首页 古诗词 鹧鸪天·鹅湖寺道中

鹧鸪天·鹅湖寺道中

清代 / 陈斗南

心寄华亭一双鹤,日陪高步绕池塘。"
泓澄湛凝绿,物影巧相况。江豚时出戏,惊波忽荡漾。
"晚到金光门外寺,寺中新竹隔帘多。
命舟人,驾舫子,漾漾菰蒲。酒兴引行处,正见渔人鱼。
云雷既奋腾,草木遂萌芽。乃知良二千,德足为国华。
连日挟所有,形躯顿胮肛。将归乃徐谓,子言得无哤.
但嘉鱼水合,莫令云雨乖。一为鹍鸡弹,再鼓壮士怀。
一咏琼瑶百忧散,何劳更树北堂萱。"
见待颇异礼,未能去毛皮。到口不敢吐,徐徐俟其巇.
将鬟镜上掷金蝉。沉香火暖茱萸烟,酒觥绾带新承欢。
南风五月盛,时雨不来下。竹蠹茅亦干,迎风自焚灺。
主人仍是眼中人。双鸾游处天京好,五马行时海峤春。
入国自献宝,逢人多赠珠。却归春洞口,斩象祭天吴。"
若逢广坐问羊酪,从此知名在一言。"


鹧鸪天·鹅湖寺道中拼音解释:

xin ji hua ting yi shuang he .ri pei gao bu rao chi tang ..
hong cheng zhan ning lv .wu ying qiao xiang kuang .jiang tun shi chu xi .jing bo hu dang yang .
.wan dao jin guang men wai si .si zhong xin zhu ge lian duo .
ming zhou ren .jia fang zi .yang yang gu pu .jiu xing yin xing chu .zheng jian yu ren yu .
yun lei ji fen teng .cao mu sui meng ya .nai zhi liang er qian .de zu wei guo hua .
lian ri xie suo you .xing qu dun pang gang .jiang gui nai xu wei .zi yan de wu mang .
dan jia yu shui he .mo ling yun yu guai .yi wei kun ji dan .zai gu zhuang shi huai .
yi yong qiong yao bai you san .he lao geng shu bei tang xuan ..
jian dai po yi li .wei neng qu mao pi .dao kou bu gan tu .xu xu si qi xi .
jiang huan jing shang zhi jin chan .chen xiang huo nuan zhu yu yan .jiu gong wan dai xin cheng huan .
nan feng wu yue sheng .shi yu bu lai xia .zhu du mao yi gan .ying feng zi fen xie .
zhu ren reng shi yan zhong ren .shuang luan you chu tian jing hao .wu ma xing shi hai jiao chun .
ru guo zi xian bao .feng ren duo zeng zhu .que gui chun dong kou .zhan xiang ji tian wu ..
ruo feng guang zuo wen yang lao .cong ci zhi ming zai yi yan ..

译文及注释

译文
那百尺高的红楼,正临着宽阔的大路。不管黄昏还是清晨,楼外总传来轻雷似的车声。窈窕的佳人啊,孤独地凭倚着楼畔的阑干,无聊中把路上的行人一个个细数。
衣被都很厚,脏了真难洗。
老百姓呆不住了便抛家别业,
一望无垠的沙滩上,潮水(shui)涌上来了,像(xiang)(xiang)一道白色的长虹;我猜想,是不是瑶台仙人,失手把玉杯中的琼浆泼向了人间,如此奔腾汹涌。
踩着白薠啊纵目四望,与佳人相约啊在今天晚上。
  齐王脸色一变,不好(hao)意思地说:“我并不是喜好先王清静典雅的音乐,只不过喜好当下世俗流行的音乐罢了。
旅居东都的两年中,我所经历的那些机智灵巧的事情,最使人讨厌。我是个居住在郊野民间的人,但对于发了臭的牛羊肉,也是不吃的,即使常常连粗食都吃不饱。难道我就不能吃青精饭,使脸色长得好一些吗?我感到最困难的是缺乏炼金丹的药物(原材料),在这深山老林之中,好像用扫帚扫过了一样,连药物的痕迹都没有(you)了。您这个朝廷里才德杰出的人,脱身金马门,独去寻讨幽隐。我也要离开东都,到梁宋去游览,到时我一定去访问您。
我像那深深庭院中的桃树,开出娇艳的花(hua)朵可向谁欢笑?
治理川谷马上大功告成,尧帝为何对他施刑?
花前没有了她的陪伴,独自在花间徘徊,看繁花似锦,芳草天涯,一株株、一簇簇,都有他寻找的往昔旧梦,触目悲凉。虽是春光美景,却是欢乐难再,既使笙歌入耳,婉转悠扬,也只能唤起他对爱侣的追忆,从而更添感伤惆怅。
白昼有日夜有月,为何明暗相交迭?不尽忧愁在心中,好似脏衣未洗洁。静下心来仔细想,不能奋起高飞(fei)越。
我把江离芷草披在肩上,把秋兰结成索佩挂身旁。

注释
(42)迟迟:迟缓。报更钟鼓声起止原有定时,这里用以形容玄宗长夜难眠时的心情。
(21)馆人:管理客馆、招待宾客的人。
俚歌:民间歌谣。
(6)异国:此指匈奴。
⑵还:一作“绝”。
(22)优劣:(棋艺)高低。定:定准,公认的准则。
③ 铁锁开:比喻京城开禁。唐朝都城都有宵禁,但在正月十五这天取消宵禁,连接洛水南岸的里坊区与洛北禁苑的天津桥、星津桥、黄道桥上的铁锁打开,任平民百姓通行。

赏析

  “白水满春塘,旅雁每逥翔。”起手即点题。“白水”,极清澈之水。此二句点化刘桢《杂诗》“方塘含白水,中有凫与雁”而成。次句于“雁”字上着一“旅”字,言此湖不过是雁之逆旅,雁只是逆旅之过客而已,为结句“还故乡”铺垫。“逥翔”,回旋盘翔;“逥翔”前下一“每”字,言每当春水满池,从北方来此过冬的群雁就要起飞盘舞,年年如此,无一年例外。一“每”字,加大了时间的跨度。
  前四句诗中作者运用了夸张的设色法。春播的季节,山野之中最惹人注意的就是春草与桃花。春草是怎(shi zen)样的,桃花是怎样的,人们大都有亲身感受。所以,要处理得使人如身临其境,是不大容易的。但王维自有见地,他使用了“堪染”来突出一个“绿”字,用“欲然”来突出一个“红”字,这就是画家的眼光、画家的用色法。把(ba)红与绿给予高度的强调——红得似乎要燃烧起来;绿得好似可以用作染料。于是盎然的春意,便通过红绿二色的突出与夸张而跃然纸上了。
  李白向往东山,是由于仰慕谢安。这位在淝水之战中吟啸自若,似乎漫不经心地就击败苻坚百万之众于八公山下的传奇式人物,在出仕前就是长期隐居东山。当匡扶晋室,建立殊勋,受到昏君和佞臣算计时,又曾一再辞退,打算归老东山。所以,在李白看来,东山之隐,标志着一种品格。它既表示对于权势禄位无所眷恋,但又不妨在社稷苍生需要的时候,出而为世所用。李白向往的东山之隐,和谢安式的从政是相结合的。在陶醉自然、吟咏啸歌之际,并不忘情于政治;而当身居朝廷的时候,又长怀东山之念,保持澹泊的襟怀。李白一生以谢安自期、自比。“北阙青云不可期,东山白首还归去。”(《忆旧游赠谯郡元参军》)“谢公终一起,相与济苍生。”(《送裴十八图南归嵩山》)“但用东山谢安石,为君谈笑静胡沙。”(《永王东巡歌》),都是在不同的处境和心情下,从不同的角度想到谢安和东山。李白写这首诗的时候,大约正在长安。唐玄宗亲自下诏召他进京,看来是够礼贤下士的了,但实际上并没有给他像谢安那样大展雄才的机会。相反,由于诗人的正直和傲慢,却招惹了权贵的忌恨。李阳冰在《草堂集序》中说:“丑正同列,害能成谤,帝用疏之。公(李白)乃浪迹纵酒以自昏秽,咏歌之际,屡称东山。”这就是李白这首诗的背景。从“不向东山久,蔷薇几度花”可以看出,诗人在默算着离开“东山”(实际上指进京以前的隐居之地)的时日。流光如驶,岁月老人。他有像谢安与东山那样的离别,却未成就像谢安那样的功业。因此,在诗人的沉吟中,已经包含着光阴虚度、壮怀莫展的感慨了。当初,诗人告辞东山时,同样也舍不得丢开那种环境和生活,只不过为了实现匡国济世之志才暂时应诏而去。但如今在帝城久久淹留却毫无所成,自然对不起东山的风物。所以“白云(bai yun)还自散,明月落谁家”两句中所包含的感情,一方面是向往,一方面又有一种内疚,觉得未免辜负了那儿的白云明月。
  杜甫虽流落西蜀,而报效李唐王朝之心,却始终未改,足见他的爱国意识是很强烈的。中间四句,由于连用对偶尔将诗人的家国之忧,身世之感,特别是报效李唐王朝之心,艺术地得到有效概括。
  有践家室,犹今谚语所称“好好人家”。次章变换场地,由女主人公登场,另是一番景象。前二句写景,一排排屋舍俨然的美好人家就坐落在城东那片高大的栗树丛中。从姑娘心目中的这幅繁茂的、欣欣向荣的图景来看,自是景中有情,它暗示了恋人的英俊与善良,是个理想的对象。其中也蕴含着美好的憧憬热烈的期待。后二句转人言情,正是如怨如慕,如泣如诉。姑娘在向意中人倾诉自(su zi)己的爱慕之情忠贞之志也在埋怨小伙子近来为什么不来到自己身边表明心迹,因而姑娘感到孤独彷徨,她在哭泣,她在忧伤,她在饱尝着爱情遭受挫折时的无限悲苦。
  在这篇文章里,墨子对战争的性质看得是比较清楚的。他能明确指出楚攻宋之不义,因而他不辞辛劳,长途跋涉赶到楚国都城,以实际行动去制止战争的发生。正因为墨子站在正义一边,所以自始至终,都以主动进攻的姿态向《公输》墨子及弟子 古诗盘及其主子楚王进行了无可调和的斗争,而且理直气壮,义正辞严。要想制止这场战争的发生,是一件极为不易的事。然而墨子终于制止了这场战争。这固然同墨子的机智善辩颇有关系,但更重要的却在于他能够针对敌方的要害展开攻势。首先,他从道义上击败敌人。墨子至楚后,《公输》墨子及弟子 古诗盘问他为何而来,他说:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”先是使得《公输》墨子及弟子 古诗盘“不说(悦)”,继而逼出“吾义固不杀人。”但《公输》墨子及弟子 古诗盘只知道杀一人谓之不义,却不知兴师攻宋杀更多的人,是更大的不义。所以墨子接着指出:“义不杀少而杀众,不可谓知类。”把《公输》墨子及弟子 古诗盘说得哑口无言。在十分狼狈的情况下,《公输》墨子及弟子 古诗盘不得不把责任转嫁到楚王身上。墨子见楚王,同样采取了“以子之矛攻子之盾”的办法,从道义上谴责楚攻宋之不义。他以富人盗窃穷人为喻,问楚王“此为(ci wei)何若人”,使楚王承认此人“必为有窃疾矣”。因此楚以富有之国而攻伐贫穷之宋,正“为与此同类”。在墨子强有力的论据面前,楚王也不得不诺诺称是。《公输》墨子及弟子 古诗盘的“义不杀少而杀众”和楚王以富窃贫,在道义上都是站不住的,因而他们理屈词穷,弄得尴尬不堪。从而说明对于强大而又顽固之敌,只是在道义上攻破它还远远不够,与此同时,还必须在实力上同敌人较量,并压倒它,才有可能迫使侵略者放弃勃勃野心。墨子意识到了这一点。因而他“解带为城,以牒为械。《公输》墨子及弟子 古诗盘九设攻城之机变。子墨子九距之。《公输》墨子及弟子 古诗盘之攻械尽,子墨子之守圉有余”。这虽然只停留于近乎纸上谈兵,却是一次战术上的较量,大大灭了《公输》墨子及弟子 古诗盘仗恃云梯之械攻宋的嚣张气焰。《公输》墨子及弟子 古诗盘虽被挫败,但侵宋之心仍然不死。直到墨子说出即使杀掉他,“然臣之弟子禽滑厘等三百人,已持臣守圉之器,在宋城上而待楚寇矣”之时,在实力的对抗之下,才使《公输》墨子及弟子 古诗盘和楚王死了攻宋之心。
  南亭之游(参见《游南亭》)后,谢灵运开始了他在永嘉境内的探奇搜胜。一方面山水并不能真正抚平他心中的幽愤,所以这一段时间中,他的诗中经常出现“倦”游的字样;然而另一方面,山水又时时给他以新的感受,使他失去平衡的心态,至少获得宣泄而趋于暂时的平衡。也就在这种徬徨徜徉中,他确立了自己山水诗鼻祖的地位,这或许是他自己始料所未及的吧。
  原诗以“西塞云山远,东风道路长”二句开头。对偶轻盈脱俗,工稳端丽。“西塞”是行人的目的地。云山远隔,只在想望之中.诗人的朋友即将乘舟前往。西塞山在湖北,浔阳江在江西,船行是由东向西。逆水而上的。“东风”当然是顺风,可以减少逆水行船的困难。这既是写实,也包含着作者善意的祝福。当然,即使是一帆风顺,旅程也是漫长而艰苦的。一句“东风道路长”,既蕴含了诗人发自内心的祝愿,又流露出诗人蒙胧的不安与深情的惜别。寥寥五字,真是言简意赅,余味无穷。
  此诗共三十句,按毛诗的分法,分为五章,每章六句。全诗皆用赋法,平淡的叙述中寄寓着浓烈的感情内容。
  这首诗最后一句“殷勤入故园”,“殷勤”一词,它写出了作者浓烈的思乡情,写出了作者殷切的期盼,写出了作者的怨愤,它是全诗的点睛之笔、中心所在。爱与思,期盼与厚望交织在一起,这种复杂的感情,大概是他到永州之初最强烈地一种情感。作者的这首五绝诗情味蕴藉,构思新颖,目景入情,笔随意到,语言通俗明白,主题单纯,但是表达的情是复杂的,在浓浓的思乡情中,也表达了作者不可释怀的心态,爱怨交织的复杂感情,有着浓烈的诗趣,堪称以少胜多的杰作。所以读者欣赏这首诗时,一定理解把握这种复杂的感情,理解早春中的思乡是别有一番情意。这也是柳宗元文中所特有的“淡泊中的至味”。
  这首小诗,用朴素的语言写一次久别重逢后的离别。通篇淡淡着笔,不作雕饰,而平淡中蕴含深深的情味,朴素中自有天然的风韵。
  钱起的朋友中有名诗人王维、裴迪等,本人是大历才子,认识的人一定很多。这里的侠者,在他应该是与众不同的尤为记忆深刻的一位朋友。钱起自己如果“言不尽”了,那么这离别的感伤是非常浓烈的。这是赠别的作品,不过诗里字字句句都是浓情,这样的编辑确实算得上体格新奇,这和一般人比较起来率意得多。高仲武说钱起诗风“体格新奇,理致清赡”。“理致清赡”这个特点其实表现在“前路日将斜”里,将诗意很好得放开,使读者有思索的余地。
  此诗为唐代贾至《早朝大明宫呈两省僚友》及杜甫、王维、岑参的和诗所效法。但贾至等人之作主要渲染宫廷的庄严华丽,朝仪的肃穆壮观,君王的尊严神圣及大臣的雍容闲雅,稍嫌铺张堆砌。此诗则着重表现了君王急于早朝的心情和对朝仪、诸侯的关切。“君子至止,言观其旂”,写人写景结合在一起,颇能传神。两类诗都作于乱后新君刚刚即位之时,但就表现而言,《小雅·《庭燎》佚名 古诗》较之唐诗更为真挚而简练,让人读后深觉言有尽而意无穷。
  《《植灵寿木》柳宗元 古诗》一诗中,有两点值得读者注意。一是种《植灵寿木》柳宗元 古诗时,柳公被贬永州多年。被贬初期的那种焦躁不安的情绪,那种悲天悯人伤感,都已被岁月磨蚀。永州的山水,永州的人民已经和诗人的血肉融为一体。正是“白华鉴寒水,怡我适野情”的心境,才奠定了创作享誉千古的“永州八记”思想基础和感情基调。二是对统治者诗人已不再寄有什么希望。对现实则有更多理性的认识。“敢期齿杖赐?”正是诗人这种认识的反映。所以《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。不再于获得一条拐杖,而是对“之所以赐老者之杖”的一种冷峻的抗议,甚至是一种大胆的讽刺。“聊且移孤茎”,活画出诗人《植灵寿木》柳宗元 古诗的目的。

创作背景

  宋太祖赵匡胤开宝八年(975)十一月,围城已达一年的宋军发起了进攻,金陵城破,李煜投降,南唐灭亡。这一年,他三十九岁。次年春天,被押送的李煜到达宋都汴梁,从此过着囚徒的生活。这是他在汴梁城中的悼国伤亡之作,直抒胸怀,感情十分沉痛。

  

陈斗南( 清代 )

收录诗词 (6762)
简 介

陈斗南 陈斗南,凤山县人。清干隆间(1736~1795)邑诸生。生平不详,有《东宁自娱集》一卷,连横《台湾通史》艺文志中有着录。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

秋夜长 / 碧鲁新波

微臣欲献唐尧寿,遥指南山对衮龙。"
自爱肌肤黑如漆,行时半脱木绵裘。"
"昔年内署振雄词,今日东都结去思。宫女犹传洞箫赋,
"独爱南关里,山晴竹杪风。从容朝早退,萧洒客常通。
坐爱青草上,意含沧海滨。渺渺独见水,悠悠不问人。
墓藏庙祭不可乱,欲言非职知何如。"
渔阳千里道,近如中门限。中门逾有时,渔阳长在眼。
邂逅失途成不调。古人结交而重义,今人结交而重利。


望岳三首 / 闻人嫚

金鸦既腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。
静觉本相厚,动为末所残。此外有馀暇,锄荒出幽兰。"
"造化绝高处,富春独多观。山浓翠滴洒,水折珠摧残。
嘉实缀绿蔓,凉湍泻清声。逍遥物景胜,视听空旷并。
长歌破衣襟,短歌断白发。秦王不可见,旦夕成内热。渴饮壶中酒,饥拔陇头粟。凄凉四月阑,千里一时绿。夜峰何离离,明月落石底。徘徊沿石寻,照出高峰外。不得与之游,歌成鬓先改。
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
"桃李有奇质,樗栎无妙姿。皆承庆云沃,一种春风吹。
朽蠹不胜刀锯力,匠人虽巧欲何如。"


九月九日登玄武山 / 九月九日玄武山旅眺 / 延凡绿

古声久埋灭,无由见真滥。低心逐时趋,苦勉祗能暂。
归去不自息,耕耘成楚农。"
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。
昨来窜荆蛮,分与平生隳。那言返为遇,获见心所奇。
宝袜菊衣单,蕉花密露寒。水光兰泽叶,带重剪刀钱。
鸟声尽依依,兽心亦忻忻。澄幽出所怪,闪异坐微絪.
"高人必爱竹,寄兴良有以。峻节可临戎,虚心宜待士。
一闻激高义,眦裂肝胆横。挂弓问所往,趫捷超峥嵘。


吴孙皓初童谣 / 守困顿

"茅山近别剡溪逢,玉节青旄十二重。
因思市朝人,方听晨鸡鸣。昏昏恋衾枕,安见元气英。
"洪垆作高山,元气鼓其橐。俄然神功就,峻拔在寥廓。
阳坡软草厚如织,困与鹿麛相伴眠。"
却信灵仙非怪诞。桃源迷路竟茫茫,枣下悲歌徒纂纂。
"驱傩击鼓吹长笛,瘦鬼染面惟齿白。暗中崒崒拽茅鞭,
犹有登朝旧冠冕,待公三入拂埃尘。"
"夜梦神官与我言,罗缕道妙角与根。挈携陬维口澜翻,


登鹳雀楼 / 衡阏逢

洒散千株叶,销凝九陌埃。素华凝粉署,清气绕霜台。
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
"日出骊山东,裴回照温泉。楼台影玲珑,稍稍开白烟。
朝发京师,夕至其部。辟喜谓党,汝振而伍。蜀可全有,
圣朝身不废,佳节古所用。亲交既许来,子妷亦可从。
二帝悬四目,四海生光辉。吾不遇二帝,滉漭不可知。
"长安雨洗新秋出,极目寒镜开尘函。终南晓望蹋龙尾,
群怪俨伺候,恩威在其颜。我来日正中,悚惕思先还。


九日感赋 / 丛从丹

"旗穿晓日云霞杂,山倚秋空剑戟明。
张唇哆觜食不休。食天之眼养逆命,安得上帝请汝刘。
悠悠寰宇同今夜,膝下传杯有几人。"
侪辈妒且热,喘如竹筒吹。老妇愿嫁女,约不论财赀。
"家家菊尽黄,梁国独如霜。莹静真琪树,分明对玉堂。
妒贤能,命之四孽。有是有此予敢辞,无是无此予之师,
"秋色江边路,烟霞若有期。寺贫无利施,僧老足慈悲。
常思得游处,至死无倦厌。地遐物奇怪,水镜涵石剑。


樵夫 / 司马艳清

古来才杰士,所嗟遭时难。一鸣从此始,相望青云端。"
蛾眉自觉长,颈粉谁怜白。矜持昭阳意,不肯看南陌。"
错落龙鳞出,褵褷鹤翅回。重阴罗武库,细响静山台。
"戚里容闲客,山泉若化成。寄游芳径好,借赏彩船轻。
征租聚异物,诡制怛巾袜。幽穷谁共语,思想甚含哕。
圣恩倘忽念地苇,十年践蹈久已劳。幸因解网入鸟兽,
"选得闲坊住,秋来草树肥。风前卷筒簟,雨里脱荷衣。
君乃昆仑渠,籍乃岭头泷。譬如蚁蛭微,讵可陵崆uu.


春寒 / 舜灵烟

应是梦中飞作蝶,悠扬只在此花前。"
石齿嚼百泉,石风号千琴。幽哀莫能远,分雪何由寻。
我为罗列陈前修,芟蒿斩蓬利锄耰.天星回环数才周,
"湖上收宿雨,城中无昼尘。楼依新柳贵,池带乱苔青。
中途安得返,一日不可更。俄有东来说,我家免罹殃。
空花一散不知处,谁采金英与侍郎。"
长安多门户,吊庆少休歇。而能勤来过,重惠安可揭。
藤折霜来子,蜗行雨后涎。新诗才上卷,已得满城传。"


六丑·杨花 / 申屠思琳

大贤秉高鉴,公烛无私光。暗室晓未及,幽行涕空行。"
知君技痒思欢宴,欲倩天魔破道场。"
不知何山鸟,羽毛有光辉。飞飞择所处,正得众所希。
横空盘硬语,妥帖力排奡.敷柔肆纡馀,奋勐卷海潦。
裂素荣光发,舒华瑞色敷。恒将配尧德,垂庆代河图。"
遂令不言者,反以言为訧.喉舌坐成木,鹰鹯化为鸠。
笼处彩云合,露湛红珠莹。结叶影自交,摇风光不定。
"促促念道路,四支不常宁。行车未及家,天外非尽程。


江城子·梦中了了醉中醒 / 闵雨灵

寂寞孤飞蝶,窥丛觅晚花。
屋鼠从穿兀,林狙任攫拏。春衫裁白纻,朝帽挂乌纱。
视听日澄澈,声光坐连绵。晴湖泻峰嶂,翠浪多萍藓。
岳阳贤刺史,念此为俗疣。习俗难尽去,聊用去其尤。
故人柳子厚之谪永州,得胜地,结茅树蔬,为沼沚,为台榭,目曰愚溪。柳子没三年,有僧游零陵,告余曰:“愚溪无复曩时矣!”一闻僧言,悲不能自胜,遂以所闻为七言以寄恨。溪水悠悠春自来,草堂无主燕飞回。隔帘唯见中庭草,一树山榴依旧开。草圣数行留坏壁,木奴千树属邻家。唯见里门通德榜,残阳寂寞出樵车。柳门竹巷依依在,野草青苔日日多。纵有邻人解吹笛,山阳旧侣更谁过?
终当学自乳,起坐常相随。"
帘前疑小雪,墙外丽行尘。来去皆回首,情深是德邻。"
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。