译文
姑且带着子侄晚(wan)辈,拨开树丛漫步荒墟。
倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不(bu)许匈奴南下牧马度过阴山。
王孙久留深山不归来啊,满山遍野啊春草萋萋。
她说官府征租逼税已经一贫如洗,想起时局兵荒马乱不禁涕泪满巾。
井畔梧桐在秋夜的风中抖动,只有蜡烛残光照着孤单的我。
是友人从京城给我寄了诗来。
栖居在山里的鸟儿,欢聚在桑林中放声歌唱。
事隔十年好像一场噩梦,走尽了扬州路。独倚高楼夜气十分冷寒,一心怀愁为的是祖国,恨不得一气吞下骄横的胡虏。要亲手杀死金的统治者用这把三(san)尺的宝剑,莫使留下怨恨像王昭君弹出的琵琶怨语。让宝剑暗淡无(wu)光,白白地生锈化为尘土。我请您(nin)来评(ping)论看看,经过苕溪时,还能允许我们垂纶放钓否?大风浩荡,不停地吹着,我雄心勃发,要乘风飞举。
这样寂寞还等(deng)待着什么?天天都是怀着失望而归。
舜对成家十分忧愁,父亲为何让他独身?
挽了一个松松的云髻,化上了淡淡的妆容。青烟翠雾般的罗衣,笼罩着她轻盈的身体。她的舞姿就像飞絮和游丝一样,飘忽不定。
只因为这五斗米的官俸,竟然要辜负这根钓鱼竿。
注释
⑧怯雨羞云,羞怯于男女之情。战国楚宋玉《高唐赋序》载,楚襄王游高唐,梦与神女欢嫌。别时不山神女对他说:“妾巨为行云,葬为行雨”。后便以“云雨”代指男女欢合。
⑷梦云:夜梦神女朝云。云,喻盼盼。典出宋玉《高唐赋》楚王梦见神女:“朝为行云,暮为行雨”。惊断:惊醒。
(6)夷昧:寿梦三子。《左传》作“夷末”,《史记》作“馀昧”。
④解道:知道。
春深:春末,晚春。
孰:谁。后歌:死后的歌颂。
去年秋时人尚在,今年秋时,风景不改,人已不在。这阕小令所截取的,不过是生活中“添衣”这么一个细小的事。除却“云鬟香雾”的指代,言语极平实,上下阕折转之间也是从容淡定,然而于小处极见真情,凄婉动人之处,似是眼前梨花飞舞,细碎地散落一地,让人心意黯然。此词当是康熙十六年秋之作。亦是容若小令中的经典之作。“只是去年秋,如何泪欲流。”的“欲”字更是用的恰倒好处,“欲”是将出未出,想流不能流,容若将那种哀极无泪的情状写地极精准。。一说纺织娘。“只是”句:谓秋色和去年秋天相同。