行者多商贾，居者悉黎氓。无人解赏爱，有客独屏营。
犹少于韦长史。命虽薄，犹胜于郑长水。眼虽病，
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会，又被今年减一场。"
独有秋涧声，潺湲空旦夕。"
树合阴交户，池分水夹阶。就中今夜好，风月似江淮。"
孰能使之然，有术甚易知。取其向背性，制在饥饱时。
先柔后为害，有似谀佞徒。附着君权势，君迷不肯诛。
相去六千里，地绝天邈然。十书九不达，何以开忧颜。
争及此花檐户下，任人采弄尽人看。"
"弊宅须重葺，贫家乏羡财。桥凭川守造，树倩府僚栽。
少年无疾患，溘死于路歧。天不与爵寿，唯与好文词。
半卷锦头席，斜铺绣腰褥。朱唇素指匀，粉汗红绵扑。
暂听遣君犹怅望，长闻教我复如何。"
"园杏红萼坼，庭兰紫芽出。不觉春已深，今朝二月一。
使君一朝去，断肠如剉檗。无复见冰壶，唯应镂金石。
省躬念前哲，醉饱多惭忸。君不闻靖节先生尊长空，
xing zhe duo shang jia .ju zhe xi li mang .wu ren jie shang ai .you ke du ping ying .
you shao yu wei chang shi .ming sui bao .you sheng yu zheng chang shui .yan sui bing .
zhu yu se qian wei jing shuang .qu qiu gong shu deng gao hui .you bei jin nian jian yi chang ..
du you qiu jian sheng .chan yuan kong dan xi ..
shu he yin jiao hu .chi fen shui jia jie .jiu zhong jin ye hao .feng yue si jiang huai ..
shu neng shi zhi ran .you shu shen yi zhi .qu qi xiang bei xing .zhi zai ji bao shi .
xian rou hou wei hai .you si yu ning tu .fu zhuo jun quan shi .jun mi bu ken zhu .
xiang qu liu qian li .di jue tian miao ran .shi shu jiu bu da .he yi kai you yan .
zheng ji ci hua yan hu xia .ren ren cai nong jin ren kan ..
.bi zhai xu zhong qi .pin jia fa xian cai .qiao ping chuan shou zao .shu qian fu liao zai .
shao nian wu ji huan .ke si yu lu qi .tian bu yu jue shou .wei yu hao wen ci .
ban juan jin tou xi .xie pu xiu yao ru .zhu chun su zhi yun .fen han hong mian pu .
zan ting qian jun you chang wang .chang wen jiao wo fu ru he ..
.yuan xing hong e che .ting lan zi ya chu .bu jue chun yi shen .jin chao er yue yi .
shi jun yi chao qu .duan chang ru cuo bo .wu fu jian bing hu .wei ying lou jin shi .
sheng gong nian qian zhe .zui bao duo can niu .jun bu wen jing jie xian sheng zun chang kong .
译文
昨夜和人相约，时间缓缓流淌，已经深夜。一轮新月挂在天际，周围寥寥几颗孤星。夜色将近，人未眠，在这三更时分，所有人都睡下，寂静无声的(de)(de)夜里，老鼠悉悉索索的声音令我焦虑不安。
蟋蟀哀鸣欲断魂，
您一向小心地奉养双亲，使日子(zi)过得很安宁，只希望全家平安无事。现在却有一场大火灾吓坏了您，同时，调和饮食的工具，也许因此不能供应:我因此刚一听到这消息就大吃一惊。
为《太史公》做牛做马的司马迁再拜致意(yi)。 少卿足下：从前承蒙您给我写信，教导我用谨慎的态度(du)在待人接物上，以推举贤能、引荐人才为己任，情意十分恳切诚挚，好像(xiang)抱怨我没有遵从您的教诲，而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。我虽然平庸无能，但也曾听到过德高才俊的前辈遗留下来的风尚。只是我自认为身体已遭受摧残，又处于污浊的环境之中，每有行动便受到指责，想对事情有所增益，结果反而自己遭到损害，因此我独自忧闷而不能向人诉说。俗话说："为谁去做，教谁来听？"钟子期死了，伯牙便一辈子不再弹琴。这是为什么呢？贤士乐于被了解自己的人所用，女子为喜爱自己的人而打扮。像我这样的人，身躯已经亏残，即使才能像随侯珠、和氏璧那样稀有，品行像许由、伯夷那样高尚，终究不能把这些当做光荣，只不过足以被人耻笑而自取污辱。 来信本应及时答复，刚巧我侍从皇上东巡回来，后又为烦琐之事所逼迫，能见面的日子很少，我又匆匆忙忙地没有片刻的闲工夫来详尽地表达心意。您蒙受意想不到的罪祸，再过一月，临近十二月，我侍从皇上到雍县去的日期也迫近了，恐怕突然之间您就会有不幸之事发生，因而使我终生不能向您抒发胸中的愤懑，那么与世长辞的灵魂会永远留下无穷的遗憾。请让我向您略约陈述浅陋的意见。隔了很长的日子没有复信给您，希望您不要责怪。 我听到过这样的说法：一个人如何修身，是判断他智慧的凭证；能够自修其身，这是有智慧的凭证。能够怜爱别人，乐于施舍，这是行仁德的开始。取和予是否得当，这是衡量义与不义的标志。看一个人对耻辱采取什么态度，就可以决断他是否勇敢。建立好的名声，这是德行的最高准则。志士有这五种品德，然后就可以立足于社会，排在君子的行列中了。所以，没有什么灾祸比贪图私利更惨的了。没有什么悲哀比伤创心灵更为可悲了。没有什么行为比使先人受辱这件事更丑恶了，没有什么耻辱比遭受宫刑更严重了。受过宫刑后获得余生的人，社会地位是没法比类的，这并非当今之世如此，这种情况从开始以来已经很久了。从前卫灵公与宦官雍渠同坐一辆车子，孔子感到这对他是一种侮辱，便离开卫国到陈国去，商鞅通过姓景的太监而得以谒见秦孝公，贤士赵良为此担忧；太监赵谈陪坐在汉文帝的车上，袁丝为之脸色大变。自古以来，人们把与刑余之人相并列当做一种耻辱。就一般才智的人来说，一旦事情关系到宦官，没有不感到伤心丧气的，更何况气节高尚的人呢？如今朝廷虽然缺乏人才，但怎么会让一个受过刀锯摧残之刑的人，来推荐天下的豪杰俊才呢？我凭着先父遗留下来的事业，才能够在京城任职，到已二十多年了。我常常这样想：上不能对君王进纳忠言，献出诚实的心意，而有出谋划策的称誉，从而得到皇上的信任；其次，又不能给皇上拾取遗漏，补正阙失，招纳贤才，推举能人，使隐居在岩穴中的贤士不至被埋没；对外，又不能备数于军队之中，参加攻城野战，以建立斩将夺旗的功劳；从最次要的方面来看，又不能积累老资格，在言论方面立功，谋得尊贵的官职，优厚的俸禄，来为宗族和朋友争光。这四个方面没有哪一方面做出成绩，我只能有意地迎合皇上的心意，以保全自己的地位。我没有些微的建树，从这四方面就可以看出来了。以前，我也曾夹杂在下大夫的行列，跟在外朝官员的后面发表一些微不足道的议论。我没有利用这个机(ji)会申张国家的法度，竭尽自己的思虑，到现在已经身体残废成为打扫污秽的奴隶，处在地位卑贱的人的行列当中，还想昂首扬眉，评论是非，不也是轻视朝廷、使当世的君子们感到羞耻吗？唉！唉！像我这样的人，尚且说什么呢？尚且说什么呢？ 而且，事情的前因后果一般人是不容易弄明白的。我在少年的时候就没有卓越不羁的才华，成年以后也没有得到乡里的称誉，幸亏皇上因为我父亲是太史令，使我能够获得奉献微薄才能的机会，出入宫禁之中。我认为头上顶着盆子就不能望天，所以断绝了宾客的往来，忘掉了家室的事务，日夜都在考虑全部献出自己的微不足道的才干和能力，专心供职，以求得皇上的信任和宠幸。但是，事情与愿望违背太大，不是原先所料想的那样。我和李陵都在朝中为官，向来并没有多少交往，追求和反对的目标也不相同，从不曾在一起举杯饮酒，互相表示友好的感情。但是我观察李陵的为人，确是个守节操的不平常之人：奉事父母讲孝道，同朋友交往守信用，遇到钱财很廉洁，或取或予都合乎礼义，能分别长幼尊卑，谦让有礼，恭敬谦卑自甘人下，总是考虑着奋不顾身来赴国家的急难。他历来积铸的品德，我认为有国士的风度。做人臣的，从出于万死而不顾一生的考虑，奔赴国家的危难，这已经是很少见的了。现在他行事一有不当，而那些只顾保全自己性命和妻室儿女利益的臣子们，便跟着挑拨是非，夸大过错，陷人于祸，我确实从内心感到沉痛。况且李陵带领的兵卒不满五千，深入敌人军事要地，到达单于的王庭，好像在老虎口上垂挂诱饵，向强大的胡兵四面挑战，面对着亿万敌兵，同单于连续作战十多天，杀伤的敌人超过了自己军队的人数，使得敌人连救死扶伤都顾不上。匈奴君长都十分震惊恐怖，于是就征调左、右贤王，出动了所有会开弓放箭的人，举国上下，共同攻打李陵并包围他。李陵转战千里，箭都射完了，进退之路已经断绝，救兵不来，士兵死伤成堆。但是，当李陵振臂一呼，鼓舞士气的时候，兵士没有不奋起的，他们流着眼泪，一个个满脸是血，强忍悲泣，拉开空的弓弦，冒着白光闪闪的刀锋，向北拼死杀敌。当李陵的军队尚未覆没的时候，使者曾给朝廷送来捷报，朝廷的公卿王侯都举杯为皇上庆贺。几天以后，李陵兵败的奏书传来，皇上为此而饮食不甜，处理朝政也不高兴。大臣们都很忧虑，害怕，不知如何是好。我私下里并未考虑自己的卑贱，见皇上悲伤痛心，实在想尽一点我那款款愚忠。我认为李陵向来与将士们同甘共苦，能够换得士兵们拼死效命的行动，即使是古代名将恐怕也没能超过的。他虽然身陷重围，兵败投降，但看他的意思，是想寻找机会报效汉朝。事情已经到了无可奈何的地步，但他摧垮、打败敌军的功劳，也足以向天下人显示他的本心了。我内心打算向皇上陈述上面的看法，而没有得到适当的机会，恰逢皇上召见，询问我的看法，我就根据这些意见来论述李陵的功劳，想以此来宽慰皇上的胸怀，堵塞那些攻击、诬陷的言论。我没有完全说清我的意思，圣明的君主不深入了解，认为我是攻击贰师将军，而为李陵辩解，于是将我交付狱官处罚。我的虔敬和忠诚的心意，始终没有机会陈述和辩白，被判了诬上的罪名，皇上终于同意了法吏的判决。我家境贫寒，微薄的钱财不足以拿来赎罪，朋友们谁也不出面营救，皇帝左右的亲近大臣又不肯替我说一句话。我血肉之躯本非木头和石块，却与执法的官吏在一起，深深地关闭在牢狱之中，我向谁去诉说内心的痛苦呢？这些，正是少卿所亲眼看见的，我的所作所为难道不正是这样吗？李陵投降以后，败坏了他的家族的名声，而我接着被置于蚕室，更被天下人所耻笑，可悲啊！可悲！ 这些事情是不容易逐一地向俗人解释的。我的祖先没有剖符丹书的功劳，职掌文献史料、天文历法工作的官员，地位接近于算卦、赞礼的人，本是皇上所戏弄并当作倡优来畜养的人，是世俗所轻视的。假如我伏法被杀，那好像是九牛的身上失掉一根毛，同蝼蚁又有什么区别？世人又不会拿我之死与能殉节的人相比，只会认为我是智尽无能、罪大恶极，不能免于死刑，而终于走向死路罢了！为什么会这样呢？这是我向来所从事的职业以及地位，使人们会这样地看待自己。人本来就有一死，但有的人死得比泰山还重，有的人死的却比鸿毛还轻，这是因为他们用死追求的目的不同啊！一个人最重要的是不使祖先受辱，其次是不能使身体受辱，其次是不能因自己的脸色不合礼仪而受辱，其次是不能因为自己的言语不当而受辱，其次是使肢体受扭曲（长跪、被可捆绑）而受辱，其次是穿上囚服受辱，其次是带上木枷，遭受杖刑而受辱，其次是被剃光头发、颈戴枷锁而受辱，其次是毁坏肌肤、断肢截体而受辱，最下等的是宫刑了，侮辱到了极点。古书说"刑不上大夫"，这句话的意思是说，对于士大夫的气节，不可不劝勉鼓励啊（鼓励士大夫在犯罪以后勇于自杀，自杀就坚守了士大夫的气节）。猛虎生活在深山之中，百兽就都震恐，等到它落入陷阱和栅栏之中时，就只得摇着尾巴乞求食物，这是人不断地使用威力和约束而逐渐使它驯服的。所以，士子看见画地为牢而决不进入，面对削木而成的假狱吏也决不能接受他的审讯，把思虑计谋定在自我了断上面。现在我的手脚捆在一起，被木枷锁住、绳索捆绑，皮肉暴露在外，受着棍打和鞭笞，关在牢狱之中。在这种时候，看见狱吏就叩头触地，看见牢卒就恐惧喘息。这是为什么呢？这是经过长时间的威逼约束所造成的形势。事情已经到了这种地步，再谈什么不受污辱，那就是人们常说的厚脸皮了，有什么值得尊贵的呢？况且，像西伯姬昌，是诸侯的领袖，曾被拘禁在羑里；李斯，是丞相，也受尽了五刑；淮阴侯韩信，被封为王，却在陈地被戴上刑具；彭越、张敖被诬告有称帝野心，被捕入狱并定下罪名；绛侯周勃，曾诛杀诸吕，一时间权力大于春秋五霸，也被囚禁在请罪室中；魏其侯窦婴，是一员大将，也穿上了红色的囚衣，手、脚、颈项都套上了刑具；季布以铁圈束颈卖身给朱家当了奴隶；灌夫被拘于居室而受屈辱。这些人的身份都到了王侯将相的地位，声名传扬到邻国，等到犯了罪而法网加身的时候，不能够下决心自杀，处在污秽屈辱的地位。古今都是一样的，哪里能不受辱呢？照这样说来，勇敢或怯懦，乃是形势所造成；坚强或懦弱，也是形势所决定。这是很清楚明白的事了，有什么奇怪的呢？况且人不能早一点在被法律制裁之前就自杀，因此渐渐地衰败，到了挨打受刑的时候，才想到伸张士大夫的名节，这种愿望和现实不是相距太远了吗？古人之所以慎重地对大夫用刑，大概就是因为这个缘故。 人之常情，没有谁不贪生怕死的，都挂念父母，顾虑妻室儿女。至于那些激愤于正义公理的人当然不是这样，这里有迫不得已的情况。如今我很不幸，早早地失去双亲，又没有兄弟互相爱护，独身一人，孤立于世，少卿你看我对妻室儿女又怎样呢？况且一个勇敢的人不一定要为名节去死，怯懦的人如果仰慕大义，什么地方不可以勉励自己去死节呢？我虽然怯懦软弱，想苟活在人世，但也稍微懂得区分弃生就死的界限，哪会自甘沉溺于牢狱生活而忍受屈辱呢？再说奴隶婢妾尚且能够下决心自杀，何况像我到了这样不得已的地步！我之所以忍受着屈辱苟且活下来，陷在污浊的监狱之中却不肯死，是遗憾我内心的志愿有未达到的，如果平平庸庸地死了，文章就不能在后世显露。 古时候虽富贵但名字磨灭不传的人，多得数不清，只有那些卓异而不平常的人才在世上著称。（那就是：）西伯姬昌被拘禁而扩写《周易》；孔子受困窘而作《春秋》；屈原被放逐，才写了《离骚》；左丘明失去视力，才有《国语》；孙膑被截去膝盖骨，《兵法》才撰写出来；吕不韦被贬谪蜀地，后世才流传着《吕氏春秋》；韩非被囚禁在秦国，写出《说难》、《孤愤》；《诗》三百篇，大都是一些圣贤们抒发愤慨而写作的。这些人都是（因为）感情有压抑郁结不解的地方，不能实现其理想，所以记述过去的事迹，让将来的人了解他的志向。就像左丘明没有了视力，孙膑断了双脚，终生不能被人重用，便退隐著书立说来抒发他们的怨愤，想到活下来从事著作来表现自己的思想。 我私下里也自不量力，近来用我那不高明的文辞，收集天下散(san)失的历史传闻，粗略地考订其真实性，综述其事实的本末，推究其成败盛衰的道理，上自黄帝，下至于当今，写成十篇表，十二篇本纪，八篇书，三十篇世家，七十篇列传，一共一百三十篇，也是想探求天道与人事之间的关系，贯通古往今来变化的脉络，成为一家的言论。刚开始草创还没有成书，恰恰遭遇到这场灾祸，我痛惜这部书不能完成，因此受到最残酷的刑罚也没有怨怒之色。我确实想完成这本书，把它（暂时）藏在名山之中，（以后）再传给跟自己志同道合的人，再让它广传于天下。那么，我便抵偿了以前所受的侮辱，即使受再多的侮辱，难道会后悔吗？然而，这些只能向有见识的人诉说，却很难向世俗之人讲清楚啊！ 再说，戴罪被侮辱的处境是很不容易安生的，地位卑贱的人，往往被人诽谤和议论。我因为多嘴说了几句话而遭遇这场大祸，更被乡里之人、朋友羞辱和嘲笑，污辱了祖宗，又有什么颜面再到父母的坟墓上去祭扫呢？即使是到百代之后，这污垢和耻辱会更加深重啊！因此在肺腑中肠子里每日多次回转，坐在家中，精神恍恍忽忽，好像丢失了什么；出门则不知道往哪儿走。每当想到这件耻辱的事，冷汗没有不从脊背上冒出来而沾湿衣襟的。我已经成了宦官，怎么能够自己引退，深深地在山林岩穴隐居呢？所以只得随俗浮沉，跟着形势上下，以表现我狂放和迷惑不明。如今少卿竟教导我要推贤进士，这难道不是与我自己的愿望相违背的吗？现在我虽然想自我雕饰一番，用美好的言辞来为自己开脱，这也没有好处，因为世俗之人是不会相信的，只会使我自讨侮辱啊。简单地说，人要到死后的日子，然后是非才能够论定。书信是不能完全表达心意的，因而只是略微陈述我愚执、浅陋的意见罢了。 恭敬的拜两次。
请问你来此为了何故？你说为开山辟地买斧。
我梦中都在想念着的故乡在哪里呢，因为奉了君王之命暂时欲去又未去。
要知道名士和美女一般都是容易动情生愁。柯亭笛响已绝，精通音律之才已矣，文姬因战乱被虏往胡地。万里迢迢的他乡，她生不能生，死不得死，此身确实辛苦。她用卷叶吹奏出鸣鸣的笛音，将此生所有的愁怨，从头谱曲。
江水静流啊积沙岛，心爱的人儿别处飞，从此再不和我相交。在没有我的日子里，祝你平安岁月静好。
漫漫长夜让人提不起一点精神，心情也郁郁不欢，只能在梦里梦见京城，还能认出那些熟悉的京都街道。为了报答眼下的好春色，花儿与月影也是相互相映照。
风中的落叶时聚时散，寒鸦本已栖息，又被明月惊起。
我在年少时离开家乡，到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变，但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我，没有一个认识的。他们笑着询问：这客人是从哪里来的呀？ 我离别家乡的时间已经很长了，回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水，在春风吹拂下泛起一圈一圈的涟漪，还和五十多年前一模一样。
堂堂大元朝，贪官污吏当权。河水泛滥成灾，新钞大量印造，货币迅速贬值，民不聊生，引起了红巾军千万人起义。苛捐杂税繁杂苛刻，刑法太重，百姓怨声载道。都到了人吃人的地步，钱换钱，什么时候见过这种情形？奸人做了官，做官的又都是贪官污吏，贤明的人得不到重用。悲哀啊真是可怜！
我作了这篇文章之后，过了五年，我的妻子嫁到我家来，她时常来到轩中，向我问一些旧时的事情，有时伏在桌旁学写字。我妻子回娘家探亲，回来转述她的小妹妹们的话说：”听说姐姐家有个小阁楼，那么，什么叫小阁楼呢？”这以后六年，我的妻子去世，项脊轩破败没有整修。又过了两年，我很长时间生病卧床没有什么（精神上的）寄托，就派人再次修缮南阁子，格局跟过去稍有不同。然而这之后我多在外边，不常住在这里。
说起来，还是玄宗末年被选进皇宫，进宫时刚十六，现在已是六十。一起被选的本有一百多人，然而，日久年深，凋零净尽，如今剩下只老身一人。
池东的酒宴上初次见到你，穿的是绣有双蝶的罗裙。娇美的脸上只涂着淡淡的白粉，恰如一朵野花，恬淡而幽雅地沐浴着芳春。 细细端详，你真是尽善尽美，人人都夸赞你细柳般的腰身。你的到来，莫不是昨晚从巫山深处飘然而至？因为你来的时候，衣服上还像带着浮动的白云。
注释
⑶南山：在泗州东南，景色清旷，宋米芾称为淮北第一山。
③独：独自。
①十年憔悴：指被贬十年的屈辱与痛苦生活。憔悴：面貌惨淡，亦指艰难困苦。
[2]宝杯：酒杯。红牙：调节乐曲节拍的拍板，多用檀木做成，色红。
公闻其期：庄公听说了偷袭的日期。
（8）唐贤今人：唐代和宋代的名人。
此诗是诗人晚年江东之游时所作，约作于唐宣宗大中十一年（857年），与同名七绝同时，当时李商隐因柳仲郢推荐，任盐铁推官，游江东。
舒元舆 舒元舆（791-835）字升远。婺州东阳上卢泉塘北人（又说浙江婺州兰溪垷坦人），其先祖曾任东阳郡守，祖父舒缜，授兰溪医学学训导、学正父敬之，母薛氏，其为长子。唐代大臣、诗人，唐元和八年（813）进士，初仕即以干练知名。曾任刑、兵两部侍郎，唐文宗时期两位宰相之一（兰溪历史上第一位官至宰相的人），另一宰相为李训，擅长写文章，有着作《舒元舆集》等，有作品被收录于《全唐诗》。舒元舆曾作《牡丹赋》，时人认为写得好。后来唐文宗赏牡丹时，吟诵其中词句，为舒元舆落泪哀悼。
愿一见神兮何可得。女巫索我何所有，神之开闭予之手。
"病卧帝王州，花时不得游。老应随日至，春肯为人留。
郡树花如雪，军厨酒似油。时时大开口，自笑忆忠州。"
涕泪虽多无哭处，永宁门馆属他人。"
河任天然曲，江随峡势斜。与君皆直戆，须分老泥沙。"
已约终身心，长如今日过。"
屋上些些薄，池心旋旋融。自悲销散尽，谁假入兰丛。
身名判作梦，杯盏莫相违。草馆同床宿，沙头待月归。
天遣食牛吞象充腹肠。蛟螭与变化，鬼怪与隐藏。
松筠与金石，未足喻坚密。在车如轮辕，在身如肘腋。
紫陌皆泥泞，黄污共淼茫。恐霖成怪沴，望霁剧祯祥。
钱湖不羡若耶溪。摆尘野鹤春毛暖，拍水沙鸥湿翅低。
驱马上丘陇，高低路不平。风吹棠梨花，啼鸟时一声。
一朝同物化，身与粪壤并。神仙信有之，俗力非可营。
此院好弹秋思处，终须一夜抱琴来。"
"早闻一箭取辽城，相识虽新有故情。清句三朝谁是敌，
东西南北桥相望。水道脉分棹鳞次，里闾棋布城册方。
曾听禁漏惊衙鼓，惯蹋康衢怕小桥。半夜雄嘶心不死，
"弊宅须重葺，贫家乏羡财。桥凭川守造，树倩府僚栽。
雪鬓随身老，云心着处安。此中殊有味，试说向君看。"
"绮树满朝阳，融融有露光。雨多疑濯锦，风散似分妆。
看即曲终留不住，云飘雨送向阳台。"
"清歌且罢唱，红袂亦停舞。赵叟抱五弦，宛转当胸抚。
帘断萤火入，窗明蝙蝠飞。良辰日夜去，渐与壮心违。
去国日已远，喜逢物似人。如何含此意，江上坐思君。
生涯随日过，世事何时毕。老子苦乖慵，希君数牵率。"
是夕青春值三五，花枝向月云含吐。着作施樽命管儿，
与君定交日，久要如弟兄。何以示诚信，白水指为盟。
心觉闲弥贵，身缘健更欢。帝将风后待，人作谢公看。
妻孥朋友来相吊，唯道皇天无所知。
得君二十五篇诗。阳春曲调高难和，淡水交情老始知。
"丝桐合为琴，中有太古声。古声澹无味，不称今人情。
燧改鲜妍火，阴繁晻澹桐。瑞云低g7々，香雨润濛濛。
无限公卿因战得，与君依旧绿衫行。"
俗阜知敦劝，民安见察廉。仁风扇道路，阴雨膏闾阎。
朝哭心所爱，暮哭心所亲。亲爱零落尽，安用身独存。
"浦干潮未应，堤湿冻初销。粉片妆梅朵，金丝刷柳条。
犹少于韦长史。命虽薄，犹胜于郑长水。眼虽病，
"自我心存道，外物少能逼。常排伤心事，不为长叹息。
"天宫高阁上何频，每上令人耳目新。前日晚登缘看雪，
勾漏丹砂里，僬侥火焰旗。彤云剩根蒂，绛帻欠缨緌.
鱼中获瑰宝，持玩何磊砢.一百六十言，字字灵珠颗。
浅渠销慢水，疏竹漏斜晖。薄暮青苔巷，家僮引鹤归。"
"执象宗玄祖，贻谋启孝孙。文高柏梁殿，礼薄霸陵原。
"千首诗堆青玉案，十分酒写白金盂。
知君兄弟怜诗句，遍为姑将恼大巫。
有奴善吹笙，有婢弹琵琶。十指纤若笋，双鬟黳如鸦。
适有鬻鸡者，挈之来远村。飞鸣彼何乐，窘束此何冤。
三友游甚熟，无日不相随。左掷白玉卮，右拂黄金徽。
熏若春日气，皎如秋水光。可洗机巧心，可荡尘垢肠。
慈泪随声迸，悲肠遇物牵。故衣犹架上，残药尚头边。
葛衣秋未换，书卷病仍看。若问生涯计，前溪一钓竿。"
心知魏阙无多地，十二琼楼百里西。"
"帝城寒尽临寒食，骆谷春深未有春。才见岭头云似盖，
前有水心亭，动荡架涟漪。后有开阖堂，寒温变天时。
恶苗承沴气，欣然得其所。感此因问天，可能长不雨。"
每登高处长相忆，何况兹楼属庾家。"
同侪倾宠幸，异类为配偶。祸福安可知，美颜不如丑。
兰索纫幽珮，蒲轮驻软车。林间箕踞坐，白眼向人斜。
"忆除司马向江州，及此凡经十五秋。虽在簪裾从俗累，
幼者形不蔽，老者体无温。悲喘与寒气，并入鼻中辛。
二千石禄敢言贫。重裘每念单衣士，兼味尝思旅食人。
独行还独卧，夏景殊未暮。不作午时眠，日长安可度。"
无声但呀呀，以气相喣濡。倾篮写地上，拨剌长尺馀。
君看老大逢花树，未折一枝心已阑。"
唯花不与多时节。一年三百六十日，花能几日供攀折。
为君委曲言，愿君再三听。须知妇人苦，从此莫相轻。"
腊月巴地雨，瘴江愁浪翻。因持骇鸡宝，一照浊水昏。"
最忆后庭杯酒散，红屏风掩绿窗眠。"
南陌车马动，西邻歌吹繁。谁知兹檐下，满耳不为喧。"
寂默深想像，泪下如流澌。百年永已诀，一梦何太悲。
朝生夕俱死，气类各相从。不见千年鹤，多栖百丈松。"
松笠新偏翠，山峰远更尖。箫声吟茂竹，虹影逗虚檐。
十载囚窜客，万时征戍儿。春朝锁笼鸟，冬夜支床龟。
师从庐山洞，访旧来于斯。寻君又觅我，风驭纷逶迤。
炉暗灯光短，床空帐影深。此时相望久，高树忆横岑。"
唯望魂归去，那知诏下来。涸鱼千丈水，僵燕一声雷。
"风吹笋箨飘红砌，雨打桐花尽绿莎。
山鸦野鹊闲受肉，凤凰不得闻罪辜。秋鹰掣断架上索，
负暄檐宇下，散步池塘曲。南雁去未回，东风来何速。