译文
美人们唇红齿白,容貌倩丽实在漂亮。
她倚着大门,凝望着来往的行(xing)人,盼望着她丈夫的到来。她的夫君到长城打仗去了,至今未回。长城那个地方可是(shi)一个苦寒要(yao)命的地方,夫君你可要保重啊。
夜宿金陵渡口的小山楼,辗转难眠心中满怀旅愁。
可到像萧史那样参加盛宴后,没想到竟然可以偷窥宫内花。
飞腾的水珠散发彩色霞光,水沫在巨石上沸腾。
我以先圣行为节制性情,愤懑心情至今不能平静。
我和客人下马在船上饯别(bie)设宴,举起(qi)酒杯要饮却无助兴的音乐。
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
他使我们山中的朝霞孤零零地映照在天空,明月孤独地升起在山巅,青松落下绿荫,白云有谁和它作伴?磵户崩落,没有人归来,石径荒凉,白白地久立等待。以至于迥风吹入帷幕,云雾从屋柱之间泻出,蕙帐空虚,夜间的飞鹤感到怨恨,山人离去,清晨的山猿也感到吃惊。昔日曾听说有人脱去官服逃到海滨隐居,今天却见到有人解下了隐士的佩兰而为尘世的绳缨所束缚。于是南岳嘲讽,北陇耻笑,深谷争相讥讽,群峰讥笑,慨叹我们被那位游子所欺骗,伤心的是连慰问的人都没有。
古公亶父之时,吴伯是为让避王季,因而在霍山之下停留。
注释
8、自合:自然在一起。
③征衣:离家远行的人的衣服。这里指从军的衣服。
⑧“向河梁”句:引用李陵别苏武事。
殷钲:敲响金属。
⑶斜日:夕阳。
若:文言文中的人称代词,代“你”、“你们”,文中指猴子们。