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洛桥寒食日作十韵

未知 / 释心月

地远从军乐,兵强分野闲。皇家不易将,此去未应还。"
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰,新图粉壁还芳菲。
日月更出没,双光岂云只。姹女乘河车,黄金充辕轭。
穷巷草转深,闲门日将夕。桥西暮雨黑,篱外春江碧。
上天谁信路岐遥。三清辽廓抛尘梦,八景云烟事早朝。
"南国春寒朔气回,霏霏还阻百花开。全移暖律何方去,
秋浦旧萧索,公庭人吏稀。因君树桃李,此地忽芳菲。摇笔望白云,开帘当翠微。时来引山月,纵酒酣清晖。而我爱夫子,淹留未忍归。
细草浓蓝泼,轻烟匹练拖。晚来何处宿,一笛起渔歌。"
"成名郊外掩柴扉,树影蝉声共息机。积雨暗封青藓径,
独倚画屏人不会,梦魂才别戍楼边。"
独游饶旅恨,多事失归期。君看前溪树,山禽巢几枝。"
一千朱翠同居此,争奈恩多属丽华。"
仙郎久为别,客舍问何如。涸辙思流水,浮云失旧居。
"亭子春城外,朱门向绿林。柳枝经雨重,松色带烟深。
"天宫水西寺,云锦照东郭。清湍鸣回溪,绿水绕飞阁。
竹径厚苍苔,松门盘紫藤。长廊列古画,高殿悬孤灯。
射雕箭落着弓抄。鸟逢霜果饥还啄,马渡冰河渴自跑。


洛桥寒食日作十韵拼音解释:

di yuan cong jun le .bing qiang fen ye xian .huang jia bu yi jiang .ci qu wei ying huan ..
que fang huang he jiang nan gui .shen ming tai shou zai diao shi .xin tu fen bi huan fang fei .
ri yue geng chu mei .shuang guang qi yun zhi .cha nv cheng he che .huang jin chong yuan e .
qiong xiang cao zhuan shen .xian men ri jiang xi .qiao xi mu yu hei .li wai chun jiang bi .
shang tian shui xin lu qi yao .san qing liao kuo pao chen meng .ba jing yun yan shi zao chao .
.nan guo chun han shuo qi hui .fei fei huan zu bai hua kai .quan yi nuan lv he fang qu .
qiu pu jiu xiao suo .gong ting ren li xi .yin jun shu tao li .ci di hu fang fei .yao bi wang bai yun .kai lian dang cui wei .shi lai yin shan yue .zong jiu han qing hui .er wo ai fu zi .yan liu wei ren gui .
xi cao nong lan po .qing yan pi lian tuo .wan lai he chu su .yi di qi yu ge ..
.cheng ming jiao wai yan chai fei .shu ying chan sheng gong xi ji .ji yu an feng qing xian jing .
du yi hua ping ren bu hui .meng hun cai bie shu lou bian ..
du you rao lv hen .duo shi shi gui qi .jun kan qian xi shu .shan qin chao ji zhi ..
yi qian zhu cui tong ju ci .zheng nai en duo shu li hua ..
xian lang jiu wei bie .ke she wen he ru .he zhe si liu shui .fu yun shi jiu ju .
.ting zi chun cheng wai .zhu men xiang lv lin .liu zhi jing yu zhong .song se dai yan shen .
.tian gong shui xi si .yun jin zhao dong guo .qing tuan ming hui xi .lv shui rao fei ge .
zhu jing hou cang tai .song men pan zi teng .chang lang lie gu hua .gao dian xuan gu deng .
she diao jian luo zhuo gong chao .niao feng shuang guo ji huan zhuo .ma du bing he ke zi pao .

译文及注释

译文
春天已(yi)到长门宫,春草青青,梅花才绽开,一点点,未开匀。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
九州大地如何安置?河流山谷怎样疏浚?
神情憔悴,面容丑陋,不足以谈论风云大事。
从塞北辗转江南,如今归(gui)隐山林,已是容颜苍老,满头白发。一阵凄冷的秋风吹透了单薄的布被,突然(ran)惊醒,眼前依稀还是梦中的万里江山。
  高高在上那(na)朗朗青天,照耀大地又俯察人间。我为公事奔走往西行,所到的地域荒凉僻远。周正二月某吉日起程,迄今历经酷暑与严寒。心里充满了忧(you)(you)伤悲哀。深受折磨我痛苦不堪。想到那恭谨(jin)尽职的人,禁不住潸潸泪如涌泉。难道我不想回归家园?只怕将法令之网触犯。
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
高山不辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
无论是在平地,还是在那高山,哪里鲜花迎风盛开,哪里就有蜜《蜂》罗隐 古诗奔忙。
可是没有人为它编织锦绣障泥,
魂啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
其一

注释
72、羌(qiāng):楚人语气词。
⑨写:通“泻”,流出。这里指发出声音。
前朝:此指宋朝。
⑸西园:指诗人住房西面的菜圃。
其五
8.廓落:空虚寂寞的样子。羁旅:滞留外乡。友生:友人。
虚馆人不眠,时闻一叶落。
(9)袁山松:时为吴郡太守,被孙恩军队杀害。

赏析

  诗的第二章赞美了新婚的妻子,但奇怪的是,一不赞其年轻貌美,二不言其和顺温柔,独独说“笾豆有践”,赞赏其善于料(yu liao)理祭祀宴飨事宜。这是很值得注意的。
  这首《《陆浑山庄》宋之问 古诗》诗,历代诗评家的评价都很高,认为自然、高古,可与一些大家的名篇相提并论。如《葚原诗话》说:“诗以自然为上,工巧次之。工巧之至,始入自然;自然之妙,无须工巧。五言如孟浩然《过故人居》,王维《终南别业》,又《喜祖三至留宿》,李白《送友人》,又《牛渚怀古》,常建《题破山寺禅院》,宋之问《《陆浑山庄》宋之问 古诗》,此皆不事工巧极自然者也。”《小清华园诗谈》举例谈“何为高?曰《古诗十九首》尚矣,其次则陈思之《白马》七篇,彭泽之《饮酒》六首,左太冲之《咏史》,颜延年之《王君》,亦皆邈不可追者。近体则宋员外之‘归来物外情,负杖阅岩耕。源水看花入,幽林采药行。野人相问姓,山鸟自呼名。去去独吾乐,无能愧此生。’王右丞之‘晚年惟好静,万事不关心。君问穷通理,渔歌入浦深。’是也。”以上所说的“自然”,包括自然朴实的语言、平易晓畅的表现形式所创造出的自然空灵的意境。“高”,指的是隐逸的思想情调。他取材、用词、造句、造境,都有独到之处,所取事物有典型性(xing xing),所用词语富于表现力,既能融情与景,又能景中寓情。景与情会,杜甫曾借用过这首诗的第三联。“野人相问姓,山鸟自呼名”的意境自然优美,极尽山色景物风情之妙趣,具有不朽的艺术生命力。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  全诗两章重叠,实际只有三个字不同,寥寥数语,就把“童子”态度的变化及姑娘的恼怒心理描摹出来了。这是诗经中惯用的复沓的手法,用以强调本意,诉说“童子”的不解风情。每章前四句一韵,后两(hou liang)句一韵,从乐歌的角度考察,后两句大约是附歌。
  方东树《昭昧詹言》曾指出,谢客博洽而尤熟于《庄》,此诗不仅取义于《庄子》,而且在构想上也有得于《秋水篇》。诗以赤石为宾,帆海为主,以“周览倦瀛壖,况乃陵穷发”与“溟涨无端倪,虚舟有超越”两联作转折顿束,遂在层曲的写景抒情中表达了出涯涘而睹汪洋所引起的精神升华,情与理与典实均能合若符契,足见谢诗结构之精。
  “临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长”。同时,又根据王羲之仰慕张芝,"临池学书,池水尽黑"的传说,指出墨池(mo chi)得名的由来。其实,有关墨池的传说,除《临川记》所述之外,还有诸种说法,因本文的目的在于说理,不在于记池,所以皆略而未提。文辞之简约,可谓惜墨如金。对于墨他的记叙,虽要言不烦,却铺设了通向议论的轨道。接着文章由物及人,追述王羲之退离官场的一段生活经历。据《晋书》记载,骠骑将军王述,少时与羲之齐名,而羲之甚轻之。羲之任会稽内史时,述为杨川刺史,羲之成了他的部属。后王述检察会稽郡刑改,羲之以之为耻,遂称病去职,并于(bing yu)父母墓前发誓不再出来做官。对于王羲之的这一段经历,作者只以"方羲之之不可强以仕强以仕"一语带过,略予交代,随之追述了王羲之随意漫游,纵情山水的行踪:“尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉恣肆,而又尝自休于此邪?”这一段简略追述,也至关重要。它突出了王羲之傲岸正直、脱尘超俗的思想,这是王羲之学书法的思想基础和良好的精神气质,不能不提。从结构上讲,"又尝自休于此邪"一语,用设问句式肯了王羲之曾在临川学书,既与上文墨池挂起钩来,又为下文的议论提供了依据。随后,在记的基础上,文章转入了议:“羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”虞和《论书表》云:“羲之书在始末有奇,殊不胜庾翼,迨其末年,乃造其极。尝以章草书十纸,过亮,亮以示翼。翼叹服,因与羲之书云:‘吾昔有伯英章草书十纸,过江亡失,常痛妙迹永绝。忽见足下答家兄书,焕若神明,顿还旧观'。”这说明王羲之晚年己与"草圣"张芝并驾齐驱,可见"羲之之书晚乃成"之说有事实根据,令人信服。那么,羲之书法所以"善"的根本原因是什么?那就是专心致志,勤学苦练的结果,而不是天生的。至此,原因,在于缺乏勤奋精神,进一步说明了刻苦学习的重要性。最后,又循意生发,引申封建士大夫的道德修养上去,指出"深造道德",刻苦学习也是不可少的.就这样,正面立论,反面申说,循意生发,一层深似一层地揭示了文章的题旨。然而,作者对题旨的开拓并未就此止步。在简略记叙州学教授王盛向他素文的经过以后,文章再度转入议论:"推王君之心.岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?"这虽是对王君用心的推测,实则是作者作记的良苦用心.接着,又随物赋意,推而广之,进一步议论道:"夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉。"作者由王羲之的善书法之技,推及到"仁人庄士"的教化、德行,勉励人们不仅要有"一能“,更要刻苦学习封建士大夫的道德修养,从而把文意又引深一层。曾巩是"正统派"古文家,文章的卫道气息较浓厚,这里也明显地流露了他卫道的传统思想。
  公元743年(唐天宝二年),李白在翰林。唐玄宗无意重用他,更加上杨贵妃、高力士、张垍等屡进谗言。于是,他初到长安怀抱的希望终于破灭,打算离开长安。这首诗正作于此时。 
  前身合是采莲人,门前一片横塘水。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看(bai kan)来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  五六七八句写昏镜使陋容之人的“自欺”心理得到充分满足:“瑕疵既不见”,隐瞒其陋,不见真容;于是“妍态随意生”,自以为美貌无瑕,称心如意;于是“一日四五照”,自我欣赏,自我陶醉;于是“自言美倾城”,自诩天下第一美人舍我莫属。这四句极尽幽默讽刺之能事,言词尖刻,意境生动,把陋容之人面对昏镜的“自欺”表演和得意心理描写得维妙维肖,讽刺得淋漓尽致。“随意生”三字新奇而意味深长,是诗人刻意所为的篇中传神之笔。
  洞庭君山以它的秀美,吸引着不少诗人为之命笔。“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。”刘禹锡这两句诗,同样也是以螺髻来形容,不过这是刻画了遥望水面白浪环绕之中的君山的情景。雍陶这一首,则全从水中的倒影来描绘,来生发联想,显得更为轻灵秀润。起笔两句,不仅湖光山色倒影逼真,而且笔势凝敛,重彩描画出君山涵映水中的深翠的倒影。继而诗情转向虚幻,将神话传说附会于君山倒影之中,以意取胜,写得活脱轻盈。这种“镜花水月”、互相映衬的笔法,构成了这首小诗新巧清丽的格调,从而使君山的秀美,形神两谐地展现出来。
  《《平陵东》佚名 古诗》篇幅短小,情节也不复杂,但含意非常深刻。它反映了在黑暗残暴的社会中人民生活的艰难苦痛。在简洁的叙事中溶入抒情,表达人民痛楚、悲愤的感情,格调凝重。在语句上,毎节的第一句重复上一节的最后三个字,运用了民歌中常见的“顶针续麻”的修辞手法,以文字上的复迭,造成迂回往复、反复吟咏的效果,使语意更加连贯,加强了诗歌的抒情气氛。
  此诗是昭王时代的祭歌,比起早一些的颂诗,在用韵方面,有了明显的进步。其最突出的特点是,对祭祀仪式隆重尤其是乐器齐奏进行了形象生动斩描述。“喤喤”“将将”“穰穰”“简简”“反反”等叠字词的连续使用,语气舒缓深长,庄严肃穆,给人一种身临其境的感觉,体现出庙堂文化深厚的底蕴。
  这首绝句写于王安石贬居江宁之后,是他晚年心境的写照。王安石是宰相中的读书人,到晚年,他的绝句尤好。曾有人言,唐代以后无诗,此论太极端了点。王安石晚年的绝句有不少是直追唐人的,在议论入诗上,他的议论与描叙结合得很紧,而且议论不浅白直切,而是含蕴有味。

创作背景

  本文就是在这一背景下产生的。

  

释心月( 未知 )

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简 介

释心月 释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。

送白利从金吾董将军西征 / 桑琳

野老至今犹望幸,离宫秋树独苍苍。"
从来迟高驾,自顾无物役。山水心所娱,如何更朝夕。
"寒松肌骨鹤心情,混俗陶陶隐姓名。白发只闻悲短景,
我来采菖蒲,服食可延年。言终忽不见,灭影入云烟。
高风云影断,微雨菊花明。欲寄东归信,裴回无限情。"
别起千花塔,空留一草堂。支公何处在,神理竟茫茫。"
"陶潜彭泽五株柳,潘岳河阳一县花。
座中皆是故交亲。龙池树色供清景,浴殿香风接近邻。


筹笔驿 / 宋之源

"空蒙不自定,况值暄风度。旧赏逐流年,新愁忽盈素。
"北斗回新岁,东园值早春。竹风能醒酒,花月解留人。
官荣多所系,闲居亦愆期。高阁犹相望,青山欲暮时。"
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,
就溪安石学僧禅。古琴带月音声亮,山果经霜气味全,
"大石岭头梅欲发,南陵陂上雪初飞。
"倚恃才难继,昂藏貌不恭。骑驴冲大尹,夺卷忤宣宗。
少帝长安开紫极,双悬日月照干坤。"


魏郡别苏明府因北游 / 易宗涒

口道恒河沙复沙。此僧本住南天竺,为法头陀来此国。
"同心相遇思同欢,擎出酒胡当玉盘。盘中臲卼不自定,
"病卧瘴云间,莓苔渍竹关。孤吟牛渚月,老忆洞庭山。
愿弹去汝,来彼鸤鸠。来彼鸤鸠,食子其周。
怪石安拂嵌复枯,真僧列坐连跏趺。形如瘦鹤精神健,
云物凝孤屿,江山辨四维。晚来风稍急,冬至日行迟。
欢娱今日两成空。天子尚应怜贾谊,时人未要嘲扬雄。
逐客自怜双鬓改,焚香多负白云期。"


晏子谏杀烛邹 / 许庭

不胜攀折怅年华,红树南看见海涯。
白发对绿酒,强歌心已摧。君不见梁王池上月,
空城流水在,荒泽旧村稀。秋日平原路,虫鸣桑叶飞。"
恩酬期必报,岂是辄轻生。神剑冲霄去,谁为平不平。
置酒送惠连,吾家称白眉。愧无海峤作,敢阙河梁诗。
明旦江头倍惆怅,远山芳草映残霞。"
"君与白云邻,生涯久忍贫。姓名高雅道,寰海许何人。
"榆火轻烟处处新,旋从闲望到诸邻。浮生浮世只多事,


无题·来是空言去绝踪 / 陶安

醮坛松作盖,丹井藓成钱。浩浩红尘里,谁来叩自然。"
"百万兵来逼合肥,谢玄为将统雄师。
畴昔在嵩阳,同衾卧羲皇。绿萝笑簪绂,丹壑贱岩廊。
诸侯拜马首,勐士骑鲸鳞。泽被鱼鸟悦,令行草木春。
清旦司天台进状,夜来晴霁泰阶平。
划多灰杂苍虬迹,坐久烟消宝鸭香。(《夜坐》)"
曾经兵革共漂沦。对山开户唯求静,贳酒留宾不道贫。
先入醉乡君莫问,十年风景在三秦。


杜司勋 / 崔鶠

南柯太守知人意,休问陶陶塞上翁。"
"百戏罢,五音清,解红一曲新教成。
算得流年无奈处,莫将诗句祝苍华。"
对枕暮山碧,伴吟凉月孤。前贤多晚达,莫叹有霜须。"
"春草如有意,罗生玉堂阴。东风吹愁来,白发坐相侵。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
偏称江湖景,不妨鸥鹭飞。最怜为瑞处,南亩稻苗肥。"


九歌·东皇太一 / 王知谦

围炉相忆杜陵秋。棋玄不厌通高品,句妙多容隔岁酬。
门前雪满无人迹,应是先生出未归。"
"秦城旧来称窈窕,汉家更衣应不少。红粉邀君在何处,
"拙直余恒守,公方尔所存。同占朱鸟克,俱起小人言。
"官舍临江口,滩声人惯闻。水烟晴吐月,山火夜烧云。
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
南国佳人字玉儿,芙蓉双脸远山眉。仙郎有约长相忆,
"君不见梁孝王修竹园,颓墙隐辚势仍存。


虞美人·黄昏又听城头角 / 林东

锦策匀铺寒玉齐,星锤高运日通犀。
明旦之官去,他辰良会稀。惜别冬夜短,务欢杯行迟。
对酒始依依,怀人还的的。谁当曲水行,相思寻旧迹。"
"歌鼓燕赵儿,魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩,舞袖拂花枝。
立马欲从何处别,都门杨柳正毵毵。"
起舞拂长剑,四座皆扬眉。因得穷欢情,赠我以新诗。
白璧双明月,方知一玉真。
恭闻士有调相如,始从镐京还,复欲镐京去。能上秦王殿,


小雅·杕杜 / 许衡

"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
他年蓬岛音尘断,留取尊前旧舞衣。"
"任气称张放,衔恩在少年。玉阶朝就日,金屋夜升天。
草得风光动,虹因雨气成。谬承巴里和,非敢应同声。"
汉家三殿色,恩泽若飘风。今日黄金屋,明朝长信宫。
一声不坐祥云合,鸳鹭依行拜两边。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
"拥毳对芳丛,由来趣不同。发从今日白,花是去年红。


舟中夜起 / 刘大方

"昨宵宴罢醉如泥,惟忆张公大谷梨。白玉花繁曾缀处,
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
忘机厌尘喧,浪迹向江海。思师石可访,惠远峰犹在。
曾梦诸侯笑,康囚议脱枷。千根池底藕,一朵火中花。"
"东去长安万里馀,故人何惜一行书。
霏微误嘘吸,肤腠生寒栗。归当饮一杯,庶用蠲斯疾。"
中丞御史不足比,水殿一声愁杀人。武皇铸鼎登真箓,
身同云虚无,心与谿清澄。诵戒龙每听,赋诗人则称。