如梦令·正是辘轳金井

滋味岂圣心，实以忧黎元。暂劳致力重，永感贡献烦。
"昔人恣探讨，飞流称石门。安知郡城侧，别有神泉源。
来摩来，来摩来。"
啼着曙，泪落枕将浮，身沉被流去。
忆昔在昭阳，舞衣红绶带、绣鸳鸯。至今犹惹御炉香，
"龙欲上天。五蛇为辅。
谁家夜捣衣？
"一炉龙麝锦帷傍，屏掩映，烛荧煌。禁楼刁斗喜初长，
睡觉绿鬟风乱，画屏云雨散。闲倚博山长叹，泪流沾皓腕。"
别有俊气横心胸。巧缀五言才刮骨，却怕柱天身硉矹.
"绛阙登真子。飘飘御彩鸾。碧虚风雨佩光寒，敛袂下云端¤
窗竹未抽今夏笋，庭梅曾试当年花。姓名未及陶弘景，
醉春风。"
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰盖甚似乎君子，生于深山丛薄之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也，是所谓“遯世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居萧艾不殊，清风过之，其香霭然，在室满室，在堂满堂，是所谓含章以时发者也，然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日，乃久尽知其族性，盖兰似君子，蕙似士，大概山林中十蕙而一兰也。《楚辞》曰：“予既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”以是知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛生，初不殊也，至其发花，一干一花而香有余者兰，一干五七花而香不足者蕙，蕙之虽不若兰，起视椒榝则远矣。世论以为国香矣，乃曰“当门不得不除”，山林之士，所以往而不返者耶？