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守睢阳作

先秦 / 仇昌祚

"不分殊幽显,那堪异古今。阴阳徒自隔,聚散两难心。
"乱峰江上色,羡尔及秋行。释氏推真子,郗家许贵甥。
"余自来天台,凡经几万回。一身如云水,悠悠任去来。
头白山僧自扞茶。松色摧残遭贼火,水声幽咽落人家。
"孤坟临清江,每睹白日晚。松影摇长风,蟾光落岩甸。
"一见西山云,使人情意远。凭高发咏何超遥,
壶里干坤只自由。数着残棋江月晓,一声长啸海山秋。
一灯忘寝又重开。秋风漫作牵情赋,春草真为入梦才。
身心闲少梦,杉竹冷多声。唯有西峰叟,相逢眼最明。"
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
浮荣未可累,旷达若为群。风起高梧下,清弦日日闻。"
如今憔悴离南海,恰似当时幸蜀时。"
"葛衣沾汗功虽健,纸扇摇风力甚卑。苦热恨无行脚处,
"竺卿何处去,触目尽凄凉。不见中秋月,空馀一炷香。
青云终叹命,白阁久围炉。今日成名者,还堪为尔吁。"
坐侵天井黑,吟久海霞蔫。岂觉尘埃里,干戈已十年。"
愿因西南风,吹上玳瑁床。娇眠锦衾里,展转双鸳鸯。"
"阮肇迷仙处,禅门接紫霞。不知寻鹤路,几里入桃花。


守睢阳作拼音解释:

.bu fen shu you xian .na kan yi gu jin .yin yang tu zi ge .ju san liang nan xin .
.luan feng jiang shang se .xian er ji qiu xing .shi shi tui zhen zi .xi jia xu gui sheng .
.yu zi lai tian tai .fan jing ji wan hui .yi shen ru yun shui .you you ren qu lai .
tou bai shan seng zi han cha .song se cui can zao zei huo .shui sheng you yan luo ren jia .
.gu fen lin qing jiang .mei du bai ri wan .song ying yao chang feng .chan guang luo yan dian .
.yi jian xi shan yun .shi ren qing yi yuan .ping gao fa yong he chao yao .
hu li gan kun zhi zi you .shu zhuo can qi jiang yue xiao .yi sheng chang xiao hai shan qiu .
yi deng wang qin you zhong kai .qiu feng man zuo qian qing fu .chun cao zhen wei ru meng cai .
shen xin xian shao meng .shan zhu leng duo sheng .wei you xi feng sou .xiang feng yan zui ming ..
zhou gu yu wei san .han he liu shang heng .chun si chi er ce .fang yong jing yao bing ..
fu rong wei ke lei .kuang da ruo wei qun .feng qi gao wu xia .qing xian ri ri wen ..
ru jin qiao cui li nan hai .qia si dang shi xing shu shi ..
.ge yi zhan han gong sui jian .zhi shan yao feng li shen bei .ku re hen wu xing jiao chu .
.zhu qing he chu qu .chu mu jin qi liang .bu jian zhong qiu yue .kong yu yi zhu xiang .
qing yun zhong tan ming .bai ge jiu wei lu .jin ri cheng ming zhe .huan kan wei er yu ..
zuo qin tian jing hei .yin jiu hai xia nian .qi jue chen ai li .gan ge yi shi nian ..
yuan yin xi nan feng .chui shang dai mao chuang .jiao mian jin qin li .zhan zhuan shuang yuan yang ..
.ruan zhao mi xian chu .chan men jie zi xia .bu zhi xun he lu .ji li ru tao hua .

译文及注释

译文
我猜想是瞿塘峡那样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干(gan)外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
  (楚国大夫)王孙圉(yu)在晋国访问,(晋国国王)定公设宴招待他,(晋国大夫)赵简子(佩带着能发出(chu))鸣响的玉来和(he)他相见,问王孙圉说:“楚国的白珩还在吗?”(王孙圉)回答说:“在。”简子说:“它是宝啊,价值多少啊?”(王孙圉)说:“没(将它)当成宝。楚国所当成宝的,叫观射父,他能发表(上乘的)训导和外交辞令,来和各诸侯国打交道,使我国国君不会有什么话柄。还有左史倚相,能够说出(先王)的训导和典章,陈述各种事物,朝夕将成败的经验和教训告诉国君,使国君不忘记先王的基业;还能上下取悦鬼神,顺应了解它们的好恶,使神不会对楚国有怨怼。还有叫做云连徒洲的多草之湖,金属、木材、箭竹、箭杆所生产的地方啊,龟甲、珍珠、兽角、象牙、兽皮、犀牛皮、羽毛、牦牛尾,用于军备,来防备未料的患难;也用来供应钱财布匹,以馈赠给各诸侯们享用。如果各诸侯对礼品感到满意,再加之贤相们的训导和外交辞令;有患难的防备,皇天神灵相辅佑,我国君王能够免于各诸侯国之罪责,国民也得到了保障。这才是楚国的宝贝。如果说到白珩,这只是先王的玩物,哪称得上是宝啊?”
春风骀荡,景色宜人,我来辞别往日最喜爱的湖上亭。微风中,亭边柳条、藤蔓轻盈招展,仿佛是伸出无数多情的手臂牵扯我的衣襟,不让我离去。
云雾、沙尘在风中回旋、聚散,天穹空旷高远。月盛星高,战斗十分频繁,当此之时唐军将领却十分骄纵,而胡人军队锐气正盛。
  初冬时节,从十几个郡征来的良家子弟,一战之后鲜血都洒在陈陶水泽之中。蓝天下的旷野现在变得死寂无声,四万名兵士竟然在一日之内全部战死。野蛮的胡兵箭镞上滴着善良百姓的鲜血,唱着人们听不懂的胡歌在长安街市上饮酒狂欢。长安城的百姓转头向陈陶方向失声痛哭,日夜盼望唐朝军队打回来恢复昔日的太平生活。
  从前皖南有一个农妇,在河边拾柴,隐约听到了鸟的叫声,好像在哀鸣,仔细一看,是一只野鸭。农妇走近它,看见它的两个翅膀上血迹斑斑,怀疑是受伤了。农妇捧着野鸭回家,治疗了十天左右,伤口慢慢愈合,(野鸭)临行之时,频频点头,好像是在感谢。过了一个多月,有数十只野鸭来到了农妇的园中栖息,并且每天产很多的蛋,农妇不忍心拿去卖,就孵化了它们,孵出的小鸭成群。到了第二年,农妇家渐渐富裕起来了,大概是受伤的野鸭的报答。
羲和的神车尚未出行,若木之花为何便大放光芒?
归还你的双明珠我两眼泪涟涟,遗憾没有遇到你在我未嫁之前。
到他回来的时候,我要依偎在他怀里,傍着碧绿的纱窗共诉衷肠。我一定要告诉他:“那别离的凄苦真是难耐,哪有团聚在一起好度时光。”
我漂泊在《江汉》杜甫 古诗一带,思念故土却不能归,在茫茫天地之间,我只是一个迂腐的老儒。
我不由满怀惆怅,清楚地记得当日在南楼时欢爱的幸福时光,在翡翠的珠帘里,彩灯非常明亮。她亲昵地依偎在我的肩头,温柔深情地把歌儿哼唱。如今我又到旧日街巷,遍访旧日邻居询问她的情况。可惜那无情的春风,吹落了鲜花,吹走了芬芳,并带着无限的感伤。我悲痛欲绝,她也没给我留下画像。我还清楚地记得她的容貌,回来后仔细描画那深情的模样。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
  从前,苏东坡称赞韩琦离开了黄州四十多年,还念念不忘黄州,以至于写下了思黄州的诗歌。苏东坡为黄州人把这诗刻在石碑上。由此后人才明白这样一个道理:贤能之士到某一处地方,不单单会使那儿的人民不忍心忘记他,而且连自己也不能忘记那儿的人民。
  现在阁下作为宰相,身份与周公也相近了。天下的贤才,难道都已经提拔重用了?邪恶凶顽、图谋不轨、谄媚逢迎、虚伪欺诈的一流坏人,难道都已经清除?整个天下都已经无须担心?处在极边远地方的蛮夷部族,难道都已经归顺进贡?国家的礼乐、刑政这些教化的制度难道都已建立?动物、植物,凡属风雨霜露所浸润滋养的一切,难道都已经各得其所了?麟、凤、龟、龙之类的美好吉祥的迹象,难道都已经一一出现?那些请求进见的人,虽则不能够期待他有您那样的大德,至于同您手下那些官吏相比,难道全都不如吗?他们所提所说的意见,难道全都对政事毫无补益吗?现在您却使不能象周公那样吐哺握发,也总应该引进、接见他们,考察他们究竟如何而决定用谁(shui)不用谁,不应该默不作声地了事啊!

注释
⒁凄婉:悲凉婉转;哀伤。《新唐书·张说传》:“既谪岳州,而诗亦凄婉,人谓得江山助云。”
(4)既:已经。
⑵馀,多余;加餐,多吃饭。
沧洲:水滨,隐者所居。《南史·张充传》:“飞竿钓渚,濯足沧洲。”南齐谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》诗:“既欢怀禄情,复协沧洲趣。”老:喻旅途之苦。
⑸值千金:形容剑之名贵。值:价值。
④淮北:淮河以北地区,是齐国属地。宋地:今江苏铜山、河南商丘、山东曲阜之间的地区,为齐所吞并。
飞鸿:指鸿雁。
51.土狗:蝼蛄的别名。

赏析

  作为一国之君的皇帝为一位诗人作悼亡诗,这在古代是非常罕见的。由此可见唐宣宗李忱对白居易其人的器重、对其诗的喜爱,也从侧面表现出了白居易卓越的才能。
  这首诗也是陶诗艺术风格的一个典范代表。它除了具有陶诗的一般特色之外,更富于理趣,诗句更流畅,语气更自然,情貌更亲切。
  安旗《李白全集编半注释》云,此诗于开元十五年(727)而作。
  这两首诗体裁不一,一首五古,一首七绝,内容也有部分重复。第二首诗流传很广,曾被选入小学语文教科书,题作“望庐山瀑布”。
  第二句“楼台倒影入池塘”写诗人看到池塘内的楼台倒影。“入”字用得极好:夏日午时,晴空骄阳,一片寂静,池水清澈见底,映在塘中的楼台倒影,当属十分清晰。这个“入”字就正好写出了此时楼台倒影的真实情景。
  《酌》是《大武》五成的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王(cheng wang)命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通(pu tong)教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  诗篇的开头借一件古物兴起对前朝人、事、物的慨叹。
  这首诗的深层意思其实在前四句,即肯定储光羲的值得人敬爱的为人,所以才写作者期待之殷切。
  春去花还在,人来鸟不惊。
  凡此种种,都充分说明,杜甫《疾风舟中》诗,是在北返途中,重临湘水、洞庭湖、汨罗江交汇之处,到了磊石岭、凤凰台、黄陵山、二妃暮等处之后,因想到了黄帝、虞舜的“至治”之德,有感而作,不仅是诗人自己吊古伤今之情的自然流露,更是汨罗江一带风土人情,行船的地理位置的真实记述。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说,人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  宋玉的《高唐赋》、《神女赋》写楚襄王和巫山神女梦中欢会故事,因而(yin er)传为巫山佳话。又相传在江陵有宋玉故宅。所以杜甫暮年出蜀,过巫峡,至江陵,不禁怀念楚国这位作家,勾起身世遭遇的同情和悲慨。在杜甫看来,宋玉既是词人,更是志士。而他生前身后却都只被视为词人,其政治上失志不遇,则遭误解,至于曲解。这是宋玉一生遭遇最可悲哀处,也是杜甫自己一生遭遇最为伤心处。这诗便是诗人瞩目江山,怅望古迹,吊宋玉,抒己怀;以千古知音写不遇之悲,体验深切;于精警议论见山光天色,艺术独到。
  “结发行事君,慊慊心意关。”妻子回信说:我自从结婚嫁给你,就一直伺候着你,对你身在边地,心里虽然充满(chong man)了哀怨,可时时牵挂着你啊。
  首联“飒飒东风细雨来,芙蓉塘外有轻雷。”描绘环境气氛:飒飒东风,飘来蒙蒙细雨;芙蓉塘外,传来阵阵轻雷。既隐隐传达了生命萌动的春天气息,又带有一些凄迷黯淡的色调,烘托出女主人公春心萌动和难以名状的迷惘苦闷。东风细雨,容易令人联想起“梦雨”的典故;芙蓉塘即莲塘,在南朝乐府和唐人诗作中,常常代指男女相悦传情之地;“轻雷”则又暗用司马相如《长门赋》:“雷殷殷而响起兮,声象君之车音。”这一系列与爱情密切相关的词语,所给予读者的暗示和联想是很丰富的。纪昀说:“起二句妙有远神,可以意会。”所谓“远神,是指这种富于暗示性的诗歌语言所构筑的渺远的艺术意境,一种难以言传的朦胧美。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
  李重华《贞一斋诗说》指出:“诗有(shi you)情有景,且以律诗浅言之,四句两联,必须情景互换,方不复沓。”他所说的“情景互换”,就是“情景分写”。当然,这种分写绝不是分割,而是彼此独立而又互相映衬,共同构成诗的永不凋敝的美。马戴这一首望乡之曲就是这样,它的乐音越过一千多年的历史长河遥遥传来,至今仍然能挑响读者心中的弦索。
  诗的前两句说的是具体的选官制度,后两句就概括了整个官场状况,是由个别到一般的过程。说的是:号称出身贫寒、道德高尚的官僚们,其实无恶不作、肮脏不堪,行为秽如污泥;号称能攻善战、出身豪门大族、不可一世的“良将”,遇到征战关头,却又胆小害怕,怯敌畏缩连鸡都不如。这就是说,整个汉朝的政治、军事各方面都腐朽透顶,已经维持不下去,走到濒临灭亡的边缘。事实上灵帝还在位时,导致汉朝覆灭的空前的农民运动黄巾军大起义(公元184年)就爆发了。
  “北土非吾愿”,是从反面写“不欲”。“北土”指“秦中”,亦即京城长安,是士子追求功名之地,这里用以代替做官,此句表明了不愿做官的思想。因而,诗人身在长安,不由怀念起庐山东林寺的高僧来了。“东林怀我师”是虚写,一个“怀”字,表明了对“我师”的尊敬与爱戴,暗示追求隐逸的思想,并紧扣诗题中的“寄远上人”。这二句,用“北士”以对“东林”,用“非吾愿”以对“怀我师”,对偶相当工稳。同时正反相对,相得益彰,更能突出作者的思想感情。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

仇昌祚( 先秦 )

收录诗词 (4725)
简 介

仇昌祚 仇昌祚,字振先,号漪园,曲沃人。贡生,历官广东惠潮兵备道。

浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 夹谷苑姝

纵与乘轩终误主,不如还放却辽天。"
顶敬心师刻金玉。报通三世释迦言,莫将梁武为题目。
"穿凿堪伤骨,风骚久痛心。永言无绝唱,忽此惠希音。
不得玄晖同指点,天涯苍翠漫青青。"
重谒往年金榜主,便将才术佐陶甄。"
"荣枯得失理昭然,谁斅离骚更问天。生下便知真梦幻,
"香沐整山衣,开君一轴诗。吟当秋景苦,味出雪林迟。
"向为胡越犹怀想,况遇天仙隔锦屏。


虞美人·赋虞美人草 / 东门红梅

爱河浊浪却倒流。却倒流兮无处去,碧海含空日初曙。"
"不缘过去行方便,安得今朝会碧虚。
"石如骐驎岩作室,秋苔漫坛净于漆。
雨外残云片,风中乱叶声。旧山吟友在,相忆梦应清。"
"求己甚忘筌,得之经浑然。僻能离诡差,清不尚妖妍。
裴侯资亮直,中诚岂徒说。古人比明义,清士愿交结。
"汉地从休马,胡家自牧羊。都来销帝道,浑不用兵防。
今日堪将贝叶书。一振微言冠千古,何人执卷问吾庐。"


/ 肥丁亥

"从容启华馆,馔玉复烧兰。是岁兹旬尽,良宵几刻残。
深荷故人相厚处,天行时气许教吞。"
远路翻喜别,离言暂惜分。凤门多士会,拥佩入卿云。"
欲待祸来名欲灭,林泉养法预为谋。"
拔取天根并地髓,白雪黄芽自长成。铅亦生,汞亦生,
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
葛洪还有妇,王母亦有夫。神仙尽灵匹,君意合何如。"
荡荡之教兮由自然,熙熙之化兮吾道全,薰薰兮思何传。"


送王昌龄之岭南 / 袁雪

"谁运干坤陶冶功,铸为双剑倚苍穹。
买酒过溪皆破戒,斯何人斯师如斯。
子贡初不达,听言识其非。已为风波人,怳惘失所依。"
山形临北渚,僧格继东林。莫惜相招信,余心是此心。"
南国烟花入鹧鸪。明月团圆临桂水,白云重叠起苍梧。
"谁请衰羸住北州,七年魂梦旧山丘。心清槛底潇湘月,
"错错在禅庭,高宜与竹名。健添秋雨响,干助夜风清。
贪将到处士,放醉乌家亭。"


西江月·堂上谋臣尊俎 / 频乐冬

夜坐空庭月色微,一树寒梅发两枝。
玉户星宫降上玄。举世尽皆寻此道,谁人空里得玄关。
世有多解人,愚痴学闲文。不忧当来果,唯知造恶因。
粗眉卓竖语如雷,闻说不平便放杯。
"远客殊未归,我来几惆怅。叩关一日不见人,
幽姿自可蛟龙质。欲腾未去何翩翩,扬袂争前谁敢拂。
故乡眇天末,羁旅沧江隅。委质在忠信,苦心无变渝。
真性寂无机,尘尘祖佛师。日明庭砌暖,霜苦药苗衰。


武陵春·人道有情须有梦 / 公羊新利

瞥过沙禽翠,斜分夕照光。何时到山寺,上阁看江乡。"
乃知阴骘数,制在造化情。及此接欢贺,临风闻颂声。"
"不惜白日短,乍容清夜长。坐闻风露滴,吟觉骨毛凉。
露滴红兰玉满畦,闲拖象屣到峰西。但令心似莲花洁,
醉却隐之云叟外,不知何处是天真。 ——罗隐之"
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。
官里料朱砂,半眼供一国。 ——梁宝


答人 / 左丘爱欢

谩期王谢来相访,不是支公出世才。"
资持全固道根株。石梁低翥红鹦鹉,烟岭高翔碧鹧鸪。
腹心辛苦兮泾水之隅,风霜满鬓兮雨雪罗襦。
"千年故国岁华奔,一柱高台已断魂。
鬓毛凋落免贫无。和僧抢入云中峭,带鹤驱成涧底孤。
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
驻马上山阿(茅山秀才),风来屎气多。


望岳三首·其三 / 电爰美

"华缄千里到荆门,章草纵横任意论。应笑钟张虚用力,
长洲南去接孤城,居人散尽鼓噪惊。三春不见芳草色,
晨兴独西望,郢水期溯沿。夜到洞庭月,秋经云梦天。
飞去来,莫上高城头,莫下空园里。城头鸱乌拾膻腥,
道论研通白见真。四座共推操檄健,一家谁信买书贫。
旧佩苍玉在,新歌白芷繁。今朝天地静,北望重飞翻。"
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
奸臣负旧隙,乘衅谋相危。世主竟不辨,身戮宗且夷。


焦山望寥山 / 张廖丁未

远继周南美,弥旌拱北思。雄方垂朴略,后辈仰箴规。
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
"文翁还化蜀,帟幕列鹓鸾。饮水临人易,烧山觅士难。
丈夫勋业正干坤,麟凤龟龙尽在门。西伯最怜耕让畔,
雨雪霏霏天已暮。金钟满劝抚焦桐。诗吟席上未移刻,
履声知客贵,云影悟身闲。彦会前贤事,方今可得攀。"
干坤许大无名姓,疏散人中一丈夫。
"青鸟东飞正落梅,衔花满口下瑶台。


昔齐攻鲁,求其岑鼎 / 司马秀妮

疑捣双丝练,似奏一弦琴。令君闻独杵,知妾有专心。"
"屡策羸骖历乱峋,丛岚映日昼如曛。长桥驾险浮天汉,
倚身柽几稳,洒面瀑流香。不似高斋里,花连竹影长。"
"湖南通古寺,来往意无涯。欲识云门路,千峰到若耶。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
今朝投至鉴,得不倾肝脑。斯文如未精,归山更探讨。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
诸境教人认,荒榛引烧烧。吾皇礼金骨,谁□美南朝。