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柳梢青·春感

五代 / 刘琯

缭绕缘云上,璘玢甃玉联。高高曾几折,极目瞰秋鸢。
深藏数片将归去,红缕金针绣取看。"
"疏桐馀一干,风雨日萧条。岁晚琴材老,天寒桂叶凋。
羽旗洒轻雪,麦陇含阳春。昌运岁今会,王猷从此新。
"玄发新簪碧藕花,欲添肌雪饵红砂。
是个田园荒废主。悲嗟自古争天下,几度干坤复如此。
承恩直日鸳鸯殿,一曲清歌在九天。"
自悲年已长,渐觉事难亲。不向禅门去,他门无了因。"
岂无一人似神女,忍使黛蛾常不伸。黛蛾不伸犹自可,
暖风浑酒色,晴日畅琴弦。同伴无辞困,游春贵在先。
君子纵我思,宁来浣溪里。"
昼行虽蹇涩,夜步颇安逸。昼夜既平分,其间何得失。"
肆陈坚固学,破我梦幻质。碧水洒尘缨,凉扇当夏日。
继于长庆初,燕赵终舁襁。携妻负子来,北阙争顿颡。
"身坐众香国,蒲团诗思新。一贫曾累我,此兴未输人。
"寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。
"能□得从军,清嬴□□□。绮罗徒满目,山水不离心。
醉吟愁里月,羞对镜中秋。怅望频回首,西风忆故丘。"
晚来光彩更腾射,笔锋正健如可吞。"


柳梢青·春感拼音解释:

liao rao yuan yun shang .lin fen zhou yu lian .gao gao zeng ji zhe .ji mu kan qiu yuan .
shen cang shu pian jiang gui qu .hong lv jin zhen xiu qu kan ..
.shu tong yu yi gan .feng yu ri xiao tiao .sui wan qin cai lao .tian han gui ye diao .
yu qi sa qing xue .mai long han yang chun .chang yun sui jin hui .wang you cong ci xin .
.xuan fa xin zan bi ou hua .yu tian ji xue er hong sha .
shi ge tian yuan huang fei zhu .bei jie zi gu zheng tian xia .ji du gan kun fu ru ci .
cheng en zhi ri yuan yang dian .yi qu qing ge zai jiu tian ..
zi bei nian yi chang .jian jue shi nan qin .bu xiang chan men qu .ta men wu liao yin ..
qi wu yi ren si shen nv .ren shi dai e chang bu shen .dai e bu shen you zi ke .
nuan feng hun jiu se .qing ri chang qin xian .tong ban wu ci kun .you chun gui zai xian .
jun zi zong wo si .ning lai huan xi li ..
zhou xing sui jian se .ye bu po an yi .zhou ye ji ping fen .qi jian he de shi ..
si chen jian gu xue .po wo meng huan zhi .bi shui sa chen ying .liang shan dang xia ri .
ji yu chang qing chu .yan zhao zhong yu qiang .xie qi fu zi lai .bei que zheng dun sang .
.shen zuo zhong xiang guo .pu tuan shi si xin .yi pin zeng lei wo .ci xing wei shu ren .
.han tian reng yuan qu .li si xue fei fei .gu ji zeng zhong dao .sheng ya bu zan gui .
.neng .de cong jun .qing ying ....qi luo tu man mu .shan shui bu li xin .
zui yin chou li yue .xiu dui jing zhong qiu .chang wang pin hui shou .xi feng yi gu qiu ..
wan lai guang cai geng teng she .bi feng zheng jian ru ke tun ..

译文及注释

译文
薄雾弥漫,云层浓密,日子过得愁烦,龙脑香在金兽香炉中缭袅。又到了重阳佳节,卧在玉枕纱帐中,半夜的凉气刚将全身浸透。
女歧借着缝补衣服,而且与浇同宿一房。
  不会因为游玩而耽误公事,能无拘无束潇洒在山石草木之间游玩的,恐怕只这个职位了。而此地正好离我近,我将从现在开始出游,怎能没有记述?(这是)明万历二十七年二月啊。
它的两耳如斜削的竹片一样尖锐,跑起来(lai)四蹄生风,好像蹄不践地一样。
我默默无语,客舍中寂静冷静。我下马开始找寻,从前在何处题诗抒情。奔波旅途的人本来无聊,感伤离别更令人愁苦不宁。纵然我保存着她的香料和明镜,可如今又有何用?等待他(ta)年重到那里,人面桃花是否依旧,实在难以肯定。我思绪联翩,眷恋着那个小楼幽窗中的美人,也(ye)只能有时在梦里去寻找她的踪影。
在山上时时望见回村的人们,走过沙滩坐在渡口憩息歇累。
朋友盼着相见,却不知在何日,这个时节,这样的夜晚,相思梦难成。
千古功名仍在,但生前却是寂寞不幸,功名啊功名,你终比不上一腔悲愤的积怨!
横木为门城东头,可以幽会一逗留。洋洋流淌泌水边,解饥慰我相思愁。
  太尉执事:苏辙生性喜好写文章,对此想得很深。我认为文章是气的外在体现,然而文章不是单靠学习就能写好的,气却可以通过培养而得到。孟子说:“我善于培养我的浩然之气。”现在看他的文章,宽大厚重宏伟博大,充塞于天地之间,同他气的大小相衬。司马迁走遍天下,广览四海名山大川,与燕、赵之间的英豪俊杰交(jiao)友,所以他的文章疏放不羁,颇有奇伟之气。这两个人,难道曾经执笔学写这种文章吗?这是因为他们的气充满在内心而溢露到外貌,发于言语而表现为文章,自己却并没有觉察到。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
月下疏影多么清雅,梦中却禁不住心神惆怅,待到梅子欲黄时节,又该是阴雨连绵令人断肠。梅花一世孤芳自赏,让有情人愁闷悲伤,可知道为了你,我像沈约般瘦损异常?
  古时候被(bei)人称作(zuo)豪杰的志士,一定具有胜人的节操,(有)一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原(yuan)因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向非常高远。  张良被桥上老人授给兵书这件事,确实很古怪。但是,又怎么知道那不是秦代的一位隐居君子出来考验张良呢?看那老人用以微微显露出自己用意的方式,都具有圣贤相互提醒告诫的意义。一般人不明白,把那老人当作神仙,也太荒谬了。再说,桥上老人的真正用意并不在于授给张良兵书(而在于使张良能有所忍,以就大事)。在韩国已灭亡时,秦国正很强盛,秦王嬴政用刀锯、油锅对付天下的志士,那种住在家里平白无故被抓去杀头灭族的人,数也数不清。就是有孟贲、夏育那样的勇士,没有再施展本领的机会了。凡是执法过分严厉的君王,他的刀锋是不好硬碰的,而他的气势是不可以凭借的。张良压不住他对秦王愤怒的情感,以他个人的力量,在一次狙(ju)击中求得一时的痛快,在那时他没有被捕被杀,那间隙连一根头发也容纳不下,也太危险了!富贵人家的子弟,是不肯死在盗贼手里的。为什么呢?因为他们的生命宝贵,死在盗贼手里太不值得。张良有超过世上一切人的才能,不去作伊尹、姜尚那样深谋远虑之事,反而只学荆轲、聂政行刺的下策,侥幸所以没有死掉,这必定是桥上老人为他深深感到惋惜的地方。所以那老人故意态度傲慢无理、言语粗恶的深深羞辱他,他如果能忍受得住,方才可以凭借这点而成就大功业,所以到最后,老人说:“这个年幼的人可以教育了。”  楚庄王攻打郑国,郑襄公脱去上衣裸露身体、牵了羊来迎接。庄王说:“国君能够对人谦让,委屈自己,一定能得到自己老百姓的信任和效力。”就此放弃对郑国的进攻。越王勾践在会稽陷於困境,他到吴国去做奴仆,好几年都不懈怠。再说,有向人报仇的心愿,却不能做人下人的,这是普通人的刚强而已。那老人,认为张良才智有余,而担心他的度量不够,因此深深挫折他年轻人刚强锐利的脾气,使他能忍得住小怨愤去成就远大的谋略。为什么这样说呢?老人和张良并没有平生的老交情,突然在郊野之间相遇,却拿奴仆的低贱之事来让张良做,张良很自然而不觉得怪异,这本是秦始皇所不能惊惧他和项羽所不能激怒他的原因。  看那汉高祖之所以成功,项羽之所以失败,原因就在于一个能忍耐、一个不能忍耐罢了。项羽不能忍耐,因此战争中是百战百胜,但是随随便便使用他的刀锋(不懂得珍惜和保存自己的实力)。汉高祖能忍耐,保持自己完整的锋锐的战斗力,等到对方疲敝。这是张良教他的。当淮阴侯韩信攻破齐国要自立为王,高祖为此发怒了,语气脸色都显露出来,从此可看出,他还有刚强不能忍耐的气度,不是张良,谁能成全他?司马迁本来猜想张良的形貌一定是魁梧奇伟的,谁料到他的长相竟然像妇人女子,与他的志气和度量不相称。啊!外柔内刚,这就是张良之所以成为张良吧!
天地既然都喜爱酒,那我爱酒就无愧于天。
林叶转红,黄菊开遍,又是晚秋时节,我不禁想念起千里之外的游子来了。天边的云彩不断向远处飘去,归来的大雁也没有捎来他的消息,不知道游子的去处,能往何处寄书呢?我越失望越思念,伤心得临窗挥泪,泪流不止,滴到砚台上,就用它研墨写信吧。点点滴滴,一直写到离别后,情到深处,泪水更是一发不可收,滴到信笺上,竟然把红笺的颜色给染褪了。

注释
94乎:相当“于”,对.
⒄华星:犹明星。
80.恩荫:得到恩惠荫庇。
开时似雪:卢照邻《梅花落》:“雪处疑花满,花边似雪回。"
(22)“王出”句:谓永王出师巡行江南。按,巡行。三江五湖,指东南方的三条江及太湖流域的湖泊。
薄命长辞知己别:指作者夫人去世和与昊兆骞分别。

赏析

  明清两朝眼里只有唐诗,从不把宋诗放在眼里。康熙年间大学者、大诗人毛希龄就批评苏轼这首诗说:“春江水暖,定该鸭知,鹅不知耶?”
  诸葛亮在对策中,为刘备成就蜀汉大业规划了一条明确而又完整的内政、外交政策和军事路线,相当周详地描绘出了一个魏、蜀、吴鼎足三分之势的蓝图。这个蓝图,是建立在对现实进行科学分析的基础之上的。刘备后来就是基本上按照这个政治方案建立了蜀汉政权,形成了天下三分的政治局面。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  次二句:“丘陵尽乔木,昭王安在哉?”接下二句紧承诗意,以深沉的感情,凄凉的笔调,描绘了眼前乔木丛生,苍茫荒凉的景色,由景衬情,寓情于景,发出“昭王安在哉”的慨叹,表达对《燕昭王》陈子昂 古诗仰慕怀念的深情,抒发了世事沧桑的感喟。诗人借古以讽今,对古代圣王的怀念,正是反映对现实君王的抨击,是说现实社会缺少《燕昭王》陈子昂 古诗这样求贤若渴的圣明君主。表面上全是实景描写,但却寄托着诗人对现实的不满。为什么乐毅事魏,未见奇功,在燕国却做出了惊天动地的业绩,其中的道理很简单,是因为《燕昭王》陈子昂 古诗知人善任。因此,这两句明谓不见“昭王”,实是诗人以乐毅自比而发的牢骚,也是感慨自己生不逢时,英雄无用武之地。作品虽为武攸宜“轻无将略”而发,但诗中却将其置于(zhi yu)不屑一顾的地位,从而更显示了诗人的豪气雄风。
  这首诗用拟物法,以繁霜比喻自己的鲜血,形象生动,在艺术表现上极富感染力,读其诗,如闻其声,如见其人,不愧为千古传颂的名作。
  李白和杜甫的诗歌成就,在盛行王、孟和元、白诗风的中唐时期,往往不被重视,甚至还受到一些人的贬损。韩愈在这首诗中,热情地赞美李白和杜甫的诗文,表现出高度倾慕之情。在对李、杜诗歌的评价问题上,韩愈要比同时的人高明许多。
  这就是构成《《卜居》屈原 古诗》主体的卜问之辞,从形式上看,它简直就是一篇直诘神明的小《天问》。但由于《《卜居》屈原 古诗》所问,均为诗人身历的现实遭际,其情感的抒泻就不像《天问》那般舒徐,而是与自身奋斗道路的选择、蒙谗遭逐的经历一起,沸涌直上、翻折而下,带有了更大的力度。其发问也不同于《天问》的一气直问,而采取了“宁……将……”的两疑方式,在对立铺排中摩奡震荡,似乎表现出某种“不知所从”、须由神明决断的表象。但由于诗人在两疑之问中寓有褒贬笔法,使每一对立的卜问,突际上都表明了诗人的选择立场。如问自身所欲坚守的立身原则,即饰以“悃悃款款”、“超然高举”、“廉洁正直”之词,无须多加探究,一股愿与慨然同风的正气,已沛然弥漫字行之间。对于群小所主的处世之道,则斥之为“偷生”、“争食”,状之为“喔咿儒儿”、“突梯滑稽”,那鄙夷不屑之情,正与辞锋锐利的嘲讽勃然同生。与对千里之驹“昂昂”风采描摹成鲜明对比的,则是对与波上下之凫“氾氾”丑态的勾勒——其间所透露的,不正是对贵族党人处世哲学的深深憎恶和鞭挞之情么?明睿的“郑詹尹”对此亦早已洞若观火,所以他的“释策而谢”,公然承认“数有所不逮,神有所不通”,也正表达了对屈原选择的由衷钦佩和推崇。
  “北风三日雪,太素秉元化”,诗人在这里表明万物相互凭借、相互统一的关系。朔风吹过,会有大雪三日;形成天地的要素掌握着天地万物本原的发展变化。陈子昂《感遇》有句:“古之得仙道,信与元化并。”遗山由此悟到凡事都有典定数,于是他开解朋友并宽慰自己:就这样吧,生死穷通皆有定,悲欢离合总难免。此时诗人的心境已渐渐从离别的伤怀中解脱出来,变得目光开阔,心明朗。
  王夫之《姜斋诗话》说:“情景虽有在心在物之分,而景生情,情生景,互藏其宅。”情景互藏其宅,即寓情于景和寓景于情。前者写宜于表达诗人所要抒发的情的景物,使情藏于景中;后者不是抽象地写情,而是在写情中藏有景物。杜甫的这首《《旅夜书怀》杜甫 古诗》诗,就是古典诗歌中情景相生、互藏其宅的一个范例。
  这首诗惟妙惟肖地刻画了一个《病牛》李纲 古诗的形象,既绘出其身体病弱之形,更传出了其不辞羸病、志在众生之神。如此咏牛,颇为切合牛任劳任怨、唯有奉献、别无他求的性格特点。不过,此诗并非为咏牛而咏牛,而是“托物言志”,借咏牛来为作者言情述志。我们只要能像前人所说的那样“知人论世”,便不难看出这一点。
  全诗语言质朴,字字悲辛,纯用自诉口气,真挚感人。诗里写的,仅仅是在兵役中被折磨而死的一个实例,但这个事例,是成千成百事例中的一个,很有代表性。它道出了当年兵役过滥,使人民遭受苦难的悲惨实况。诗的小序说:“时再点弓手,老幼俱集,大雨甚寒,道死者百余人,自壤河至(he zhi)昆阳老牛陂,僵尸相继。”可见当时无辜的人民,未遭外患,先受内殃,所造成的社会悲剧是十分惨痛的。
  黄庭坚喜欢步韵以显露才气,同一韵,他往往赓和四五次之多。他曾经自夸说(kua shuo):“见子瞻粲字韵诗和答,三入四返,不困而愈崛奇,辄次韵。”在黄庭坚诗集中,次韵诗占了很大比例,如《戏呈孔毅夫》诗,用的是书、珠等窄韵,叠和了多首,都自然而富有变化,很见工力。但也有不少诗片面追求新巧,卖弄才气,成为后世口实。这首《《次元明韵寄子由》黄庭坚 古诗》是他叠韵诗中的佳篇,全诗四句,都用同一韵,虽是和作,但丝毫不见局促,为人称道。
  诗人颇善于选择人的典型形象。开头写气候之乍暖,并点示出春夏之交的季节。从视觉、味觉、听觉、触觉等角度进行描写,先从视觉角度写“游子春衫”、“桃花飞尽”,再从味觉角度写“野梅酸(suan)”,预示春去夏来,天气转暖;接着从听觉与触觉的角度,以蛙声停歇与东风之寒写出气候忽然转冷。
  头两句诗在写法上用的是对仗句,“三分国”对“《八阵图》杜甫 古诗”,以全局性的业绩对军事上的贡献,显得精巧工整,自然妥帖。在结构上,前句劈头提起,开门见山;后句点出诗题,进一步赞颂功绩,同时又为下面凭吊遗迹作了铺垫。

创作背景

  李白于天宝元年(742年)奉诏入京,供奉翰林。由于他嫉恶如仇,性情孤傲,不肯与李林甫、高力士等同流合污,很快受到排斥打击。他感到官场的黑暗污浊,内心感到十分苦闷,常常以酒浇愁,这首诗就是他醉歌中的一首。

  

刘琯( 五代 )

收录诗词 (1719)
简 介

刘琯 刘琯,河中(今山西永济西南)人。神宗熙宁三年(一○七○),由提举陕西常平等事迁环庆路都监(《续资治通鉴长编》卷二一六)。元丰二年(一○七九),为河北缘边安抚副使兼同管勾定州路屯田公事(同上书卷二九七、三○一)。四年,提举开封府界教阅保甲。六年,除西上阁门副使(同上书卷三四一)。哲宗元祐元年(一○八六),知恩州。

杜工部蜀中离席 / 吴则礼

第一早归春欲尽,庐山好看过湖风。"
"清蝉暂休响,丰露还移色。金飙爽晨华,玉壶增夜刻。
"寻常自怪诗无味,虽被人吟不喜闻。
"云髻已收金凤凰,巧匀轻黛约残妆。
"六月滩声如勐雨,香山楼北畅师房。
腐草众所弃,犹能化为萤。岂我愚暗身,终久不发明。
负心不报春光主,几处偷看红牡丹。"
后夜定知相忆处,东风回首不胜悲。"


南陵别儿童入京 / 释今邡

"满头华发向人垂,长逝音容迥莫追。先垄每怀风木夜,
恢恢布疏网,罪者何由逃。自顾孱钝姿,利器非能操。
诗成始欲吟将看,早是去年牵课中。"
"诗。绮美,瑰奇。明月夜,落花时。能助欢笑,亦伤别离。
辞曰:主乘此骆五年,凡千有八百日。衔橛之下,
"萧晨骑马出皇都,闻说埋冤在路隅。别我已为泉下土,
部列雕金榜,题存刻石铭。永添鸿宝集,莫杂小乘经。"
未去山林藏。平生五色线,愿补舜衣裳。弦歌教燕赵,


咏新竹 / 杨抡

"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
终日相逢不相见,两心相去一何遥。"
"寻花不问春深浅,纵是残红也入诗。
将随落叶去,又绕疏苹起。哀响云合来,清馀桐半死。
野水差新燕,芳郊咔夏莺。别风嘶玉勒,残日望金茎。
共放诗狂同酒癖,与君别是一亲情。"
却被山僧戏相问,一时改业意何如。"
云髻凤文细,对君歌少年。万金酬一顾,可惜十千钱。


水龙吟·楚天千里无云 / 董元度

他年更息登坛计,应与云泉作四邻。"
晓渡高帆驶,阴风巨舰翻。旌旗西日落,戈甲夏云屯。
化为飞鸟怨何人,犹有啼声带蛮语。"
"放迹疑辞垢,栖心亦道门。玄言萝幌馥,诗思竹炉温。
向家还入渡江船。雪晴新雁斜行出,潮落残云远色鲜。
号令朝移幕,偷踪夜斫营。云梯曾险上,地道惯深行。
"朝草天子奏,夜语思忧琴。因声含香气,其韵流水音。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,


梅圣俞诗集序 / 彭始奋

"不用问汤休,何人免白头。百年如过鸟,万事尽浮沤。
溪沙涵水静,涧石点苔鲜。好是唿猿久,西岩深响连。"
"羌竹繁弦银烛红,月光初出柳城东。
度月光无隔,倾河影不分。如逢作霖处,当为起氤氲。"
主印三年坐,山居百事休。焚香开敕库,踏月上城楼。
山唿万岁是虚声。月低仪仗辞兰路,风引笳箫入柏城。
"三展蜀笺皆郢曲,我心珍重甚琼瑶。
欲令居士身无病,直待众生苦尽时。"


江城子·密州出猎 / 张刍

楚醴来尊里,秦声送耳边。何时红烛下,相对一陶然。"
日曛洲渚海潮通。坐看鱼鸟沈浮远,静见楼台上下同。
"春半年已除,其馀强为有。即此醉残花,便同尝腊酒。
农夫馈鸡黍,渔子荐霜鳞。惆怅怀杨仆,惭为关外人。"
"江树欲含曛,清歌一送君。征骖辞荔浦,别袂暗松云。
"杨柳春江上,东风一棹轻。行囊归客兴,尊酒故人情。
上家山,临古道。高低入云树,芜没连天草。草色绿萋萋,
"玉烛将成岁,封人亦自歌。八方沾圣泽,异亩发嘉禾。


秋凉晚步 / 载湉

隋家不合栽杨柳,长遣行人春恨多。"
春来点检闲游数,犹自多于年少人。"
"忽闻身谢满朝惊,俄感鄱阳罢市情。遗爱永存今似古,
丁宁莫遣春风吹,留与佳人比颜色。"
恰值满堂人欲醉,甲光才触一时醒。"
今日兵符归上将,旄头不用更妖氛。"
不料中秋最明夜,洞庭湖上见当天。"
"窗外卷帘侵碧落,槛前敲竹响青冥。


即事三首 / 林石涧

郭连渔浦万家灯。省抛双旆辞荣宠,遽落丹霄起爱憎。
山僧问我将何比,欲道琼浆却畏嗔。"
"僧家胜景瞰平川,雾重岚深马不前。宛转数声花外鸟,
雨燕衔泥近,风鱼咂网迟。缘君寻小阮,好是更题诗。"
谁言水是无情物,也到宫前咽不流。"
"黯黯日将夕,牛羊村外来。岩阿青气发,篱落杏花开。
曲罢那能别,情多不自持。缠头无别物,一首断肠诗。"
"落日半楼明,琳宫事事清。山横万古色,鹤带九皋声。


荆州贼平临洞庭言怀作 / 赵必涟

"夙陪翰墨徒,深论穷文格。丽则风骚后,公然我词客。
"阙下高眠过十旬,南宫印绶乞离身。诗中得意应千首,
我身与子同,日被饥寒迫。侧望卿相门,难入坚如石。
偶坐僧同石,闲书叶满林。业成须谒帝,无贮白云心。"
余有世上心,此来未及群。殷勤讳名姓,莫遣樵客闻。"
径闲芳草合,山静落花迟。虽有苽园在,无因及种时。"
越瓯遥见裂鼻香,欲觉身轻骑白鹤。
门闲可与雀张罗。病添庄舄吟声苦,贫欠韩康药债多。


陪裴使君登岳阳楼 / 方士庶

起来自擘纱窗破,恰漏清光落枕前。"
五杂组,刺绣窠。往复还,织锦梭。不得已,戍交河。
今日步春草,复来经此道。江神也世情,为我风色好。"
闲谈亹亹留诸老,美酝徐徐进一卮。心未曾求过分事,
为问蓬莱近消息,海波平静好东游。"
"逐客指天涯,人间此路赊。地图经大庾,水驿过长沙。
"随云步入青牛谷,青牛道士留我宿。
公昔南迈,我不及睹。言旋旧观,莫获安语。今则不遑,