首页 古诗词 水调歌头·赋三门津

水调歌头·赋三门津

元代 / 徐端甫

"南国贤侯待德风,长途仍借九花骢。清歌早贯骊龙颔,
马上王孙莫回首,好风偏逐羽林郎。"
句尽人谁切,歌终泪自零。夜阑回首算,何处不长亭。"
山暝云横处,星沈月侧时。冥搜不可得,一句至公知。"
"尽与贫为患,唯余即不然。四方无静处,百口度荒年。
势迥流星远,声干下雹迟。临轩才一局,寒日又西垂。"
"避暑得探幽,忘言遂久留。云深窗失曙,松合径先秋。
匹马塞垣老,一身如鸟孤。归来辞第宅,却占平陵居。"
"微灯照寂寥,此夕正迢迢。丹桂得已晚,故山归尚遥。
何事老夫犹赋咏,欲将酬和永留传。"
魂断方惊魏阙赊。浅色晕成宫里锦,浓香染着洞中霞。
朱门今在绕栏望。龙分夜雨资娇态,天与春风发好香。
不随寒令同时放,倍种双松与辟邪。
古杉风细似泉时。尝频异茗尘心净,议罢名山竹影移。
雪衣传贝叶,蝉鬓插山榴。对景瞻瑶兔,升天驾彩虬。
"昨夜孤灯下,阑干泣数行。辞家从早岁,落第在初场。
劚竹烟岚冻,偷湫雨雹腥。闲房僧灌顶,浴涧鹤遗翎。


水调歌头·赋三门津拼音解释:

.nan guo xian hou dai de feng .chang tu reng jie jiu hua cong .qing ge zao guan li long han .
ma shang wang sun mo hui shou .hao feng pian zhu yu lin lang ..
ju jin ren shui qie .ge zhong lei zi ling .ye lan hui shou suan .he chu bu chang ting ..
shan ming yun heng chu .xing shen yue ce shi .ming sou bu ke de .yi ju zhi gong zhi ..
.jin yu pin wei huan .wei yu ji bu ran .si fang wu jing chu .bai kou du huang nian .
shi jiong liu xing yuan .sheng gan xia bao chi .lin xuan cai yi ju .han ri you xi chui ..
.bi shu de tan you .wang yan sui jiu liu .yun shen chuang shi shu .song he jing xian qiu .
pi ma sai yuan lao .yi shen ru niao gu .gui lai ci di zhai .que zhan ping ling ju ..
.wei deng zhao ji liao .ci xi zheng tiao tiao .dan gui de yi wan .gu shan gui shang yao .
he shi lao fu you fu yong .yu jiang chou he yong liu chuan ..
hun duan fang jing wei que she .qian se yun cheng gong li jin .nong xiang ran zhuo dong zhong xia .
zhu men jin zai rao lan wang .long fen ye yu zi jiao tai .tian yu chun feng fa hao xiang .
bu sui han ling tong shi fang .bei zhong shuang song yu bi xie .
gu shan feng xi si quan shi .chang pin yi ming chen xin jing .yi ba ming shan zhu ying yi .
xue yi chuan bei ye .chan bin cha shan liu .dui jing zhan yao tu .sheng tian jia cai qiu .
.zuo ye gu deng xia .lan gan qi shu xing .ci jia cong zao sui .luo di zai chu chang .
zhu zhu yan lan dong .tou jiao yu bao xing .xian fang seng guan ding .yu jian he yi ling .

译文及注释

译文
荒芜小(xiao)路覆寒草,人(ren)迹罕至地偏远。所以古时植杖翁(weng),悠然躬耕不思迁。
《白云泉》白居易 古诗啊,你又何必冲下山去,给原本多事的人间在添波澜。
(石灰石)只有经过千(qian)万次锤打才能从深山里开采出来,它把熊熊烈火的焚烧当作很平常的一件事。
桃花整天随着流水流淌,桃源洞口在清溪的哪边?
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。
跟随孙子仲,平定陈、宋(两国)。不允许我回家,(使我)忧心忡忡。
《早梅》柳宗元 古诗在高高的枝头绽放,远远映照着湛蓝(lan)的楚天。
采呀采呀采《芣(fu)苢》佚名 古诗,掖起(qi)衣襟兜回来。
我独自一人登上高楼遥望帝京,这是鸟儿也要飞上半年的路程。
被对方多情带来的痛苦的折磨,精神不振,简直像度过一年时光似的。夫妻二人跑遍长廊,还各自独坐回廊,已是“月笼云暗重门锁”的深夜。
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
车马驰骋,半是旧官显骄横。
作客异乡,年关已经临近;边防前线,战争还在进行。
巍巍长安,雄(xiong)踞三秦之地;渺渺四川,却在迢迢远方。

注释
黜(chù)弃:罢官。
⑴多丽:词牌名,一名“鸭头绿”,一名“陇头泉”,139字。此词是《漱玉词》中最长的一首。
②华不再扬:指花不能再次开放。
⑵郊扉:郊居。
⑴《陌上桑》乐府诗集 :陌:田间的路。桑:桑林。
(20)夜久:夜深了。绝:断绝;停止。
②紫绶:紫色丝带。古代高级官员用它来系官印。
(10)涕:眼泪;涟涟:涕泪下流貌。她初时不见彼《氓》佚名 古诗回到关门来,以为他负约不来了,因而伤心泪下。

赏析

  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑(de hei)暗,表达自己的政治理想。
  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  民歌以简洁明快的语言,回旋反复的音调,优美隽永的意境,清新明快的格调,勾勒了一幅明丽美妙的图画。一望无际的碧绿的荷(de he)叶,莲叶下自由自在、欢快戏耍的鱼儿,还有那水上划破荷塘的小船上采莲的壮男俊女的欢声笑语,悦耳的歌喉,多么秀丽的《江南》佚名 古诗风光!多么宁静而又生动的场景!从文化学的角度,我们又会发现这是一首情歌,它隐含着青年男女相互嬉戏,追逐爱情的意思。你看那些鱼儿,在莲叶之间游来躲去,叫人怎能不想起北方的“大姑娘走进青纱帐”?
  首句点题,“赤路”即炎荒之路。南方称“赤”,又多红土,鲍照《代苦热行》:“赤坂横西阻,火山赫南威。”即效“赤”字形容炎热之地。“赤”字还兼有空尽无物之意。此处只写一条空荡荡的赤土路,则路途的漫长寂寞、燥热荒凉均在言外。因而以龙蛇为比,就不仅是取其曲折蜿蜒之状,而且照应了“深山大泽,实生龙蛇”(《左传》襄公二十一年)的典故,令人想到沿途险恶的自然环境。以下写路的形貌,处处扣住龙蛇之喻。“不知几千丈”以写龙蛇长度的量词写路之绵长,“出没山水间”用龙蛇出没不定的特点形容路之曲折,“一下复一上”以龙蛇上下低昂的动态写路之起伏,便生动地描画出路在山水间屈曲延伸、忽隐忽现的态势。在此漫漫长途上踽踽独行的作者问自己:这一生为什么偏偏要随着这条龙蛇般的赤路俯仰上下呢?这一问含意复杂(za):首先试问,究竟做了什么才会踏上这条贬谪远荒的道路?联系他在《愤古赋》中为屈原“以忠不容而卒葬于鱼龙之腹”而“愤然伤之”的心情来看,有痛愤自己无罪遭忌见放的言外之意在,因此这一问是对朝中权奸和谗人的责问。其次,“独何为”又含有“何苦来”的感叹。走上这条迁谪之路是他一生追求功名的结局,不肯随俗俯仰,便要随贬谪之路上下俯仰。道路的一下一上,不能不令他联想到仕途的上下、命运的起伏,因此这一问又是他对自己所走的人生道路的疑问。尽管如北,联系邹浩在其他诗中一再表白的“俯仰无愧作”、“俯仰不愧何缤纷”来看,可知他即使是在迁谪流离、屡濒于死的境遇中,也仍是以诤诤直骨、俯仰无愧而自豪的。 诗中所咏之路,还可以令人想到言路。谏官倘要打开闭塞的言路,就要有敢于直犯龙颜、逆批龙鳞的勇气。古人向来将皇帝的反复无常比作“龙性谁能驯”,那么邹浩所走的这条路,正是与龙蛇相俯仰的一条险路。李纲在邹浩《道乡集》序中说,当时台谏大都敷衍塞责,甚至变乱黑白、颠倒是非,“独公奋不顾身,犯颜逆鳞,论国事之大者于言路闭塞之时,号凤鸣朝阳。”可见此诗以赤路比龙蛇,围绕着邹浩被谪在途一事,启发人关于贬谪之路、人生之路、朝廷言路的多种联想,就有较为深广的意蕴。
  “青枫飒飒雨凄凄,秋色遥看入楚迷。”阵阵寒风,绵绵细雨,将江边青枫吹打得飒飒作响。遥看水天相接处的楚天,雨中秋色,一片迷蒙。首句从时节、送别地点及风声雨景,层层渲染一种愁情,烘托出一个特定的场景。秋天本来就是令人伤感的季节,“多情自古伤离别,更那堪冷(kan leng)落清秋节!”离别的地点、环境也令人消魂。《楚辞·招魂》曰:“湛湛江水兮上有风。”唐人张继《枫桥夜泊》也写道:“江枫渔火对愁眠。”张若虚《春江花月夜》有句云:“白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。”“青枫”,除了暗示分别、在江边外,还透露出一股飘泊的愁情,而此时之秋风秋雨更是愁煞人也。由此可见,第一句“青枫飒飒雨凄凄”,只七个字,实融进了古人不少意境,有丰富含蕴,它自然而委婉地映衬出一对好友离别时低徊悱恻、依依不舍的感情。
  王之涣《凉州词》云:“羌笛何须怨杨柳?春风不度玉门关。”这是盛唐边塞诗的豪迈气概。李益这首诗的主题思想其实相同,不过是说春风不到江南来。所以情调略似盛唐边塞诗,但它多怨叹之情而少豪迈之气,情调逊于王诗。然而委婉曲折之情,亦别具风致。这正是中唐诗歌的时代特点。
  唐人吟咏牡丹诗歌的语言,以浅切、流畅为主,象白居易的诗"意深词浅,思苦言甜。"(袁枚)他的《买花》诗以"欲见之者易谕(白居易)为目的,写的平易近人。"其他诗人牡丹诗的语言也都表现了这一特点。如令狐楚有首《赴东都别牡丹》
  此诗以短短四句,刻画了一位无比英勇的将军形象。首句写将军过去的戎马生涯。伴随他出征的铁甲都已碎了,留下了累累的刀瘢箭痕,以见他征战时间之长和所经历的战斗之严酷。这句虽是从铁衣着笔,却等于从总的方面对诗中的主人公作了最简要的交待。有了这一句作垫,紧接着写他面临一场新的严酷考验──“城南已合数重围”。战争在塞外进行,城南是退路。但连城南也被敌人设下了重围,全军已陷入可能彻底覆没的绝境。写被围虽只此一句,但却如千钧一发,使人为之悬心吊胆。“突营射杀呼延将,独领残兵千骑归。”呼延,是匈奴四姓贵族之一,这里指敌军的一员悍将。我方这位身经百战的英雄,正是选中他作为目标,在突营闯阵的时候,首先将他射杀,使敌军陷于慌乱,乘机杀开重围,独领残兵,夺路而出。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  第一首诗的首二句揭出诗人与刘梦得的交情深厚。白氏《醉吟先生传》:“退居洛下,(与)鼓城刘梦得为诗友。”又《白氏长庆集》有《刘白唱和集解》,当时诗坛,刘、白并称,因此落笔就写“四海声名白与刘,百年交分两绸缪。”“绸缪”是表现朋友间的情意殷勤,冠以“百年交分”,更显出二人友情的终生不渝。接下来的四句叙述二人友情的基础。白刘二人都是有志之士,都曾想改变中唐时期的社会局面,重振盛唐时代的雄风,然而命运多蹇,宦海沉浮多年,不幸均遭贬谪,志向不能实现,生活上也极其困顿不堪。所谓“同贫同病退闲日”。这简短的七个字实包含着无限丰富的内容,他们何以贫病,何以退闲,都意在言外。相同的遭遇奠定了他们毕生的友情。如今一死一生,死者不能复生,生者亦至耄耋之年,他们的交情也经受了真正的考验。
  是向谁问路的呢?诗人在第三句里并没有告诉我们,妙莫妙于第四句:“牧童遥指杏花村”。在语法上讲,“牧童”是这一句的主语,可它实在又是上句“借问”的宾词——它补足了上句宾主问答的双方。牧童答话了吗?我们不得而知,但是以“行动”为答复,比答话还要鲜明有力。我们看《小放牛》这出戏,当有人向牧童哥问路时,他将手一指,说:“您顺着我的手儿瞧!”是连答话带行动——也就是连“音乐”带“画面”,两者同时都使观者获得了美的享受;如今诗人手法却更简捷,更高超:他只将“画面”给予读者,而省去了“音乐”。不,不如说是包括了“音乐”,读者欣赏了那一指路的优美“画面”,同时也就隐隐听到了答话的“音乐”。
  从山青水绿的南国,来游落日苍茫的北塞,淡谈的乡思交汇着放眼关山的无限惊奇,化成了这首“清丽高秀”的写景小诗。
  这是一首盛世的歌功颂德之作,多少见出一些开明政治的气氛,情调比较自然欢畅,语言典丽而明快。虽然浮华夸张的粉饰不多,但思想内容也实无可取。并且由于是奉和应制之作,拘于君臣名分,终究不免感恩承欢,因此诗人的才能技巧,主要用于追求艺术形式的精美得当,实质上这是一首精巧的形式主义作品。
  这些道理,如果直接写在诗里,就变成论文了;真正的诗,是要通过形象来表现的。所以接着四句,作者还是写人物活动和自然景观,而把哲理寄寓在形象之中。诗中写到,自己在庭园中随意地采摘菊花,无意中抬起头来,目光恰与南山(庐山)相会。“悠然见南山”,这“悠然”既是人的清淡而闲适的状态,也是山的静穆而自在的情味,似乎在那一瞬间,有一种共同的旋律从人心和山峰中同时发出,融合成一支轻盈的乐曲。所见的南山,飘绕着一层若有若无的岚气,在夕阳的照耀下,显出不可名状的美,而成群的鸟儿,正结伴向山中飞回。这就是自然的平静与完美,它不会像世俗中的人那样焦虑不安,那样拼命追求生命以外的东西。诗人好象完全融化在自然之中了,生命在那一刻达到了完美的境界。
  后二句在蚕事渐忙、众女采桑的背景上现出女主人公的特写形象:她倚树凝思,一动不动,手里提着个空“笼”——这是一个极富暗示性的“道具”,“提笼忘采叶”,表露出她身在桑下而心不在焉。至于心儿何往,末句就此点出“渔阳”二字,意味深长。“渔阳”是唐时征戍之地,当是这位闺中少妇所怀之人所在的地方。原来她是思念起从军的丈夫,伤心怨望。诗写到此已入正题,但它并未直说眼前少妇想夫之意,而是推到昨夜,说“昨夜梦渔阳”。写来不仅更婉曲,且能见昼夜怀思、无时或已之意,比单写眼前之思,情意更加深厚。
  诗的关键在于那个“冷”字。全诗所透露的也正是在这个“冷”字上。首句既是写出郡斋气候的冷,更是写出诗人心头的冷。然后,诗人由于这两种冷而忽然想起山中的道士。山中的道士在这寒冷气候中到涧底去打柴,打柴回来却是“煮白石”。葛洪《神仙传》说有个白石先生,“尝煮白石为粮,因就白石山居。”还有道家修炼,要服食“石英”。那么“山中客”是谁就很清楚了。
  尽管这首诗有某种情节性,有富于传奇色彩的“本事”,甚至带有戏剧性,但它并不是一首小叙事诗,而是一首抒情诗。“本事”可能有助于它的广泛流传,但它本身所具的典型意义却在于抒写了某种人生体验,而不在于叙述了一个人们感兴趣的故事。它诠释了一种普遍性的人生体验:在偶然、不经意的情况下遇到某种美好事物,而当自己去有意追求时,却再也不可复得。这也许正是这首诗保持经久不衰的艺术生命力的原因之一。

创作背景

  此诗约作于唐肃宗上元二年(761年)。花敬定曾因平叛立过功,居功自傲,骄恣不法,放纵士卒大掠东蜀;又目无朝廷,僭用天子音乐。杜甫赠此诗予以委婉的讽刺。

  

徐端甫( 元代 )

收录诗词 (7867)
简 介

徐端甫 徐端甫,义乌(今属浙江)人。月泉吟社第三十七名。事见《月泉吟社诗》。

从军行二首·其一 / 翟宗

"院宇秋明日日长,社前一雁到辽阳。
见说迷途满目流。滴尽绮筵红烛暗,坠残妆阁晓花羞。
"谔谔能昌唯唯亡,亦由匡正得贤良。
洗竹浇莎足公事,一来赢写一联诗。"
应为不知栖宿处,几回飞去又飞来。"
"罢郡饶山兴,村家不惜过。官情随日薄,诗思入秋多。
"寓直事非轻,宦孤忧且荣。制承黄纸重,词见紫垣清。
"微宦淹留鬓已斑,此心长忆旧林泉。不因列土封千乘,


绝句二首 / 宋之绳

"珍重神和子,闻名五十年。童颜终不改,绿发尚依然。
"寂寂白云门,寻真不遇真。只应松上鹤,便是洞中人。
莫恋此时好风景,磻溪不是钓渔人。"
还被簪花录事憎。丝管合时思索马,池塘晴后独留僧。
不并行云逐梦踪。晴鸟回笼嘉树薄,春亭娇幕好花浓。
旅食甘藜藿,归心忆薜萝。一尊如有地,放意且狂歌。"
闻莺才觉晓,闭户已知晴。一带窗间月,斜穿枕上生。
胜景牵心非一途。日照神堂闻啄木,风含社树叫提壶。


楚宫 / 徐仁铸

蜀郡文君小来识。后生常建彼何人,赠我篇章苦雕刻。
指日还家堪自重,恩荣昼锦贺封王。"
客满烧烟舍,牛牵卖炭车。吾皇忧挟纩,犹自问君家。"
"初升谏署是真仙,浪透桃花恰五年。垂白郎官居座末,
不仕亦不贫,本自足饔餐。后世耻躬耕,号唿脱饥寒。
晓楚山云满,春吴水树低。到家梅雨歇,犹有子规啼。"
到彼的知宣室语,几时征拜黑头公。"
"南陌生岐穗,农家乐事多。塍畦交茂绿,苗实际清和。


赋得江边柳 / 徐森

四时风雨没时节,共保松筠根底尘。"
"古柏间疏篁,清阴在印床。宿郊虔点馔,秋寺静监香。
分明窗下闻裁翦,敲遍阑干唤不应。"
"岁闰堪怜历候迟,出门惟与野云期。惊鱼掷上绿荷芰,
"腕白肤红玉笋芽,调琴抽线露尖斜。背人细捻垂胭鬓。
未脱白衣头半白,叨陪属和倍为荣。"
莲花幕下风流客,试与温存谴逐情。"
积云开去路,曙雪叠前峰。谁即知非旧,怜君忽见容。"


太史公自序 / 骆绮兰

十里溪光一山月,可堪从此负归心。"
通宵听论莲华义,不藉松窗一觉眠。"
"攻城来下惜先分,一旦家邦属四邻。
地壮孙权气,云凝庾信愁。一篷何处客,吟凭钓鱼舟。"
攀龙迹下愧登门。夜听讴咏销尘梦,晓拜旌幢战旅魂。
夜来雪压村前竹,賸见溪南几尺山。"
亡国亡家只为多。须信祸胎生利口,莫将讥思逞悬河。
仁义不思垂教化,背恩亡德岂儒为。"


五美吟·西施 / 吴克恭

潮来诸水寂无声。谁将覆辙询长策,愿把棼丝属老成。
破衲新添线,空门夜不关。心知与眼见,终取到无间。"
可惜人间好声势,片帆羸马不相亲。"
"长安二月多香尘,六街车马声辚辚。家家楼上如花人,
清歌惊起南飞雁,散作秋声送夕阳。"
酒酣狂兴依然在,其奈千茎鬓雪何。"
国境未安身未立,至今颜巷守箪瓢。"
百战功名日月知。旧宅已闻栽禁树,诸孙仍见丐征岐。


疏影·梅影 / 郑以庠

旅魂频此归来否,千载云山属一游。"
借书消茗困,索句写梅真。此去青云上,知君有几人。"
照兽金涂爪,钗鱼玉镂鳞。渺瀰三岛浪,平远一楼春。
"忍苦待知音,无时省废吟。始为分路客,莫问向隅心。
如今纵有骅骝在,不得长鞭不肯行。"
自宿嫦娥白兔宫。几叠玉山开洞壑,半岩春雾结房栊。
"村落清明近,秋千稚女夸。春阴妨柳絮,月黑见梨花。
山门握手无他语,只约今冬看雪来。"


春光好·迎春 / 闽后陈氏

"野菊西风满路香,雨花台上集壶觞。九重天近瞻钟阜,
昔时王者皆通四,近见君王只好三。"
万里青山已到心。惯倚客船和雨听,可堪侯第见尘侵。
绿水夹时龙影来。风触有声含六律,露沾如洗绝浮埃。
运塞地维窄,气苏天宇空。何人识幽抱,目送冥冥鸿。"
栖鸟啄馀红荔枝。末路可能长薄命,修途应合有良时。
练得霜华助翠钿,相期朝谒玉皇前。
"星斗疏明禁漏残,紫泥封后独凭阑。露和玉屑金盘冷,


山中 / 罗润璋

唯惭鲍叔深知我,他日蒲帆百尺风。"
天地工夫一不遗,与君声调借君緌.风栖露饱今如此,应忘当年滓浊时。
"野草凡不凡,亦应生和出。锄夫耘药栏,根不留其一。
海鸣秋日黑,山直夏风寒。终始前儒道,升沈尽一般。"
"晨起梳头忽自悲,镜中亲见数茎丝。
四大无根可预量。骨冷欲针先觉痛,肉顽频灸不成疮。
谁能赋得长门事,不惜千金奉酒杯。"
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。


送东阳马生序 / 潘廷选

不羡东都丞相宅,每行吟得好篇章。"
"每忆家山即涕零,定须归老旧云扃。银河水到人间浊,
洗我胸中幽思清,鬼神应愁歌欲成。"
尽日更无乡井念,此时何必见秦人。"
"雨露及万物,嘉祥有瑞莲。香飘鸡树近,荣占凤池先。
"翠簟初清暑半销,撇帘松韵送轻飙。莎庭露永琴书润,
"雏鹤兼留下,单车出柳烟。三年两殊考,一日数离筵。
"暖泉宫里告虔回,略避红尘小宴开。落絮已随流水去,