为，不过是纵横家的权谋机巧而已，这，其实是触摸到了纵横家的本质。因而，该文结论之后的余波，决非可有可无的续貂之笔，用意特深。章法上散聚结合，定主宾之序、掌均变之衡，征节奏之美，懂疏密散聚，知大小曲直，驭圆缺参差，见开合呼应，求从顺言自然。审美上是实用与审美相结合。
其二曰“辞藻典丽堂皇”。岑参虽尚奇丽，但并不排(bu pai)斥典丽堂皇之语。在岑参此诗中，虽然有若于奇险之韵脚，但也有不少典丽堂皇之造语，其例如“紫陌”、“皇州”、“金阙”、“玉阶”等，绝不亚于其他三诗。早朝诗毕竟要写宫廷气象，若一味追求奇险就有可能破坏诗中画面的和谐。岑诗虽押险韵而未过份，又用了若干典丽堂皇之辞藻表现宫廷气象，恰到好处地取得了平衡。其诗虽奇而又未离格，达到了奇不离正，正中有奇，得心应手的境界。
明余庆的《《从军行》明余庆 古诗》虽然不比卢思道和杨素的军旅诗差，但他的名气、官位等可是比前两位差得太远了。《隋书》只是在他父亲的传后提到有关余庆的这么两句话：“子余庆官至司门郎。越王侗称制，为国子祭酒。”此处提到的那位越王杨侗原本是隋末战乱时的东都留守官，听说隋帝杨广被勒死，便在自己控制下的洛阳称起了皇帝，还自改国号为“皇泰”，结果还不满一年，便被那位乐争好斗、“残忍褊隘”的大军阀王世充幽禁后废而代之。明余庆呢，就是为这么个倒霉短命的“皇帝”陛下当“国子祭酒”，其出路和运程可想而知。
“春风无限潇湘意”作为绝句的第三句，又妙在似承似转，亦承亦转。也就是说，它主要表现作者怀念“骚人”之情，但也包含“骚人”寄诗中所表达的怀念作者之意。春风和暖，潇湘两岸，芳草丛生，苹花盛开，朋友们能够于此时相见，应是极好，然而却办不到。无限相思而不能相见，就想到采苹花以赠故人。然而，不要说相见没有自由，就是欲采苹花相赠，也没有自由。
“故人西辞黄鹤楼”，这一句不光是为了点题，更因为黄鹤楼是天下名胜，可能是两位诗人经常流连聚会之所。因此一提到黄鹤楼，就带出种种与此处有关的富于诗意的生活内容。而黄鹤楼本身，又是传说仙人飞上天空去的地方，这和李白心目中这次孟浩然愉快地去广陵，又构成一种联想，增加了那种愉快的、畅想曲的气氛。
画家是什么人，已不可考。他画的是南朝六代（东吴、东晋、宋、齐、梁、陈）的故事，因为六代均建都于金陵。这位画家并没有为南朝统治者粉饰升平，而是写出它的凄凉衰败。他在画面绘出许多老木寒云，绘出危城破堞，使人看到三百年间的金陵，并非什么郁郁葱葱的帝王之州，倒是使人产生伤感的古城。这真是不同于一般的历史组画。
意境分析 此诗极不易写，因为房琯不是一般的人，所以句句都要得体；而杜甫与房琯又非一般之交，所以句句要有情谊。而此诗写得既雍容典雅，又一往情深，十分切合题旨。
这首诗写的就是这样一幅望海楼的晚景。开头时气势很猛，好像很有一番热闹，转眼间却是雨收云散，海阔天肯，变幻得使人目瞪口呆。其实不止自然界是这祥，人世间的事情，往往也是如此的。上了年纪的人，经历的事情多了，会不止一次地遇到过类似的现象。
创作背景
天宝十一载（752年），四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期，伴随着生长期的，是唐朝在军事上的扩张期，朝廷上上下下的预估大多是乐观的，杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。
刘凤( 明代 )
收录诗词 (9578) 首
简 介
刘凤 苏州府长洲人，字子威。嘉靖二十三年进士。授中书舍人，擢御史，巡按河南，投劾罢归。博学强记，家多藏书。有《续吴先贤赞》、《杂俎》、《子威集》。
云
翻使年年不衰老。
权分盐铁许良筹。春风忆酒乌家近，好月论禅谢寺幽。
"昔年攀桂为留人，今朝攀桂送归客。秋风桃李摇落尽，
万境忘机是道华，碧芙蓉里日空斜。幽深有径通仙窟，
剑光既陆离，琼彩何璘玢。夙驾别情远，商弦秋意新。
花无叶不妍，女无须亦丑。丈人试遣惣无，未必不如惣有。
不得不止。守谦寡欲，善善恶恶，不得不作。无见贵热，
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
苏幕遮·草
"隔岸红尘忙似火，当轩青嶂冷如冰。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧，苔点狂吞纳线青。
过去神仙饵，今来到我尝。一杯延万纪，物外任翱翔。
近闻南国升南省，应笑无机老病师。"
三千功满好归去，休与时人说洞天。
高旌天外驻，寒角月中吹。归到长安第，花应再满枝。"
（王氏答李章武白玉指环）
"君寄长安久，耻不还故乡。我别长安去，切在慰高堂。
渡河到清河作
张栖贞情愿遭忧。"
汉后题诗是怨红。远蝶恋香抛别苑，野莺衔得出深宫。
"玉蕊一枪称绝品，僧家造法极功夫。兔毛瓯浅香云白，
曲江东岸金乌飞，西岸清光玉兔辉。乌兔走归峰顶上，
"万境心随一念平，红芙蓉折爱河清。
恰值嫦娥排宴会，瑶浆新熟味氤氲。
谢娘卫女不相待，为雨为云归此山。"
可怜千古怀沙处，还有鱼龙弄白波。"
清平乐·平原放马
瓶干离涧久，衲坏卧云多。意欲相留住，游方肯舍么。"
五老峰前相见时，两无言语各扬眉。
荆榛一闭朝元路，唯有悲风吹晚松。
"望水试登山，山高湖又阔。相思无晓夕，相望经年月。
"竹如翡翠侵帘影，苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐，
商云盘翠险，秦甸下烟平。应见周南化，如今在雍京。"
"亚岁崇佳宴，华轩照渌波。渚芳迎气早，山翠向晴多。
凤凰三十六，碧天高太清。元君夫人蹋云语，
鹧鸪天·有客慨然谈功名因追念少年时事戏作
他日丹霄骖白凤，何愁子晋不闻声。"
少欲资三要，多言让十分。疏慵本吾性，任笑早离群。"
至鉴封姚监，良工遇鲁公。如斯深可羡，千古共清风。"
四座喧喧争目悦，巧过造化称一绝。莫言昨日因错磨，
"由来秉节世无双，独守孤城死不降。
处以德为藩，出则道可行。遥知南楼会，新景当诗情。
"天生灵草生灵地，误生人间人不贵。独君井上有一根，
"得力未得力，高吟夏又残。二毛非自出，万事到诗难。
齐国佐不辱命
"巨浸东隅极，山吞大野平。因知吴相恨，不尽海涛声。
为他作保见，替他说道理。一朝有乖张，过咎全归你。
舍鲁知非愿，朝天不话贫。沙头千骑送，岛上一蝉新。
"东林何殿是西邻，禅客垣墙接羽人。万乘游仙宗有道，
一瓢藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开顷刻花。
牙床舒卷鹓鸾共，正值窗棂月一团。"
不用衣工秉刀尺。先师遗我式无缺，一滤一翻心敢赊。
于中炼就长生药，服了还同天地齐。
鹊踏枝·谁道闲情抛掷久
吹叶阴风发，漫空暝色回。因思古人事，更变尽尘埃。"
文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情，轻身重色祸亦成。
"积翠藏一叟，常思未得游。不知在岩下，为复在峰头。
"大沩心付白崖前，宝月分辉照蜀天。圣主降情延北内，
榛莽池经烧，蒿莱寺过春。心期重西去，一共吊遗尘。
林僧岁月知何幸，还似支公见谢公。
见王正字《诗格》）"
松月冷飕飕，片片云霞起。匼匝几重山，纵目千万里。
观刈麦
谁是后来修史者，言君力死正颓纲。"
止水平香砌，鲜云满石床。山情何寂乐，尘世自飞扬。
应念苦吟耽睡起，不堪无过夕阳天。"
窗间总有花笺纸，难寄妾心字字明。
万仞雪峤空参差。枕上已无乡国梦，囊中犹挈石头碑。
木母金公性本温。十二宫中蟾魄现，时时地魄降天魂。
一家随难在，双眼向书昏。沈近骚人庙，吟应见古魂。"
霜简方闻谢柏台。金诺静宜资讲诵，玉山寒称奉尊罍。
南歌子·万万千千恨
水中铅一两，火内汞三铢。吃了瑶台宝，升天任海枯。
"王乔一去空仙观，白云至今凝不散。星垣松殿几千秋，
"纱帽度残春，虚舟寄一身。溪边逢越女，花里问秦人。
"此响非俗响，心知是灵仙。不曾离耳里，高下如秋蝉。
"秀眉青目树花衣，一钵随缘智不知。
"西山禅隐比来闻，长道唯应我与君。
深云道者相思否，归去来兮湘水滨。"
"泠泠瀑滴清，贯串有规程。将讽观空偈，全胜照乘明。
赠外孙
骨化云宫人不识。云山童子调金铛，楚人茶经虚得名。
遥看沧海城，杨柳郁青青。中央一群汉，聚坐打杯觥。
"喧喧朱紫杂人寰，独自清吟日色间。何事玉郎搜藻思，
顾沿流而志违。将刻木而作羽兮，与超腾之理非。
"春晴游寺客，花落闭门僧。（见《西清诗话》）
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
四溟随剑息波涛。手扶北极鸿图永，云卷长天圣日高。
不用铅，不用汞，还丹须向炉中种。玄中之玄号真铅，