译文
安贫乐俭是我一贯崇尚,嫁妆岂能做到周全丰厚。
夜深了我孤独难眠,便又披衣起床拿(na)起了桐琴。
不要嫌贫爱富去夸张炫耀,死后都成了枯骨又如何呢?
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
杨柳丝丝风中摆弄轻柔,烟缕(lv)迷漾织进万千春愁。海棠尚未经细雨湿润,梨花却已盛开似雪,真可惜春天已过去一半。
吴山与汉地相隔不远,江边树仿佛藏于烟云之中。
我看见月光就像是水一般流淌,流淌的水又像是天空茫茫悠悠。
魂魄归来吧!
潮(chao)水退落了,江面静静地泛(fan)着涟漪,
大清早辞别著名的黄鹤楼。
唉,子卿!人们的相互了解,贵在相互知心。前一封信匆忙写成,没有能够充分表达我的心情,所以再作简略叙述。
一个蓬头发蓬乱、面孔青嫩的小孩在河边学钓鱼,侧着身子坐在草丛中,野草掩映(ying)了他的身影。
虽然知道你是真心朗朗无遮掩,但我已发誓与丈夫生死共患难。
拥有如此奔腾快捷、堪托死生的良马,真可以横行万里之外,为国立功了。
鲧经营了哪些事业?禹是什么使他事成?
有人说(shuo):“韩公远离京城约万里,而贬官到潮州,不到一年便回去了,他死后有知的话,是不会深切怀念潮州的,这是明摆着的。”我说:“不是这样的,韩公的神灵在人间,好比水在地上,没有什么地方不存在。而且潮州人信仰得特别深厚,思念得十分恳切,每当祭祀时,香雾缭绕,不由涌起悲伤凄怆的感觉,就象见到了他,好比挖一口井得到了水,就说水只在这个地方,难道有这个道理的吗?”元丰七年,皇帝下诏书封韩公为昌黎伯,所以祠庙的匾额上题为“昌黎伯韩文公之庙。”潮州人请我书写他的事迹刻在石碑上,因此作首诗送给他们,让他们歌唱着祭祀韩公,歌词说:
注释
赢得:博得。
俄而掘其沟而得其斧:不久,(他)挖掘那山谷却找到了自己的斧子。
(1)江国:江河纵横的地方。
(64)乘:遵循,凭借。天地:这里指万物,指整个自然界。正:本;这里指自然的本性。
我(却)[1]唯独喜爱莲花从淤泥里生长出却不受(淤泥)沾染,经过清水洗涤,但是却不显得妖媚。
〔11〕海内:古人以为我国疆土四面环海,故称国境以内为海内。犹言天下。《战国策·秦策一》云:“今欲并天下,凌万乘,诎敌国,制海内,子元元,臣诸侯,非兵不可。”