首页 古诗词 唐崇徽公主手痕和韩内翰

唐崇徽公主手痕和韩内翰

元代 / 曹棐

"绝塞乌蛮北,孤城白帝边。飘零仍百里,消渴已三年。
三殿花香入紫微。平明端笏陪鹓列,薄暮垂鞭信马归。
长路出雷泽,浮云归孟诸。魏郡十万家,歌钟喧里闾。
昔来唯有秦王女,独自吹箫乘白云。"
投壶华馆静,纵酒凉风夕。即此遇神仙,吾欣知损益。"
"百花结成子,春物舍我去。流年惜不得,独坐空闺暮。
长安多权贵,珂珮声珊珊。儒生直如弦,权贵不须干。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
"牵牛出河西,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
北极转愁龙虎气,西戎休纵犬羊群。
芳草遍江南,劳心忆携手。"
余时忝诤臣,丹陛实咫尺。相看受狼狈,至死难塞责。
行矣勿复言,归欤伤我神。如何燕赵陲,忽遇平生亲。
寒日出雾迟,清江转山急。仆夫行不进,驽马若维絷。
箫鼓荡四溟,异香泱漭浮。鲛人献微绡,曾祝沈豪牛。
"昼刻传唿浅,春旗簇仗齐。退朝花底散,归院柳边迷。


唐崇徽公主手痕和韩内翰拼音解释:

.jue sai wu man bei .gu cheng bai di bian .piao ling reng bai li .xiao ke yi san nian .
san dian hua xiang ru zi wei .ping ming duan hu pei yuan lie .bao mu chui bian xin ma gui .
chang lu chu lei ze .fu yun gui meng zhu .wei jun shi wan jia .ge zhong xuan li lv .
xi lai wei you qin wang nv .du zi chui xiao cheng bai yun ..
tou hu hua guan jing .zong jiu liang feng xi .ji ci yu shen xian .wu xin zhi sun yi ..
.bai hua jie cheng zi .chun wu she wo qu .liu nian xi bu de .du zuo kong gui mu .
chang an duo quan gui .ke pei sheng shan shan .ru sheng zhi ru xian .quan gui bu xu gan .
ken jian liu kuang ding .zhu ru yin fu qian .bu feng shu geng zhi .hui shi zheng tao zhen .
.qian niu chu he xi .zhi nv chu qi dong .wan gu yong xiang wang .qi xi shui jian tong .
bei ji zhuan chou long hu qi .xi rong xiu zong quan yang qun .
fang cao bian jiang nan .lao xin yi xie shou ..
yu shi tian zheng chen .dan bi shi zhi chi .xiang kan shou lang bei .zhi si nan sai ze .
xing yi wu fu yan .gui yu shang wo shen .ru he yan zhao chui .hu yu ping sheng qin .
han ri chu wu chi .qing jiang zhuan shan ji .pu fu xing bu jin .nu ma ruo wei zhi .
xiao gu dang si ming .yi xiang yang mang fu .jiao ren xian wei xiao .zeng zhu shen hao niu .
.zhou ke chuan hu qian .chun qi cu zhang qi .tui chao hua di san .gui yuan liu bian mi .

译文及注释

译文
群鸟高飞无影无踪,孤云独去自在悠闲。
新婚三天来到厨房,洗手亲自来作羹汤。
天河隐隐逢《七夕》李贺 古诗,独处罗帐半夜(ye)愁。
即使为你献上:装在金杯里的(de)(de)美酒,镶嵌玳瑁的玉匣里的雕琴。
“东方曚曚已亮啦,官员已满朝堂啦。”“这又不是东方亮,是那明月有光芒。”
秋风送来了断续的寒砧声,在小庭深院中,听得格外真切。夜深了,月光和砧声穿进帘栊,更使人联想到征人在外,勾起了绵绵的离恨和相思。因而长夜不寐,愁思百结。
忧愁重重难排除,小人恨我真可恶。碰(peng)到患难已很多,遭受凌辱更无数。静下心来仔细想,抚心拍胸猛醒悟。
  从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清凉。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木,翠绿的藤蔓,遮掩缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
这地方千年来只有孤独的老鹤啼叫过三两声,一棵松柏从岩石上飞斜下来。
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
时间一点一点过去,已经到了三更时间,面对(dui)对面树上栖息着的黄莺,独自忧伤。在花的远处,传(chuan)来一阵清晰的马蹄声。女孩不由得笑了,整理好衣襟配饰,面向男孩前来的方向拱拱手,走下台阶走出庭院迎接男孩的到来。
可叹在岁月面前,圣贤也罢蠢人也罢都是瞬息过客,
醒来时只有身边的枕席,刚才梦中所见的烟雾云霞全都消失了。
庸人本来善于投机取巧,背弃规矩而又改变政策。
哪能不深切思念君王啊?
  侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等人,这些都是善良诚实的人,他(ta)们的志向和心思忠诚无二,因此先帝把他们选拔出来辅佐陛下。我认为(所有的)宫中的事情,无论事情大小,都拿来跟他们商量,这样以后再去实施,一定能够弥补缺点和疏漏之处,可以获得很多的好处。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
(齐宣王)说:“不相信。”
小孩子飞快地奔跑着追赶黄色的蝴蝶,可是蝴蝶突然飞入菜花丛中,再也找不到了。
(孟子)说:“没有关系,这是体现了仁爱之道,(原因在于您)看到了牛而没看到羊。有道德的人对于飞禽走兽:看见它活着,便不忍心看它死;听到它(哀鸣)的声音,便不忍心吃它的肉。因此君子不接近厨房。”

注释
12.大梁:即汴京,今开封。
11.弃市:古时在闹市执行死刑,并把尸体暴露街头。
⑵讵(jù):岂,表示反问。
③甸服:国都近郊之地。
⑸邯郸道:比喻求取功名之道路,亦指仕途。
⑤鹭:一种长颈尖嘴的水鸟,常在河湖边、水田、沼泽地捕食鱼虾。
(白杨)也是种在丘墓间的树木。
⑹贮:保存。

赏析

  诗中“神龟虽寿,犹有竟时。腾蛇乘雾,终为土灰。”作者从朴素的唯物论和辩证法的观点出发,否定了神龟、腾蛇一类神物的长生不老,说明了生死存亡是不可违背的自然规律。“ 犹有 ”和“ 终为 ” 两个词组下得沉着。而 “ 老骥 ” 以下四句,语气转为激昂,笔挟风雷,使这位 “ 时露霸气 ” 的盖世英豪的形象跃然纸上。
  第四段,再次自明志气,再次表明求见之意。“益治”:进一步钻研。“且学为政”,并且学习治理政事。“辱教”,屈尊指教。这一段特别申明入京师“非有取于斗升之禄”,可见其志向宏大。
  其二
  碑文最后,为了进一步抒写作者对于韩愈的高度崇敬之情,又展开浪漫的想象,创作了一首(shou)热情洋溢的诗歌。诗中想象韩愈是天仙下凡,“下与浊世扫秕糠”的;他的诗歌成就极高,可以“追逐李、杜参翱翔”;他忠诚耿直,敢于“作书诋佛讥君王”;他感动上苍,“祝融先驱海若藏,约束蛟鳄如驱羊”。因而当他离开天廷以后,上帝十分悲伤,仍然将他召回。诗的最后,写作者献上丰厚的祭品,虔诚地向他祷告,希望他能在人间稍作停留,但他却翩然飞回天宫,于是作者再也控制不住自己的感情,便涕泪滂沱了。诗中通过这种浪漫的想象,既再一次高度赞扬了韩愈的业绩,天人共鉴,韩愈的精神,感天动地,从而表现一位古文运动完成者对于古文运动开拓者的十分虔敬的心情,又紧密呼应碑文首段对于浩然正气的描述、评论,文心之深细严密,达到了无以复加的程度。
总结  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》这封信通过描绘官场的丑恶,深刻地揭示了统治阶级的腐败丑恶和当时社会的黑暗。文章紧紧围绕“上下相孚”“才德称位”两方面展开,但对后者只是一笔带过,而对前者却作了详细的描述。本文运用对比手法,形象地揭露了进谒者的奴颜婢膝、曲意逢迎和权贵的骄横跋扈、倨傲做作的丑态。文章在讽刺鞭挞丑恶的同时,也表达出作者不屑巴结权贵的正直态度和可贵品质。
  尾联“嗟余听鼓应官去,走马兰台类转蓬”写人在江湖身不由己的无奈:可叹我听到更鼓报晓之声就要去当差,在秘书省进进出出,好像蓬草随风飘舞。这句话应是解释离开佳人的原因,同时流露出对所任差事的厌倦,暗含身世飘零的感慨。
  这种情绪自然在诗歌中反映出来,五、六句,引古人以自况,到了老年才理解汉代的大辞赋家司马相如贫病交加的艰难,穷困时更加体会到东方朔的苦辛。作者从自己的际遇,联想到古代著名人物司马相如和东方朔的坎坷遭遇,相比之下自己的不幸又算得了什么呢?这从另一个侧面反映了封建(feng jian)社会普遍存在的知识分子遭受排挤和打击的现实。诗的最后从古人想到自己的未来,以反诘的语气作结。生公虽能令顽石点头,庄周虽能抛却尘世追求逍遥游,但哪一个才是自己的师法榜样呢?
  前两联是曲江即景。“苑外江头坐不归”,“坐不归”,表明诗人已在江头多时。这个“不”字很有讲究,如用“坐未归”,只反映客观现象,没有回去;“坐不归”,则突出了诗人的主观意愿,不想回去,可见他心中的情绪。这就为三、四联的述怀作了垫笔。
  《《进学解》韩愈 古诗》表现了封建时代正直而有才华、有抱负的知识分子的苦闷,批判了不合理的社会现象,具有典型意义,故而传诵不绝。此外,第二段中谈古文写作一节,可供了解其古文理论和文学好尚,也值得注意。其所举取法对象止于西汉,那是因东汉以后文章骈偶成分渐多,与古文家崇尚散体的主张不合之故。所举除儒家经典外,尚有子书《庄子》、史书《史记》以及《楚辞》和司马相如、扬雄的赋、杂文等。这数家作品往往雄深宏伟,奇崛不凡,韩愈好尚正在于此。他曾称屈原、孟轲、司马迁、司马相如、扬雄为“古之豪杰之士”(《答崔立之书》)。这与古文运动前期某些论者片面地将“道”与文学的审美特性对立起来,以至鄙视屈原、宋玉以下作家是很不相同的。
  诗的前二句“云淡风轻近午天,傍花随柳过前川”,看似十分平淡,但如细细品味,却有几层意思在其中。其一,写自己春游所见、所感。云淡风轻,傍花随柳,寥寥数笔,不仅出色地勾画出了春景,而且强调了动感—和煦的春风吹拂大地,自己信步漫游,到处是艳美的鲜花,到处是袅娜多姿的绿柳,可谓“人在图画中”。其二,着重写自己留连忘返的心情。这种心情主要是通过‘近午天”、“过前川”六字自然而然地传达出来的。所谓“近午天”,并不是说自己时至中午才出来游春,而是用“近”来强调自己只顾春游忘了时间,用自已的突然发现来表现自己沉醉于大自然的心情。同样,“过前川”也并不仅仅是简单地描写自己向河岸漫步的情况,而是用“过”来强调自己在春花绿柳的伴随下“过”了前面的河流才发现自己只顾游春,不知不觉已经走了很远很远。这样,这两句诗尽管描写的只是云风花柳等自然景观和作者喜(zhe xi)爱它们的心情,但其中更隐括着一种作者要忘世脱俗的高稚情调,正是这种情调,才使他几乎忘记了时间,忘记了疲劳,达到了如醉如痴的境界。
  这首诗句用于表达“民族气节、忠贞爱国”时显得分外贴切。
  第五章共十四句,表现了曹植对曹彰暴死的哀悼和对人生的感慨。这章接触到写这首诗的根本原因。作者深知,叹息没有什么用。好像上天安排的命运故意和他作对。这种念头是由曹彰暴死引起的。根本不会料想到一母所生的兄弟,一道来到洛阳就突然死去了,落得“孤魂翔故域,灵柩寄京师”,曹彰如果死而有知,也会感到孤独寂寞的。其实这是作者当时的心境。曹彰之死,使曹植感到前途未卜,命运难料,不免产生兔死狐悲的颓丧情绪。曹彰突然间就死去,活着的人身体也渐渐衰弱下来。人生一世,只不过像早晨的露水那样,太阳出来一照就干了。而且进入晚年,时光流逝更快得惊人。诗人又自知不如金石长寿,只能叹息悲伤。曹植写作此诗时年龄不过32岁,正在有为的壮年,然而居然认为“年在桑榆间”,到了人生的暮年,这种反常的心理,是他对个人命运难以把握的反映。“人生如朝露”或“人命若朝霜”(曹植《送应氏二首》),为汉代末年士大夫中较为流行的思想。《古诗十九首·驱车上东门》就有“浩浩阴阳移,年命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固”的诗句,但较之曹植的忧愤深广就显得肤浅得多了。
  题为《菊》郑谷 古诗,但通篇不用一个《菊》郑谷 古诗字,但句句写《菊》郑谷 古诗。
  “浩荡离愁白日斜”写出了诗人离开京城时的感情。诗人离京时,他目睹了清王朝的腐朽,不愿意与封建势力同流合污,辞官回乡;但是他仍然为国家的命运忧愁,为封建统治阶级的命运忧愁。“浩荡”本指水势浩大,在这里喻“愁”,李煜曾有词写到“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。” 诗人以李煜亡国被囚之愁自诩,可见忧愁之深。诗人为了衬托离愁,特别把离京时间选在了傍晚,马致远散曲“夕阳西下,断肠人在天涯。”用晚景衬托离愁。诗人通过喻、衬把愁表现得淋漓尽致。“吟鞭东指即天涯”本句虽无愁字,但也能表现诗人离京之愁。天涯是指诗人家乡——杭州,马鞭一挥,离京远去,直至天涯 ,很难再回京城,用夸张的手法,表现离别之愁,伤怀之意,含而不露。“落红不是无情物,化作春泥更护花”诗人笔锋一转,由抒发离别之情转入抒发报国之志。落红,本指脱离花枝的花,但是,并不是没有感情的东西,即使化做春泥,也甘愿培育美丽的春花成长。不为独香,而为护花。诗人以落花有情自比,表现诗人虽然脱离官场,依然关心着国家的命运,不忘报国之志,充分表达诗人的壮怀,成为传世名句。
  “况闻”以下更进了一步。“闻”者虚(zhe xu)拟之词,宫禁事秘,不敢说一定。不但文武百官如此,“中枢”、“大内”的情形也不会比他们好一些,或者还要更加厉害。诗人听说大内的奇珍异宝都已进了贵戚豪门,这应当是指杨国忠之流。“中堂”两句,写美人如玉,被烟雾般的轻纱笼着,暗指虢国夫人、杨玉环,这种攻击法,一步逼紧一步,离唐玄宗只隔一层薄纸了。
  解读此诗,始知全集中有无数神仙丹药之妙语,皆是当日雄心寄托。所谓世上绝顶聪明男子,则如先生者是也。
  诗歌不是历史小说,绝句又不同于长篇古诗,所以诗人只能选取这一历史事件中他感受得最深的某一部分来写。他选取的不是这场斗争的漫长过程中的某一片断,而是在吴败越胜,越王班师回国以后的两个镜头。首句点明题意,说明所怀古迹的具体内容。二、三两句分写战士还家、勾践还宫的情况。消灭了敌人,雪了耻,战士都凯旋了;由于战事已经结束,大家都受到了赏赐,所以不穿铁甲,而穿锦衣。只“尽锦衣”三字,就将越王及其战士得意归来,充满了胜利者的喜悦和骄傲的神情烘托了出来。越王回国以后,踌躇满志,不但耀武扬威,而且荒淫逸乐起来,于是,花朵儿一般的美人,就站满了宫殿,拥簇着他,侍候着他。“春殿”的“春”字,应上“如花”,并描摹美好的时光和景象,不一定是指春天。只写这一点,就把越王将卧薪尝胆的往事丢得干干净净的情形表现得非常充分了。都城中到处是锦衣战士,宫殿上站满了如花宫女。这种场景十分繁盛、美好、热闹、欢乐,然而结句突然一转,将上面所写的一切一笔勾销。过去曾经存在过的胜利、威武、富贵、荣华,现在所剩下的,只是几只鹧鸪在王城故址上飞来飞去(fei qu)罢了。这一句写人事的变化,盛衰的无常,以慨叹来表达。过去的统治者莫不希望他们的富贵荣华是子孙万世之业,而诗篇却如实地指出了这种希望的破灭,这就是它的积极意义。
  “长空澹澹孤鸟没,万古销沉向此中。”上联描写了乐游原的景色,渲染了凄凉的气氛。登临乐游原,只见孤鸟远飞;沧海桑田,人事变迁,惟有长空永在。寓情于景,情景交融,体现了诗人对物是人非,夕盛今衰的感慨之情,对执政者的劝勉忠告。诗人在此展示了永恒的宇宙对有限的人事的销蚀,深感人世盛衰、兴亡迭代、终在无限的宇宙中归于寂灭,可见诗人感慨之深。

创作背景

  郁贤皓《李白丛考·李白暮年若干交游考索》:“此诗乾元二年(759)流放夜郎遇赦归至江夏时作。”安旗等《李白全集编年注释》系此诗于唐肃宗上元元年(760年)春。

  

曹棐( 元代 )

收录诗词 (1457)
简 介

曹棐 曹棐,江阴(今属江苏)人。仁宗嘉祐间进士(清干隆《江南通志》卷一一九),官着作郎(《咸淳临安志》卷八二)。

宫中行乐词八首 / 释了璨

"山观海头雨,悬沫动烟树。只疑苍茫里,郁岛欲飞去。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
兴缘芳草积,情向远峰多。别日归吴地,停桡更一过。"
别岸迥无垠,海鹤鸣不息。梁城多古意,携手共凄恻。
功业须及时,立身有行藏。男儿感忠义,万里忘越乡。
数家留叶待蚕眠。藤垂宛地萦珠履,泉迸侵阶浸绿钱。
方行郴岸静,未话长沙扰。崔师乞已至,澧卒用矜少。
"巫山小摇落,碧色见松林。百鸟各相命,孤云无自心。


长相思三首 / 池生春

身世已悟空,归途复何去。"
"西北楼成雄楚都,远开山岳散江湖。二仪清浊还高下,
岩洞幽奇带郡城。荒芜自古人不见,零陵徒有先贤传。
斯文散都邑,高价越玙璠.晚看作者意,妙绝与谁论。
云梦春山遍,潇湘过客稀。武陵招我隐,岁晚闭柴扉。"
三微复正统,五玉归文祖。不图汉官仪,今日忽再睹。
野树侵江阔,春蒲长雪消。扁舟空老去,无补圣明朝。"
传唿戒徒驭,振辔转林麓。阴云拥岩端,沾雨当山腹。


小雅·渐渐之石 / 曹鉴冰

"出守吾家侄,殊方此日欢。自须游阮巷,不是怕湖滩。
"莽莽天涯雨,江边独立时。不愁巴道路,恐湿汉旌旗。
却向青溪不相见,回船应载阿戎游。"
"一闻白雪唱,愿见清扬久。谁谓结绶来,得陪趋府后。
"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
战罢言归马,还师赋出车。因知越范蠡,湖海意何如。"
"觅句新知律,摊书解满床。试吟青玉案,莫羡紫罗囊。
为问轩皇三百岁,何如大道一千年。"


疏帘淡月·寓桂枝香秋思 / 张献图

苍梧云里空山县。汉苑芳菲入夏阑,待君障日蒲葵扇。"
呜唿,得不哀痛尘再蒙。"
与汝林居未相失,近身药裹酒长携。牧竖樵童亦无赖,
"携手望千里,于今将十年。如何每离别,心事复迍邅。
"江南春草初幂幂,愁杀江南独愁客。秦中杨柳也应新,
鲂鱼肥美知第一,既饱欢娱亦萧瑟。君不见朝来割素鬐,
陶冶性灵在底物,新诗改罢自长吟。
西陵树色入秋窗。木奴向熟悬金实,桑落新开泻玉缸。


七日夜女歌·其一 / 李仁本

"南极青山众,西江白谷分。古城疏落木,荒戍密寒云。
新绶映芳草,旧家依远林。还乘郑小驷,躞蹀县城阴。"
劝汝学全生,随我畬退谷。"
味如甘露浆,挥弄滑且柔。翠旗澹偃蹇,云车纷少留。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
北使经大寒,关山饶苦辛。边兵若刍狗,战骨成埃尘。
庾信哀虽久,何颙好不忘。白牛车远近,且欲上慈航。"
河汉望不见,几星犹粲然。中夜兴欲酣,改坐临清川。


最高楼·旧时心事 / 王维坤

一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟,啾啾唧唧为何人。"
晴来山翠傍旌旗。绿萝春月营门近,知君对酒遥相思。"
应积泉中恨,无因世上逢。招寻偏见厚,疏慢亦相容。
"台州地阔海冥冥,云水长和岛屿青。乱后故人双别泪,
"悠悠千里去,惜此一尊同。客散高楼上,帆飞细雨中。
胜概纷满目,衡门趣弥浓。幸有数亩田,得延二仲踪。
"参卿休坐幄,荡子不还乡。南客潇湘外,西戎鄠杜旁。
虏骑瞻山哭,王师拓地飞。不应须宠战,当遂勒金徽。"


苏幕遮·送春 / 吴季野

秦王拨乱姿,一剑总兵符。汾晋为丰沛,暴隋竟涤除。
剑外春天远,巴西敕使稀。念君经世乱,匹马向王畿。"
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
君今皆得志,肯顾憔悴人。"
长陵锐头儿,出猎待明发。骍弓金爪镝,白马蹴微雪。
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
"青冥亦自守,软弱强扶持。味苦夏虫避,丛卑春鸟疑。
风流散金石,追琢山岳锐。情穷造化理,学贯天人际。


杜蒉扬觯 / 林迥

顺风求至道,侧席问遗贤。灵雪瑶墀降,晨霞彩仗悬。
"故人何寂寞,今我独凄凉。老去才难尽,秋来兴甚长。
大盗近削平,三川今底宁。句芒布春令,屏翳收雷霆。
秉节身常苦,求仁志不违。只应穷野外,耕种且相依。"
遇害陈公殒,于今蜀道怜。君行射洪县,为我一潸然。"
故畦遗穗已荡尽,天寒岁暮波涛中。鳞介腥膻素不食,
所愿见王官,抚养以惠慈。奈何重驱逐,不使存活为。
净教传荆吴,道缘止渔猎。观空色不染,对境心自惬。


秋夜纪怀 / 堵廷棻

暮景巴蜀僻,春风江汉清。晋山虽自弃,魏阙尚含情。"
弟切功名好权势。长安秋雨十日泥,我曹鞴马听晨鸡。
秋草灵光殿,寒云曲阜城。知君拜亲后,少妇下机迎。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。
"遥传副丞相,昨日破西蕃。作气群山动,扬军大旆翻。
"蝴蝶弄和风,飞花不知晚。王孙寻芳草,步步忘路远。
秦帝昔经此,登临冀飞翻。扬旌百神会,望日群山奔。
飘然归故乡,不复问离襟。南登黎阳渡,莽苍寒云阴。


河渎神 / 泰不华

少年词赋皆可听,秀眉白面风清泠。身上未曾染名利,
"向山独有一人行,近洞应逢双鹤迎。尝以素书传弟子,
冤辞何者深,孤弱亦哀恨。无谋救冤者,禄位安可近。
黄尘翳沙漠,念子何当归。边城有馀力,早寄从军诗。"
"南徐风日好,怅望毗陵道。毗陵有故人,一见恨无因。
"日落问津处,云霞残碧空。牧牛避田烧,退鹢随潮风。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
早岁与苏郑,痛饮情相亲。二公化为土,嗜酒不失真。