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考槃

唐代 / 叶衡

余住无方所,盘泊无为理。时陟涅盘山,或玩香林寺。
更闻从事酒名新。庭芜暗积承双履,林花雷飞洒幅巾。
此身有底难抛事,时复携筇信步登。"
两江声合郡前流。棋轻国手知难敌,诗是天才肯易酬。
"一磬寒山至,凝心转清越。细和虚籁尽,疏绕悬泉发。
良人何处事功名,十载相思不相见。"
"湖上见秋色,旷然如尔怀。岂惟欢陇亩,兼亦外形骸。
还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。"
"位立三才属五行,阴阳合处便相生。
苦见人间世,思归洞里天。纵令山鸟语,不废野人眠。
"景候融融阴气潜,如峰云共火相兼。霞光捧日登天上,
"妾自吴宫还越国,素衣千载无人识。
背上匣中三尺剑,为天且示不平人。"
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
烧尽降真无一事,开门迎得毕将军。"
到处自凿井,不能饮常流。
映水金冠动,当风玉珮摇。惟愁更漏促,离别在明朝。"
窗风连岛树,门径接邻蔬。我有闲来约,相看雪满株。"


考槃拼音解释:

yu zhu wu fang suo .pan bo wu wei li .shi zhi nie pan shan .huo wan xiang lin si .
geng wen cong shi jiu ming xin .ting wu an ji cheng shuang lv .lin hua lei fei sa fu jin .
ci shen you di nan pao shi .shi fu xie qiong xin bu deng ..
liang jiang sheng he jun qian liu .qi qing guo shou zhi nan di .shi shi tian cai ken yi chou .
.yi qing han shan zhi .ning xin zhuan qing yue .xi he xu lai jin .shu rao xuan quan fa .
liang ren he chu shi gong ming .shi zai xiang si bu xiang jian ..
.hu shang jian qiu se .kuang ran ru er huai .qi wei huan long mu .jian yi wai xing hai .
huan ying xiao wo jiang xin wai .re de shi mo zhu fo mo ..
.wei li san cai shu wu xing .yin yang he chu bian xiang sheng .
ku jian ren jian shi .si gui dong li tian .zong ling shan niao yu .bu fei ye ren mian .
.jing hou rong rong yin qi qian .ru feng yun gong huo xiang jian .xia guang peng ri deng tian shang .
.qie zi wu gong huan yue guo .su yi qian zai wu ren shi .
bei shang xia zhong san chi jian .wei tian qie shi bu ping ren ..
zi xiu zi yi zi an pai .chang yuan ju shan shi ou xie .seng cai shu yi lin jue he .
shao jin jiang zhen wu yi shi .kai men ying de bi jiang jun ..
dao chu zi zao jing .bu neng yin chang liu .
ying shui jin guan dong .dang feng yu pei yao .wei chou geng lou cu .li bie zai ming chao ..
chuang feng lian dao shu .men jing jie lin shu .wo you xian lai yue .xiang kan xue man zhu ..

译文及注释

译文
美丽的邻家女子,白天时用衣袖遮住脸,春日里更添惆怅,懒得装扮,都是有原因的。
座席中吹过萧萧的哀风,水面上漾起淡淡的波纹。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满(man)滩鸥鹭。
和暖的春气催促着黄莺歌唱,晴朗的阳光下(xia)绿萍颜色转深。
  谪居龙场呵遇到孔子在陈绝粮般的困境,我的随从们都有不满的表现。好在这到处的荒坡亦可开荒垦田,农具也还容易筹办。当地的农人多是刀耕火种,学习模仿也很方便。趁现在春天还没有过去,赶快种好这几亩田。难道仅仅是为吃口饱饭,待丰收了还要用它请客设宴。收割遗下的颗粒就留给(gei)乌雀吧,多余下来的粮食散发给穷困人家。明天早晨就的带着农具去垦荒,山间寒冷易结冰霜莫误了时光。
在南浦凄凉愁苦的分别,秋风萧索黯淡。
登山岭头就是我俩分手之处,潺湲流淌与我惜别一夜有声。
新人很会织黄绢,你却能够织白素。
(石灰石)只有经过千万次锤打(da)才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常(chang)的一件事。
人们的好恶本来不相同,只是这邦小人更加怪(guai)异。
此时将士的妻子在高楼,哀叹何时能见(jian)远(yuan)方亲人。
我骑着马独自从西方那远在天边的地方归来,扬起马鞭急切地赶路,好像是和鸟儿在争先一样。九月时节我在交河北岸给你送别,风雪中题完诗时不觉泪水已经沾满了衣服。
为何羿能射穿七层皮革,却被其妻与浞合力杀戮?
寒梅最能惹起人们怨恨,因为老是被当作去年开的花。
不知寄托了多少秋凉悲声!

注释
适:恰好。
(3)袅袅(niǎo):吹拂,这里形容西风吹拂。
101.冯:挟。珧(yáo):蚌蛤的甲壳,用以修饰弓的两头,这里指弓。利:用。决:套在右手大拇指上用象骨做成的用以钩弦的套子。
栗烈:或作“凛冽”,形容气寒。
⑹云山:高耸入云之山。
(9)泓然:形容水量大。

赏析

  从宏观结构上看,全诗共十二句,每四句一转韵。相应的在内容上也分为三个层次。这三个层次分别选取同一月夜下三种人物的不同境遇和态度,作为全诗的结构框架。一边是豪门贵宅中的文武官员,莺歌燕舞,不思复国;一边是戍边战士,百无聊赖,报国无门;一边是中原遗民,忍辱含诟,泪眼模糊,盼望统一。这三个场景构成了三幅对比鲜明的图画,揭露和抨击了当权者只顾纵情声色,偷得一己安宁而置兵民痛苦于云外的腐败投降政治。
  班固此赋由于创作的目的在于表述一个政治问题上的个人见解,甚至是为了参与一场争论,故它不似《子虚》、《上林》的有很多虚夸(xu kua)的部分,以气争胜,而更多实证。它主要不是抒发一种情感,表现一种精神,而是要表现一种思想,体现一种观念。这也可以说是同时代风气有关,是当时文风和社会风气的体现。另外,同该赋中强调礼制、强调崇儒思想相一致,赋的语言典雅和丽(马积高《赋史》即已指出这一点),节奏步武从容,和銮相鸣,可谓金声玉振,有庙堂朝仪的风度。
  《《芙蓉女儿诔》曹雪芹 古诗》可以说是声讨封建专制主义的檄文,也是对富有反抗精神的处于社会下层者的颂歌。这篇诔文的出现,标志着贾宝玉叛逆性格的重要发展。一个贵族公子,作文祭悼,赞美一个奴仆,歌颂其反抗精神,表现贾宝玉的初步民主主义思想和鲜明的封建叛逆者的立场。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是(ta shi)奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  三章合起来可知婚礼进行时间——即从黄昏至半夜。后四句是以玩笑的话来调侃这对新婚夫妇:“今夕何夕,见此良人(粲者)。子兮子兮,如此良人(粲者)何!”问他或她在这千金一刻的良宵,见着自己的心上人,将是如何亲昵对方,尽情享受这幸福的初婚的欢乐。语言活脱风趣,极富有生活气息。其中特别是“今夕何夕”之问,含蓄而俏皮,表现出由于一时惊喜,竟至忘乎所以,连日子也记不起的极兴奋的心理状态,对后世影响颇大,诗人往往借以表达突如其来的欢愉之情,特别是男女之间的情爱。
  这首诗充满了激昂慷慨、同仇敌忾的气氛。按其内容,当是一首战歌。全诗表现了秦国军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神,其独具矫健而爽朗的风格正是秦人爱国主义精神的反映。
  这是一首很朴素的诗。两章相重,只有很少的变化。每章开头,是女主人公用简单的语言说出的内心独白。稍可注意的是“不知其期”这一句(第二章的“不日不月”也是同样意思,有不少人将它解释为时间漫长,是不确切的)。等待亲人归来,最令人心烦的就是这种归期不定的情形,好像每天都有希望,结果每天都是失望。如果只是外出时间长但归期是确定的,反而不是这样烦人。正是在这样的心理中,女主人公带着叹息地问出了“曷至哉”:到底什么时候才能回来呢?
  这里,除明写诗人身在岳州外,“柳青青”的景色与“草色青青柳色黄”既很像,而“日长风暖”的景象也近似“偏能惹恨长”的“春日”与“不为吹愁去”的“东风”。至于“满洞庭”的“春心”,与这首诗题所称的“春思”也大致同义。“春心”是因春来雁去而触发的旅情归心;“春思”是纵然在美好的春光中仍然排遣不去的、与日俱长的愁恨。
  第一段叙述神童方仲永的故事。方仲永为金溪民,世代耕田。金溪是王安石外祖父吴玫的家乡。“荆公少年,往来外家甚数”《王荆公年谱考略》文中说“于舅家见之”,仲永当是实有其人。所记仲永五岁不识纸笔砚墨,忽啼求,其父借来给他,他立即写了四句诗,并题了自己的名字,这首诗是以供养父母、团结族人为内容。此事传出后,一乡的秀才都来观看。从此,人们指着东西让他作诗,他挥笔而就,文采与道理都有可取之处。县里人听说,亦很惊奇,渐渐有人请他父亲带他去作客,也有人拿钱帛请他作诗的。他父亲认为此有利可图,便每天拉着他到处拜见县里人,不让他学习。这里所记仲永的特异才能是传闻,与真实情形或有出入。然而作者(zuo zhe)真正用意并不在此,所以免不了用夸张的笔墨,处处耍突出仲永天斌的特异。其一,不仅生五年不识文具,给纸笔即可写诗,而且能以“养父母”团结同族为主旨,“传一乡秀才观之”,可见影响之大。其二,仲永才思如涌,“指物作诗”一挥而就,而且文采、内容均佳,博得“邑人奇之”,有请他作客的,有向他求诗的,真是誉满全乡。作者如此描写突出了神童仲永的特异天资,为下文的因不后学而“泯然众人”作了很好的铺垫,为全文的知识才干“受之人”立论打下了基础。文中的“利”字很有份量,突出其父‘不使学”的原因,更暗示给人们急功近利对人才的危害。“不使学”是仲永由夭才变为平庸的关键,是本文议论的中心。
  诗中隐者采药为生,济世活人,是一个真隐士。所以贾岛对他有高山仰止的钦慕之情。诗中白云显其高洁,苍松赞其风骨,写景中也含有比兴之义。惟其如此,钦慕而不遇,就更突出其怅惘之情了。另外,作者作为一个封建社会的知识分子,离开繁华的都市,跑到这超尘绝俗的青松白云之间来“寻隐者”,其原因也是耐人寻味,引人遐想的。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  “不得哭,《潜别离》白居易 古诗”泪眼可以延绵,别离却是遥遥无期,此时泪眼是诗人“潜离与暗别”的无奈情怀,是对门第观点的退让。
  第二首诗主要描写的是边塞征战中的思归之苦。诗人用凝重的色彩描绘了战争的惨烈与悲壮及边塞萧索荒凉的风光景物,在景物描写中寄寓了长年戍边征战的将士们的思乡情结,写得苍劲旷远,意蕴深长。语言的锤炼,更是炉火纯青,在一系列极意铺陈之后于篇末点出戍卒的思归之情,读来更为撕心裂肺,凄怆感人(gan ren)。
  在上章不遗余力地痛斥奸人之后,第三章诗人从另一个角度继续进行抨击,并感叹自己职位太低无法遏制他们的气焰。上章有带叠字词的“溃溃回遹”句,这章更进一步又用了两个双叠字词组“皋皋訿訿”、“兢兢业业”,一毁一誉,对比鲜明,不啻有天壤之别。“曾不知其玷”,问那些小人怎么会不知道他们的缺点?可谓明知故问,是在上一章强弓硬弩般的正面进攻之后转为匕首短剑般的旁敲侧击,虽方式不同,但照样刺得很深。而“我位孔贬”又糅入了诗人的身世之感,这种身世之感不是单纯的位卑权微之叹,而是与伤幽王宠信奸人败坏政事的家国之恨密不可分的。身为士大夫,哪怕是地位最低的那一层次,也有尽心竭力讽谏规劝君王改恶从善的责任与义务,这虽尚不如后来顾炎武所标举的“天下兴亡,匹夫有责”的精神境界那么高,却也不乏时代的光辉了。
  接下来,应该是《潼关吏》杜甫 古诗的回答了。可是他似乎并不急于作答,却“要(邀)我下马行,为我指山隅”。从结构上看,这是在两段对话中插入一段叙述,笔姿无呆滞之感。然而,更主要的是这两句暗承了“修关还备胡”。杜甫忧心忡忡,而那位《潼关吏》杜甫 古诗看来对所筑工事充满了信心。他可能以为这个问题不必靠解释,口说不足为信,还是请下马来细细看一下吧。下面八句,都是《潼关吏》杜甫 古诗的话,他首先指看高耸的山峦说:“瞧,那层层战栅,高接云天,连鸟也难以飞越。敌兵来了,只要坚决自守,何须再担心长安的安危呢!”语调轻松而自豪,可以想象,关吏说话时因富有信心而表现出的神采。他又兴致勃勃地邀请杜甫察看最险要处:老丈,您看那山口要冲,狭窄得只能容单车通过。真是一夫当关,万夫莫开。这八句,“神情声口俱活”(浦起龙《读杜心解》),不只是关吏简单的介绍,更主要的是表现了一种“胡来但自守”的决心和“艰难奋长戟”的气概。而这虽然是通过官吏之口讲出来的,却反映了守关将士昂扬的斗志。
  《经世编序》里说,陈子龙“自幼读书,不好章句,喜论当世之故”。年轻时与夏允彝等缔结“畿社”,企图匡救时弊。公元1637年(崇祯十年)中进士,如今正当而立之年,风华正茂。抗敌御侮的决心,匡时济世的夙愿,交织成巨大的精神原动力。今天途经“燕赵”旧地,枨触起荆轲的往事,怎能不使他沸腾起一腔热血,急于投入战斗,效命疆场呢?
  “吴歌楚舞欢未毕,青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞,只虚提一笔,着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人,往往意识不到这一点。轻歌曼舞,朱颜微酡,享乐还正处在高潮之中,却忽然意外地发现,西边的山峰已经吞没了半轮红日,暮色就要(jiu yao)降临了。“未”字“欲”字,紧相呼应,微妙而传神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象,又和第二句中的“乌栖时”一样,隐约透出时代没落的面影,使得“欢未毕”而时已暮的描写,带上了为乐难久的不祥暗示。

创作背景

  首先,从这首诗的字里行间所流露出的作者情绪来看,既然是孤独、寂寞和无奈的心情写照,那么,李白当时的处境应该是非常艰难的,其情绪也应该是非常低落的。如果这首诗写于天宝十二载,这正是李白初次来宣城的时间,那时的李白正值中年,且诗名如日中天,他来宣城并不是漂泊流离而至,而是应其从弟、在宣城为官的长史李昭多次殷勤相邀的结果。这有李白在《寄从弟李昭》一诗为证:“尔佐宣城郡,守官清且闲,常夸云月好,邀我敬亭山”。李白到宣城后,受到时任宣城太守宇文先生的热情款待,受到当地文人墨客的追崇和欢迎。他经常与崔侍御、宇文太守、从弟李昭等人对酒酣高楼,散发弄扁舟,“屈盘戏白马,大笑上青山”。经常与诗朋文友“时游敬亭山,闲听松风眠。”“送客谢亭北,逢君纵酒还。”他用如花妙笔将宣城描绘为:“江城如画里,山晚望晴空,两水夹明镜,双桥落彩虹。”他豪情勃发,心中激荡着“但怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月”的冲动,他沉醉在“歌舞共讴吟,欢笑相拜贺”的兴奋之中。不仅如此,李白还在敬亭山下盖起了住房,接来了子女共住以享天伦之乐。有诗为证:“我家敬亭下,辄继谢公作。”初到宣城的李白,生活的如此悠闲自在,称心如意,怎么可能会有“《独坐敬亭山》李白 古诗”的孤寂和“众鸟高飞尽”的伤感呢?此外,从这首诗的字面上分析,既然李白对敬亭山达到了相看不厌的程度,应是看了多次,而不会是初次相看,所谓“不厌其烦”、“好书不厌百回看”便是这个道理。由此推测,李白这首诗不太可能是天宝十二载初次来宣城时所作,而应是在多次登临敬亭山后所发出的感慨。

  

叶衡( 唐代 )

收录诗词 (1552)
简 介

叶衡 叶衡(1114—1175),字梦锡,金华城区人。宋高宗绍兴十八年(1148年)进士,时年二十七,调福州宁德簿,摄尉,知于潜县,擢知常州。入为太府少卿,迁户部幸郎。下母,起复除枢密都承旨。孝宗干道二年(1166年)为淮西江东总领。历知荆南、成都。干道九年知建康府。淳熙元年(1174年),召为户部尚书,累迁右丞相兼枢密使。又次年,为汤邦彦所谮,罢,郴州安置。十年卒,年六十二。《宋史》卷三八四有传。

浣溪沙·枕障薰炉隔绣帷 / 王伟

"东海日未出,九衢人已行。吾师无事坐,苔藓入门生。
肠断腹非苦,书传写岂能。泪添江水远,心剧海云蒸。
"一片又一片,等闲苔面红。不能延数日,开亦是春风。
此中山鸟噪垂杨。寰区有主权兵器,风月无人掌桂香。
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
罢阅梵书聊一弄,散随金磬泥清秋。"
"七石配七贤,隐僧山上移。石性殊磊落,君子又高奇。
白发垂不剃,青眸笑转深。犹能指孤月,为我暂开襟。"


祭公谏征犬戎 / 袁臂

岂虑咆虎逢,乍疑崩湍隔。前期或不顾,知尔隳常格。
"鄱阳古岸边,无一树无蝉。路转他山大,砧驱乡思偏。
岩僧倚树现真形。神幡双出红霞动,宝塔全开白气生。
何似无名住世间。十二楼台藏秘诀,五千言内隐玄关。
一片闲云空皎洁。再来寻师已蝉蜕,薝卜枝枯醴泉竭。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
黄金色,若逢竹实终不食。"
手把玉簪敲砌竹,清歌一曲月如霜。"


苏氏别业 / 再生

元是我王金弹子,海棠花下打流莺。"
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
"日日悲伤未有图,懒将心事话凡夫。
东道宿程投故栅,依依渔父解相迎。"
"故人念宿昔,欲别增远情。入座炎气屏,为君秋景清。
"九冬三十夜,寒与暖分开。坐到四更后,身添一岁来。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
神识苟能无挂碍,廓周法界等虚空。


国风·桧风·隰有苌楚 / 彭郁

以上俱见《吟窗杂录》)"
领鹤闲书竹,夸云笑向人。俗家相去远,野水作东邻。"
"不忿成故人,掩涕每盈巾。死生今有隔,相见永无因。
真朋何森森,合景恣游宴。良会忘淹留,千龄才一眄。
"烛龙衔火飞天地,平陆无风海波沸。彤云叠叠耸奇峰,
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,
朱紫谁为号,青山绝点埃。神通并妙用,运水及搬柴。
"野性歌三乐,皇恩出九重。那烦紫宸命,远下白云峰。


满江红·题南京夷山驿 / 原妙

"厌上乌桥送别频,湖光烂熳望行人。欲将夜舸陪嘉月,
军城画角三声歇,云幕初垂红烛新。"
画舸春眠朝未足,梦为蝴蝶也寻花。
非烟生玉砌,御柳吐金条。击壤翁知否,吾皇即帝尧。"
"病起见庭柏,青青我不任。力扶干瘦骨,勉对岁寒心。
"万事何须问,良时即此时。高秋半夜雨,落叶满前池。
袈裟盖头心在无,黄猿白猿啼日日。"
不知世上是何年。野人爱向庵前笑,赤玃频来袖畔眠。


好事近·秋晓上莲峰 / 赵与辟

高若太空露云物,片白激青皆仿佛。仙鹤闲从净碧飞,
朵朵似君心地白。又恐天风吹天花,缤纷如雨飘袈裟。
请从象外推,至论尤明明。
古来有道仍再中。扶桑老叶蔽不得,辉华直欲凌苍空。
遗踪叹芜没,远道悲去住。寂寞荻花空,行人别无数。"
千年朽枿魍魉出,一株寒韵锵琉璃。安得良工妙图雘,
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
手把红笺书一纸,上头名字有郎君。"


鹦鹉 / 蔡潭

万战千征地,苍茫古塞门。阴兵为客祟,恶酒发刀痕。
还如华顶清谈夜,因有新诗寄郑弘。"
夏□松边坐,秋光水畔行。更无时忌讳,容易得题成。
"凭君游蜀去,细为话幽奇。丧乱嘉陵驿,尘埃贾岛诗。
炼魄全魂日月精。比见至人论九鼎,欲穷大药访三清。
藓乱珍禽羽,门稀长者车。冥机坐兀兀,着履行徐徐。
"求之不见,来即不见。不见不见,君之素面。火里曾飞,
"风雨如尧代,何心欲退藏。诸侯行教化,下国自耕桑。


晚春归山居题窗前竹 / 暮春归故山草堂诗 / 顾养谦

逃聘鄙束帛,凿坏欣茅茨。托聘嚣尘表,放浪世莫知。"
道是虚空也不着。闻此语,何欣欣,主翁岂是寻常人。
吾亦神摅。九九六六,束身天除。何以充喉,吐纳太虚。
为看严子滩头石,曾忆题诗不着名。"
"陇西苍巘结巢高,本为无人识翠毛。
大空含常明,八外无隐障。鸾凤有逸翮,泠然恣飘飏.
"不因居佛里,无事得相逢。名重朝端望,身高俗外踪。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。


山泉煎茶有怀 / 顾况

红兰浦暖携才子,烂醉连题赋白苹."
夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
心心心不住希夷,石屋巉岩鬓发垂。养竹不除当路笋,
此日骋君千里步。"
"素嵴鸣秋杖,乌靴响暮厅。 ——薛能
盥手焚香聊自展。忆昔胡兵围未解,感得此神天上下。
"嗟嗟号呶子,世称谪仙俦。媚俗被鲛绡,欺天荐昫修。
正直方亲切,回邪岂敢窥。将排颇与牧,相得稷兼夔。


伶官传序 / 李樟

"明主重文谏,才臣出江东。束书辞东山,改服临北风。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟,荆花灿烂开仙圃。
"共君方异路,山伴与谁同。日冷行人少,时清古镇空。
不堪西望西风起,纵火昆仑谁为论。
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"习家寒食会何频,应恐流芳不待人。已爱治书诗句逸,
庐岳镇江介,于焉惬林栖。入门披彩服,出谷杖红藜。
祖祖唯心旨,春融日正长。霜轻莎草绿,风细药苗香。