春暮
只恐攀辕留不住，明时霄汉有丹梯。"
"油幢影里拜清风，十里貔貅一片雄。三印锁开霜满地，
"故国望不见，愁襟难暂开。春潮映杨柳，细雨入楼台。
桂和秋露滴，松带夜风吟。冥寞知春否，坟蒿日已深。"
铜柱高标碧海乡。陆贾几时来越岛，三闾何日濯沧浪。
不须更作悲秋赋，王粲辞家鬓已凋。"
归同弟侄读生书。风凋古木秋阴薄，月满寒山夜景虚。
古今成败无多事，月殿花台幸一吟。"
"见时浓日午，别处暮钟残。景色疑春尽，襟怀似酒阑。
"桂水净和天，南归似谪仙。系绦轻象笏，买布接蛮船。
春暮拼音解释:
zhi kong pan yuan liu bu zhu .ming shi xiao han you dan ti ..
.you chuang ying li bai qing feng .shi li pi xiu yi pian xiong .san yin suo kai shuang man di .
.gu guo wang bu jian .chou jin nan zan kai .chun chao ying yang liu .xi yu ru lou tai .
gui he qiu lu di .song dai ye feng yin .ming mo zhi chun fou .fen hao ri yi shen ..
tong zhu gao biao bi hai xiang .lu jia ji shi lai yue dao .san lv he ri zhuo cang lang .
bu xu geng zuo bei qiu fu .wang can ci jia bin yi diao ..
gui tong di zhi du sheng shu .feng diao gu mu qiu yin bao .yue man han shan ye jing xu .
gu jin cheng bai wu duo shi .yue dian hua tai xing yi yin ..
.jian shi nong ri wu .bie chu mu zhong can .jing se yi chun jin .jin huai si jiu lan .
.gui shui jing he tian .nan gui si zhe xian .xi tao qing xiang hu .mai bu jie man chuan .
译文及注释
译文
我与他相遇后，李白非常理(li)解我的洒脱不羁，我也十分欣赏他的坦荡胸怀。
如今其箭虽在，可是人却永远回不来了他已战死在边城了啊！
石头山崖石高耸如虎踞，山下波涛汹涌，猛虎欲趁势凌波而去。
来日我登上高山顶，向北遥望故乡，
她姐字惠芳，面目美如画。
在半空中，风慢慢吹来，我觉得身体渐渐平稳了，只觉得要飘到月宫去了。此时正是雨后，夕阳西下之时，又有多少人身在平地，羡慕我登上了碧霄之中啊！
想到海天之外去寻找明月，
弃我而去的昨日，早已不可挽留(liu)。
草原上围观的人不由(you)自主地身后退，生怕被箭风伤到，整个沙漠都(du)被骑手的英雄气概震撼笼罩。
几(ji)处早出的黄莺争着飞向阳光温暖的树木上栖息，谁家新来的燕子衔着泥在筑巢。
它为什么没有自知之明，也来开花在这杏园里。
他们都能选拔贤者能人，遵循一定准则不会走样。
国土一角仍沦陷，天子没有收河湟。
我曾经在某年十月到达幽州，看见安禄山的军阵兵甲灿烂如群星。
商汤夏禹态度严肃恭敬，正确讲究道理还有文王。
后来他因受奸人诬陷而被赐金放还，途中与我相遇。
元平元年，昭帝故世，没有后代。武帝六个儿子只剩广陵王刘胥还在，众大臣议论立谁为帝，都主张广陵王。广陵王本来因为行为有失道义，不为武帝所重用。霍光内心感到不妥当。有郎官上奏书说：“周太王不立长子太伯而立幼子王季，周文王舍弃伯邑考而立武王，只在于适当，即使废长立幼也是可以的。广陵王不能承继宗庙。”这话符合霍光心意。霍光把他的奏书拿给丞相杨敞等看，提拔郎官做九江太守，当天接受皇太后的诏令，派遣代理大鸿胪、少府史乐成，宗正刘德，光禄大夫丙吉，中郎将利汉迎接昌邑王刘贺。
定下心来啊慢慢地前行，难控制飞得远远的思绪。
有道是“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”，如今我嫁到你家，爹妈盼的是平平安安！
注释
⑨青如水：和“清如水”谐音，隐喻爱情的纯洁。
（15）秦穆：即秦穆公，春秋时秦国的君主，曾称霸西戎。祈年、橐泉：据《汉书·地理志·雍》颜师古注，祈年宫是秦惠公所建，橐泉宫是秦孝公所建，与本文不同。传说秦穆公墓在橐泉宫下。汉武：即汉武帝刘彻。长杨、五柞（-zuò）：长杨宫，旧址在今陕西周至县东南。本秦旧官，汉时修葺。宫中有垂杨数亩，故名。五柞宫，旧址也在周至县东南。汉朝的离宫，有五柞树，故名。仁寿。宫名。隋文帝（杨坚）开皇十三年建。故址在今陕西麟游县境内。九成：宫名。本隋仁寿宫。唐太宗（李世民）贞观五年重修，为避署之所，因山有九重，改名九成。
⑴余英时《唐诗选》：城依山建筑（《上白帝城》所谓“城峻随天壁”），沿坡向上筑到山顶，过了山顶又沿坡向下，所以有“尖”处，“城尖”就是山尖。城尖两边的城头走道是倾仄（斜）的。旌旆：旌旗，旆（音佩），本义为古代旐旗末端形如燕尾的垂旒飘带。仇兆鳌注：旌旆亦愁，言其高而且险也。旌斾愁，亦见杜甫《送韦评事》诗：“吹角向月窟，苍山旌斾愁。”
253、改求：另外寻求。
11.家祭：祭祀家中先人。
[42]白甚么：凭什么。不是询问原因，而是带有批评意味的责问、质问。
赏析
这首诗在艺术手法上有一点值得注意：诗人的笔触完全在空际点染盘旋，诗境如海市蜃楼，弹指即逝；诗的形象是幻想和(xiang he)现实交织在一起而构成的完美的整体。秋深了，树枝上已听不到聒耳的蝉鸣，辽阔的长空里，时时传来雁阵惊寒之(zhi)声。在月白霜清的宵夜，高楼独倚，水光接天，望去一片澄澈空明。“初闻征雁已无蝉”二句，是实写环境背景。这环境是美妙想象的摇篮，它会唤起人们脱俗离尘的意念。正是在这个摇篮里，诗人的灵府飞进月地云阶的神话世界中去了。后两句想象中的意境，是从前两句生发出来的。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
程学恂说：“读《《南山诗》韩愈 古诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。”此评极是。
首联中“茅茨”为“茅屋”之意，在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔，显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字，应为动词“像带子一样环绕”，与第二句中的“生”相对应，能充分的引发读者的想象：山泉沟壑萦绕着诗人的小屋，浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔，远观书斋，山环水绕，云蒸霞蔚，如赏人间仙境。
秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。
这首诗感情深沉，语言质朴，韵调谐畅，虽是一首抒情诗，但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用，每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴，不仅可以引起丰富的联想，而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟，秋来南去，春来北迁，这与流民被迫在野外服劳役，四方奔走，居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫，声音凄厉，听起来十分悲苦，使人触景生情，平添愁绪。所以以之起兴，是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同，或是兴而比，或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞(gao fei)兴流民远行的劬劳，二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中，兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比，具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌，是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透，增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意，以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
花落处，小径独自幽香，有人说，这是美人出生的地方，只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后，却风尘天涯。抬头望，何处是归家？那一朵育下了(xia liao)匈奴的文姬花，尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华；那一只月夜魂过沙漠的昭君花，是否还能启开家乡门前的破旧篱笆？
其四，《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时，体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关，据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载，公元前118年（元狩五年）汉武帝得了一场大病之后，深感到生命的脆弱，从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里，对功业的孜孜以求已荡然无存，代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品，与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道，透露出汉代文学创作的嬗变：从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化，实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒，为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河，其意义之重大，值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感(er gan)怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族，居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始，做了帝尧的农师，始以农桑为业，并初步建国，以邰（今陕西武功一带）为都（见《大雅·生民》）。到了第四代公刘之时，又举族迁往豳（邠）地（今陕西旬邑一带），行地宜，务耕种。开荒定居，部族更加兴旺和发展（见《大雅·公刘》）。第十三代（依《史记·周本纪》）为古公亶父（即周太王），因受戎狄之侵、昆夷之扰，又迁居于岐山下之周原（今陕西岐山一带），开荒垦田，营建宫室，修造城郭，革除戎俗，发展农业，使周部族日益强大（见《大雅·緜》）。此章说是天命所使，当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合，正是周人“君权神授”思想的表现。
“传情每向馨香得，不语还应彼此知。”两句既以“馨香”、“不语”射《牡丹》薛涛 古诗花的特点，又以“传情”、“彼此知”关照前文，行文显而不露，含而不涩。花以馨香传情，人以信义见著。花与人相通，人与花同感，所以“不语还应彼此知。”
程学恂说：“读《《南山诗》韩愈 古诗》，当如观《清明上河图》，须以静心闲眼，逐一审谛之，方识其尽物类之妙。又如食五侯鲭，须逐一咀嚼之，方知其极百味之变。”此评极是。
首联中“茅茨”为“茅屋”之意，在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔，显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字，应为动词“像带子一样环绕”，与第二句中的“生”相对应，能充分的引发读者的想象：山泉沟壑萦绕着诗人的小屋，浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔，远观书斋，山环水绕，云蒸霞蔚，如赏人间仙境。
秋天的傍晚，原野是静寂的，山冈一带的丛林里冒出人家一缕缕的炊烟，橘柚的深碧，梧桐的微黄，呈现出一片苍寒景色，使诗人感到是秋光渐老的时候了。当时诗人的心情是完全沉浸在他的视野里，他的观察是深刻的，细致的；而他的描写又是毫不粘滞的。他站得高，望得远，抓住了一刹那间的感受，用极端凝炼的形象语言，在随意点染中勾勒出一个深秋的轮廓，深深地透漏出季节和环境的气氛。他不仅写出秋景，而且写出了秋意。他在高度概括之中，用笔丝丝入扣。
这首诗感情深沉，语言质朴，韵调谐畅，虽是一首抒情诗，但又兼有叙事、议论的成份。然而此诗最大的特点是比兴手法的运用，每章开头都以《鸿雁》佚名 古诗起兴，不仅可以引起丰富的联想，而且兼有比义。《鸿雁》佚名 古诗是一种候鸟，秋来南去，春来北迁，这与流民被迫在野外服劳役，四方奔走，居无定处的境况十分相似。《鸿雁》佚名 古诗长途旅行中的鸣叫，声音凄厉，听起来十分悲苦，使人触景生情，平添愁绪。所以以之起兴，是再贴切不过的了。全诗三章根据所述内容的不同，或是兴而比，或是比而兴。一章以《鸿雁》佚名 古诗振羽高飞(gao fei)兴流民远行的劬劳，二章以《鸿雁》佚名 古诗集于泽中，兴流民聚集一处筑墙。这两章都是兴中有比，具有象征意味。第三章以《鸿雁》佚名 古诗哀鸣自比而作此歌，是比中含兴。比兴意蕴的交融渗透，增强了诗歌的形象性和艺术表现力。由于此诗贴切的喻意，以后“哀鸿”“《鸿雁》佚名 古诗”即成了苦难流民的代名词。
花落处，小径独自幽香，有人说，这是美人出生的地方，只可惜这倾国倾城的绝代风华在一季的绚烂后，却风尘天涯。抬头望，何处是归家？那一朵育下了(xia liao)匈奴的文姬花，尚且在历史的书页里夹杂了一片芳华；那一只月夜魂过沙漠的昭君花，是否还能启开家乡门前的破旧篱笆？
其四，《《李夫人赋》刘彻 古诗》为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河。汉武帝《《李夫人赋》刘彻 古诗》在沉痛伤悼李夫人的同时，体现出对生命易逝的思考。这与汉武帝的世界观变化有关，据《史记·封禅书》和《汉书》之《武帝纪》《郊祀志》等记载，公元前118年（元狩五年）汉武帝得了一场大病之后，深感到生命的脆弱，从此逐渐沉迷于神仙。这种变化同样体现在他的《秋风辞》和《李夫人歌》中。在这里，对功业的孜孜以求已荡然无存，代之而起的是对生命的思索与追问、对生命存在的珍视与爱恋。汉武帝的这类作品，与同时代出现的《战城南》、乌孙公主的《悲愁歌》等作品一道，透露出汉代文学创作的嬗变：从一味地歌功颂德、润色鸿业的主题逐步转向抒写真情、思考生命的主题。这种看似转向颓唐的文学风尚变化，实际上体现了西汉人个体生命意识的逐渐觉醒，为魏晋时代人生命意识的普遍觉醒开了先河，其意义之重大，值得后人在研究西汉文学时给予充分重视。
“归来使酒气，未肯拜萧曹”，“羞入原宪室，荒淫隐蓬蒿”，最后四句是说打败敌人，胜利归来，既不会阿附权贵、居功邀赏，也不自命清高，隐居草野，要继续过游侠生活。
唐诗中，以春和月为题的不少。或咏春景而感(er gan)怀，或望明月而生情思。此诗写春，不唯不从柳绿桃红之类的事物着笔，反借夜幕将这似乎最具有春天景色特点的事物遮掩起来，写月，也不细描其光影，不感叹其圆缺；而只是在夜色中调进半片月色，这样，夜色不至太浓，月色也不至太明，造成一种蒙胧而和谐的旋律。
首章先从周太王得天眷顾、迁岐立国写起。周人原先是一个游牧民族，居于今陕西、甘肃接境一带。传说从后稷开始，做了帝尧的农师，始以农桑为业，并初步建国，以邰（今陕西武功一带）为都（见《大雅·生民》）。到了第四代公刘之时，又举族迁往豳（邠）地（今陕西旬邑一带），行地宜，务耕种。开荒定居，部族更加兴旺和发展（见《大雅·公刘》）。第十三代（依《史记·周本纪》）为古公亶父（即周太王），因受戎狄之侵、昆夷之扰，又迁居于岐山下之周原（今陕西岐山一带），开荒垦田，营建宫室，修造城郭，革除戎俗，发展农业，使周部族日益强大（见《大雅·緜》）。此章说是天命所使，当然是夸张的说法。但尊天和尊祖的契合，正是周人“君权神授”思想的表现。
创作背景
据《新唐书·孟浩然传》记载，孟浩然在长安落第后，诗人王维曾经邀请他到自己供职的翰林院见面，谁知不久唐玄宗驾到了。孟浩然一时紧张躲到了床下，王维不敢欺君，道出实情。唐玄宗也没有生气，还命孟浩然出来作诗。孟浩然便吟咏了这首《岁暮归南山》。
鲁东门观刈蒲
吟歇林泉主簿厅。片月已能临榜黑，遥天何益抱坟青。
樵客云僧两无事，此中堪去觅灵仙。"
"李波小妹字雍容，窄衣短袖蛮锦红。未解有情梦梁殿，
"岂为无心求上第，难安帝里为家贫。江南江北闲为客，
由来画看胜栽看，免见朝开暮落时。"
无因永夜闻清啸，禁路人归月自沈。"
"天上瑶池覆五云，玉麟金凤好为群。
戏鹭飞轻雪，惊鸿叫乱烟。晚秋红藕里，十宿寄渔船。"
望海楼晚景五绝
"上马如飞鸟，飘然隔去尘。共看今夜月，独作异乡人。
"冯家旧宅闭柴关，修竹犹存潏水湾。
驷马高车太常乐，登庸门下忆贤良。"
"云横峭壁水平铺，渡口人家日欲晡。
世间书读尽，云外客来稀。谏署搜贤急，应难惜布衣。"
"近者苏司业，文雄道最光。夫君居太学，妙誉继中行。
三篱盖驰道，风烈一无取。时见牧牛童，嗔牛吃禾黍。
"文昌二十四仙曹，尽倚红檐种露桃。一洞烟霞人迹少，
王孙圉论楚宝
"汉渚往湘川，乘流入远天。新秋无岸水，明月有琴船。
有时海上看明月，辗出冰轮叠浪间。"
蚊蚋是阴物，夜从喧墙隅。如何正曦赫，吞噬当通衢。
斜阳屏上捻青丝。唤人急拍临前槛，摘杏高揎近曲池。
"迢迢来极塞，连阙谓风吹。禅客呵金锡，征人擘冻旗。
"丹青未合便回头，见尽人间事始休。只有百神朝宝镜，
犹闻江上带征鞞.鲲为鱼队潜鳞困，鹤处鸡群病翅低。
"月殿真妃下彩烟，渔阳追虏及汤泉。
即事
四郊多垒犹相罪，国破将何谢太清。"
"吕望甘罗道已彰，只凭时数为门张。世途必竟皆应定，
自嗟不得从公去，共上仙家十二楼。
"日晚宿留城，人家半掩门。群鸦栖老树，一犬吠荒村。
"秦陷荆王死不还，只缘偏听子兰言。
"桂树秋来风满枝，碧岩归日免乖期。
"为害未为害，其如污物类。斯言之一玷，流传极天地。
"桑柘穷头三四家，挂罾垂钓是生涯。
九日五首·其一
"东门上相好知音，数尽台前郭隗金。累重虽然容食椹，
匹马塞垣老，一身如鸟孤。归来辞第宅，却占平陵居。"
大抵世间幽独景，最关诗思与离魂。"
却叹人无及物功，不似团团道边树。"
春渠自溢浸荒园。关中忽见屯边卒，塞外翻闻有汉村。
钓直鱼应笑，身闲乐自深。晚来春醉熟，香饵任浮沈。"
去带懵腾醉，归成困顿眠。自怜输厩吏，馀暖在香鞯。"
燕台汉阁王侯事，青史千年播耿光。"
河湟有感
大盗不将炉冶去，有心重筑太平基。"
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重，滴檐偏遣夜愁生。
心若无私罗汉在，参差免向日虹西。"
鞭鞘所拂三千里，多少诸侯合避骢。"
"振鹭翔鸾集禁闱，玉堂珠树莹风仪。
"独倚危楼四望遥，杏花春陌马声骄。池边冰刃暖初落，
当时周郑谁为相，交质将何服远戎。"
"枫叶微红近有霜，碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健，
枫桥夜泊
毕使海涯能拔宅，三秦二十四畿寰。"
和风轻动色，湛露静流津。浅得承天步，深疑绕御轮。
"数里白云里，身轻无履踪。故寻多不见，偶到即相逢。
"清浅萦纡一水间，竹冈藤树小跻攀。露沾荒草行人过，
越瓯犀液发茶香。风飘乱点更筹转，拍送繁弦曲破长。
"每思闻净话，雨夜对禅床。未得重相见，秋灯照影堂。
每话南游偏起念，五峰波上入船扉。"
醉卧夜将半，土底闻鸡啼。惊骇问主人，为我剖荒迷。
同题仙游观
不出真如过夏僧。环堵岂惭蜗作舍，布衣宁假鹤为翎。
日向壶中特地长。坐久忽疑槎犯斗，归来兼恐海生桑。
"龙池清禁里，芳草傍池春。旋长方遮岸，全生不染尘。
旧赏三年断，新期万里赊。长安如种得，谁定牡丹夸。"
"岳立镇南楚，雄名天下闻。五峰高阂日，九叠翠连云。
女郎折得殷勤看，道是春风及第花。"
智灯已灭馀空烬，犹自光明照十方。"
醉来拔剑歌，字字皆阳春。
子夜吴歌·秋歌
功高马卸黄金甲，台迥宾欢白玉樽。九穗嘉禾垂绮陌，
沙寒鸿鹄聚，底极龟鱼分。异日谁为侣，逍遥耕钓群。"
方诸沧海隔，欲去忧沦覆。群玉缥缈间，未可量往复。
锁库休秤药，开楼又见诗。无心陪宴集，吟苦忆京师。"
碛迥兵难伏，天寒马易收。胡风一度猎，吹裂锦貂裘。"
门外寒光利如剑，莫推红袖诉金船。"
"南望愁云锁翠微，谢家楼阁雨霏霏。刘桢病后新诗少，
九峰相似堪疑处，望见苍梧不见人。"
冬日田园杂兴
勿徇喧哗，鼠岂无牙。勿学萋菲，垣亦有耳。
孤散恨无推唱路，耿怀吟得赠君诗。"
"三时赐食天厨近，再宿偷吟禁漏清。
相逢莫话金銮事，触拨伤心不愿闻。"
"鹿鸣筵上强称贤，一送离家十四年。
遭逢陪侍辇，归去忆抽簪。太液池南岸，相期到晓吟。"
火鼠重收布，冰蚕乍吐丝。直须天上手，裁作领巾披。"
"数载从军似武夫，今随戎捷气偏粗。