太史公自序
蹑屐看秧稻，敲船和采菱。叉鱼江火合，唤客谷神应。
公门苦鞅掌，尽日无闲隙。犹冀乘暝来，静言同一夕。"
遑遑名利客，白首千百辈。惟有高仆射，七十悬车盖。
指此各相勉，良辰且欢悦。"
若问经过谈笑者，不过田舍白头翁。
此都莫作多时计，再为苍生入紫微。"
"满山残雪满山风，野寺无门院院空。
未得心中本分官。夜酌满容花色暖，秋吟切骨玉声寒。
戈剑星芒耀，鱼龙电策驱。定场排越伎，促坐进吴歈.
君今劝我酒太醉，醉语不复能冲融。劝君莫学虚富贵，
太史公自序拼音解释:
nie ji kan yang dao .qiao chuan he cai ling .cha yu jiang huo he .huan ke gu shen ying .
gong men ku yang zhang .jin ri wu xian xi .you ji cheng ming lai .jing yan tong yi xi ..
huang huang ming li ke .bai shou qian bai bei .wei you gao pu she .qi shi xuan che gai .
zhi ci ge xiang mian .liang chen qie huan yue ..
ruo wen jing guo tan xiao zhe .bu guo tian she bai tou weng .
ci du mo zuo duo shi ji .zai wei cang sheng ru zi wei ..
.man shan can xue man shan feng .ye si wu men yuan yuan kong .
wei de xin zhong ben fen guan .ye zhuo man rong hua se nuan .qiu yin qie gu yu sheng han .
ge jian xing mang yao .yu long dian ce qu .ding chang pai yue ji .cu zuo jin wu yu .
jun jin quan wo jiu tai zui .zui yu bu fu neng chong rong .quan jun mo xue xu fu gui .
译文及注释
译文
也许志高，亲近太阳？
宁可在枝头上怀抱着清香而死，绝不会吹落于凛冽北风之中！
螣蛇尽管能乘雾飞行，终究也会死亡化为土灰。
从长沙又遭贬谪离开那里令人伤感失意，怀人的(de)情思像江岸潭边的香草那样浓郁。
间或走到水的尽头去寻求源流，间或坐看上升的云雾千变万化。
一位(wei)姑娘看见了，认为丈夫的喜爱如同这桃花转瞬即逝，而无限的忧愁就如这源源不断的江水。
当年春风下观赏桃李共饮美酒，江湖落魄，一别已是十年，常(chang)对着孤灯听着秋雨思念着你。
厅室内静无人声，一只雏燕儿穿飞在华丽的房屋。梧桐树阴儿转向正午，晚间凉爽，美人刚刚汤沐。手里摇弄着白绢团扇，团扇与素手似白玉凝酥。渐渐困倦斜倚，独自睡得香熟。帘外是谁来推响彩乡的门户？白白地叫人惊散瑶台仙梦(meng)，原来是，夜风敲响了翠竹。
听到老伴睡路上声声哀唤，严冬(dong)腊月仍(reng)然是裤薄衣单。
来日我(wo)登上高山顶，向北遥望故乡，
胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下； 拔剑环顾四周，我心里委实茫然。
注释
（41）载：行事。
（1）申、吕：申侯，吕伯，周朝大臣。
⑦丁香千结：语出毛文锡《更漏子》词：“庭下丁香千结”。苦（读作古）麄（“粗”之古体）生：张相《诗词曲语辞汇释》卷二谓：“苦粗生，犹云太粗生，亦甚辞。”苦粗：当作不舒展、低俗而不可爱的意思。苦：有嫌弃之意。
（24）大遇：隆重的待遇。
[37]姚泓：后秦君主。刘裕北伐破长安，姚泓出降。
11、长堤一痕：形容西湖长堤在雪中只隐隐露出一道痕迹。堤，沿河或沿海的防水建筑物。这里指苏堤。一，数词。痕，痕迹。
⑿昏媾︰昏通婚，婚姻；结亲。
赏析
最后四句总括全诗。“楼船若鲸飞，波荡落星湾。”遥应“吴兵照海雪”句，写出了唐军的威武雄壮，同时又笼括第三层六句，唐军船队满载着士兵和他们的豪情壮志，浩浩荡荡直奔落星湾（今鄱阳湖西北），再入长江而去。“此曲不可奏，三军发成斑。”诗人一转慷慨豪壮的格调，全诗在凄惨、悲凉的气氛中结束。这二句遥应“西征何时还”句，笼括第二层八句。诗人又回到了现实中伤心别离的场面。《《豫章行》李白 古诗》古曲专写别离之苦，此时不可再奏这样的曲子了，不然士兵们定会更加触动思乡之情，在悲苦欲绝中鬓发皆白。
由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘，端忧多暇”为开头，让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的，因人而沾染了许多的情感，“月”亦是如此，它本身并没有喜怒哀乐，是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄，自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀，心中那份说不尽的哀戚，当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像，不假安排，自然拈出“刬却君山好，平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”句设喻巧妙，令人回味。只有处在这种心情下的李白，才能产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集(ju ji)中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式(ju shi)，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
这组诗第一首头四句，破空而来，用类似散文的诗语，写胡人游猎生活，晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”，接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”，以“如玉”之颜面，冒“无情”之“风沙”，而且“身行”之处，连“中国（指中原）人”也看不到，明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”，紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”，犹言一推一放。“琵琶”本是象声词，如同现代说的“噼啪”，以乐器之声为乐器之名。一推一放，噼噼啪啪，刻画明妃满腔哀思，信手成曲。但琵琶哀音，却十分感人，连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层，由胡、汉习俗之异，写到明妃流落之苦，再写到明妃思归作曲，谱入琵琶，层次井然，而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无(gao wu)限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色(hui se)，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地(ran di)从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中，只不过是一段小插曲，然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重，也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可(ye ke)略窥究竟了。
由于《《月赋》谢庄 古诗》以“陈王初丧应刘，端忧多暇”为开头，让谢庄笔下的“月”注定以愁忧的形态出现。风月、山水本是无情的，因人而沾染了许多的情感，“月”亦是如此，它本身并没有喜怒哀乐，是谢庄希望让它带著情感的色彩。而长年为病所苦的谢庄，自称已是“常如行尸”而“无意于人间”。有这样的情怀，心中那份说不尽的哀戚，当然也很容易地渲染了所见到的“月”。
此诗的前两句“天下伤心处，劳劳送客亭”，诗人以极其洗练的笔墨、高度概括的手法，破题而入，直点题旨。单就句意而言，这两句就是屈原《楚辞·九歌·少司命》所说的“悲莫悲兮生别离”和江淹《别赋》所说的“黯然销魂者，唯别而已矣”。但诗人既以亭为题，就超越一步、透过一层，不说天下伤心事是离别，只说天下伤心处是离亭。这样直中见曲，越过了离别之事来写离别之地，越过了送别之人来写送别之亭，立言就更高妙，运思就更超脱。而读者自会因地及事，由亭及人。
这是一首题画诗。作者借鹰言志，通过描绘画中雄鹰的威猛姿态和飞动的神情，以及搏击的激情，“曲尽其妙”（《瀛奎律髓》），从而表现了作者青年时代昂扬奋发的心志和鄙视平庸的性情。
这首诗，前后两种奇想，表面上似乎各自独立，实际上却有着内在联系。联系它们的纽带就是诗人壮志未酬的千古愁、万古愤。酒和诗都是诗人借以抒愤懑、豁胸襟的手段。诗人运用独特的想像，不假安排，自然拈出“刬却君山好，平铺湘水流”的诗句。“巴陵无限酒，醉杀洞庭秋”句设喻巧妙，令人回味。只有处在这种心情下的李白，才能产生这样奇特的想象；也只有这样奇特的想象，才能充分表达此时此际李白的心情。
杜甫草堂周围的景色很秀丽，他在那儿的生活也比较安定。然而饱尝乱离之苦的诗人并没有忘记国难未除，故园难归；尽管眼前繁花簇簇，家国的愁思还时时萦绕在心头。其本意是写景抒情，并未有批判女子作风的意思，但因为其中两句所用意象“柳”“桃花”也用来形容女子，所谓残花败柳，面若桃花等。且诗中极尽其轻浮的状态，所有常被后人用来暗指女子作风的轻佻，不羁。
“羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。”虽是“误入尘网”，却是情性未移。这两句集(ju ji)中描写做官时的心情，从上文转接下来，语气顺畅，毫无阻隔。因为连用两个相似的比喻，又是对仗句式(ju shi)，便强化了厌倦旧生活、向往新生活的情绪。
尾联写诗人觉悟之后流连忘返的心态：“谈禅未得去，辍悼且踟蹰。”诗言“掇棹”，即停止划船，说明作者已经离开郑和尚上船准备回去了。但为什么又踟蹰不前呢？原来是禅师的一番话使他陡然醒悟，心有所皈，沉浸在禅悟的喜悦之中，而忘了归去。读诗至此，方见诗题中“晚”字之妙：本来天色已“晚”，诗人原打算“暂”访就走的，但拜谒郑和尚后，心仪神仰，竟然久久舍不得离去了。这就将诗人对郑和尚的崇拜、对禅悟的喜悦之情都表露了出来。
这组诗第一首头四句，破空而来，用类似散文的诗语，写胡人游猎生活，晴示胡、汉之异。接着以“谁将汉女嫁胡儿”，接到明妃身上。写明妃以“汉女嫁胡儿”，以“如玉”之颜面，冒“无情”之“风沙”，而且“身行”之处，连“中国（指中原）人”也看不到，明示明妃“流落”之苦。接下用“推手为琵却手琶”，紧承“马上自作思归曲”。“推手”“却手”，犹言一推一放。“琵琶”本是象声词，如同现代说的“噼啪”，以乐器之声为乐器之名。一推一放，噼噼啪啪，刻画明妃满腔哀思，信手成曲。但琵琶哀音，却十分感人，连胡人听了“亦咨磋”不已。这种写法与王安石“沙上行人却回首”相同。以上三层，由胡、汉习俗之异，写到明妃流落之苦，再写到明妃思归作曲，谱入琵琶，层次井然，而重点在于这一琵琶“新声谱”。因为作者正是要就此抒发慨叹的。
作者用“自《三峡》郦道元 古诗七百里中”起笔，既交代了描写对象，又介绍了其总体长度。
从诗的内容上看，这首作品应该写于甘露事变之后。路边的秋草和上林苑里的繁花相比，既不美丽，又不茂盛，只是平平凡凡的野草，而且这秋草是不起眼，没有人注意的道边草罢了。秋风一过，秋草只能随风而倒，全没有坚定自主的力量。所以看似在写宫中的一般气象，实际也说明了文宗只是个傀儡而已。后面的诗句里就带着骨气了，他宁愿凭高无(gao wu)限意的生活下去，而不稀罕整日复同侍臣的虚假君主生活。
诗人从生活出发，抓住了典型的细节，从“问”到“称”，从“惊”到“忆”，层次清晰地写出了由初见不识到接谈相认的神情变化，绘声绘色(hui se)，细腻传神。而至亲重逢的深挚情谊，也自然地(ran di)从描述中流露出来，不需外加抒情的笔墨，已经为读者所领略了。
《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》在晋与诸侯“会于向”这一历史事件中，只不过是一段小插曲，然而它却有不同寻常的认识价值。这是中国古代民族关系史上一段耐人寻味的故事。它不仅让我们看到了当时少数民族在霸权制度下所受压迫的深重，也让我们从驹支与范宣子的冲突与和解中看到了古代各民族既斗争又融合的复杂关系的缩影。通过个性化的语言表现人物性格是《《驹支不屈于晋》左丘明 古诗》的一大特点。
乐毅针对燕惠王来信中说的“何以报先王之所以遇将军之意”，从两方面予以回答：第一，写他为了报先王知遇之恩，作了详尽规划，再率军队彻底报了积怨。第二，考虑到“善作者不必善成，善始者不必善终”，所以“负身全功，以明先王之迹，”免得“离毁辱之非，堕先王之名”，从而保留先王知人之明。这第二点，正是回答惠王责备他的“弃燕归赵”。最后再说明“君子交绝不出恶声，忠臣之去也不洁其名。”他在回答第二点时只用典而不点破，正是“不出恶声”；他不避“遁逃奔赵”，正是“不洁其名”。这封信，回答燕惠王的责问，措辞极为婉转得体；又恰到好处地显示出作者的善于谋划，善于用兵，以及善于全身保名。靠君臣知遇来建功立业，是古代不少有才能的人的愿望，所以这封信成为历代所传诵的名篇。
我们应该怎样认识和评论这个问题呢？春秋战国时期，生产力水平还很低下，家庭是社会的最基本单位，每个人都仰仗着家庭迎接困难，战胜天灾，争取幸福生活，当然希望家庭和睦、团结。娶亲是一件大事，因为它关系到家庭未来的前途，所以，对新人最主要的希望就是“宜其室家”。这很容易理解。
一首诗里表现出这么复杂的感情，有纷挐的枨触，绵渺的情思，气类的感愤，理趣的阐发和名士所特具的洒脱与豪纵。风骨铮铮，穷极变化。喜怒言笑，都是杜牧的自家面目。小杜的俊迈、拗峭，深于感慨的诗风，于此也可(ye ke)略窥究竟了。
创作背景
这首诗具体创作时间已无法考证，从题目可知，这是诗人在某个夜晚送别友人赵纵去赵州而作的。
女冠子·四月十七
"买得山花一两栽，离乡别土易摧颓。
"一饱百情足，一酣万事休。何人不衰老，我老心无忧。
"筋力未全衰，仆马不至弱。又多山水趣，心赏非寂寞。
五弦一一为君调。第一第二弦索索，秋风拂松疏韵落。
散漫纷长薄，邀遮守隘岐。几遭朝士笑，兼任巷童随。
鶗鴂鸣还歇，蟾蜍破又盈。年光同激箭，乡思极摇旌。
酒渴春深一碗茶。每夜坐禅观水月，有时行醉玩风花。
弘愿在救拔，大悲忘辛勤。无论善不善，岂间冤与亲。
善哉行·有美一人
未得天子知，甘受时人嗤。药良气味苦，琴澹音声稀。
喜到樽罍侧，愁亲几案边。菁华知竭矣，肺腑尚求旃。
所以赠君诗，将君何所比。不比山上泉，比君井中水。"
何处春深好，春深执政家。凤池添砚水，鸡树落衣花。
莓苔上几阁，尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸，歌梁聚蝙蝠。
繁辞变乱名字讹。千弹万唱皆咽咽，左旋右转空傞傞。
转面流花雪，登床抱绮丛。鸳鸯交颈舞，翡翠合欢笼。
凭仗鲤鱼将远信，雁回时节到扬州。"
七绝·咏蛙
梦寐仁风花树前。去年御史留东台，公私蹙促颜不开。
唯此不才叟，顽慵恋洛阳。饱食不出门，闲坐不下堂。
或问诸亲友，乐天是与不。亦无别言语，多道天悠悠。
大有高门锁宽宅，主人到老不曾归。
"淮右寇未散，江西岁再徂。故里干戈地，行人风雪途。
瓦砾难追琢，刍荛分弃捐。漫劳成恳恳，那得美娟娟。
更拟踟蹰觅何事，不归嵩洛作闲人。
听之不觉心平和。人情重今多贱古，古琴有弦人不抚。
漫感
千年不壅溃，万姓无垫溺。不尔民为鱼，大哉禹之绩。
欲忘忘未得，欲去去无由。两腋不生翅，二毛空满头。坐看新落叶，行上最高楼。暝色无边际，茫茫尽眼愁。
"何处生春早，春生云色中。笼葱闲着水，晻淡欲随风。
童稚痴狂撩乱走，绣球花仗满堂前。
独绕曲江行一匝，依前还立水边愁。"
"好是清凉地，都无系绊身。晚晴宜野寺，秋景属闲人。
第三松树非华表，那得辽东鹤下来。"
"漠漠病眼花，星星愁鬓雪。筋骸已衰惫，形影仍分诀。
别离
千房万叶一时新，嫩紫殷红鲜麹尘。泪痕裛损燕支脸，
海岱词锋截，皇王笔阵驱。疾奔凌騕褭，高唱轧吴歈.
闲爱无风水边坐，杨花不动树阴阴。"
驱牛驾车食牛肉。归来攸得牛两角，重铸锄犁作斤劚。
皎皎青铜镜，斑斑白丝鬓。岂复更藏年，实年君不信。
平生赏心事，施展十未一。会笑始哑哑，离嗟乃唧唧。
请向桐枝上，为余题姓名。待余有势力，移尔献丹庭。"
始知缘会间，阴骘不可移。药灶今夕罢，诏书明日追。
阮郎归·湘天风雨破寒初
相看养寇为身谋，各握强兵固恩泽。愿分今日边将恩，
"反照前山云树明，从君苦道似华清。
卷舒莲叶终难湿，去住云心一种闲。
鹢带云帆动，鸥和雪浪翻。鱼盐聚为市，烟火起成村。
山林少羁鞅，世路多艰阻。寄谢伐檀人，慎勿嗟穷处。
歌声凝贯珠，舞袖飘乱麻。相公谓四座，今日非自夸。
一落老病界，难逃生死墟。况此促促世，与君多索居。
胀腹看成鼓，羸形渐比柴。道情忧易适，温瘴气难排。
昭君怨·春到南楼雪尽
"病不出门无限时，今朝强出与谁期。
上自非相顶，下及风水轮。胎卵湿化类，蠢蠢难具陈。
松筠与金石，未足喻坚密。在车如轮辕，在身如肘腋。
经窗灯焰短，僧炉火气深。索落庐山夜，风雪宿东林。
"雨过尘埃灭，沿江道径平。月乘残夜出，人趁早凉行。
慈泪随声迸，悲肠遇物牵。故衣犹架上，残药尚头边。
搦管趋入黄金阙，抽毫立在白玉除。臣有奸邪正衙奏，
年长身且健，官贫心甚安。幸无急病痛，不至苦饥寒。
月夜听卢子顺弹琴
始辞秘阁吏王畿，遽列谏垣升禁闱。蹇步何堪鸣珮玉，
南国方谴谪，中原正兵戈。眼前故人少，头上白发多。
凭莺为向杨花道，绊惹春风莫放归。"
人人总解争时势，都大须看各自宜。"
须臾进野饭，饭稻茹芹英。白瓯青竹箸，俭洁无膻腥。
惟有唐衢见，知我平生志。一读兴叹嗟，再吟垂涕泗。
"道州民，多侏儒，长者不过三尺馀。市作矮奴年进送，
四朝致勋华，一身冠皋夔。去年才七十，决赴悬车期。
重叠金·壬寅立秋
莫遣沉愁结成病，时时一唱濯缨歌。
江山信为美，齿发行将老。在郡诚未厌，归乡去亦好。"
"夜上九潭谁是伴，云随飞盖月随杯。
母约看宁辨，余慵疗不精。欲寻方次第，俄值疾充盈。
黔娄固穷士，妻贤忘其贫。冀缺一农夫，妻敬俨如宾。
何处生春早，春生人意中。晓妆虽近火，晴戏渐怜风。
一鹦闭口不复言，母问不言何太久。鹦言悍妇杀鹦由，
是时天无云，山馆有月明。月下读数遍，风前吟一声。
丙辰岁八月中于下潠田舍获
窗间枕簟在，来后何人宿。"
"吾师道与佛相应，念念无为法法能。口藏宣传十二部，
兰麝熏行被，金铜钉坐车。杭州苏小小，人道最夭斜。"
莓苔上几阁，尘土生琴筑。舞榭缀蟏蛸，歌梁聚蝙蝠。
东南得幽境，树老寒泉碧。池畔多竹阴，门前少人迹。
烹麟啖犬。鹰怕兔毫，犬被狐引。狐兔相须，鹰犬相尽。
大石如刀剑，小石如牙齿。一步不可行，况千三百里。
况多刚狷性，难与世同尘。不惟非贵相，但恐生祸因。