首页 古诗词

元代 / 玄觉

彼州之赋,去汝不顾。此州之役,去我奚适。一邑之水,
"兄弟尽鸳鸾,归心切问安。贪荣五彩服,遂挂两梁冠。
"赤藤为杖世未窥,台郎始携自滇池。滇王扫宫避使者,
"皎皎仙家鹤,远留闲宅中。徘徊幽树月,嘹唳小亭风。
书殿连鳷鹊,神池接凤凰。追游蒙尚齿,惠好结中肠。
忆君初得昆山玉,同向扬州携手行。"
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。
地失嘉禾处,风存蟋蟀辞。暮齿良多感,无事涕垂颐。"
归还阅书史,文字浩千万。陈迹竟谁寻,贱嗜非贵献。
大严此之立,小杀不复陈。皎皎何皎皎,氤氲复氤氲。
兰芷结新佩,潇湘遗旧音。怨声能翦弦,坐抚零落琴。
原色不分路,锡声遥隔尘。山阴到家节,犹及蕙兰春。"
正受冻饿时,索得人家贵傲妇。读书书史未润身,
昨来官罢无生计,欲就师求断谷方。"
念君一朝意,遗我千载思。子亦几时客,安能长苦悲。
翠幕雕笼非所慕,珠丸柘弹莫相猜。栖月啼烟凌缥缈,
皓露助流华,轻风佐浮凉。清冷到肌骨,洁白盈衣裳。
使我双泪长珊珊。我有娇靥待君笑,我有娇蛾待君扫。


书拼音解释:

bi zhou zhi fu .qu ru bu gu .ci zhou zhi yi .qu wo xi shi .yi yi zhi shui .
.xiong di jin yuan luan .gui xin qie wen an .tan rong wu cai fu .sui gua liang liang guan .
.chi teng wei zhang shi wei kui .tai lang shi xie zi dian chi .dian wang sao gong bi shi zhe .
.jiao jiao xian jia he .yuan liu xian zhai zhong .pai huai you shu yue .liao li xiao ting feng .
shu dian lian zhi que .shen chi jie feng huang .zhui you meng shang chi .hui hao jie zhong chang .
yi jun chu de kun shan yu .tong xiang yang zhou xie shou xing ..
gui shui bu qiu lang .huo shan ling wu chao .fen qi bian feng wu .ru jing wen ou yao .
di shi jia he chu .feng cun xi shuai ci .mu chi liang duo gan .wu shi ti chui yi ..
gui huan yue shu shi .wen zi hao qian wan .chen ji jing shui xun .jian shi fei gui xian .
da yan ci zhi li .xiao sha bu fu chen .jiao jiao he jiao jiao .yin yun fu yin yun .
lan zhi jie xin pei .xiao xiang yi jiu yin .yuan sheng neng jian xian .zuo fu ling luo qin .
yuan se bu fen lu .xi sheng yao ge chen .shan yin dao jia jie .you ji hui lan chun ..
zheng shou dong e shi .suo de ren jia gui ao fu .du shu shu shi wei run shen .
zuo lai guan ba wu sheng ji .yu jiu shi qiu duan gu fang ..
nian jun yi chao yi .yi wo qian zai si .zi yi ji shi ke .an neng chang ku bei .
cui mu diao long fei suo mu .zhu wan zhe dan mo xiang cai .qi yue ti yan ling piao miao .
hao lu zhu liu hua .qing feng zuo fu liang .qing leng dao ji gu .jie bai ying yi shang .
shi wo shuang lei chang shan shan .wo you jiao ye dai jun xiao .wo you jiao e dai jun sao .

译文及注释

译文
比干有何悖逆之处(chu),为何遭受压制打击?
高山不(bu)辞土石才见巍峨,大海不弃涓流才见壮阔。我愿如周(zhou)公一般礼贤下士,愿天下的英杰真心归顺与我。
  你守卫在边关,我却在吴地,凉飕飕的西风吹到我身上的时候,我正在为你而担忧。想念你啊!想念你,我寄上一封简短的书信,信中每一行字上都浸透了我的眼泪,当寒气来(lai)到你身边的时候,我寄出的寒衣不知收到没有?
围绕着杏花(hua)的是满塘的春水,岸上的花,水中的花影,都是那么地鲜艳动人。
我采摘花朵,漫步在古园小径,浓密的青竹使我感到有些清冷。少女们曾在溪头斗草踏青,那里的沙土地上还留有清晰的小脚印。我忽然感到自己有些可怜,如今已经是苍苍两鬓,又(you)(you)是一度寒食来临,我却孤零零一个人,在这云山深处辗转飘零。
黄鹤楼上传来了一声声《梅花落》的笛声,使这五月的江城又见到纷落的梅花。
  他还说:“贡献大的人,他用来供养自己的东西多,妻室儿女都能由自己养活。我能力小,贡献少,没有妻室儿女是可以的。再则(ze)我是个干体力活的人,如果成家而能力不足以养活妻室儿女,那么也够操心的了。一个人既要劳力,又要劳心,即使是圣人也不能做到啊!”
码头前,月光下,新诗里,旧梦中,又有多少是关于梅花孤傲清香的呢?只要先见到春天,就算春风不管也值得了。
我要早服仙丹去掉尘(chen)世情,
暮春时节,长安城处处柳絮飞舞、落红无数,寒食节东风吹拂着皇家花园的柳枝。
是怎样撤除岐地社庙,承受天命享有殷国?
既然决心闯荡天下建功立业,离别家常便饭何须叹息怨尤。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
  那株养在瓷盘中的水仙,仿佛就是 一位亭亭玉立的凌波仙子(zi),用翠袖高擎着金盏玉盏(黄 蕊与白瓣),盛满了迷人的春色。这位“凌波微步,罗袜生尘”的美丽仙子正在雪光月光的映照下飘行在四周开满鲜花的洞庭湖面,但见仙袂飘飘,环佩叮当作响。

注释
80、作计:拿主意,打算。
(4)缯缴:指矰缴。猎取飞鸟的工具。缴,即在短箭上的丝绳。
⑶母笋:大笋。龙材:比喻不凡之材。
⑶酒病:饮酒过多而病。嵌:深陷。
6、交飞:交翅并飞。
⑥凌波句:凌波 指水仙。这里指女子步履。

赏析

  这里还有一个靠谁来改变命运的问题。是祈求天公的同情与怜悯,还是“我为青帝”,取而代之,其间存在着做命运的奴隶和做命运的主人的区别。诗的作者说:“我为青帝”,这豪迈的语言,正体现了农民阶级领袖人物推翻旧政权的决心和信心。而这一点,也正是一切封建文人所不能超越的铁门槛。
  此诗叙述的是一个生活片断,大致描述如下:诗中的女主人公独立楼头,体态盈盈,如临风凭虚;她倚窗当轩,容光照人,皎皎有如轻云中的明月;她红妆艳服,打扮得十分用心;她牙雕般的纤纤双手,扶着窗棂,在久久地引颈远望:她望见了园久河畔,草色青青,绵绵延延,伸向远方,“《青青河畔草》佚名 古诗,绵绵思远道;远道欲何之,宿昔梦见之”(《古诗》),原来她的目光,正随着草色,追踪着远行人往日的足迹;她望见了园中那株郁郁葱葱的垂柳,她曾经从这株树上折枝相赠,希望柳丝儿,能“留”住远行人的心(de xin)儿。原来一年一度的春色,又一次燃起了她重逢的希望,也撩拔着她那青春的情思。希望,在盼望中又一次归于失望,情思,在等待中化成了悲怨。她不禁回想起生活的波弄,她,一个倡家女,好不容易挣脱了欢场泪歌的羁绊,找到了惬心的郎君,希望过上正常的人的生活;然而何以造化如此弄人,她不禁在心中呐喊:“远行的荡子,为何还不归来,这冰凉的空床,叫我(jiao wo)如何独守!”
  阮籍曾做过步兵校尉,所以称他为《阮步兵》颜延之 古诗。他外表沉晦,而内心却具有清醒的认识,故诗的第一句就说:“阮公虽沦迹,识密鉴亦洞。”史传上说阮籍喜怒不形于色,口不臧否人物,有意地隐晦其踪迹,其实,他的识鉴精密,对于时事有极敏锐的洞察力。如曹爽辅政的时候,曾召他为参军,阮籍以疾辞,屏居田里,岁余而曹爽被诛,时人都佩服他的远见,这就足以说明阮籍的缄默与隐沦,只是为了远身避祸。
  首先是对吝啬聚财的“惜费”者的嘲讽,它几乎占了全诗的主要篇幅。这类人正如《诗经·唐风》“山有枢”一诗所讥刺的:“子有衣裳,弗曳弗娄(穿裹着);子有车马,弗驰弗驱。宛其死矣,他人是愉”——只管苦苦地聚敛财货,就不知道及时享受。他们所忧虑的,无非是子孙后代的生计。这在诗人看来,简直愚蠢可笑:“《生年不满百》佚名 古诗,常怀千岁忧”——纵然人能活上百年,也只能为子孙怀忧百岁,这是连小孩都明白的常识;何况还未必活得了百年,偏偏想忧及“千岁”,真是愚不可及。开篇落笔,以“百年”、“千年”的荒谬对接(jie),揭示那些活得吝啬的“惜费”者的可笑情态,真是妙不可言。接着两句更奇:“昼短苦夜长,何不秉烛游!”“游”者,放情游乐也。把生命的白昼,尽数沉浸在放情游乐之中,已够耸人听闻的了,诗人却还“苦”于白昼太“短”,竟异想天开,劝人把夜晚的卧息时间,也都用来行乐,真亏他想得出来。夜晚黑灯瞎火,就怕败了游兴。诗人却早备良策:那就干脆手持烛火而游!——把放情行乐之思,表述得如此赤裸而大言不惭,这不仅在汉代诗坛上,就是在整个古代诗歌史上,恐怕都算得上惊世骇俗之音了。至于那些孜孜追索于藏金窑银的守财奴,听了更要瞠目咋舌。这些是被后世诗论家叹为“奇情奇想,笔势峥嵘”的开篇四句(方东树《昭昧詹言》)。它们一反一正,把终生忧虑与放情游乐的人生态度,鲜明地对立起来。
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  第二层是全诗最精彩的部份。诗人在病榻上度过了一个冬天,现在已是初春时节了。他凭窗而坐,倾耳细听远处波涛拍岸之声;举目远望群山起伏之影。而近处所见的景致则是:“池塘生春草,园柳变鸣禽。”诗人从冬去春回的众多景象中选择了一个细小而典型的镜头:不知不觉间楼外枯草瑟瑟的池塘里竟然春草繁生了;小园垂柳丛中禽鸟鸣声也已变换。正是从池塘小园的变化中,久病的诗人突然意识到,外面已是一派浓郁的春意。这里写景,有声有色,远近交错,充满了蓬勃生气。“池塘”二句为历来诗论家交口赞赏。它的妙处就在于自然清新,不假绳削。
  全诗以一征人口吻凄凄惨惨道来,别有一份无奈中的苦楚。一、二两章以“《何草不黄》佚名 古诗”、“何草不玄”比兴征人无日不在行役之中,似乎“经营四方”已是征夫的宿定命运。既然草木注定要黄、要玄,那么征人也就注定要走下去。统帅者丝毫没有想到:草黄草玄乃物之必然本性,而人却不是为行役而生于世,人非草木,当不能以草木视之。而一句“何人不将”,又把这一人为的宿命扩展到整个社会。可见,此诗所写绝不是“念吾一身,飘然旷野”的个人悲剧,而是“碛里征人三十万”(唐李益《从军北征》)的社会悲剧。这是一轮旷日持久而又殃及全民的大兵役,家与国在征人眼里只是连天的衰草与无息的奔波。
  各章中间四句,是以“我生之初”与“我生之后”作对比,表现出对过去的怀恋和对现在的厌恶(yan e):在过去,没有徭役(“无为”),没有劳役(“无造”),没有兵役(“无庸”),我可以自由自在地生活;而现在,遇到各种灾凶(“百罹”“百忧”“百凶”),让人烦忧。从这一对比中可以体会出时代变迁中人民的深重苦难。这一句式后来在传为东汉蔡琰所作的著名长篇骚体诗《胡笳十八拍》中被沿用,“我生之初尚无为,我生之后汉祚衰;天不仁兮降乱离,地不仁兮使我逢此时”,那悲怆的诗句,是脱胎于《《兔爰》佚名 古诗》一诗。
  “风劲角弓鸣”,未及写人,先全力写其影响:风呼,弦鸣。风声与角弓(用角装饰的硬弓)声彼此相应:风之劲由弦的震响听出;弦鸣声则因风而益振。“角弓鸣”三字已带出“猎”意,能使人去想象那“马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊”的射猎场面。劲风中射猎,待声势俱足,才推出射猎主角来:“将军猎渭城”。这发端的一笔,胜人处全在突兀,能先声夺人。
  “回看天际下中流,岩上无心云相逐。”日出以后,画面更为开阔。此时渔船已进入中流,而回首骋目,只见山巅上正浮动着片片白云,好似无心无虑地前后相逐,诗境极是悠逸恬淡。对这一结尾苏东坡认为“虽不必亦可”,因而还引起一场争论,一时间,宋严羽、刘辰翁,明胡应麟、王世贞,清王士禛、沈德潜等人各呈己见,众说纷纭,但是他们的争论都局限在艺术趣味上,却没有深入体会柳宗元作此诗的处境和心情。柳宗元在诗文中,曾多次言及他被贬后沉重压抑的心绪,在《与杨诲之第二书》中,他写道:“至永州七年矣,蚤夜惶惶”,理想抱负和冷酷的现实产生了尖锐的矛盾,在极度悲愤的情况下,他“但当把锄荷锸,决溪泉为圃以给茹,其隟则浚沟池,艺树(yi shu)木,行歌坐钓,望青天白云,以此为适。”在《始得西山宴游记》中,柳宗元表露得更明白:“自余为僇人,居是州,恒惴栗,其隟也,则施施而行,漫漫而游”,可见他并非以一颗平静恬淡的心徜徉于山水之间,而是强求宽解,以图寻得慰藉。但是,正如他在《游朝阳岩遂登西亭二十韵》中所叹的那样:“谪弃非隐沧,登陟非远郊”,事实上,他并没有获得真正的解脱,有时候,他因一山一水的遭遇而想及自己的不幸,于是不胜怅惘感慨,有时候他在登陟跋涉中意有所感,情不自禁地显露出不平和抗争,正因为如此,他更强烈地希求摆脱这种精神的压抑。所以,与其说《《渔翁》柳宗元 古诗》以充满奇趣的景色表现出淡逸的情调,不如说更袒露了隐于其后的一颗火热不安的心。这是热烈的向往,是急切的追求,诗中显示的自由安适的生活情趣对于处在禁锢状态的诗人来说,实在是太珍贵太美(tai mei)好了。于是,在写下日出奇句之后,诗人不欲甘休,以更显露地一吐自己的心愿为快,化用陶渊明《归去来兮辞》中“云无心以出岫”的句子,宕开诗境,作了这样的收尾。只有真正体会柳宗元的现实处境,才能理解他结句的用心。诗人自始至终表现《渔翁》柳宗元 古诗和大自然的相契之情,不仅出于艺术表现的需要,同样体现着他对自由人生的渴求。这也说明,要深入领会一篇作品的艺术风格,常常离不开对作者思想感情的准确把握。
  尾联“岂学书生辈,窗间老一经 ”,以议论结束全诗。上一联作正面抒情,这一联从反面议论,加以强调 。“岂学”表示不应该学、不想学乃至决不学的意思。书生皓首穷经,不能为世所用,难免会有许多牢骚不平甚至生出弃文就武的想法。王维也有希望建功立业而又壮志难酬的隐衷,因此借题发挥,作为对于赵都督的赞扬之词说了出来。
  这一部分主要描写了乐声的美妙效果,“要复遮其蹊径兮,与讴谣乎相和”写到了人声与箫声的和谐相伴所产生的艺术效果。以下几句“故听其巨音,则周流氾滥,并包吐含,若慈父之畜子也。其妙声则清静厌瘱,顺叙卑迏,若孝子之事父也。科条譬类,诚应义理,澎濞慷慨,一何壮士!优柔温润,又似君子。故其武声则若雷霆輘輷,佚豫以沸渭;其仁声则若颽风纷披,容与而施惠”分别描写其巨声、妙声、武声、仁声的特点,并运用通感的描写方法来阐述不同“乐声”的特点,写到“巨声”以“慈父之畜子”这样的形象来描述其人声和箫声和谐的特点,用“孝子之事父”来形象的表述“妙声”清和流畅的特点。“武声”则已“雷霆輘輷”的意象来表述。至于“仁声”的特点就以“颽风纷披,容与而施惠”即以和缓的南风吹拂万物的景象来表现。
  后两句诗就转而写诗人的愁恨。这种愁恨深深植根于内心之中,是不可能因外界春光的美好而消除的。南唐冯延已《鹊踏枝》词中“每到春来,惆怅还依旧”两句,就是直接写出了这一事实。而贾至不这样直写,却别出奇思,以出人意表的构思,使诗意的表现更有深度,更为曲折。

创作背景

  诗人晚年遭受议和派的排斥和打击,志不得伸,归隐于上饶地区的农村。在远离战争前线的村庄,宁静的早春二月,草长莺飞,杨柳拂堤,受到田园氛围感染的诗人有感于春天来临的喜悦而写下此诗。

  

玄觉( 元代 )

收录诗词 (4695)
简 介

玄觉 (666—714)唐僧。永嘉人,字明道。俗姓戴。住温州龙兴寺。尝谒六祖慧能,问答相契,便欲辞去,慧能留住一宿,谓之一宿觉。卒谥真觉大师。有《永嘉集》。

水调歌头·焦山 / 洋强圉

竞多心转细,得隽语时嚣。潭罄知存寡,舷平觉获饶。
"位是才能取,时因际会遭。羽仪呈鸑鷟,铓刃试豪曹。
运偶唐虞盛,情同丙魏深。幽兰与白雪,何处寄庸音。"
"未肯求科第,深坊且隐居。胜游寻野客,高卧看兵书。
傅粉琅玕节,熏香菡萏茎。榴花裙色好,桐子药丸成。
禁山开秘宇,复户洁灵宅。蕊检香氛氲,醮坛烟幂幂。
逍遥堪白石,寂寞闭玄关。应是悲尘世,思将羽驾还。"
予时最年少,专务酒中职。未能解生狞,偏矜任狂直。


国风·邶风·燕燕 / 竹丁丑

"八月十五夕,旧嘉蟾兔光。斯从古人好,共下今宵堂。
放步霁霞起,振衣华风生。真文秘中顶,宝气浮四楹。
环湖十馀里,岁积潢与污。臭腐鱼鳖死,不植菰与蒲。
蚊蚋亦有时,羽毛各有成。如何骐骥迹,踡跼未能行。
共羡府中棠棣好,先于城外百花开。"
吏隐情兼遂,儒玄道两全。八关斋适罢,三雅兴尤偏。
"会合一时哭,别离三断肠。残花不待风,春尽各飞扬。
"势轧枝偏根已危,高情一见与扶持。忽从憔悴有生意,


腊前月季 / 公叔丁酉

服药察耳目,渐如醉者醒。顾非达性命,犹为忧患生。"
"昔君乐游园,怅望天欲曛。今我大江上,快意波翻云。
知有文章倚便成。步步自怜春日影,萧萧犹起朔风声。
"楚乡寒食橘花时,野渡临风驻彩旗。草色连云人去住,
燕颔多奇相,狼头敢犯边。寄言班定远,正是立功年。
亭亭柳带沙,团团松冠壁。归时还尽夜,谁谓非事役。"
仄雪踏为平,涩行变如飞。令畦生气色,嘉绿新霏微。
讵知文字力,莫记日月迁。蟠木为我身,始得全天年。"


得胜乐·夏 / 昌戊午

怅望牵牛星,复为经年隔。露网褭风珠,轻河泛遥碧。
地空迷界限,砌满接高卑。浩荡干坤合,霏微物象移。
蛙声篱落下,草色户庭间。好是经过处,唯愁暮独还。"
家族辉华在一身。幼子见生才满月,选书知写未呈人。
"灌池才盈五六丈,筑台不过七八尺。欲将层级压篱落,
"老去多悲事,非唯见二毛。眼昏书字大,耳重觉声高。
荐听诸侯乐,来随计吏车。杏园抛曲处,挥袖向风斜。
插戟尾捭风。当心开明堂。统领三百六十鳞虫,


寺人披见文公 / 单于戊寅

逡巡荆棘尽,狐兔无子孙。狐死魅人灭,烟消坛墠存。
"王家事已奇,孟氏庆无涯。献子还生子,羲之又有之。
三黜有愠色,即非贤哲模。五十爵高秩,谬膺从大夫。
迎霜红叶早,过雨碧苔鲜。鱼乐翻秋水,乌声隔暮烟。
"客路重阳日,登高寄上楼。风烟今令节,台阁古雄州。
朱明盛农节,膏泽方愆期。瞻言五灵瑞,能救百谷萎。
击鼓腾腾树赤旗。新秋朝凉未见日,公早结束来何为。
兰锜照通衢,一家十朱轮。酂国嗣侯绝,韦卿世业贫。


三绝句 / 单于白竹

手锄手自勖,激劝亦已饶。畏彼梨栗儿,空资玩弄骄。
历览道更险,驱使迹频暌。视听易常主,心魂互相迷。
倾尊与斟酌,四壁堆罂缸。玄帷隔雪风,照炉钉明釭.
君今劝我醉,劝醉意如何。"
君王听乐梨园暖,翻到云门第几声。
春寿何可长,霜哀亦已深。常时洗芳泉,此日洗泪襟。
君门起天中,多士如星攒。烟霞覆双阙,抃舞罗千官。
达士立明镜,朗言为近臣。将期律万有,倾倒甄无垠。


玄墓看梅 / 虞寄风

闻道水曹偏得意,霞朝雾夕有光辉。"
齿牙属为猾,禾黍暗生蟊。岂无司言者,肉食吞其喉。
"浩态狂香昔未逢,红灯烁烁绿盘笼。
"蓬转星霜改,兰陔色养违。穷泉百死别,绝域再生归。
男儿解却腰间剑,喜见从王道化平。"
"耳虚多听远,展转晨鸡鸣。一室背灯卧,中宵扫叶声。
丈夫耻自饰,衰须从飒白。兰交早已谢,榆景徒相迫。
荧煌初乱眼,浩荡忽迷神。未许琼华比,从将玉树亲。


送李判官之润州行营 / 诸葛宁蒙

去矣朔之隅,翛然楚之甸。"
船去鸥飞阁,人归尘上桥。别离惆怅泪,江路湿红蕉。"
工农虽小人,事业各有守。不知官在朝,有益国家不。
君看土中宅,富贵无偏颇。"
两碗破孤闷。三碗搜枯肠,唯有文字五千卷。四碗发轻汗,
"街西无数闲游处,不似九华仙观中。
连延三十日,晨坐达五更。我友二三子,宦游在西京。
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。


再经胡城县 / 费莫晓红

向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。洛阳穷秋厌穷独,
"衡岳新摧天柱峰,士林憔悴泣相逢。只令文字传青简,
熊武走蛮落,潇湘来奥鄙。炎蒸动泉源,积潦搜山趾。
荣枯诚异日,今古尽同灰。巫峡朝云起,荆王安在哉。
百尺明镜流,千曲寒星飞。为君洗故物,有色如新衣。
旱云二三月,岑岫相颠倒。谁揭赪玉盘,东方发红照。
"箭镞本求利,淬砺良甚难。砺将何所用,砺以射凶残。
无端又被春风误,吹落西家不得归。"


野歌 / 单于壬戌

远心寄白月,华发回青春。对此钦胜事,胡为劳我身。"
"天地日月如等闲,卢仝四十无往还。唯有一片心脾骨,
清白家传远,诗书志所敦。列科叨甲乙,从宦出丘樊。
"才多不肯浪容身,老大诗章转更新。
弱栈跨旋碧,危梯倚凝青。飘飘鹤骨仙,飞动鳌背庭。
心托秦明镜,才非楚白珩。齿衰亲药物,宦薄傲公卿。
归来重思忖,愿告诸邑君。以彼天道远,岂如人事亲。
爽气中央满,清风四面来。振衣生羽翰,高枕出尘埃。