首页 古诗词 与高适薛据同登慈恩寺浮图

与高适薛据同登慈恩寺浮图

隋代 / 祝书根

"日月生天久,年年庆一回。时平祥不去,寿远节长来。
鳌荒初落日,剑野呈绮绣。秋槛祝融微,阴轩九江凑。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
坐久松阴转,吟馀蝉韵移。自惭疏野甚,多失故人期。"
章甫经殊俗,离骚继雅风。金闺文作字,玉匣气成虹。
云母屏前绣柱衣,龙床闲卷谏书帏。
狂歌红蓼岸,惊起白鸥眠。今日趋名急,临风一黯然。"
起草思南宫,寄言忆西掖。时危任舒卷,身退知损益。
他时书剑酬恩了,愿逐鸾车看十洲。"
禅客陪清论,渔翁作近邻。静吟穷野景,狂醉养天真。
"烟雨南江一叶微,松潭渔父夜相依。断沙雁起金精出,
"闻君驰彩骑,躞蹀指南荆。为结潘杨好,言过鄢郢城。
万岁声长在,千岩气转雄。东都歌盛事,西笑伫皇风。"


与高适薛据同登慈恩寺浮图拼音解释:

.ri yue sheng tian jiu .nian nian qing yi hui .shi ping xiang bu qu .shou yuan jie chang lai .
ao huang chu luo ri .jian ye cheng qi xiu .qiu jian zhu rong wei .yin xuan jiu jiang cou .
mu guan hua wei luo .chun cheng yu zan han .weng jian liao gong zhuo .mo shi huan qing lan ..
zuo jiu song yin zhuan .yin yu chan yun yi .zi can shu ye shen .duo shi gu ren qi ..
zhang fu jing shu su .li sao ji ya feng .jin gui wen zuo zi .yu xia qi cheng hong .
yun mu ping qian xiu zhu yi .long chuang xian juan jian shu wei .
kuang ge hong liao an .jing qi bai ou mian .jin ri qu ming ji .lin feng yi an ran ..
qi cao si nan gong .ji yan yi xi ye .shi wei ren shu juan .shen tui zhi sun yi .
ta shi shu jian chou en liao .yuan zhu luan che kan shi zhou ..
chan ke pei qing lun .yu weng zuo jin lin .jing yin qiong ye jing .kuang zui yang tian zhen .
.yan yu nan jiang yi ye wei .song tan yu fu ye xiang yi .duan sha yan qi jin jing chu .
.wen jun chi cai qi .xie die zhi nan jing .wei jie pan yang hao .yan guo yan ying cheng .
wan sui sheng chang zai .qian yan qi zhuan xiong .dong du ge sheng shi .xi xiao zhu huang feng ..

译文及注释

译文
上将手持符节率兵西征,黎明笛声响起大军起程。
去砍伐野竹,连接起来制成弓;
炼铜工人在明月之夜,一边唱歌一边劳动,他们的(de)(de)歌声响彻了寒峭的山谷。白发长达三千丈,是因为愁才长得这样长。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不见长安,也望不见家。
从何处得到不死之药,却又不能长久保藏(cang)?
函谷关忽报胡马杀来,皇上身边的人一个个得以提拔,如同(tong)秦宫向阳的桃李开得格外绚丽(li)。
南(nan)朝遗留下的四百八十多座古寺,无数的楼台全笼罩在风烟云雨中。
杨家气焰很高权势无与伦比,切勿近前以免丞相发怒斥人!
一天,猫头鹰遇见了斑鸠,斑鸠问它:“你(ni)(ni)将要到哪儿去?”
长门宫阿娇盼望重被召幸,约定了佳期却一再延误。都只因太美丽有人嫉妒。纵然用千金买了司马相如的名赋,这一份脉脉深情又向谁去倾诉?奉劝你们不要得意忘形,难道你们没看见,红极一时的玉环、飞燕都化作了尘土。闲愁折磨人最苦。不要去登楼凭栏眺望,一轮就要沉落的夕阳正在那,令人断肠的烟柳迷蒙之处。
临近分别的时候牵着止夫的衣服问道:这次你到哪儿去?
高峻突出镇定神州,峥嵘胜过鬼斧神工。  
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
自古以来圣贤的人都生活得贫贱,更何况我这样的清(qing)高孤寒又正直的人呢?
劝你不要让泪水把牛衣滴透。请你数一数天下的戌边人,仍旧和家人团聚二堂的,又有几家?比起早已冤死的红颜薄命人,更不如你如今生命还有。只是在那极远的边塞,四季冰雪的苦寒难受。你在边塞已经二十年,·我要像申包胥那样实现诺言,像燕丹盼归使乌头白马生角样,一定把你营救。我就以这首词代替书信,请你妥善保存不要忧愁。我也漂泊他乡很久。自中举十年来,我辜负了你的深厚恩情,未报答你这位生死之交的师友。从前你我齐名并非名不副实,试看曾为怀念李白而瘦的杜甫,忧闷不下于流放夜郎的李白。我的夫人已经去世,又与知己的你分别,试问人生在世,到这步田地凄凉不?我将千种怨、万种恨,向你细细倾吐。

注释
⒄迭:更动。微:指隐微无光。
⑴六州歌头:词牌名。
觉: 醒悟:~悟。~醒。“~今是而昨非”。
(9)甫:刚刚。
⒁州家:刺史。申名:上报名字。使家:观察使。抑:压制。 
14.说:通“悦”,高兴,愉快。
34.蒿蒌:香蒿,可食用。
40.隶使之:当作仆隶一样差使他们。隶,名词用作状语,像对待奴仆那样。
⑾亡逋(bū):逃亡者。

赏析

  《《明日歌》钱福 古诗》自问世至今,数百年来广为世人传颂,经久不衰。诗人在作品中告诫和劝勉人们要牢牢地抓住稍纵即逝的今天(jin tian),今天能做的事一定要在今天做,不要把任何计划和希望寄托在未知的明天。今天才是最宝贵的,只有紧紧抓住今天,才能有充实的明天,才能有所作为,有所成就。否则,“明日复明日,”到头来只会落得个“万事成蹉跎”,一事无成,悔恨莫及。因此,无论做什么事都应该牢牢铭记:一切从今天开始,一切从现在开始。
  开篇一联即扣紧题意,写洞庭秋色。“八月洞庭秋”,对景兴起,着重在点明时间。“潇湘水(shui)北流”,抒写眼前所见的空间景物,表面上没有惊人之语,却包孕了丰富的感情内涵:秋天本是令人善感多怀的季候,何况是家乡在北方的诗人面对洞庭之秋。湘江北去本是客观的自然现象,但多感的诗人联想到自己还不如江水,久久地滞留南方。因此,这两句是写景,也是抒情,引发了下面的怀人念远之意。颔联直抒胸臆,不事雕琢,然而却时间与空间交感,对仗工整而自然。“万里梦”,点空间,魂飞万里,极言乡关京国之遥远,此为虚写:“五更愁”,点时间,竟夕萦愁,极言客居他乡时忆念之殷深,此为实写。颈联宕开一笔,以正反夹写的句式进一步抒发自己的愁情:在乡愁的困扰下,翻开爱读的书籍已然无法自慰,登酒楼而醉饮或者可以忘忧。这些含意诗人并没有明白道出,但却使人于言外感知。同时,诗人连用了“不用”、“偏宜”这种具有否定与肯定意义的虚字斡旋其间,不仅使人情意态表达得更为深婉有致,而且使篇章开合动宕,令句法灵妙流动。登楼把酒,应该有友朋相对才是,然而现在却是诗人把酒独酌,即使是“上酒楼”,也无法解脱天涯寂寞之感,也无法了结一个“愁”字。于是,尾联就逼出“有怀”的正意,把自己的愁情写足写透。“故人京洛满”的热闹与诗人独处异乡的冷清形成鲜明对照。在章法上,“京洛满”和“水北流”相照,“同游”与“为客”相应,首尾环合,结体绵密。从全诗来看,没有秾丽的词藻和过多的渲染,信笔写来,皆成妙谛,流水行云,悠然隽永。
  颔联承“去国离家”,上句抒写对京洛风光的眷恋,下句言置身大庾岭头时百感交集的情怀。“洛浦”,即洛水之滨,这里指唐东都洛阳。风光,即风物。武则天执政时期,诗人经常侍奉武后及其臣僚们于洛阳。作为唐王朝的东都,洛阳的风物之盛,自然是诗人亲历目睹过的。如今,诗人站在大庾岭上,行将踏上瘴气弥漫的南国之地,不免产生生死难卜,今非昔比的感慨和帐惘。
  “无奈逝川东去急,秦陵松柏满残阳”,“无奈”,是承上的转折词。这个词所表的转折大都和上一句相反。“逝川”,此词(ci ci)源于《论语·子罕》:“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜”,用于此处,点明人世间万物如流水逝去,没有任何东西是永恒的。第四句用了“秦陵”,秦始皇是追求长生不死的,可是他早已葬入陵墓,而且他那陵墓的松柏照满着将落的太阳的光,意即这是明摆着的,人人可见的。求长生的秦始皇,和如此建长生殿的玄宗没有两样,时间过得很快便已经证实了。
  这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。   首句“日照香炉生紫烟”。“香炉”是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。
  次句“碧溪弹夜弦”,也写得情韵萦绕,优美动人。白昼消逝,夜幕降临,枫林隐去,碧蓝澄澈的溪水,潺潺流动,宛然在弹奏一支乐曲,如泣(ru qi)如诉,打破了这也的寂静。夜色如水,不可能不动人情思。这里,“碧”是个诉诸视觉的颜色字。在一般的夜晚,是无法分辨水色的。只有凭借天空的明月,身临溪畔的人,才有可能见得真实,辨得清楚。“弹”字下得也很妙。它不仅写出溪流富有音乐般的诗韵,而且以动衬静,把一个万籁俱寂的夜色,烘托得更加幽深。诗虽未写月,却自有一轮明月朗照;未写人,却有一个少女的倩影徘徊溪畔;未写情,却有一缕悲哀寂寞的情丝,从“夜弦”的曲调中轻轻流出,如泣如诉,萦回耳际。这种虚中见实、实中见虚的写法,笔墨精当,含蕴丰富,营造了一种宁静、幽邃的氛围。
  炉火,旧注有的解释为炼丹之火,有的说是渔人之火,这些说法都不妥当。清人王琦认为是冶铸之火,这个看法得到普遍的认同。因为据《新唐书·地理志》记载,秋浦多矿,尤产银产铜。冶炼之炉火,红光冲天,故能照耀天地。紫烟独具色彩的美感。李白喜用此词。如“身披翠云裘,袖拂紫烟去”,“素手掏青霭,罗衣曳紫烟”,以及著名的“日照香炉生紫烟”等等。前二例的“紫烟”,是李白神往的仙界中的意象,即所谓紫气祥云。后一类则是自然景象。本诗的“紫烟”句,则是对炉火的(huo de)红星在紫色烟雾四射飞进的描写。用“紫烟”而不用“浓烟”,既淡化了冶铸工匠的艰辛,给这种劳动场景赋予了一层美丽多姿的色彩,又体现了诗人对色彩美的捕捉能力。
  诗的第一句:“咬定青山不放松”,首先把一个挺立峭拔的、牢牢把握着青山岩缝的翠竹形象展现在了读者面前。一个“咬”字使竹人格化。”咬”是一个主动的,需要付出力量的动作。它不仅写出了翠竹紧紧附着青山的情景,更表现出了竹子那种不畏艰辛,与大自然抗争,顽强生存的精神。紧承上句,第二句“立根原在破岩中”道出了翠竹能傲然挺拔于青山之上的基础是它深深扎根在破裂的岩石之中。在作者郑板桥诗、画中的竹又往往与“石”是分不开的。有时侯,石构成竹的对立面,如“画根竹枝插块石,石比竹枝高一尺,虽然一尺让它高,年来看我掀天力”;有时候石成为竹的背景,如”秋风昨夜渡潇湘,触石穿林惯作狂;惟有竹枝浑不怕,挺然相斗一千场”。在这首诗里,《竹石》郑燮 古诗则形成了一个浑然的整体,无石竹不挺,无竹山不青。这两句诗也说明了一个简单而深刻的哲理:根基深力量才强。
  李白是一位以抒情见长的浪漫主义诗人。他把大千世界的风貌和纷杂社会的现实熔铸在他(zai ta)所抒发的主观感情世界中,这是李白诗反映现实的主要方法和特征。然而,李白诗的风格是多彩的,绝非仅限于此。在他的诗歌中确有一部分像《《豫章行》李白 古诗》这样直接反映现实,评论现实的不朽之作,尤其是晚年,他目睹了安史之乱,并身陷圄,境况大不如前。此时,他对现实社会有了更真切、更冷静的认识,于是,他的作品便从对自己身世的忧愤转为对国事与民生的深深忧虑。这一时期,李白写下了许多杰出的现实主义诗作。像《《豫章行》李白 古诗》这样的现实主义杰作甚至可以和杜甫的现实主义名作相媲美。
  最后四句作者借桃源人之口对天下战乱不息、朝代替换的感慨。经过秦末大乱的桃源人,听得如醉如痴,因而回首往事有同感于战乱之苦,悲泪泣下而沾巾,感叹像尧舜一样贤明的君主已不复出现了,桃源人只经过一次秦末之乱已不堪其苦,哪知天下改朝换代,历遭多次似秦末之战祸,沧桑之变故的残酷现实。真是可叹可悲!此四句充分反映了作者对乱世的厌恶与对和平自由平等生活的向往。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  从此诗的描述看,这位诗中的姑娘也许是诗人初恋对象,因为只有青梅竹马的异性,才可能有如此近距离的观察,才写得出如此动人心弦的诗。可惜父母未能如其愿,姑娘在“泣春风”,也是诗人在叹息。“十五泣春风”正是写出了诗人与姑娘的这段恋爱,没有结果,从此要劳燕分飞,天各一方了。
  本文节选自《孟子·告子上》。《告子上》的主要内容是阐明“性善说”,即人性里天生就有向善的种子,所谓“恻隐之心,人皆有之;羞恶之心,人皆有之;恭敬之心,人皆有之;是非之心,人皆有之”。这种善的天性,就是人的“本心”。“本心”不可小视,因为它们分别是仁义礼智这几种道德的萌芽形态:“恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让(意近“恭敬”)之心,礼之端也;是非之心,义之端也。”人应该推求本心,顺着“本心”的方向发展,并将它发扬光大,从而成为道德上完善的人。
  “昔时人已没,今日水犹寒”两句,是怀古伤今之辞,抒发了诗人的感慨。昔时人即指荆轲。没,死亡。荆轲至秦庭,以匕首击秦王未中,被杀。这两句诗是用对句的形式,一古一今。一轻一重,一缓一急,既是咏史又是抒怀,充分肯定了古代英雄荆轲的人生价值,同时也倾诉了诗人的抱负和苦闷,表达了对友人的希望。陶渊明曾有《咏荆轲》诗说:“惜哉剑术疏,奇功遂不成。其人虽已没,千载有余情。”表达了对荆轲的崇敬与惋惜之情。宾王此诗,同陶诗交相辉映,但在意境的创造上更为含蓄有味。“今日水犹寒”中的“寒”字,寓意丰富,深刻表达了诗人对历史和现实的感受。首先,“寒”是客观的写景。此诗作于冬天,冬天北方的河水自然是寒冷的。其次,“寒”是对历史的反思。荆轲这样的古代英雄,虽然奇功不就,但也令人肃然起敬,诗人是怀着深切缅怀之情的。荆轲其人虽然早就不复存在了。可这位英雄疾恶如仇、视死如归的英风义概还在,作为历史见证的易水河还在。诗人面对着易水寒波,仿佛古代英雄所唱的悲凉激越的告别歌声还萦绕在耳边,使人凛然而产生一种奋发之情。复次,“寒”也是对现实的概括。诗人于易水岸边送别友人,不仅感到水冷气寒,而且更加觉得意冷心寒。“宝剑思存楚,金椎许报韩”(咏怀)的骆宾王,有着远大志向,他愿洒满腔热血,干一番惊天动地的事业。然而现实是“天子不见知,群公讵相识”(《夏曰游德州赠高四》),生不逢时,沉沦寂寞,诗人心中充满孤愤不平之气,如易水河一样,悠悠不尽。诗人在“前不见古人,后不见来者”的伟大孤独中,只好向知心好友倾诉难酬的抱负和无尽的愤懑。诗人感怀荆轲之事,既是对自己的一种慰藉,也是将别时对友人的一种激励。
  诗题中的“纵”字,不可轻易放过,表明了诗人游览的尽兴和满足。

创作背景

《《沁园春·宿霭迷空》秦观 》约作于熙宁、元丰间,作者家居之时。此乃怀忆旧人之作,抒发了词人对一位青楼知己的怀念之情。

  

祝书根( 隋代 )

收录诗词 (4815)
简 介

祝书根 字味三,名诸生。为人诙谐倜傥,有东方曼倩之风。酒肆茶寮,足迹殆遍。中年尝客李观察经楚幕中,易代后旋里,与祝丹卿吏部等,共结陶社。善推敲,人有以诗就政者,一时有诗医之称。年六十馀卒。

隰桑 / 霍山蝶

苍天满愁云,白骨积空垒。哀哀云南行,十万同已矣。"
"稍稍晨鸟翔,淅淅草上霜。人生早罹苦,寿命恐不长。
废学愧未弘,来问辱不弃。奇字难雄博,摛文伏韩智。
"劚开幽涧藓苔斑,移得孤根植砌前。影小未遮官舍月,
复居少城北,遥对岷山阳。车马日盈门,宾客常满堂。
紫阁期终负,青云道未伸。犹怜陶靖节,诗酒每相亲。"
不独有声流出此,会归沧海助波澜。"
羽客伴吟松韵秋。满户烟霞思紫阁,一帆风雨忆沧洲。


凤栖梧·霜树重重青嶂小 / 乐正珊珊

驱马行万里,悠悠过帝乡。幸因弦歌末,得上君子堂。
萍嫩铺波面,苔深锁岸傍。朝回游不厌,僧到赏难忘。
"妾有盘龙镜,清光常昼发。自从生尘埃,有若雾中月。
蝶散馀香在,莺啼半树空。堪悲一尊酒,从此似西东。"
"曾上青泥蜀道难,架空成路入云寒。
"知君别家后,不免泪沾襟。芳草千里路,夕阳孤客心。
窅然丧五蕴,蠢尔怀万类。实际罔他寻,波罗必可致。
"逆旅相逢处,江村日暮时。众山遥对酒,孤屿共题诗。


清平乐·烟深水阔 / 逄酉

燕宫豸冠客,凭览发清奏。珠玉难嗣音,摐辕愧孤陋。"
青松来风吹古道,绿萝飞花覆烟草。我家仙翁爱清真,
徘徊洛阳中,游戏清川浔。神交不在结,欢爱自中心。
"坐忆故园人已老,宁知远郡雁还来。
讼庭垂桃李,宾馆罗轩盖。何意苍梧云,飘然忽相会。
岂不解决绝高飞碧云里,何为地上衔泥滓。衔泥虽贱意有营,
今日到来何物在,碧烟和雨锁寒林。"
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。


嫦娥奔月 / 嫦娥飞天 / 能蕊

掩笑须欹扇,迎歌乍动弦。不知巫峡雨,何事海西边。"
崩槎卧木争摧折。塞草遥飞大漠霜,胡天乱下阴山雪。
看君马首去,满耳蝉声愁。献赋今未售,读书凡几秋。
尔来得茂彦,七叶仕汉馀。身为下邳客,家有圯桥书。
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
"诸谢偏推永嘉守,三何独许水曹郎。老兄鄙思难俦匹,
"四年谪宦滞江城,未厌门前鄱水清。谁言宰邑化黎庶,
春野百卉发,清川思无穷。芳时坐离散,世事谁可同。


同声歌 / 闻人芳

衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
光辉恨未瞩,归思坐难通。苍苍松桂姿,想在掖垣中。"
心危白露下,声断彩弦中。何言斯物变,翻覆似辽东。"
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
草服蔽枯骨,垢容戴飞蓬。举声哭苍天,万木皆悲风。"
具瞻先皇宠,欲践东华贵。咫尺时不来,千秋鼎湖泪。
"夏衣始轻体,游步爱僧居。果园新雨后,香台照日初。
樽酒岂不欢,暮春自有程。离人起视日,仆御促前征。


贺新郎·梦冷黄金屋 / 锺离子轩

"南船正东风,北船来自缓。江上相逢借问君,
"羡尔方为吏,衡门独晏如。野猿偷纸笔,山鸟污图书。
今日风日好,明日恐不如。春风笑于人,何乃愁自居。
此时鸳侣皆闲暇,赠答诗成禁漏残。"
因思旧隐匡庐日,闲看杉柽掩石扃。"
一身无累似虚舟。满朝权贵皆曾忤,绕郭林泉已遍游。
"无术谬称简,素餐空自嗟。秋斋雨成滞,山药寒始华。
"卜筑因自然,檀溪不更穿。园庐二友接,水竹数家连。


相见欢·无言独上西楼 / 加康

远蒙恻怆篇,中有金玉声。反覆终难答,金玉尚为轻。"
门前荷叶与桥齐。日暮待君君不见,长风吹雨过青谿."
碧吐红芳旧行处,岂堪回首草萋萋。"
智乖时亦蹇,才大命有通。还当以道推,解组守蒿蓬。"
野鹤思蓬阙,山麋忆庙堂。泥沙空淬砺,星斗屡低昂。
雄剑久濩落,夜吟秋风起。不是懒为龙,此非延平水。
"一片他山石,巉巉映小池。绿窠攒剥藓,尖硕坐鸬鹚。
钓台吟阁沧洲在,应为初心未得归。"


自巩洛舟行入黄河即事寄府县僚友 / 鹿曼容

萧然遥路绝,无复市朝踪。"
永日亮难遂,平生少欢娱。谁能遽还归,幸与高士俱。"
归去杜陵池阁在,只能欢笑不能愁。"
"金碧高层世界空,凭蜺长啸八蛮风。横轩水壮蛟龙府,
独践幽人踪,邈将亲友违。髦士佐京邑,怀念枉贞词。
常在手中行法令。莫令终日迷如此,不治生民负天子。"
心静无华发,人和似古时。别君远山去,幽独更应悲。"
意气且为别,由来非所叹。"


端午遍游诸寺得禅字 / 冠甲寅

名山时领管弦游。空花任尔频侵眼,老雪从他渐满头。
"北阙忤明主,南方随白云。沿洄滩草色,应接海鸥群。
"海内昔凋瘵,天网斯浡潏。龟灵启圣图,龙马负书出。
古戍依重险,高楼见五梁。山根盘驿道,河水浸城墙。 庭树巢鹦鹉,园花隐麝香。忽然江浦上,忆作捕鱼郎。
投得苇湾波浪息,岸头烟火近人家。"
圣寿南山永同。"
"南宫初开律,金风已戒凉。拜陵将展敬,车辂俨成行。
"客有思天台,东行路超忽。涛落浙江秋,沙明浦阳月。


岘山怀古 / 西丁辰

投笔抗声连叫唿。信知鬼神助此道,墨池未尽书已好。
离忧每醉心,别泪徒盈袂。坐愁青天末,出望黄云蔽。
一身许明主,万里总元戎。霜甲卧不暖,夜半闻边风。
犹自青青君始知。"
时迁迹尚在,同去独来归。还见窗中鸽,日暮绕庭飞。"
昼灯笼雁塔,夜磬彻渔汀。最爱僧房好,波光满户庭。"
信陵夺兵符,为用侯生言。春申一何愚,刎首为李园。
封人争献南山寿,五色云中御辇平。