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旅宿

清代 / 王淮

"竹影金琐碎, ——孟郊
始见弯环春,又逢团圆秋。莫厌绫扇夕,百年多银钩。
幽人饥如何,采兰充糇粮。幽人渴如何,酝兰为酒浆。
红绡忍染娇春雪,瞪目看行切玉刀。"
霓裳旧曲飞霜殿,梦破魂惊绝后期。"
吟馀却返来时路,回首盘桓尚驻筇。"
几处按歌齐入破,双双雏燕出宫墙。
百尺长条婉曲尘,诗题不尽画难真。
"天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。
曾寄锦书无限意,塞鸿何事不归来。"
兀然落帽灌酒卮, ——沈仲昌
独挑残烛魂堪断,却恨青蛾误少年。"
春宫保傅皆周召,致主何忧不太平。"
养得元神道不差。舄曳鹤毛干毾e6,杖携筇节瘦槎牙。
踏着神仙宅,敲开洞府扃。棋残秦士局,字缺晋公铭。
清风朗月夜窗虚。骎骎流景岁云暮,天涯望断故人书。
卧语身粘藓,行禅顶拂松。探玄为一决,明日去临邛。"
"狼烟篝火为边尘,烽候那宜悦妇人。


旅宿拼音解释:

.zhu ying jin suo sui . ..meng jiao
shi jian wan huan chun .you feng tuan yuan qiu .mo yan ling shan xi .bai nian duo yin gou .
you ren ji ru he .cai lan chong hou liang .you ren ke ru he .yun lan wei jiu jiang .
hong xiao ren ran jiao chun xue .deng mu kan xing qie yu dao ..
ni shang jiu qu fei shuang dian .meng po hun jing jue hou qi ..
yin yu que fan lai shi lu .hui shou pan huan shang zhu qiong ..
ji chu an ge qi ru po .shuang shuang chu yan chu gong qiang .
bai chi chang tiao wan qu chen .shi ti bu jin hua nan zhen .
.tian nan yu tian bei .ci chu ying po suo .cui se zhe bu jin .li qing sheng geng duo .
zeng ji jin shu wu xian yi .sai hong he shi bu gui lai ..
wu ran luo mao guan jiu zhi . ..shen zhong chang
du tiao can zhu hun kan duan .que hen qing e wu shao nian ..
chun gong bao fu jie zhou zhao .zhi zhu he you bu tai ping ..
yang de yuan shen dao bu cha .xi ye he mao gan ta e6.zhang xie qiong jie shou cha ya .
ta zhuo shen xian zhai .qiao kai dong fu jiong .qi can qin shi ju .zi que jin gong ming .
qing feng lang yue ye chuang xu .qin qin liu jing sui yun mu .tian ya wang duan gu ren shu .
wo yu shen zhan xian .xing chan ding fu song .tan xuan wei yi jue .ming ri qu lin qiong ..
.lang yan gou huo wei bian chen .feng hou na yi yue fu ren .

译文及注释

译文
悠闲地捧起佛门贝叶经,信步走出东斋吟咏朗读。
一旦进入深幽如海的(de)侯门,从此萧郎便成为了陌路之人。
雄鸠叫唤着飞去说媒啊,我又嫌它过分诡诈轻佻。
春天已到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
我衷心地希望啊,如今能够生出一双翅膀。尾随那飞去的花儿,飞向那天地的尽头。
(在这里)低头可看到皇都的宏大壮丽之美,抬头则见云霞的轻慢浮动之美。
一片片寒叶轻轻地飘洒,
日月天体如何连属?众星列陈究竟何如?
生(xìng)非异也
浩荡的长风吹越几万里,吹过将士驻守的玉门关。
当年我未成名你也未出嫁,难道我们两个都不如别人?
人人都把艾草挂满腰间,说幽兰是不可佩的东西。
  郭晞出来见太尉,太尉说:“副元帅功勋充满天地之间,应(ying)当力求全始全终。现在您放纵士兵干凶暴不法之事,凶暴将导致变乱。在天子身边制造变乱,要归罪于谁?罪将连累到副元帅。现在邠地邪恶之人用财物行贿,把自己的名字混进军籍中,杀害人,像这样不加以制止,还能有几天不会引起大乱?大乱从您军中产生,人们都会说您倚仗副元帅,不管束士兵,这样一来,那么郭家的功名还能保存多少呢?”
怎么砍伐斧子柄?没有斧子砍不成。怎么迎娶那妻子?没有媒人娶不成。

黄菊依旧与西风相约而至;
  一个有见识的人,他做学问必然喜欢向别人提问请教。“问”和“学”是相辅相成地进行的,不“学”就不能提出疑难,不“问”就不能增加知识。喜爱学习(xi)却不多问,不是真的喜爱学习的人。道理明白了,可是还不能应用于实际,认识了那些大的(原则、纲领、总体),可是还可能不了解那些细节,(对于这些问题)除了问,怎么能解决问题呢?  (对于)比自己道德才能高的人,向他们问,借以破除那疑问,(这就是孔子)所说的到有道德有学问的人那里去匡正自己。(对于)不如自己的人,向他们问,借以求得一点正确的见解,(这就是曾子)所说的以高才能向低才能(的人)问,以道德高知识多向道德低知识少(的人)问。(对)同自己水平相等的人,向他们问,借以共同研究,(这就是《中庸》)所说的互相诘问,详(xiang)细地考察,明确地分辨它。《尚书》不是说吗?“喜爱问(的人,学问知识)就丰富。”孟子论述:“找回自己的放纵散漫的心”(的时候),并提“学问之道”,“学”之后(就)紧跟着“问”。子思谈“重视品德修养”(时),归结到要(好)问(勤)学,(在他的提法中)“问”并且在“学”的前面。  古代的人虚心采纳善言善事,不挑选事情地问,不挑选人地问,(只要能)求取那有益于自己修养和学业的就可以了。因此,狂妄的普通人的话,圣人(也)采纳它,地位低微的樵夫,古圣先王(也)询问他,舜帝有天子的身份都向平民询问,以(他们的)大智却注意到浅近平常的意见,不是偶然的谦虚,实在是要从多方面听取有益的意见。三代以后,有“学”而没有“问”,朋友间的交往,能做到规劝做好事,不做坏事就不错了,那种在大是大非问题上互相请教,勤勉地只是以进修为急务(的人)未多见,(更)何况世俗的人呢?  认为自己对,别人不对,(这是)世俗人的共同毛病,学习有未贯通(不理解的地方),(却)偏偏以为理解,(所持的)道理有不稳妥(的地方),(却)胡乱地凭主观猜测,像这样,就终生几乎(都)没有(什么)可问的事(了)。(对)比自己道德才能高的人,(就)妒忌他,不愿意向他问,(对)不如自己的人,(就)轻视他,(认为)不值得向他问,(对)同自己水平相同的人,抱着嬉戏的态度而不敬重他,不甘愿向他问,像这样,就天下几乎没有可以问的人了。(什么)人(都)不值得佩服了,(什么)事(都)没有可疑的了,这只是自以为是罢了。自以为是,那错误还是小的;自己知道自己的浅薄却严密地掩盖自己的过错,宁愿让学习最终不进步,(也)不愿意虚心向别人请教,这样危害自己的内心修养,(错误可就)大了,而陷入这(种大错误)的人常常(占)十分之八九。  不这样(的话),就所问的(也)不是(他)所学的:(如)问(一些)天下的奇字僻典和琐屑事物来说说好玩;甚至自己心里所已经明白的(问题,却故意拿它),问别人,来试试那人的才能;(或者)非常难解答的事情问别人,来逼使那人难堪。如果不是这样,(或者)即使有与自己思想品德修养有密切关系的事情,可以收到得到教益的效果的,要压低一下自己的尊严(虚心向别人请教)也不能做到。唉!学习之所以不能接近古人,不是(正)由于这(原因)吗?  而且不喜爱问的人,(是)由于不能虚心;不能虚心(是)由于不诚心实意喜爱学习。也不是不专心用功的缘故,他学习的不是古代儒家学习的(东西),他喜爱的也不是古代儒家喜爱的(东西),不善于问是理所当然的。  聪明的人考虑一千次,(也)一定会出现一次错误。圣人所不了解(的事物),普通的人不一定也不了解;普通的人所能做的,圣人不一定能做。真理不专门存在于某人,学习是没有止境的,那么,“问”可以少得了吗?《周礼》(说),朝堂之外(要)询问百姓(对朝政的意见),国家的大事还问到平民。所以贵人可以问身份低的人,道德才能高的人可以问道德才能低的人,老人可以问年轻的人,只考虑道德学问方面的成就罢了。 孔文子不以向比他低下的人请教为耻辱,孔子认为他道德学问高。古人把“问”作为美德,而并不认为它是可耻的,后代的君子反而争先把“问”当作耻辱,那么古人所深深地(感到)羞耻的(事),后代人却做着而不以为耻的(就)多了,可悲啊!
  皇宫中和朝廷里的大臣,本都是一个整(zheng)体,奖惩功过,好坏,不应该有所不同。如果有做奸邪事情,犯科条法令和忠心做善事的人,应当交给主管的官,判定他们受罚或者受赏,来显示陛下公正严明的治理,而不应当有偏袒和私心,使宫内和朝廷奖罚方法不同。
大雁南归,声声鸣叫,使人断肠的鸣声消失在布着丝丝残云的碧空中。窗外飘下了纷纷扬扬的雪花,室内垂直地升起了一缕炉烟。在微微烛光的映照下她头上插戴着明亮的凤钗,凤钗上所装饰的人胜首饰那么轻巧。

注释
⑵流:中流,水中间。
⑸“枯枝”句:谓枯枝生新叶,皆可爱也。
25。嘉:赞美,嘉奖。
①延年妹:李延年的妹妹李夫人,有倾国倾城之貌,是汉武帝最宠爱的妃子。
⑥四时:春夏秋冬四个季节。在这里指六月以外的其他时节。
⑧忡忡:忧虑的样子。

赏析

  第十章回过头来,描写出游时车马,仍扣紧君臣相得之意。末二句写群臣献诗,盛况空前,与首章之“来游来歌,以矢其音”呼应作结。
  诗一开头,诗人就选择了“报晓”和“进翠云裘”两个细节,显示了宫廷中庄严、肃穆的特点,给早朝制造气氛。古代宫中,于天将亮时,有头戴红巾的卫士,于朱雀门外高声喊叫,以警百官,称为“鸡人”。“晓筹”即更筹,是夜间计时的竹签。这里以“鸡人”送“晓筹”报晓,突出了宫中的“肃静”。尚衣局是专门掌管皇帝衣服的。“翠云裘”是绣有彩饰的皮衣。“进”字前着一“方”字,表现宫中官员各遵职守,工作有条不紊。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  这首诗主要表述行动过程,按照通常写法,当以赋笔为主,诗人却纯用画笔把它表现出来。全诗十六句,句句是画,或者说句句有画,即是像“背人不语向何处”也是一幅无声的画。这位美人的气质、情绪和心性,通过“不语”更加充分地显现出来。
  人生不过是暂时寄托于人世,何必如此忧愁呢?我现在不快乐,时光也照样流逝。就像河里的那一只小舟,随着水波流转,也不知道会停在哪里,这就好比是我们的人生啊,谁也不知道自己会在哪里停泊。
  好诗,不但要有诗眼,以放“灵光”,而且有时须作“龙吟”,以发“仙声”。对照杨炯的《从军行》与杜甫《蜀相》,两诗若无“宁为百夫长,胜作一书生”,“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟”这样的“龙吟”句殿后,直抒胸臆,剖献“诗心”,则全篇就木然无光了。此诗亦然,尾联诗人愤情冲天,勃发“龙吟”,喷出蕴蓄许久的真情:“无人信高洁,谁为表予心”,遂脱去了前三联罩裹诗句的“蝉身”,使人看到了作者洁纯无瑕的报国诚心,这颗诚心恰如其《序》所说,乃“有目斯开、不以道昏而昧其视,有翼自薄,不以俗厚而易其真。吟乔树之微风,韵姿天纵;饮高秋之坠露,清畏人知。”不以世俗更易秉性,宁饮坠露也要保持“韵姿”。正是这裂帛一问,才使《在狱咏蝉》成为唐诗的卓荦名篇,超然于初唐诸宫体艳诗之上。
  题称“南陵道中”,没有点明是陆路还是水程。从诗中描写看,理解为水程似乎切当一些。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重(zhong zhong)《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  全诗三章,前两章开头两句互文见义,说苕华盛开,一片黄色,叶子青青,沃若葱茏。这两句诗人以所见苕的花、叶起兴,苕叶青花黄,充满生机,而荒年的人民呢,却难以为生。诗人由联想导入感慨,两章诗的结尾两句即是所感(suo gan)。诗人痛心身处荒年,人们在饥饿中挣扎,九死一生,难有活路,反不如苕一类植物,活得自在,生命旺盛。为此,他心里忧伤不已,竟至于觉得最大的遗憾就是降生到这个世界上来。天地之下,本以人为贵,今反而羡慕无知觉的植物,乃至说出“不如无生”的话,实在悲哉痛哉,愤极恨极。
  到了夜间,死了的和活着的人脚碰头而躺着,无法转动,这样一来,瘟疫越传染越多。犯案多次的大盗贼、杀人重囚,生命力旺盛,而且因有心理准备,心态平稳,很难被传染。那些接踵并肩而死(er si)亡的,“皆轻系及牵连佐证法所不及者”,都是因轻罪被囚的以及被牵连、被捉来当证人的那些没有犯法的人。被牵连、被捉来当证人的的人是冤屈的,又加之担心家里的亲人,精神已经崩溃,免疫力快速下降,发生瘟疫,最容易被传染。
  第五章重点叙述韩国土地富庶,河流湖泊密布,盛产水产品和珍贵毛皮。这些叙述从蹶父选婿引起,以韩姞满意作结,虽然叙述重点转移,却与上章紧紧钩连,不显突兀,收过渡自然之妙。
  有一种说法,认为这首诗的主题不是作者自伤,而是为曹彪鸣不平。“佳人”盖指彪,时为吴王也。《魏志》:彪于黄初三年,徙封吴王,五年改封寿春县,七年徙封白马。朝游夕宿,喻迁徙无定也。”(见黄节《曹子建诗注》卷一)曹彪是曹植的异母弟,曹植与曹彪同受朝廷猜忌压抑(yi),有同病相怜之感,黄节的看法可备一说,但证据毕竟不足。徐公持同志说:“按曹彪虽膺过吴王的封爵,其封城却并不真在吴地。当时自江以南,全在孙氏控制之下,曹彪无由得至江南。他这个吴王封在寿春附近,此点曹植不会不知。所以诗写‘南国’‘佳人’,‘朝游江北岸,夕宿潇湘沚’等等,不可能是指曹彪,而是借用楚辞的意境和成语,来抒发自己对‘时俗薄朱颜’的感慨,其主旨是怀才不遇。”这样讲比较合乎情理。
  紧接着十二句,以“缅怀”(即遥想)二字将人们引向京城,把自己西游长安所见的“当途者”(指权贵)们花天酒地的生活一一展示出来,进一步反衬“我辈”的仓惶失路:权贵们人数众多,名声显赫,如在“云霄”,是不肯变“更”困顿之士(即“沦踬”)的悲惨处境的。他们以“燕乐”高奏,“车骑”如云,交游何其贵盛;“美人”如荷,幽房飘香,生活何其淫逸,兽形火炭陈于“金炉”,眉飞色舞“谈笑”得意,姿态何其骄矜!这一幅幅生活图景的生动刻画,使对权贵们的腐败生活揭露程度更为深广,愈益猛烈。笔势(bi shi)至此突转,以“岂论草泽中,有此枯槁士”的鲜明对比,以义愤之情揭露社会的黑暗污浊。
  第四段以“吾闻之”领起,采用历代战争对比的方法,说明战争胜败的关键。先用“牧用赵卒”和“汉倾天下”相比,一个“大破林胡,开地千里”,一个搞得“财殚力痛”,从而得出“任人而已,其在多乎”的结论,说明解决边患问题关键是选用良将,而不在于用兵多少。再以“周逐猃狁”与“秦起长城”、“汉击匈奴”对比:有的“全师而还”,君臣和乐安闲,雍容娴雅;有的“荼毒生灵,万里朱殷”;有的“虽得阴山”,“功不补患”。说明解决边患的办法是以“仁义”、“王道”安抚四夷,而不是黩武开边。引古是为证今,作者用历史事实揭露了唐代开边战争给人民带来的灾难,也讽刺了唐玄宗用人不当。

创作背景

  王驾进士及第之后,官至礼部员外郎,后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

  

王淮( 清代 )

收录诗词 (1356)
简 介

王淮 王准(1126年—1189年),字季海,金华城区人。南宋名相。绍兴十五年(1145年)考中进士,授临海尉。历任监察御史、右正言、秘书少监兼恭王府直讲、太常少卿、中书舍人。官至左丞相,封鲁国公。淳熙十六年(1189年)卒,赠少师,谥文定。

登永嘉绿嶂山 / 韩韫玉

善政空多尚淹屈,不知谁是解忧民。"
歌乐听常稀,茅亭静掩扉。槎来垂钓次,月落问安归。
惠化成观俗,讴谣入赋诗。同欢王道盛,相与咏雍熙。"
翡翠巢空落羽奇。春榜几深门下客,乐章多取集中诗。
江南塞北俱关念,两地飞归是故乡。"
吁嗟毒蛟辈,睥睨飞龙位。龑岩虽同音,形体殊乖致。
"谪下三清列八仙,获调羹鼎侍龙颜。吟开锁闼窥天近,
公卿皆是蕊宫来。金鳞掷浪钱翻荇,玉爵粘香雪泛梅。


岳阳楼记 / 徐常

朱桥通竹树,香径匝兰荪。安得吾宗会,高歌醉一尊。"
"恰似有龙深处卧,被人惊起黑云生。(《临池洗砚》,
喷石似烟轻漠漠,溅崖如雨冷潇潇。水中蚕绪缠苍壁,
不曾垂钓兼亲酝,堪愧金台醉饱身。"
"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
桂魄如眉日始三。松盖遮门寒黯黯,柳丝妨路翠毵毵。
时危抱独沈,道泰怀同翔。 ——孟郊
唿传鹦鹆令。顺居无鬼瞰, ——韩愈


喜雨亭记 / 夏鸿

汾桂秋水阔,宛似到阊门。惆怅江湖思,惟将南客论。
阳德符君惠,嘉名表圣年。若承恩渥厚,常属栋梁贤。
与君出处本不同,从此还依旧山住。 ——皎然"
宝剑徒称无价宝,行心更贵不欺心。"
闲吟不是闲吟事,事有闲思闲要吟。"
应念筵中倍离恨,老来偏重十年兄。"
徒有旧山流水畔,老松枝叶苦吟风。"
水国二亲应探榜,龙门三月又伤春。


玉楼春·戏林推 / 祁德茝

越王解破夫差国,一个西施已是多。"
曲终暂起更衣过,还向南行座头坐。低眉欲语谢贵侯,
风拍衰肌久未蠲,破窗频见月团圆。更无旧日同人问,
铅刀何事却屠龙。九夷欲适嗟吾道,五柳终归效古风。
若论万国来朝日,比并涂山更较多。
驽骀燕雀堪何用,仍向人前价例高。
"简子雄心蓄霸机,贤愚聊欲试诸儿。
高齐日月方为道,动合干坤始是心。


绝句四首·其四 / 侯家凤

更有野情堪爱处,石床苔藓似匡庐。"
"懒穿幽径冲鸣鸟,忍踏清阴损翠苔。
"不厌东溪绿玉君,天坛双凤有时闻。
"流水物情谙世态,落花春梦厌尘劳。(《贻僧》)
斩牲先要厉威严。危言昔日尝无隐,壮节今来信不凡。
璇题生炯晃,珠缀引xz胧。凤辇何时幸,朝朝此望同。"
曲终笔阁缄封已,翩翩驿骑行尘起。寄向中朝谢故人,
须知太守重墙内,心极农夫望处欢。"


小雅·斯干 / 许岷

"忆昔鄱阳旅游日,曾听南家争捣衣。
"侍宴黄昏晓未休,玉阶夜色月如流。
"世禄三朝压凤池,杜陵公子汉庭知。雷封始贺堂溪剑,
"空山涧畔枯松树,禅老堂头甲乙身。
"松门一径微,苔滑往来稀。半夜闻钟后,浑身带雪归。
声高秋汉迥,影倒月潭虚。尽日无僧倚,清风长有馀。"
"杏苑箫声好醉乡,春风嘉宴更无双。
全胜瑚琏贵,空有口传名。岂比俎豆古,不为手所撜。 ——轩辕弥明


开愁歌 / 妙复

"记得谢家诗,清和即此时。 ——白居易
"粉胸绣臆谁家女,香拨星星共春语。七盘岭上走鸾铃,
玄穹若假年龄在,愿捧铜盘为国贤。"
"晓日东楼路,林端见早梅。独凌寒气发,不逐众花开。
鱼目徒相比,骊龙乍可攀。愿将车饰用,长得耀君颜。"
此时阻隔关山远,月满江楼泪满巾。"
"位在嫔妃最上头,笑他长信女悲秋。日中月满可能久,
梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。


维扬冬末寄幕中二从事 / 俞献可

欠却几株松未枯。题像阁人渔浦叟,集生台鸟谢城乌。
陶令田园,匠意真直。 ——皎然
"五两青丝帝渥深,平时可敢叹英沈。侏儒自是长三尺,
"内人晓起怯春寒,轻揭珠帘看牡丹。
律以和应,□以感通。鼎俎修蚃,时惟礼崇。"
"折桂何年下月中,闽山来问我雕虫。肯销金翠书屏上,
"有熊之君好神仙,餐霞炼石三千年。一旦黄龙下九天,
樟裁浪登丁。霞斗讵能极, ——孟郊


发淮安 / 邢定波

"十年流落赋归鸿,谁傍昏衢驾烛龙。竹屋乱烟思梓泽,
壮志潜消尽,淳风竟未还。今朝忽相遇,执手一开颜。"
已能知命敢辞贫。向空咄咄烦书字,举世滔滔莫问津。
杜牧旧居凭买取,他年藜杖愿同归。"
登殿曾闻降辇迎。幽径北连千嶂碧,虚窗东望一川平。
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
恩熙完刖黥。宅土尽华族, ——韩愈
如今不重文章士,莫把文章夸向人。


水仙子·灯花占信又无功 / 赵必成

"恰当岁日纷纷落,天宝瑶花助物华。自古最先标瑞牒,
"蕃汉戈矛遍九垓,两京簪绂走黄埃。
水阔缘湘困,云寒过碛迷。悲鸣感人意,不见夜乌啼。"
预想松轩夜禅处,虎溪圆月照空山。"
"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
"叠石峨峨象翠微,远山魂梦便应稀。从教藓长添峰色,
"明公家凿凤凰池,弱冠封侯四海推。富贵有期天授早,
绳开梵夹两三片,线补衲衣千万行。林间乱叶纷纷堕,