首页 古诗词 读书要三到

读书要三到

宋代 / 袁启旭

玉委有馀润,飙驰无去踪。何如捧云雨,喷毒随蛟龙。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
把将娇小女,嫁与冶游儿。自隐勤勤索,相要事事随。
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
愿公寿如山,安乐长在兹。愿我比蒲稗,永得相因依。"
取类群凶阵初破。戢戢攒枪霜雪耀,腾腾击鼓云雷磨。
"朱门深锁春池满,岸落蔷薇水浸莎。
"高处望潇湘,花时万井香。雨馀怜日嫩,岁闺觉春长。
最爱晓亭东望好,太湖烟水绿沉沉。"
亚竹寒惊牖,空堂夜向隅。暗魂思背烛,危梦怯乘桴。
苍然屏风上,此画良有由。"
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
"颜子昔短命,仲尼惜其贤。杨生亦好学,不幸复徒然。
后魏帝孙唐宰相,六年七月葬咸阳。
唯有思君治不得,膏销雪尽意还生。"
百岁无多时壮健,一春能几日晴明。


读书要三到拼音解释:

yu wei you yu run .biao chi wu qu zong .he ru peng yun yu .pen du sui jiao long .
.zao chao cai luo wan chao lai .yi yue zhou liu liu shi hui .
ba jiang jiao xiao nv .jia yu ye you er .zi yin qin qin suo .xiang yao shi shi sui .
zeng zhan ji xu ming jian li .lao dong sheng ya she ku xin ..
yuan gong shou ru shan .an le chang zai zi .yuan wo bi pu bai .yong de xiang yin yi ..
qu lei qun xiong zhen chu po .ji ji zan qiang shuang xue yao .teng teng ji gu yun lei mo .
.zhu men shen suo chun chi man .an luo qiang wei shui jin sha .
.gao chu wang xiao xiang .hua shi wan jing xiang .yu yu lian ri nen .sui gui jue chun chang .
zui ai xiao ting dong wang hao .tai hu yan shui lv chen chen ..
ya zhu han jing you .kong tang ye xiang yu .an hun si bei zhu .wei meng qie cheng fu .
cang ran ping feng shang .ci hua liang you you ..
bai you dang er yue .yi zui zhi qian jin .dao chu gong qing xi .wu ci jiu zhan shen ..
.yan zi xi duan ming .zhong ni xi qi xian .yang sheng yi hao xue .bu xing fu tu ran .
hou wei di sun tang zai xiang .liu nian qi yue zang xian yang .
wei you si jun zhi bu de .gao xiao xue jin yi huan sheng ..
bai sui wu duo shi zhuang jian .yi chun neng ji ri qing ming .

译文及注释

译文
岭猿越鸟的(de)鸣叫声,本来会使北人(ren)听了哀愁的,因为今日遇赦北归又和(he)好友同行,似乎猿鸟声也变得可爱而使人忘掉忧愁了。
  (我)找到西山后的第八天,沿着山口向西北走两百步,又发现了钴鉧潭。钴鉧潭西面二十五步(的地(di)方),在水流急而深处是一(yi)道坝。坝顶上有一座小丘(qiu),(小丘)上面生长着竹子和树木。小丘上的石头突出隆起、高然耸立,破土而出、争奇斗怪的,几乎(多得)数不清。那些重叠着、相负而下的石头,好像是(俯身)在小溪里喝水的牛马;那些高耸突出、如兽角斜列往上冲的石头,好像是在山上攀登的棕熊。  小丘很小,不到一亩,可以把它装到笼子里占有它。(我)打听它的主人是谁,(有人)说:“这是唐家不要的地方,想出售却卖不出去。”(我)问它的价钱,(有人)说:“只要四百文。”我很喜欢(这个小丘),就(把它)买了下来。李深源(yuan)、元克己这时和我一起游览,(他们)都非常高兴,(认为这是)出乎意料的收获。(我们)随即轮流拿起工具,铲割杂草,砍伐杂树,点燃大火把它们烧掉。美好的树木树立起来了,秀美的竹子显露出来了,奇峭的石头呈现出来了。(我们)站在小丘中间眺望,(只见)高高的山岭、漂浮的云朵、潺潺的溪流、自由自在游玩的飞鸟走兽,全都欢快地呈巧献技,来为这个小丘效力。(我们在小丘上)枕着石头席地而卧,眼睛触及的是清澈明净的景色,耳朵触及的是淙淙潺潺的水声,精神感受到的是悠远空旷的浩然之气,心灵感受到的是恬静幽深的境界。不满十天(我)就得到了两处风景胜地,即使古代爱好山水的人士,也许没有到过这地方吧。  唉!凭着这小丘优美的景色,(如果)把它放到(京都附近的)沣、镐、鄠、杜(等这些繁华的地方),那么喜欢游赏的、争相购买的人每天增加几千文钱(购买)反而(恐怕)更加买不到。如今(它)被抛弃在(这荒僻的)永州,连农民、渔夫走过也鄙视它,售价(只有)四百文钱,一连几年也卖不出去。而唯独我和李深源、元克己因为得到它了而高兴,难道遇到这个小丘真的要靠运气吗?(我)把这篇文章写在石碑上,用来祝贺(我和)这小丘的遇合。
草木由青变衰,我来到剑阁之外,为兵戈阻断,在江边渐渐老去。
你我原本应该像合欢核桃一样坚贞不移,哪里想到你的心里原来已经有了别人,让我对你终究有了恨意。(其一)
回想当初出征时,杨柳依依随风吹;
可是明天我就要为国远行,不得不起来看看天亮没亮是什么时候了。
恨只恨自己的女子身份掩盖了诗文才(cai)华,只能抬头空自羡慕那金榜上的进士题名。
有壮汉也有雇工,
我用拘挛的手爪,采捋茅草花;又蓄积干草垫底,喙角也累得病啦,只为了还未筑好的家。
汉江之上有游女,想去追求不可能。
  我所思念的美人在汉阳,想追随(我)所思念的人,但陇阪迂回险阻(阻我难至汉阳)。侧身向西望眼泪沾湿了衣裳。美人送给我貂襜褕。(我)以什么来报答呢?(我有)明月珠。但是道路遥远使我徘徊不进,犹豫不决,为何(我)总是不能绝念,总是愁闷郁结呢?

注释
[6]蓬:草名,即蓬蒿。秋枯根拔,随风飘转。
⑤瑶台伴侣:谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃。 瑶台,美玉砌筑之楼台,代指华丽之楼阁,或神仙所居之处,此处借指汉家天子。
②元夕:元宵,农历正月十五夜。
(29)媵(yìng映):陪嫁的奴隶。秦穆姬:晋献公女,嫁秦穆公。
②新酿:新酿造的酒。
(7)极:到达终点。

赏析

  此诗不仅再现了唐玄宗勤政楼前人们观赏百戏的热闹场(nao chang)面,对王大娘过人的力量和神妙的技艺表示了由衷的赞叹,而且从一个侧面展现了盛唐​时期文化艺术的高度发展和社会环境的安宁和谐。据《太平​御览》记载,刘晏写下此诗,博得了唐玄宗、杨贵妃等人的一片赞颂,唐玄宗非常高兴,赏赐了刘晏一制象牙笏和一领黄纹袍。
  项羽终于自刎了,他是站着死的。帝王刘、项,将相萧、曹,对于两千年后的我们,本来无所轩轾。但当我们读完《项羽本纪》,特别是读完“《项羽之死》司马迁 古诗”这最后一幕的时候,总不免咨嗟叹息,起坐彷徨,这就见出司马迁传写人物的艺术魅力。在这最后一幕中,留给我们印象最深刻的,是三个场次之间的节奏变化,起伏张弛,抑扬徐疾。第一场重在抒情,节奏纡徐,情如悲笳怨笛,以变徵之音形成了呜咽深沉的境界。第二场重在叙事,全用短节奏,进行速度,铁马金戈,声情激越。第三场江畔陈辞,羽声慷慨。“纵江东父老怜而王我,我何面目见之!纵彼不言,籍独不愧于心乎!”连用两反诘句,顿挫抑扬,极唱叹之胜。此外,还用了许多形象生动,蕴涵丰富的细节,其中必有不少出于传闻、揣度,但无不使人感到可感可信、人情人理。清刘熙载《艺概》所谓“太史公时有河汉之言,而意理却细入无间”;钱钟书《管锥编》所谓“马(司马迁)善设身处地,代作喉舌”,都是赞扬他设计的细节情理兼胜,妙合无垠。虞姬悲歌,乌江拒渡,赠马赐头,一波三折,全凭细节传神,使全篇文字达到雄奇悲壮的美学境界,读之令人荡气回肠。在传记文学中,不说绝后,至少空前。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  “盛年不重来”四句常被人们引用来勉励年轻人要抓紧时机,珍惜光阴,努力学习,奋发上进。在今天,一般读者若对此四句诗作此理解,也未尝不可。但陶渊明的本意却与此大相径庭,是鼓励人们要及时行乐。既然生命是这么短促,人生是这么不可把握,社会是这么黑暗,欢乐是这么不易寻得,那么,对生活中偶尔还能寻得的一点点欢乐,不要错过,要及时抓住它,尽情享受。这种及时行乐的思想,必须放在当时特定的历史条件下加以考察,“它实质上标志着一种人的觉醒,即在怀疑和否定旧有传统标准和信仰价值的条件下,人对自己生命、意义、命运的重新发现、思索、把握和追求。陶渊明在自然中发现了纯净的美,在村居生活中找到了质朴的人际关系,在田园劳动中得到了自我价值的实现。
  然而,李白并不甘心情愿抛开人世,脱离现实,一去不复返,他在诗中发问(fa wen):“一别武功去,何时复更还?”这两句是说,正当李白幻想乘泠风,飞离太白峰,神游月境时,他回头望见武功,心里却惦念着:“一旦离别而去,什么时候才能返回来呢?”一种留恋人间,渴望有所作为的思想感情油然而生,深深地萦绕在诗人心头。在长安,李白虽然“出入(chu ru)翰林中”,然而,“丑正同列,害能成谤(cheng bang),格言不入,帝用疏之”(李阳冰《草堂集序》)。诗人并不被重用,因而郁郁不得意。《登太白峰》李白 古诗而幻想神游,远离人世,正是这种苦闷心情的形象反映。“何时复更还?”细致地表达了他那种欲去还留,既出世又入世的微妙复杂的心理状态,言有尽而意无穷,蕴藉含蓄,耐人寻味。
  第二句“回看”二字是照应上句的“过”字,这个被降谪的官员,愈走愈远,深入五溪苗家所住的区域,就不免常常回头看看来路。来路上只是一片秋草,早已望不到家乡,于是不禁泪落沾巾。下面二句说,这一段旅程尽是在寒天、暮雨、不见人迹的空山中。夜晚了,总是在苗家歇宿。“蛮”是古代汉人对少数民族的称呼。当时少数民族所住的地区,都是荒野的山区,故有“蛮荒”之称。作者设想这个“客”深入蛮荒,以蛮家为逆旅主人,是最不幸的遭遇。湘西的秋雨是整天整夜连绵不绝的,为什么作者偏说是暮雨呢?这是为了与下句挂钩,引出此“客”在暮雨中向苗家借宿的诗意。吴山民评此诗曰:“一诗酸楚,为蛮、主二字挑出。”即以为此诗末句写出了贬官的酸楚之情。这是古代汉族人对少数民族的思想感情,今天我们读此诗,就不会和古人有同感了。住在兄弟民族的家里,有什么可酸楚的呢?
  第三小分句“乱入池中看不见”,紧承前两句而来。乱入、杂入、混入之意。荷叶罗裙,芙蓉人面,本就恍若一体,难以分辨,只有在定晴细察时才勉强可辨;所以稍一错神,采莲少女又与绿荷红莲浑然为一,忽然不见踪影了。这一句所写的正是伫立凝望者在刹那间所产生的一种人花莫辨,是耶非耶的感觉,一种变幻莫测的惊奇与怅惘。这是通常所说“看花了眼”时常有的情形。然而,正当踟蹰怅惘、望而不见之际,莲塘中歌声四起,忽又恍然大悟,“看不见”的采莲女子仍在这田田荷叶、艳艳荷花之中。“始觉有人来”要和“闻歌”联在一起体味。本已“不见”,忽而“闻歌”,方知“有人”;但人却又仍然掩映于荷叶荷花之中,故虽闻歌而不见她们的身姿面影。这真是所谓“菱歌唱不彻,知在此塘中”(崔国辅《小长干曲》)了。这一描写,更增加了画面的生动意趣和诗境的含蕴,令人宛见十亩莲塘,荷花盛开,菱歌四起的情景,和观望者闻歌神驰、伫立凝望的情状,而采莲少女们充满青春活力的欢乐情绪也洋溢在这闻歌而不见人的荷塘之中。直到最后,作者仍不让画的主角明显出现在画面上,那目的,除了把她们作为美丽的大自然的化身之外,还因为这样描写,才能留下悠然不尽的情味。借助动词,展现采莲女在荷塘中若隐若现、若有若无,人花难辨,花人同类的生动画面,表现出采莲女天真浪漫、朝气蓬勃的性格。
  第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景,所用比喻特别多,例如以:飞万剑:形容棹影上下翻飞的快捷,以“鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急,以“目如瞬”形容龙目的生动,以“霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地,以“虹霓晕”形容锦标五彩缤纷,令人五花缭乱。
  从意象构造的角度言,单言山园小梅,实非易事,但诗人借物来衬,借景来托,使其成为一幅画面中的中心意象,此一绝也。
  无题诗究竟有没有寄托,是一个复杂的问题。离开诗歌艺术形象的整体,抓住其中的片言只语,附会现实生活的某些具体人事,进行索隐猜谜式的解释,是完全违反艺术创作规律的。像冯浩那样,将《无题·凤尾香罗薄几重》中的“垂杨岸”解为“寓柳姓”(指诗人的幕主柳仲郢),将“西南”解为“蜀地”,从而把这首诗和《无题·凤尾香罗薄几重》说成是诗人“将赴东川,往别令狐,留宿,而有悲歌之作”,就是穿凿附会的典型。但这并不妨碍读者从诗歌形象的整体出发,联系诗人的身世遭遇和其他作品,区别不同情况,对其中的某些无题诗作这方面的探讨。这首着重写女主人公如梦似幻,无所依托,横遭摧折的凄苦身世,笔意空灵概括,意在言外,其中就可能寓含或渗透作者自己的身世之感。熟悉作者身世的读者不难从“神女”一联中体味出诗人在回顾往事时深慨辗转相依、终归空无的无限怅惘。“风波”一联,如单纯写女子遭际,显得不着边际;而从比兴寄托角度理解,反而易于意会。作者地位寒微,“内无强近,外乏因依”(《祭徐氏姊文》),仕途上不仅未遇有力援助,反遭朋党势力摧抑,故借菱枝遭风波摧折,桂叶无月露滋润致慨。他在一首托宫怨以寄慨的《深宫》诗中说:“狂飚不惜萝阴薄,清露偏知桂叶浓”,取譬与“风波”二句相似(不过“清露”句与“月露”句托意正相反而已),也可证“风波”二句确有寄托。何焯说这首无题“直露(自伤不遇)本意”,是比较符合实际的。不论这首无题诗有无寄托,它首先是成功的爱情诗。即使读者完全把它作为爱情诗来读,也并不减低其艺术价值。
格律分析
  五六句写远望望楚山。望楚山的石崖像刀劈那样陡峭,周围的山都伏在望楚山脚下。诗前句用比喻,后句用比较,表现望楚山的陡和高。七句到十句写登望楚山。在晴朗的天气里登上望楚山,极目远眺,一直看到天的尽头。从看得远写望楚山的高,这是从虚处落笔,让读者充分发挥想象,后两句再从实处写。极目南望,巨大的云梦泽只有巴掌大小,而桃花源隐在迷迷蒙蒙的花中。云梦是中国古代最大的湖泊,横于大江南北,方圆九百里。武陵在今湖南常德市。陶渊明《桃花源记》:“晋太元中,武陵人捕鱼为业。沿溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。”襄阳是今天湖北襄樊市,即使望得再远,也不可能望见湖南的梦泽和桃源,而且沧桑变换,唐时云梦已大多成为陆地,名存实亡。诗利用视觉的近大远小,把千里大的云梦缩成巴掌大小,把本来不可见的桃花源写得隐约可见,正是通过想象与夸张,渲染望楚山之高。一般诗写山高都是尽力夸张山如何高耸入云,而这里将云梦武陵缩小,作为望楚山的陪衬,不落窠臼,别有意趣。这样,诗在表现望楚山高的同时,也表现出诗人的高远博大的胸襟。这两句诗文辞优美,诗意盎然。

创作背景

  据元人陶宗仪《南村辍耕录》记载:戴复古早年曾流落江右武宁,当地有一位富家老翁,十分喜爱戴复古的诗词,因慕其才华,遂将女儿许配给他。过了二三年,戴复古忽然提出要走了。他的妻子问他为何要走。戴复古被逼问不过,只得以实相告,说家中已有妻室,要回家乡探家。妻子听后,又告知其父,其父大怒,欲找戴复古责问,被她委婉劝阻。戴复古临行之际,她还拿出所有金银首饰及积蓄送给他,以资旅途之用。临行,她还做了一首词《祝英台近》相赠,戴复古走后,她即投水而死。

  

袁启旭( 宋代 )

收录诗词 (1989)
简 介

袁启旭 安徽宣城人,字士旦。诗风雄健,亦工书法、尺牍。有《中江纪年稿》。

华晔晔 / 骆壬申

凝情看丽句,驻步想清尘。况是寒天客,楼空无主人。"
绿粽新菱实,金丸小木奴。芋羹真暂淡,bJ炙漫涂苏。
南雁北归君未归。洞主参承惊豸角,岛夷安集慕霜威。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳,鼓笛万曲无人听。
别后相思最多处,千株万片绕林垂。"
各是天涯为刺史,缘何不觅九江来。"
人间还有大江海,万里烟波天上无。"
"朝吊李家孤,暮问崔家疾。回马独归来,低眉心郁郁。


示金陵子 / 富察国成

"烛下尊前一分手,舟中岸上两回头。
妍文焕烂芙蓉披。载笔在幕名已重,补衮于朝官尚卑。
老更为官拙,慵多向事疏。松窗倚藤杖,人道似僧居。"
玉向泥中洁,松经雪后贞。无妨隐朝市,不必谢寰瀛。
凭轩望所思,目断心涓涓。背春有去雁,上水无来船。
色似芙蓉声似玉。我有阳关君未闻,若闻亦应愁杀君。"
"半依云渚半依山,爱此令人不欲还。负郭田园九八顷,
"懒钝尤知命,幽栖渐得朋。门闲无谒客,室静有禅僧。


晚过盘石寺礼郑和尚 / 佘偿

好去商山紫芝伴,珊瑚鞭动马头高。"
每逢旗鼓眼犹明。杭州暮醉连床卧,吴郡春游并马行。
绕月同栖鹊,惊风比夜獒。吏传开锁契,神撼引铃绦。
腻粉梨园白,胭脂桃径红。郁金垂嫩柳,罯画委高笼。
泛览星粲粲,轻河悠碧虚。纤云不成叶,脉脉风丝舒。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
关雎之化皎不昏。君今远娉奉明祀,得不齐励亲苹蘩。
落魄俱耽酒,殷勤共爱诗。相怜别有意,彼此老无儿。"


桂州腊夜 / 图门艳鑫

只有今春相伴在,花前剩醉两三场。"
湖波翻似箭,霜草杀如刀。且莫开征棹,阴风正怒号。"
"称意新官又少年,秋凉身健好朝天。
此处逢君是偶然。一别五年方见面,相携三宿未回船。
近来渐喜无人听,琴格高低心自知。"
有兄在淮楚,有弟在蜀道。万里何时来,烟波白浩浩。"
"尽日行还歇,迟迟独上山。攀藤老筋力,照水病容颜。
柳爱和身动,梅愁合树融。草芽犹未出,挑得小萱丛。


鹧鸪天·桂花 / 宰父慧研

"贫无好物堪为信,双榼虽轻意不轻。
三年为刺史,饮冰复食檗。唯向天竺山,取得两片石。
藤床铺晚雪,角枕截寒玉。安得清瘦人,新秋夜同宿。
此情不语何人会,时复长吁一两声。"
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。
近辞巴郡印,又秉纶闱笔。晚遇何足言,白发映朱绂。
人稀地僻医巫少,夏旱秋霖瘴疟多。老去一身须爱惜,
旧地葺村落,新田辟荒莱。始知天降火,不必常为灾。


柳腰轻·英英妙舞腰肢软 / 富察小雪

陋室鸮窥伺,衰形蟒觊觎。鬓毛霜点合,襟泪血痕濡。
此语君莫怪,静思吾亦愁。如何三伏月,杨尹谪虔州。"
风翻一树火,电转五云车。绛帐迎宵日,芙蕖绽早牙。
自来此村住,不觉风光好。花少莺亦稀,年年春暗老。"
"莫愁私地爱王昌,夜夜筝声怨隔墙。火凤有凰求不得,
"铁柔不为剑,木曲不为辕。今我亦如此,愚蒙不及门。
古人亦有言,浮生七十稀。我今欠六岁,多幸或庶几。
"珊瑚鞭亸马踟蹰,引手低蛾索一盂。腰为逆风成弱柳,


新植海石榴 / 朴和雅

细看不似人间有。花中此物似西施,芙蓉芍药皆嫫母。
莫作商人去,恓惶君未谙。雪霜行塞北,风水宿江南。
情性聊自适,吟咏偶成诗。此意非夫子,馀人多不知。"
官衔俱是客曹郎。荣传锦帐花联萼,彩动绫袍雁趁行。
谢公才廓落,与世不相遇。壮志郁不用,须有所泄处。
烂熳烟霞驻,优游岁序淹。登坛拥旄节,趋殿礼胡髯。
"西溪风生竹森森,南潭萍开水沈沈。丛翠万竿湘岸色,
"圃旱忧葵堇,农旱忧禾菽。人各有所私,我旱忧松竹。


赋得江边柳 / 安元槐

独眠客,夜夜可怜长寂寂。就中今夜最愁人,
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
"梁苑城西二十里,一渠春水柳千条。若为此路今重过,
便欲呈肝胆,何言犯股肱。椎埋冲斗剑,消碎莹壶冰。
"如来说偈赞,菩萨着论议。是故宗律师,以诗为佛事。
在家非不病,有病心亦安。起居甥侄扶,药饵兄嫂看。
岂独肢体畅,仍加志气大。当时遗形骸,竟日忘冠带。
前年碣石烟尘起,共看官军过洛城。


明妃曲二首 / 仲霏霏

"南雨来多滞,东风动即狂。月行离毕急,龙走召云忙。
盛气河包济,贞姿岳柱天。皋夔当五百,邹鲁重三千。
"行行觅路缘松峤,步步寻花到杏坛。白石先生小有洞,
三株两株汴河口。老枝病叶愁杀人,曾经大业年中春。
莫道非人身不暖,十分一醆暖于人。"
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
闺房犹复尔,邦国当如何。
或问诸亲友,乐天是与不。亦无别言语,多道天悠悠。


乔山人善琴 / 长孙志鸽

怜君一寸心,宠辱誓不移。疾恶若巷伯,好贤如缁衣。
老去何侥幸,时来不料量。唯求杀身地,相誓答恩光。"
小亭中何有,素琴对黄卷。蕊珠讽数篇,秋思弹一遍。
鬓雪多于砌下霜。三峡南宾城最远,一年冬至夜偏长。
燕巢官舍内,我尔俱为客。岁晚我独留,秋深尔安适。
何处台无月,谁家池不春。莫言无胜地,自是少闲人。
"掌纶知是忝,剖竹信为荣。才薄官仍重,恩深责尚轻。
至今不平气,塞绝泜水源。赵襄骨肉亲,亦以利相残。