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登太白峰

先秦 / 鲍照

玉面耶溪女,青娥红粉妆。一双金齿屐,两足白如霜。
樵人归野径,渔笛起扁舟。触目牵伤感,将行又驻留。
吟罢明朝赠知己,便须题作去年诗。"
好香难掩蝶先知。愿陪妓女争调乐,欲赏宾朋预课诗。
平分造化双苞去,拆破春风两面开。(《合欢牡丹》)
"百越城池枕海圻,永嘉山水复相依。悬萝弱筱垂清浅,
"掺袂向江头,朝宗势未休。何人乘桂楫,之子过扬州。
"三月灞陵春已老,故人相逢耐醉倒。瓮头春酒黄花脂,
"昔出喜还家,今还独伤意。入室掩无光,衔哀写虚位。
此中唯欠韩康伯,共对秋风咏数篇。"
渔儿隔水吹横笛,半夜空江月正明。"
五马来何晚,双鱼赠已迟。江头望乡月,无夜不相思。"
饮者知名不知味。深门潜酝客来稀,终岁醇醲味不移。
无机终日狎沙鸥,得意高吟景且幽。槛底江流偏称月,
"一别人间岁月多,归来人事已销磨。
"千峰雪尽鸟声春,日永孤吟野水滨。
眉如松雪齐四皓,调笑可以安储皇。君能礼此最下士,
"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。


登太白峰拼音解释:

yu mian ye xi nv .qing e hong fen zhuang .yi shuang jin chi ji .liang zu bai ru shuang .
qiao ren gui ye jing .yu di qi bian zhou .chu mu qian shang gan .jiang xing you zhu liu .
yin ba ming chao zeng zhi ji .bian xu ti zuo qu nian shi ..
hao xiang nan yan die xian zhi .yuan pei ji nv zheng diao le .yu shang bin peng yu ke shi .
ping fen zao hua shuang bao qu .chai po chun feng liang mian kai ...he huan mu dan ..
.bai yue cheng chi zhen hai qi .yong jia shan shui fu xiang yi .xuan luo ruo xiao chui qing qian .
.chan mei xiang jiang tou .chao zong shi wei xiu .he ren cheng gui ji .zhi zi guo yang zhou .
.san yue ba ling chun yi lao .gu ren xiang feng nai zui dao .weng tou chun jiu huang hua zhi .
.xi chu xi huan jia .jin huan du shang yi .ru shi yan wu guang .xian ai xie xu wei .
ci zhong wei qian han kang bo .gong dui qiu feng yong shu pian ..
yu er ge shui chui heng di .ban ye kong jiang yue zheng ming ..
wu ma lai he wan .shuang yu zeng yi chi .jiang tou wang xiang yue .wu ye bu xiang si ..
yin zhe zhi ming bu zhi wei .shen men qian yun ke lai xi .zhong sui chun nong wei bu yi .
wu ji zhong ri xia sha ou .de yi gao yin jing qie you .jian di jiang liu pian cheng yue .
.yi bie ren jian sui yue duo .gui lai ren shi yi xiao mo .
.qian feng xue jin niao sheng chun .ri yong gu yin ye shui bin .
mei ru song xue qi si hao .diao xiao ke yi an chu huang .jun neng li ci zui xia shi .
.an shi zai dong shan .wu xin ji tian xia .yi qi zhen heng liu .gong cheng fu xiao sa .

译文及注释

译文
出塞后再入塞气候(hou)变冷,关内关外尽是黄黄芦草。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折(zhe)穿栈道,车队踏上(shang)了(liao)剑阁古道。
骐骥(qí jì)
我忍痛告别了中原的乡土,把一身暂托给遥远的荆蛮。
松树活了一千年终究要死,槿木仅开花一天也自觉荣耀。
千座山(shan)峰如枪林立,万条沟壑如临深渊。
新长的竹子要比旧竹子高,它们的生长全凭老的枝干扶持。下年又有新长出来的,会长得更高。
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个(ge)还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖(hu)依依的泪雨。
山中还有增城九重,它的高度有几里?
  (汉)顺帝初年,(张衡)又两次转任,又做了太史令(ling)之(zhi)职。张衡不趋附当时的那些达官显贵,他所担任的官职,总是多年得不到提升。自他从太史令上离任后,过了五年,又回到这里。
  苏轼说:“你可也知道这水与月?不断流逝的就像这江水,其实并没有真正逝去;时圆时缺的就像这月,但是最终并没有增加或减少。可见,从事物易变的一面看来,天地间没有一瞬间不发生变化;而从事物不变的一面看来,万物与自己的生命同样无穷无尽,又有什么可羡慕的呢?何况天地之间,凡物各有自己的归属,若不是自己应该拥有的,即令一分一毫也不能求取。只有江上的清风,以及山间的明(ming)月,送到耳边便听到声音,进入眼帘便绘出形色,取得这些不会有人禁止,享用这些也不会有竭尽的时候。这是造物者(恩赐)的没有穷尽的大宝藏,你我尽可以一起享用。”
蜀主刘备思念诸葛亮,晋家皇帝盼望谢安石,都希望有个能臣匡辅自己。
汉女辛劳织布纳税,巴人地少诉讼争田。

注释
临邛:唐代郡县名,蜀中商业重镇,今四川邛崃。《史记·司马相如列传》:临邛的富豪卓王孙之女卓文君新寡,司马相如以琴心挑之,因私奔相如。故古代诗文多以临邛为花花世界。
损:减。
(87)涿(zhuō):今河北涿县。
2.风烟俱净:烟雾都消散尽净。风烟,指烟雾。俱,全,都。净,消散尽净。
(6)谌(chén):诚信。
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
[11]歌吹:歌唱及吹奏。
10、介:介绍。

赏析

  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身(he shen),也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前(qian),像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  “莫怪临风倍惆怅,欲将书剑学从军。”文章无用,霸才无主,只能弃文就武,持剑从军,这已经使人不胜感慨;而时代不同,今日从军,又焉知不是无所遇合,再历飘蓬。想到这里,怎能不临风惆怅,黯然神伤呢?这一结,将诗人那种因“霸才无主”引起的生不逢时之感,更进一步地表现出来了。
  此诗前两章字句略同,意思重复,写法也一样。前两句写所见之景,后两句直抒胸中忧思。开篇即进入环境描写:那风呼呼地刮着,那车儿飞快地跑着。诗人回头望一望远去的大道,心中禁不住地悲从中来。诗人滞留东土,伫立大道旁,见车马急驰而过,触动思归之情。他的心也随急驰的车辆飞向西方,但是,车过之后,留下一条空荡荡的大道和他孤身一人,车去而人竟未去。风、车之急速,他人之已归去,与自己之滞留不得归,动与不动,形成多层对比。“顾瞻周道”,描绘诗人徬徨无奈情状如在目 前。这时诗人再也按捺不住满腔的忧伤,终于喷发出强烈的心声:“中心怛兮”,“中心吊兮”。其声如急管繁弦,反映诗人思归的急切心态。
  首句“来是空言去绝踪”凌空而起,次句“月斜楼上五更钟”宕开写景,两句若即若离。这要和“梦为远别啼难唤”联系起来,方能领略它的神情韵味。远别经年,会合无缘,夜来入梦,两人忽得相见,一觉醒来,却踪迹杳然。但见朦胧斜月空照楼阁,远处传来悠长而凄清的晓钟声。梦醒后的空寂更证实了梦境(meng jing)的虚幻。如果说第二句是梦醒后一片空寂孤清的氛围,那么第一句便是主人公的叹息感慨。
  好男儿远去从军戍边,他们从小就游历幽燕。个个爱在疆场上逞能,为取胜不把生命依恋。厮杀时顽敌不敢上前,胡须象猬毛直竖满面。陇山黄云笼罩白云纷飞,不曾立过战功怎想回归?有个辽东少妇妙龄十五,一向善弹琵琶又善歌舞。她用羌笛吹奏出塞歌曲,吹得三军将士泪挥如雨。
  颈联两句写将军心爱的儿子玉树临风潇洒地吹着玉制的笛子,姬妾对着月亮翩翩起舞,主要是赞美郭将军不仅儿子很帅而且姬妾更美。这两句是写郭将军家庭生活的美满。这一切其实与前二句是密切相关,在朝廷上的得意才会有家庭生活的惬意。到此为止,前六句都在颂扬郭将军,塑造了一位功高得宠、生活惬意、潇洒豪放的将军形象。
  尾联写眼望国家动荡不安,自己报国无门的哀伤。上下句之间留有空白,引人联想。开端“昔闻洞庭水”的“昔”,当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。而这,在空间上正可与“关山北”拍合。“凭轩”与“今上”首尾呼应。
  在艺术构思上,全诗采用赋法,边叙事,边抒情。紧扣一个“思”字,思妇先由夸夫转而引起思夫,又由思夫而无心梳妆到因思夫而头痛,进而再由头痛到因思夫而患了心病,从而呈现 出一种抑扬顿挫的跌宕之势。描述步步细致,感情层层加深,情节层层推展,主人公的内心冲突以及冲突的辗转递升,既脉络清晰,又符合人物的心理逻辑,使人物形象具有饱满的精神内涵。同时,诗情奇崛不平,充满辩证色彩。
构思技巧
  《马说》的第一句是大前提:“世有伯乐然后有千里马”。这个命题不合逻辑。因为存在决定意识,伯乐善相马的知识和经验,必须从社会上(或说自然界)存在着大量的千里马身上取得,然后逐渐总结出来的。所以有人认为韩愈这句话是本末倒置,是唯心主义的。从唯物主义原则来看,这句话是错误的。韩愈把它作为语言,却是发人深省的警句,是名言。因为世上有伯乐这种知识和本领的人太少。于是作者在下文正面点明主旨,把千里马的无限委屈倾诉出来。正由于“伯乐不常有”,不少的千里马不仅找不到一个好的牧马人,而是“祇辱于奴隶人之手”,受无知小人的腌气。这些宝马死于槽枥之间,其遭遇不幸、结局悲惨。没有把这些马当做千里马,千里马的死也是毫无所谓的了。“不以千里称也”,包含着这样的意思:连同情它们的人都没有,更谈不上对千里马的死表示遗憾、惋惜和悔恨痛心了。从文章表面看,作者说得透彻,却有很多辛酸痛楚还没有吐露,看似奔放,实则内涵丰富。
  显然,“剑客”是诗人自喻,而“剑”则比喻自己的才能。诗人没有描写自己十年寒窗,刻苦读书的生涯,也没有表白自己出众的才能和宏大的理想,而是通过巧妙的艺术构思,把自己的意想,含而不露地融入“剑”和“剑客”的形象里。这种寓政治抱负于鲜明形象之中的表现手法,确是很高明的。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  这是一首士兵们抱怨司马将军的诗歌。全诗三章,皆以质问的语气直抒内心的怨恨,风格上充分体现了武士心直口快、敢怒敢言的性格特征。没有温柔含蓄的比或兴,诗一开头便大呼“《祈父》佚名 古诗!”继而厉声质问道:“胡转予于恤?靡所止居。”意思是说:“为什么使我置身于险忧之境,害得我背井离乡,饱受征战之苦?”第二章与此同调,重复了这种不满情绪,但复沓中武士的愤怒情绪似乎在一步步增加,几乎到了一触即发的地步。“且自古兵政,亦无有以禁卫戍边者”(方玉润《诗经原始》)。武士说:“可你这司马,却为何不按规定行事,派我到忧苦危险的前线作战呢?”作为军人,本不该畏(gai wei)惧退缩。在国难当头之际,当饮马边陲,枕戈待旦。“可你这司马太糊涂了,就像耳朵聋了听不到士兵的呼声,不能体察我还有失去奉养的高堂老母。”在第三章里,武士简直要出离愤怒了,其质问变为对司马不能体察下情的斥责,同时也道出了自己怨恨的原因和他不能毅然从征的苦衷。
  这篇赋在艺术手法上有如下特点:
  《《正气歌》文天祥 古诗》为南宋名臣、民族英雄文天祥所作。宋末帝赵昺祥兴元年(1278年),文天祥在广东海丰兵败被俘。次年被押解至元大都(今北京)。文天祥在狱中三年,受尽各种威逼利诱,但始终坚贞不屈。1281年夏,在湿热、腐臭的牢房中,文天祥写下了与《过零丁洋》一样名垂千古的《《正气歌》文天祥 古诗》。他在自序中说道:
  其二
  第一段是简单的叙事。当一个人有着无法释怀的疑问时,总是希望有人倾听,即使得不到答案,也是一种慰藉。贾谊谪居独处,找不到别的倾听者,他只能向这只带来死亡之兆的鸟儿诉说,而这只鸟是注定无法给出答案的,它甚至也无法表示些许的同情,可见一个人面对死亡时是如此的孤独无助。鵩鸟虽然无法开口说话,但是贾谊让它具备了高妙的智慧,并且让自己能够洞透这只鸟儿的想法,这是汉赋里对话体的开始。鵩鸟所具有的思想不过是贾谊自己的思想,贾谊之所以要用这么曲折的手法来表达自己的想法,是因为这样一来他就具有了诉说者与安慰者的双重身份,也就是这篇赋序里所说的“为赋以自广”。诉说者所提出的问题是:他要到哪儿去,是凶还是吉?而安慰者却避而不答这个问题,它所回答的是:死亡不过是万物变化的一种,不值得为生留恋,为死悲伤。在这种答非所问中,贾谊其实是在强调自己对于死亡的预感。这也许是最后一次诉说,最后一次安慰自己:也许死并不那么可怕。
  这是一首描述徭役沉重、民不聊生之苦的诗歌。全诗三章首句均以大鸨这种鸟本不会在树上栖息,却反常地栖息在树上来比喻成群的农民反常的生活——长期在外服役而不能在家安居务农养家糊口,其苦情可见一斑。因为鸨鸟是属于雁类的飞禽,其爪间有蹼而无后趾,生性只能浮水,奔走于沼泽草地,不能抓握枝条在树上栖息。而今鸨鸟居然飞集在树上,犹如让农民抛弃务农的本业常年从事徭役而无法过正常的生活。这是一种隐喻的手法,正是诗人独具匠心之处。王室的差事没完没了,回家的日子遥遥无期,大量的田地荒芜失种。老弱妇孺饿死沟壑,这正是春秋战国时期各国纷争、战乱频仍的现实反映,所以诗人以极其怨愤的口吻对统治者提出强烈的抗议与控诉,甚至呼天抢地,表现出人民心中正燃烧着熊熊的怒火,随时随地都会像炽烈的岩浆冲破地壳的裂缝喷涌而出,掀翻统治阶级的宝座。

创作背景

  万岁通天二年(697),武后派建安郡王武攸宜北征契丹,陈子昂随军参谋。武攸宜出身亲贵,全然不晓军事。陈子昂屡献奇计,不被理睬,剀切陈词,反遭贬斥,徙署军曹。作者有感于《燕昭王》陈子昂 古诗招贤振兴燕国的故事,写下了这首诗歌。

  

鲍照( 先秦 )

收录诗词 (2176)
简 介

鲍照 鲍照(约415年~466年)南朝宋文学家,与颜延之、谢灵运合称“元嘉三大家”。字明远,汉族,祖籍东海(治所在今山东郯城西南,辖区包括今江苏涟水,久居建康(今南京)。家世贫贱,临海王刘子顼镇荆州时,任前军参军。刘子顼作乱,照为乱兵所杀。他长于乐府诗,其七言诗对唐代诗歌的发展起了很重要的作用。有《鲍参军集》。

卜算子·竹里一枝梅 / 路有声

意有清夜恋,身为符守婴。悟言缁衣子,萧洒中林行。"
"男子本悬弧,有志在四方。虎竹忝明命,熊侯始张皇。
平望惟松少露青。腊内不妨南地少,夜长应得小窗听。
他日见张禄,绨袍怀旧恩。"
玉殿朦胧散晓光,金龙高喷九天香。
知音不到吟还懒,锁印开帘又夕阳。"
山川异域,风月同天。寄诸佛子,共结来缘。
"寒云淡淡天无际,片帆落处沙鸥起。


钗头凤·红酥手 / 薛弼

听雪添诗思,看山滞酒巡。西峰重归路,唯许野僧亲。"
"随阳来万里,点点度遥空。影落长江水,声悲半夜风。
醉折垂杨唱柳枝,金城三月走金羁。
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
绕塔堆黄叶,沿阶积绿苔。踟蹰日将暮,栖鸟入巢来。"
此样欲于何处传。尝忧壁底生云雾,揭起寺门天上去。"
此去萧然好长往,人间何事不悠悠。"
幽涧人夜汲,深林鸟长啼。还持郡斋酒,慰子霜露凄。"


画堂春·湔裙独上小渔矶 / 薛晏

"沿溯非便习,风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟,来报五陵春。
驱车何处去,暮雪满平原。"
登岳眺百川,杳然万恨长。知恋峨眉去,弄景偶骑羊。"
多少嘉谟奏风俗,斗牛孤剑在平津。"
"出身忝时士,于世本无机。爰以林壑趣,遂成顽钝姿。
"虚楼一望极封疆,积雨晴来野景长。水接海门铺远色,
重云始成夕,忽霁尚残阳。轻舟因风泛,郡阁望苍苍。
青葱太子树,洒落观音目。法雨每沾濡,玉毫时照烛。


苏溪亭 / 永忠

"似出栋梁里,如和风雨飞。掾曹有时不敢归,
始耕已见获,袗絺今授衣。政拙劳详省,淹留未得归。
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
"潮沟横趣北山阿,一月三游未是多。老去交亲难暂舍,
钟催离兴急,弦逐醉歌长。关树应先落,随君满鬓霜。"
丧马思开卦,占鸮懒发书。十年江海隔,离恨子知予。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
苔色侵衣桁,潮痕上井栏。题诗招茂宰,思尔欲辞官。"


乞巧 / 扬雄

共知不是浔阳郡,那得王弘送酒来。"
跻攀寡俦侣,扶接念舆皂。俯仰栗嵌空,无因掇灵草。
"灵山峙千仞,蔽日且嵯峨。紫盖云阴远,香炉烟气多。
昔往今来归,绝景无不经。何日更携手,乘杯向蓬瀛。"
"圭灶先知晓,盆池别见天,
尚平今何在,此意谁与论。伫立云去尽,苍苍月开园。"
去去复去去,辞君还忆君。汉水既殊流,楚山亦此分。
宁见民说平,空荷君恩寄。瞿唐抵巴渝,往来名揽辔。


河传·秋光满目 / 陈应祥

高齐日月方为道,动合干坤始是心。
尚以名宦拘,聿来夷獠乡。吾友不可见,郁为尚书郎。
"春馀草木繁,耕种满田园。酌酒聊自劝,农夫安与言。
遥想玉堂多暇日,花时谁伴出城游。"
"不复见故人,一来过故宅。物变知景暄,心伤觉时寂。
"夫子方寸里,秋天澄霁江。关西望第一,郡内政无双。
"衔命将辞国,非才忝侍臣。天中恋明主,海外忆慈亲。
夜禽惊晓散,春物受寒催。粉署生新兴,瑶华寄上才。"


马诗二十三首 / 许景先

明晨重来此,同心应已阙。"
因思万夫子,解渴同琼树。何日睹清光,相欢咏佳句。"
却入鸳鸾序,终身顾问频。漏残丹禁晓,日暖玉墀春。
"古殿烟霞簇画屏,直疑踪迹到蓬瀛。
颜色尤难近,馨香不易通。朱门金锁隔,空使怨春风。
"仙掌分明引马头,西看一点是关楼。
"台畔西风御果新,芳香精彩丽萧辰。柔条细叶妆治好,
揽辔巴西官局冷,几凭春酒沃乡愁。


蝶恋花·笑艳秋莲生绿浦 / 徐自华

"积雨细纷纷,饥寒命不分。揽衣愁见肘,窥镜觅从文。
去去桃花源,何时见归轩。相思无终极,肠断朗江猿。"
金绳界宝地,珍木荫瑶池。云间妙音奏,天际法蠡吹。
最庆清朝禄,还沾白发亲。甘柔心既遂,虚薄报何因。
"今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,
出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
"东郊未解围,忠义似君稀。误落胡尘里,能持汉节归。
早怀经济策,特受龙颜顾。白玉栖青蝇,君臣忽行路。


浣溪沙·一向年光有限身 / 梁文奎

"机关才运动,胜败便相随。(以下并见《吟窗杂录》)
相思杳如梦,珠泪湿罗衣。"
回首昆池上,更羡尔同归。"
时役人易衰,吾年白犹少。"
琥珀无情忆苏小。"
金翅动身摩日月,银河转浪洗干坤。(《献马殷颂德》,
无因得结香灯社,空向王门玷玉班。"
醉里不知时节改,漫随儿女打秋千。


春雪 / 徐振

莫忘故人离别恨,海潮回处寄书来。"
身辱家已无,长居虎狼窟。胡天无春风,虏地多积雪。
"龙池宫里上皇时,罗衫宝带香风吹。满朝豪士今已尽,
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
干坤见了文章懒,龙虎成来印绶疏。
吴兴张老尔莫颠,叶县公孙我何谓。如熊如罴不足比,
野花开石镜,云叶掩山楼。何须问方士,此处即瀛洲。"